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《美美與共》教學設(shè)計

上傳人:燈火****19 文檔編號:100170993 上傳時間:2022-06-02 格式:DOCX 頁數(shù):6 大?。?1.53KB
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1、《美美與共》教學設(shè)計 類別:中學語文編號: 【教學目標】 1、讀通讀懂課文、積累常見詞語。 2、把我文章論述思路、分析論證方法。 3、理解作者的“美美與共,天下大同”的社會理想。 重重點難點】 1、分析課文論述思路、論證方法 2、理解作者“美美與共,天下大同”的社會理想。 【教學方法】閱讀、討論、探究 【教學時數(shù)】1課時 【教學過程】 一、學生課前預(yù)習,完成以下題目: 1、認識作者 費孝通:江蘇吳江人,社會學家。著有《江村經(jīng)濟》《鄉(xiāng)土中國》《生 育制度》《行行重行行》等。 2、積累詞語 謙遜 糟粕 欺凌 醞釀截然相反 妄自菲薄:過分地看待自己。 紛至沓來:

2、連續(xù)不斷地到來。 相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出好處。 修已而不責人:提高自己的素養(yǎng)而不過多地苛責別人。 3、北京論壇:是以學術(shù)和文化為中心的世界級學術(shù)性論壇。它將以 北京雄厚的文化底蘊為依托,在介紹和發(fā)展世界高水平學術(shù)成果的同 時,借鑒并吸收世界范圍內(nèi)的高水平研究成果,從而發(fā)展成為世界范 圍內(nèi)具有重大影響力的、高水準的學術(shù)論壇。 (設(shè)計意圖:養(yǎng)成預(yù)習的好習慣,學會收集資料,整理資料,積累詞 匯,提高語文素養(yǎng)。) 二、上課過程 (一)導(dǎo)入新課 每一個民族在發(fā)展的過程中都會形成自己特有的文化,并用這種 文化影響其他民族,每一種文化需要保持自己獨立的個性,當然也離 不開

3、對其他文化的借鑒和吸收,各種文化之間堅持對話,摒棄偏見, 增進交流,消除隔閡,那么人類的文化就會呈現(xiàn)出燦爛的前景,即文 化界的“大同社會”,今天我們學習《美美與共》這篇課文,尋找實 現(xiàn)這一 “大同社會”的途徑。 (設(shè)計意圖:緊扣課文主要內(nèi)容,帶領(lǐng)學生迅速進入文本。) (板書課題:美美與共) (二)整體把握 1、本文是針對什么問題而寫的? 明確:本文是針對如何對待人類不同文明展開的。 2、作者認為對待人類文明應(yīng)該持怎樣的態(tài)度?達到怎樣的境界? 明確:“各美其美,美人之美,美美與共”,達到“天下大同”的境 界,這也是文章的中心論點。 (解釋幾個“美”的含義,學生小組討論解決) 明

4、確:“各美其美”和“美人之美”:第一個“美”都是欣賞、贊美 的意思,第二個“美”都是優(yōu)秀的文化的意思?!懊廊酥馈笔歉? 一層的文化自覺。 這句話的含義:人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美;懂得欣賞別人創(chuàng) 造的美;將各自之美和別人之美結(jié)合在一起,就會實現(xiàn)人人平等、自 由的社會狀態(tài)。 (1、2設(shè)計意圖:把握文章核心內(nèi)容,解釋幾個美的含義是讓學生明 白課文題目的含義,理解語句內(nèi)在的聯(lián)系,把握文章的中心內(nèi)容。) (三)梳理段意,把握文章寫作思路 1、梳理段意:學生獨立討論,不到之處,教師加以點撥。 明確:第1段:提出處理好不同文明之間的關(guān)系的條件是“平和、謙 遜”的心態(tài),即古人所謂的

5、“君子之風”。 第2段:提出中心論點“各美 美,美人之美,美美與共,世界大同” 并分析了實現(xiàn)這一設(shè)想的艱難性。 第3段:具體分析達到“美美與共”境界艱難的原因。 第4段:正確對待本土的歷史文化和異文化。 第5段:以歷史上日本學習和接受唐文化,獲得很多文化資源為例, 談要善于“美人之美”。 第6段:實現(xiàn)“美美與共”這一設(shè)想的可能性。 第7段:提出要樹立“美美與共”的文化心態(tài),變革人們的思想觀念, 建設(shè)“和而不同”的美好世界。 (設(shè)計意圖:對于這篇學術(shù)論文,學會概括段意還是必要的。) 2、把握作者的寫作思路:學生經(jīng)合作討論后板演到黑板上。 明確:首先(1、2段)提出中心論點,并

