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2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第二單元 融入自然 品讀生命 第5課 囚綠記課時(shí)作業(yè) 粵教版選修《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》

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1、第5課 囚綠記 一、語(yǔ)言運(yùn)用 1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(  ) ①微信朋友圈中有少數(shù)人常把一些不經(jīng)之談當(dāng)作新聞來(lái)分享,對(duì)某些言論不加分辨就轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中,給社會(huì)帶來(lái)了不良影響。 ②老虎咬人事件發(fā)生后,被老虎咬得渾身遍體鱗傷的女子的悲慘遭遇讓人痛心,缺乏理性的網(wǎng)民暴露出來(lái)的人性的丑惡更令人痛心。 ③幾年前,少不更事的孫楊曾因誤服禁藥被禁賽,在里約奧運(yùn)會(huì)上,澳大利亞的霍頓借此罵孫楊為“騙子”,這種做法實(shí)在令人氣憤。 ④新聞評(píng)論也好,學(xué)術(shù)文章也好,寫(xiě)作時(shí)都要有的放矢,論證嚴(yán)密,語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,不能模棱兩可,也不能繁文縟節(jié)。 ⑤年輕人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是不會(huì)由于世俗的

2、約束而畏葸不前,而這種約束對(duì)于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越。 ⑥新規(guī)劃的311國(guó)道將經(jīng)過(guò)襄城縣多個(gè)村莊,縣政府要求有關(guān)部門(mén)必須求田問(wèn)舍,認(rèn)真做好沿途的土地征用和住宅拆遷工作。 A.①②⑤ B.①③⑤ C.②③⑥ D.③④⑤ 【答案】B 【解析】①不經(jīng)之談:荒誕的、沒(méi)有根據(jù)的話。②遍體鱗傷:滿身都是像魚(yú)鱗一樣密集的創(chuàng)傷,形容傷勢(shì)非常重。此處“遍體”與“渾身”重復(fù)。③少不更事:指人年紀(jì)輕,經(jīng)歷的事不多,缺少經(jīng)驗(yàn)。④繁文縟節(jié):煩瑣而不必要的禮節(jié),也泛指煩瑣多余的事項(xiàng)。望文生義。 ⑤畏葸不前:害怕退縮,不敢向前。⑥求田問(wèn)舍:出錢(qián)買(mǎi)田地、房子。比喻只知謀置家產(chǎn),不以國(guó)事為念,胸?zé)o大志

3、。不合語(yǔ)境。 2.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(  ) A.您約我明天去貴處談我班同學(xué)光臨貴公司參觀一事,因我有急事,現(xiàn)只好改期再談。 B.令郎在這次奧數(shù)競(jìng)賽中獲得滿分,多虧老師您的精心指導(dǎo),我們?nèi)沂指屑ぁ? C.有位長(zhǎng)輩給侄兒寫(xiě)信說(shuō):“此事一時(shí)難以定奪,望你鈞裁?!? D.拙作奉上,自己總惶恐不安,望哂笑之余,不吝賜教。 【答案】D 【解析】A.“光臨”是對(duì)客人用的敬辭,對(duì)于自身只能說(shuō)“到”“去”。B.“令郎”是稱對(duì)方兒子的敬辭,此處為自己的孩子,應(yīng)用“犬子”。C.“鈞裁”是對(duì)上級(jí)或尊長(zhǎng)的敬辭。 3.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密

4、,每處不超過(guò)15個(gè)字。 海岸侵蝕是由于海水動(dòng)力的沖擊造成海岸線后退和海灘下蝕的地質(zhì)現(xiàn)象,導(dǎo)致海岸侵蝕的原因雖然有很多,①____________________。例如:沿岸采沙直接減少了海岸陸域面積,沿岸開(kāi)采地下水使地基產(chǎn)生沉降,而開(kāi)采珊瑚礁、采伐紅樹(shù)林等活動(dòng)則使海岸失去庇護(hù)。②__________________,我國(guó)則是侵蝕災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。在防治海岸侵蝕時(shí),一些歐美國(guó)家在重要的岸段劃有預(yù)警線,③________________。而在我國(guó)不少的旅游海岸,別墅和娛樂(lè)設(shè)施直接建在沙灘上,這就極易釀成災(zāi)禍。 【答案】①但是人類(lèi)活動(dòng)是重要原因?、谑澜绶秶鷥?nèi)普遍存在海岸侵蝕 ③在預(yù)警線內(nèi)不

5、得修筑人工建筑 4.欣賞泥塑作品,按要求作答。 (1)根據(jù)作品情景,展開(kāi)想象,寫(xiě)一段對(duì)話。要符合人物身份。 孫女:爺爺吃。 爺爺:_______________________________________________________________ 孫女:________________________________________________________________ 爺爺:_________________________________________________________________ (2)請(qǐng)為這幅泥塑作品擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,不得

