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2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷(含解析)

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2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷(含解析)_第1頁(yè)
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2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷(含解析)_第2頁(yè)
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2020版高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題五 語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng) 課時(shí)達(dá)標(biāo)11 邏輯推斷(含解析)_第3頁(yè)
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1、邏輯推斷 1. 下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 在南方的許多山區(qū)鄉(xiāng)村,“背山面水”是房屋選址的基本原則。南方氣候炎熱潮濕,背山而居就能處于很高的地勢(shì),可得干燥清爽、日照充足和空氣流通之利。臨近水源,又便于村民日常生活起居的汲水炊飲。房屋錯(cuò)落在山水之間,具有獨(dú)特的美感。所以只有這種居住形態(tài)才是科學(xué)的。對(duì)于各地鄉(xiāng)村普遍面臨的一些問(wèn)題,應(yīng)該以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī),有了這個(gè)契機(jī),鄉(xiāng)村就一定更有文化底蘊(yùn)。 ①背山而居不一定就能住到地勢(shì)很高的地方。 ②_________________________________________________________。

2、 ③_________________________________________________________。 解析 作答本題,首先要仔細(xì)閱讀所給文段,明確推斷的依據(jù),然后分析示例①,明確其表達(dá)方式,再?gòu)奈亩沃姓页鐾茢噱e(cuò)誤的地方,仿照示例①進(jìn)行表述?!爸挥小拧薄啊鸵欢ā眱商幷Z(yǔ)句表述過(guò)于絕對(duì)。不同地勢(shì)有不同的居住形態(tài),并非只有“背山面水”是科學(xué)的;“有了這個(gè)契機(jī)”不是鄉(xiāng)村“有文化底蘊(yùn)”的充分條件。 答案 (示例)②這種居住形態(tài)不一定就是科學(xué)的?、塾辛诉@個(gè)契機(jī),鄉(xiāng)村不一定更有文化底蘊(yùn) 2.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 大規(guī)模通識(shí)教

3、育使得中國(guó)學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)“均值”高的同時(shí),也出現(xiàn)拔尖人才、創(chuàng)新人才少的“方差”小狀況。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,只要改變學(xué)生缺乏好奇心的共性問(wèn)題,就必能改變學(xué)生“泯然眾人矣”的命運(yùn),而跳出了“千人一面”的怪圈,就一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神,隨后就必能造就出具備創(chuàng)新能力的人才。 ①不是只要改變學(xué)生缺乏好奇心的共性問(wèn)題就一定能改變學(xué)生“泯然眾人矣”的命運(yùn)。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析

4、 例句“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì),后文“跳出了‘千人一面’的怪圈,就一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神”同樣說(shuō)法絕對(duì),跳出了“千人一面”的怪圈,不一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神?!半S后就必能造就出具備創(chuàng)新能力的人才”的錯(cuò)誤亦然,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神,不一定就能造就出具備創(chuàng)新能力的人才。 答案 (示例)②不是只要跳出了“千人一面”的怪圈就一定能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神 ③不是只要培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新精神就一定能造就出具備創(chuàng)新能力的人才 3.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 我們應(yīng)該明白,關(guān)注細(xì)節(jié),就能確保更多人生命的安全。其實(shí),生活中,有許多的細(xì)節(jié)需要我們關(guān)注。細(xì)節(jié)決定成敗,甚至

5、改變命運(yùn),所以,只要關(guān)注細(xì)節(jié),就能成功。藺相如面對(duì)專(zhuān)橫的秦王,善于把握細(xì)節(jié),完璧歸趙,捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)。正是因?yàn)樗浞掷昧思?xì)節(jié),把握了細(xì)節(jié),所以得以名垂青史。如果他不能充分把握細(xì)節(jié),就會(huì)殞身喪命,讓國(guó)家毀于一旦。 ①關(guān)注細(xì)節(jié),不一定就能確保更多人生命的安全。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 作答本題,要注意分析文段句子的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。例如“關(guān)注細(xì)節(jié),就