6、分析實現(xiàn)“美美與共,世界 大同”理想的前提和艱巨性。 接著(3-6段)具體分析實現(xiàn)“美美與共”境界的艱難之處并舉例說 明實現(xiàn)的可能性,指出要善于“美人之美”。 最后(7段)提出要樹立“美美與共”的文化心態(tài),變革人們的思想 觀念,建設(shè)“和而不同”的美好世界。 (設(shè)計意圖:培養(yǎng)學生提煉關(guān)鍵信息的能力,并能夠歸納概括,另外, 把握作者的寫作思路是??碱}型, 本文雖然兼有學術(shù)論文和演講詞的 雙重特點,但是寫作思路很清晰,所以在平時的學習中要注意培養(yǎng)。) (四)合作探究,解讀文本 1”作者指出實現(xiàn)“美美與共,天下大同”設(shè)想的艱難性體現(xiàn)在哪些方 面? 明確:(第2段)公平的文化心態(tài)的建立很困

7、難 ——不僅欣賞本民族的文化,還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化; 不能 以本民族的文化標準評判異民族文化的優(yōu)劣。 (第3段)歷史遺留問題和國勢強弱的影響 ——歷史上遭受西方殖民主義欺凌國家的民眾容易產(chǎn)生兩種文化心理: 妄自菲薄,盲目崇拜西方和閉關(guān)排外,仇視西方。 強勢文明的國家熱衷于搞“傳教”,推銷自己的“文明”。 補充:幻燈片投影:美國對華十大政策指出,一定要盡一切可能,做好 傳播工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。 只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育方式,就是成功的一 半。要利用所有的資源,甚至舉手投足,一言一笑,都足以破壞他們的 傳統(tǒng)價值。

8、 (第7段)人們因地位的差異而使變革阻礙重重 ——不同人因為與自己既成的思維模式行為方式不同而抵觸; 一些人非議甚至抵制‘ 某些利益集團的成員,因為利益受到觸動,進行猛烈地攻擊。 (板書:公平的文化心態(tài)的建立很困難 歷史遺留問題和國勢強弱的影響 人們因地位的差異而使變革阻礙重重) 2、盡管困難重重,但是“美美與共,天下大同”的設(shè)想依然實現(xiàn)的可 能性,請結(jié)合文章分析,并指出使用了哪些論證方法。 明確:(1)歷史角度:舉例論證(5段):歷史上唐朝時候,日本善 于“美人之美”,達到了雙贏的結(jié)果,支持了作者“美美與共”的主張。 引用論證(6段):引用孔子的思想和《左轉(zhuǎn)》中的話,告

9、訴人們 要以良好的心態(tài)面對異文化。 (2)現(xiàn)實角度:當今人類胸懷更廣闊,目光更遠大,對不同的文 化有更高的鑒賞力。 (設(shè)計意圖:以上兩個問題旨在引導(dǎo)學生更細致地理解課文, 在理解的 基礎(chǔ)上找出問題的答案,力求信息全面、準確。) (五)拓展探究 我們應(yīng)該如何面對今天的“信息爆炸”現(xiàn)象和各種各樣的異文化?我們 是否會被“精神殖民”?(學生自由發(fā)言,言之成理,符合本文觀點即 可。) 異族文化在我國表現(xiàn):日本動漫在中國大行其道;好萊塢文化擴展趨勢 咄咄逼人;圣誕節(jié)掀起熱潮;情人節(jié)擊垮七夕節(jié), 千年相思不敵一枝玫 現(xiàn);高效率、快節(jié)奏的“快餐文化”。 正確對待態(tài)度:任何一種文明都有精華和

10、糟粕,所以我們既要理解, 又要實行魯迅的“拿來主義”,有所選擇。 (設(shè)計意圖:引導(dǎo)學生關(guān)注當今文化發(fā)展態(tài)勢,要放開眼界,開拓思維, 學會用正確的觀點分析現(xiàn)象,用正確的方法解決問題) (六)課堂總結(jié) 費孝通先生通過這篇文章為我們?nèi)绾螌Υ煌奈拿髦赋隽艘粭l道 路,要求我們“各美其美,美人之美,美美與共。,也就是說我們既 不能崇洋媚外,也不能固步自封,取其精華,去其糟粕,運用腦髓,發(fā) 揚各種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。 (七)作業(yè):舉例說明本文的語言特色。 板書設(shè)計:論點:各美其美,美人之美,美美與共。 實現(xiàn)“美美與共,天下大同”設(shè)想的艱難性 公平的文化心態(tài)的建立很困難 ,歷史遺留問題和國勢強弱的影響 人們因地位的差異而使變革阻礙重重 實現(xiàn)“美美與共,天下大同”設(shè)想可能性 教后反思:本篇文章的理論性還是比較強的,所以帶著學生讀懂、讀透文章是必要 的,所以不厭其煩地進行了每段段意的概括; 另外文章的論證思路和論證方法的使 用也比較典型,在學習得過程中也加以指導(dǎo);在對信息點的篩選與歸納中有效提升 了學生解讀相關(guān)文本的能力。最后本文的語言也比較有特色,如精煉、嚴密,情理 結(jié)合,留待學生課后解決,課堂容量稍大,如何有效教學,還需進一步探索。

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