6、用“爺爺吃”或“無(wú)題”。 ________________________________________________________________________ 【答案】(1)爺爺:嗯,真香! 孫女:爺爺好乖。 爺爺:乖,乖,小孫女長(zhǎng)成大閨女了! (2)爺孫情(從泥塑整體角度);天倫之樂(lè)(從爺爺角度);烏鴉反哺、羊羔跪乳(從孫女角度) 二、課內(nèi)閱讀 閱讀課文8~11段,完成后面的題。 5.文中“自私的念頭”指的是什么?為什么說(shuō)是自私的? _________________________________________________________________

7、_______ 【答案】“自私的念頭”指的是將常春藤牽進(jìn)“我”的屋子。說(shuō)自私是因?yàn)椤拔摇币獱奚鼊e人的自由生活來(lái)裝飾自己的房間。 6.作者為什么說(shuō)常春藤“固執(zhí)”?這表現(xiàn)了常春藤什么樣的精神品質(zhì)? ________________________________________________________________________ 【答案】固執(zhí)指“尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來(lái)的方向”。這表現(xiàn)了常春藤對(duì)光明的向往,執(zhí)著的追求,不屈不撓的精神。 7.綠枝條日見(jiàn)憔損,“我”卻不愿意開(kāi)釋它,如何理解這種“魔念”? _____________________

8、___________________________________________________ 【答案】文章寫(xiě)綠枝條的憔損過(guò)程非常細(xì)致逼真,用“我”的“魔念”襯托“我”缺乏對(duì)外界生命的同情憐憫之心?!澳睢狈从沉恕拔摇钡囊环N自私、偏執(zhí),較為陰暗的心理。 三、拓展閱讀 閱讀下面的文字,完成后面的題。 紅豆樹(shù)下 陳歆耕 在綿密的江南細(xì)雨中,我佇立在常熟古里紅豆山莊的紅豆樹(shù)旁。當(dāng)年錢(qián)柳共同生活的紅豆山莊,已了無(wú)蹤跡,只余一片廢墟,“碩果”僅存的只有這一棵見(jiàn)證了當(dāng)年錢(qián)柳纏綿情史的紅豆樹(shù)。 廢墟反襯出紅豆樹(shù)的古老、滄桑、孤傲、孤獨(dú)…… 我撐著雨傘夾在數(shù)十位觀者之中,卻聽(tīng)不清大家圍

9、著紅豆樹(shù)在竊竊私語(yǔ)些什么…… 唐代王維的詠紅豆的《相思》詩(shī)最有名:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思。”可江南春雨,卻催不出這古老紅豆樹(shù)的新枝,到哪里去采擷紅豆?遠(yuǎn)近的老百姓把它視作“神樹(shù)”,逢年過(guò)節(jié),有很多善男信女來(lái)樹(shù)下燒香跪拜。我猜想著他們心中祈禱些什么呢?希望“神樹(shù)”給他們帶來(lái)純真美滿的婚姻愛(ài)情?可他們拜錯(cuò)了“神”呀!要知道,錢(qián)柳愛(ài)情最終是以令人感嘆的悲劇落幕的,而這棵紅豆樹(shù)也有如此漫長(zhǎng)的年頭未開(kāi)花結(jié)果了,它還能管得了人間情愛(ài)的“開(kāi)花結(jié)果”嗎? 我收起雨傘,索性讓細(xì)雨淅淅瀝瀝地滴落在自己的臉頰上。流連在紅豆古樹(shù)下,我想得最多的還是寫(xiě)出傳世史著杰作《柳如是別傳》的國(guó)學(xué)大儒

10、陳寅恪先生。他在史海跋涉20年,用文言文寫(xiě)就了80余萬(wàn)字的厚厚三大卷的《柳如是別傳》。這讓很多人不理解:一位史學(xué)大儒為何要耗費(fèi)如許光陰,為柳如是——一位淪落風(fēng)塵的青樓女子作傳?寅恪先生的好友吳宓稱,陳寫(xiě)此書(shū)“蓋藉此以察當(dāng)時(shí)政治、道德之真實(shí)情況,蓋有深素存焉,絕非清閑、風(fēng)流之行事”。其實(shí),只要熟悉柳如是全部人生經(jīng)歷的人就會(huì)明白,寅恪先生為柳如是作傳,其意旨不在為錢(qián)柳姻緣留下翔實(shí)的歷史記載,或傳播一段轟動(dòng)一時(shí)又為世俗所詬病的愛(ài)情佳話。他是要為一位生于國(guó)破家亡的亂世、卻表現(xiàn)出超凡民族氣節(jié)和風(fēng)骨的才女奇女作傳,是為一種偉大的人格和魂魄作傳。而柳氏這樣一種“風(fēng)骨”,與寅恪先生倡導(dǎo)的“獨(dú)立之精神,自由之思