6、能確保更多人生命的安全”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),“關(guān)注細(xì)節(jié)”與“確保更多人生命的安全”之間沒(méi)有必然聯(lián)系。同理,“只要關(guān)注細(xì)節(jié),就能成功”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),關(guān)注細(xì)節(jié)可能會(huì)成功,也可能會(huì)失敗;“如果他不能充分把握細(xì)節(jié),就會(huì)殞身喪命,讓國(guó)家毀于一旦”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),“不能充分把握細(xì)節(jié)”并不一定會(huì)導(dǎo)致“殞身喪命”“國(guó)家毀于一旦”的結(jié)果。 答案 (示例)②細(xì)節(jié)決定成敗,甚至改變命運(yùn),但是,只關(guān)注細(xì)節(jié),不一定就能成功?、劬退闾A相如不能充分把握細(xì)節(jié),他也不一定就會(huì)殞身喪命,讓國(guó)家毀于一旦 4.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “熊孩子”打賞主播敗光父母積蓄的案例,被報(bào)道的早已不是一

7、起兩起。事實(shí)上,“熊孩子”對(duì)移動(dòng)支付沒(méi)有直觀概念,難以將手機(jī)上的數(shù)字變化與真實(shí)的鈔票支付建立聯(lián)系。現(xiàn)實(shí)生活中,他們花一元鈔票買(mǎi)東西都舍不得;手機(jī)直播中,花萬(wàn)元“數(shù)字”打賞主播卻可以完全無(wú)感。如果學(xué)校加強(qiáng)教育,就能夠讓“熊孩子”們具備金融常識(shí)和財(cái)商意識(shí);如果父母以身作則,就可以避免這類(lèi)事件的發(fā)生。 ①現(xiàn)實(shí)生活中,他們不一定花一元鈔票買(mǎi)東西都舍不得。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解

8、析 作答本題,要注意文段句子之間的邏輯關(guān)系。“讓‘熊孩子’們具備金融常識(shí)和財(cái)商意識(shí)”不能僅僅依靠學(xué)校教育,“避免這類(lèi)事件的發(fā)生”也不能僅僅靠“父母以身作則”。 答案 (示例)②學(xué)校加強(qiáng)教育,不一定能讓“熊孩子”具備金融常識(shí)和財(cái)商意識(shí)?、鄹改敢陨碜鲃t不一定可以避免這類(lèi)事件的發(fā)生 5.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 遇到不順心的事,找個(gè)朋友傾訴一下,就可以減輕壓力,讓自己放松。在傾訴的過(guò)程中,將心中的苦惱和盤(pán)托出,如果能得到朋友的理解,就能幫我們緩解消極情緒。而朋友的安慰,或許能讓我們換一個(gè)角度思考問(wèn)題。思考角度的變化,勢(shì)必讓我們走出困境。 ①找朋友傾訴并不

9、一定能起到減壓或放松的效果。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 作答本題,要注意分析文段句子的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。例如“找個(gè)朋友傾訴一下,就可以減輕壓力,讓自己放松”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),找個(gè)朋友傾訴一下,可能可以起到減壓或放松的效果,但找個(gè)朋友傾訴一下和起到減壓或放松的效果之間沒(méi)有必然聯(lián)系。同理,“如果能得到朋友的理解,就能幫我們緩解消極情緒”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),得到朋

10、友的理解,也許可以幫我們緩解消極情緒,但得到朋友的理解和緩解消極情緒之間沒(méi)有必然聯(lián)系;“思考角度的變化,勢(shì)必讓我們走出困境”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),思考角度的變化,也許能讓我們走出困境,但思考角度的變化和走出困境之間沒(méi)有必然聯(lián)系。 答案 (示例)②得到朋友的理解不一定能幫我們緩解消極情緒 ③思考角度的變化不一定能讓我們走出困境 6.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 心理學(xué)認(rèn)為,經(jīng)歷的多樣性比經(jīng)歷的單一性更好。順利會(huì)幫助一個(gè)人形成一個(gè)方向的思維,挫折會(huì)幫助一個(gè)人形成另一個(gè)方向的思維。如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順,那么他的思維就會(huì)陷入單向度,而思維一旦單向度,面對(duì)不能解決的

11、問(wèn)題他必將越來(lái)越自卑,這種情況下,遇到挫折,他就會(huì)一下子徹底崩潰。 ①不是一帆風(fēng)順,思維就一定會(huì)陷入單向度。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 根據(jù)示例可知,“如果一個(gè)人總是一帆風(fēng)順,那么他的思維就會(huì)陷入單向度”說(shuō)法絕對(duì),據(jù)此分析,后文的“思維一旦……必將……”和“遇到挫折,他就會(huì)……”同樣存在說(shuō)法絕對(duì)的錯(cuò)誤。 答案 (示例)②不是思維陷入單向度,面對(duì)不能解決的問(wèn)題就一定會(huì)越

12、來(lái)越自卑?、鄄皇窃絹?lái)越自卑,遇到挫折,就一定會(huì)一下子徹底崩潰 7.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體,承載著中華民族的歷史記憶。然而,隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落勢(shì)必消失。近年來(lái),一些地方政府通過(guò)發(fā)展旅游,使傳統(tǒng)村落得到活態(tài)保護(hù),傳統(tǒng)村落以新的活力融入現(xiàn)代文明。而在這個(gè)過(guò)程中,只要地方政府參與,就可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù),從而實(shí)現(xiàn)文化傳承、增進(jìn)民生福祉。 ①隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落未必消失。 ②______________________________________________________

13、___。 ③_________________________________________________________。 解析 作答本題,要注意分析文段句子的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。例如“隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落勢(shì)必消失”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),傳統(tǒng)村落可能會(huì)消失,但這并不是必然的;同理,“只要地方政府參與,就可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),地方政府參與只是可能會(huì)使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù),因?yàn)閭鹘y(tǒng)村落能否得到保護(hù)還受其他許多因素影響;“從而實(shí)現(xiàn)文化傳承、增進(jìn)民生福祉”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),“傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)”與“實(shí)現(xiàn)文

14、化傳承、增進(jìn)民生福祉”之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。 答案 (示例)②地方政府參與,未必可以使傳統(tǒng)村落得到更好的保護(hù)?、蹅鹘y(tǒng)村落得到更好的保護(hù),未必就能實(shí)現(xiàn)文化傳承、增進(jìn)民生福祉 8.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “中國(guó)創(chuàng)造”已經(jīng)漸漸代替“中國(guó)制造”而被世界廣泛認(rèn)知,它更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng),因此體力勞動(dòng)也就失去了存在的必要?!爸袊?guó)創(chuàng)造”這個(gè)概念的提出,意味著我們有了更清晰的發(fā)展方向,于是也就具備了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們有可能打造出真正屬于中國(guó)的品牌,這樣我國(guó)必然會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)。 ①不是更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)就一定不需要體力勞動(dòng)。 ②_______

15、__________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 作答本題,要注意語(yǔ)段中說(shuō)法絕對(duì)的句子。語(yǔ)段的中心話題是“中國(guó)創(chuàng)造”,其中“它更需要高層次……存在的必要”“‘中國(guó)創(chuàng)造’這個(gè)概念的提出……于是也就具備了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力”“我們有可能打造出……成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)”三處說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),示例①已經(jīng)指出了第一處問(wèn)題,按照“不是……就……”的句式,擬寫(xiě)另外兩處即可。 答案 (示例)②不是有了更清晰的發(fā)展方向就一定具備核心競(jìng)爭(zhēng)力

16、?、鄄皇谴蛟斐稣嬲龑儆谥袊?guó)的品牌,我國(guó)就一定會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國(guó) 9.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 “機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人。”這就是說(shuō),只要有準(zhǔn)備,只要努力了,就能夠抓住機(jī)遇。如果自己不準(zhǔn)備,沒(méi)有能力爭(zhēng)取,機(jī)遇不會(huì)自己來(lái),等待的結(jié)果只能是一敗涂地。相反,只要自己有實(shí)力,機(jī)遇必然會(huì)到來(lái),這只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題而已。即使機(jī)遇不來(lái),有實(shí)力也一定能成功。 ①準(zhǔn)備了努力了,未必就能抓住機(jī)遇。 ②_________________________________________________________。 ③__________________________