11、想”,在血脈、心靈上是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人,留贈(zèng)來(lái)者”。我們這些后來(lái)者,在面對(duì)先生的精神遺產(chǎn)時(shí),是否存有幾分愧疚呢? 據(jù)記載,柳如是在胎仙閣為80歲的老公錢(qián)牧齋做壽,恰逢紅豆樹(shù)二三十年后又一次花開(kāi)滿樹(shù),她從閣前的紅豆樹(shù)上覓得僅有的一顆紅豆,作為壽禮呈上,使錢(qián)謙益大喜過(guò)望。紅豆有情,可顯然不是為錢(qián)某人開(kāi)花結(jié)果的。錢(qián)氏在明滅后降清失節(jié),又不愿過(guò)隱居生活,遂不聽(tīng)柳氏的反復(fù)勸說(shuō),一定要到清廷去謀一官半職。柳氏則堅(jiān)決不肯隨同前往,做降臣之?huà)D。沒(méi)想到錢(qián)氏到京后不被重用,半年后只好托病回老家。他的仕途失意,成全了柳氏在田園山水間安享夫妻生活的愿望。我堅(jiān)信,有生命的美麗的紅豆之花,肯定是為從內(nèi)

12、而外皆美潔如玉的柳如是而開(kāi)的。 我覺(jué)得,需要到紅豆古樹(shù)下跪拜的,倒是那些缺鈣、患“軟骨病”的人…… 可惜的是,此刻在紅豆樹(shù)的廢墟周?chē)?,推土機(jī)正發(fā)出轟鳴,施工車(chē)輛穿梭往來(lái),一座再造的紅豆山莊將在這里出現(xiàn)。令我憂慮的是:人工再現(xiàn)的雕梁畫(huà)棟、小橋流水的紅豆山莊,加上熙來(lái)攘往的紅男綠女,反倒會(huì)把孑然孤傲的紅豆古樹(shù)給淹沒(méi)了。我更欣賞它現(xiàn)在的模樣——卓爾不群的身姿! 不知道紅豆古樹(shù)何時(shí)能再發(fā)出新枝?何時(shí)能再開(kāi)花結(jié)果?它那古老滄桑的面容,給我?guī)?lái)的是無(wú)限惆悵和憂思…… 8.下列對(duì)散文的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.文章開(kāi)篇以紅豆樹(shù)旁的廢墟來(lái)反襯紅豆樹(shù)的古老、滄桑、孤傲、孤獨(dú),紅豆樹(shù)和廢墟

13、營(yíng)造出一種凄涼的氛圍,飽含作者憂郁的思想感情。 B.這篇說(shuō)理性較強(qiáng)的散文,以一種凝重的筆調(diào)來(lái)行文,字里行間都流露出了作者直面紅豆樹(shù)而產(chǎn)生的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感和評(píng)價(jià)。 C.本文運(yùn)用議論兼抒情的表達(dá)方式,使文章生動(dòng)、形象、真實(shí),深情地表達(dá)了作者的感受以及由此產(chǎn)生的聯(lián)想。 D.作者以第一人稱的敘述方式,通過(guò)聯(lián)想表達(dá)出了對(duì)紅豆樹(shù)的一種敬佩,同時(shí)又藏有無(wú)盡的憂愁。 【答案】B 【解析】這是一篇抒情性較強(qiáng)的散文。 9.文章引用王維《相思》詩(shī)的目的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 _________________________________________________________________

14、_______ 【答案】用王維詩(shī)中的紅豆來(lái)反襯眼前紅豆樹(shù)的古老、滄桑、孤傲、孤獨(dú),從而引出作者對(duì)善男信女在樹(shù)下燒香跪拜祈求純真愛(ài)情、美滿婚姻的疑慮以及由此而生發(fā)的感慨。 10.“不知道紅豆古樹(shù)何時(shí)能再發(fā)出新枝?何時(shí)能再開(kāi)花結(jié)果?”文章為何以此作為結(jié)尾?請(qǐng)作簡(jiǎn)要探究。 ________________________________________________________________________ 【答案】這是作者面對(duì)紅豆古樹(shù)以及現(xiàn)在的人們對(duì)待紅豆古樹(shù)的態(tài)度而生發(fā)的惆悵、憂思之語(yǔ)。①作者看到現(xiàn)在的紅豆山莊已成一片廢墟,初春的紅豆樹(shù)枯槁而滿腹憂愁。②作者對(duì)人們不能領(lǐng)會(huì)錢(qián)柳愛(ài)情真諦、不明陳寅恪先生的精神而感到惶惑與痛心。③作者對(duì)在紅豆樹(shù)的廢墟周?chē)僭旒t豆山莊產(chǎn)生懷疑、憂慮與擔(dān)心。④作者呼喚人們轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識(shí),繼承并發(fā)揚(yáng)民族氣節(jié)和風(fēng)骨,擁有獨(dú)立精神、自由思想,期盼紅豆能發(fā)新枝、開(kāi)新花、結(jié)新果。 - 5 -

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