17、_______________________________。 解析 作答本題,應(yīng)結(jié)合①句的表達(dá)方式,從文段中找出推斷錯(cuò)誤的地方,如“只要自己有實(shí)力,機(jī)遇必然會(huì)到來(lái)”和“即使機(jī)遇不來(lái),有實(shí)力也一定能成功”都屬說(shuō)法絕對(duì)。 答案 (示例)②自己有實(shí)力,機(jī)遇未必就會(huì)到來(lái)?、蹤C(jī)遇不來(lái),有實(shí)力也未必成功 10.下面文段有三處判斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,修改另外兩處錯(cuò)誤。 人品和才分不可截然分開(kāi)。人品不僅有好壞優(yōu)劣之分,而且有高低寬窄之分。才分大致規(guī)定了一個(gè)人為善為惡的風(fēng)格和容量。有才無(wú)德者,其善多為小善,謂之平庸。有德無(wú)才者,其惡多為小惡,謂之猥瑣。有才有德者,其善多為大善,謂之高尚。無(wú)德無(wú)

18、才者,其惡多為大惡,謂之邪惡。 ①有德無(wú)才者,其善多為小善,謂之平庸。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 文段的后半部分是圍繞人的“德才”與“人為善為惡”之間的關(guān)系展開(kāi)的。由①的“有德無(wú)才者,其善多為小善,謂之平庸”可知,“有德者”必是為善的,只不過(guò)因“無(wú)才”,所以是“小善”,謂之“平庸”;而“無(wú)德無(wú)才者”必是“為惡”的,雖同是“無(wú)德”,但因是否“有才”而有“為大惡”和“為小

19、惡”之分。與“無(wú)德無(wú)才者”相比,“無(wú)德有才者”更“惡”,由此可推知答案。 答案 (示例)②無(wú)德無(wú)才者,其惡多為小惡,謂之猥瑣?、蹮o(wú)德有才者,其惡多為大惡,謂之邪惡 11.下面文段有三處邏輯錯(cuò)誤,請(qǐng)參照①的方式,修改另外兩處。 面部識(shí)別技術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用,推動(dòng)了時(shí)代科技的飛速發(fā)展。與指紋識(shí)別技術(shù)相似,面部識(shí)別技術(shù)具有的生物基礎(chǔ),使人臉具有唯一性和不易復(fù)制性。計(jì)算機(jī)以非接觸的方式獲取識(shí)別對(duì)象的面部圖像后,與數(shù)據(jù)庫(kù)圖像進(jìn)行比對(duì),完成識(shí)別過(guò)程。人面識(shí)別的準(zhǔn)確率越高,人面數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率就越高。面部識(shí)別技術(shù)非常適合用于機(jī)場(chǎng)、地鐵等人群密集場(chǎng)所的安保。 ①時(shí)代科技的飛速發(fā)展,推動(dòng)了面部識(shí)別技

20、術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 作答本題,要注意分析文段句子的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤?!懊娌孔R(shí)別技術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用,推動(dòng)了時(shí)代科技的飛速發(fā)展”因果倒置,是時(shí)代科技的飛速發(fā)展,推動(dòng)了面部識(shí)別技術(shù)在生活中的廣泛運(yùn)用;同理,“面部識(shí)別技術(shù)具有的生物基礎(chǔ),使人臉具有唯一性和不易復(fù)制性”說(shuō)法有誤,正因?yàn)槿四樉哂形ㄒ恍院筒灰讖?fù)制性,所以才使面部識(shí)別

21、技術(shù)具有了生物基礎(chǔ);“人面識(shí)別的準(zhǔn)確率越高,人面數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率就越高”說(shuō)法有誤,人面數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率越高,人面識(shí)別的準(zhǔn)確率才越高。 答案 (示例)②人臉具有的唯一性和不易復(fù)制性,使面部識(shí)別技術(shù)具有了生物基礎(chǔ)?、廴嗣鏀?shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)覆蓋率越高,人面識(shí)別的準(zhǔn)確率就越高 12.下面文段中,“某些從業(yè)者”的認(rèn)識(shí)存在邏輯錯(cuò)誤,請(qǐng)參照例句的方式,糾正另外兩處錯(cuò)誤。 繼共享單車(chē)火爆后,共享汽車(chē)、共享籃球、共享雨傘等你方唱罷我登場(chǎng)。喧鬧之間,“共享經(jīng)濟(jì)”早已變了味。某些從業(yè)者認(rèn)為,給自己的產(chǎn)品貼個(gè)二維碼,便可以冠以“共享經(jīng)濟(jì)”之名,或在傳統(tǒng)商業(yè)模式上加上互聯(lián)網(wǎng),會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速放大和增長(zhǎng)。不少人幻想

22、著在“共享經(jīng)濟(jì)”的風(fēng)口下,被投資者看中,一下飛向“人生巔峰”。 例:不是給自己的產(chǎn)品貼個(gè)二維碼,就可以冠以“共享經(jīng)濟(jì)”之名。 ①_________________________________________________________。 ②_________________________________________________________。 解析 首先分析本段結(jié)構(gòu),前兩句是背景介紹,從第三句開(kāi)始,寫(xiě)某些從業(yè)者的觀點(diǎn)和認(rèn)知。結(jié)合例句可知,“在傳統(tǒng)商業(yè)模式上加上互聯(lián)網(wǎng),會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速放大和增長(zhǎng)”的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的,“在‘共享經(jīng)濟(jì)’的風(fēng)口下,被投資者看中,一下飛向‘人生巔峰

23、’”的認(rèn)識(shí)也是錯(cuò)的。 答案 (示例)①不是在傳統(tǒng)商業(yè)模式上加上互聯(lián)網(wǎng),就一定會(huì)帶來(lái)產(chǎn)業(yè)的快速放大和增長(zhǎng) ②不是在“共享經(jīng)濟(jì)”的風(fēng)口下,就會(huì)被投資者看中,一下飛向“人生巔峰” 13.下面文段中關(guān)于“淤泥”一詞有三處存在偷換概念的問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 要做到出淤泥而不染,首先就要堅(jiān)守理想,為人生尋找到永不熄滅的指向燈。屈原堅(jiān)守理想,方能“舉世皆濁我獨(dú)清”,遺世獨(dú)立,成為愛(ài)國(guó)典范;貝多芬堅(jiān)守理想,方能扼住“命運(yùn)的咽喉”,歷盡艱辛,成為音樂(lè)巨人;霍金堅(jiān)守理想,方能驗(yàn)證“活著就有希望”,戰(zhàn)勝病魔,成為宇宙之王。堅(jiān)守理想,才能讓我們?cè)谌f(wàn)變的環(huán)境中找到屬于自己的方向,避免同流合污。

24、 ①“淤泥”指污濁的環(huán)境,艱辛的環(huán)境不能等同于污濁的環(huán)境。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 “淤泥”這個(gè)概念指的是污濁的環(huán)境,第一個(gè)例子中屈原“舉世皆濁我獨(dú)清”,遺世獨(dú)立,做到了“出淤泥而不染”,正確。第二個(gè)例子中貝多芬歷盡艱辛,成為音樂(lè)巨人,“歷盡艱辛”不是“出淤泥而不染”,“艱辛”也不是“淤泥”,顯然這里把“淤泥”的概念偷換成“艱辛”了。同理,第三個(gè)例子中霍金戰(zhàn)勝病魔,成

25、為宇宙之王,“戰(zhàn)勝病魔”不是“出淤泥而不染”,“病魔”也不是“淤泥”,顯然這里把“淤泥”的概念偷換成“病魔”了。而“萬(wàn)變的環(huán)境”與“污濁的環(huán)境”也不是同一概念。此外,答題的時(shí)候要注意句式要與例子①相似。 答案 (示例)②“淤泥”指污濁的環(huán)境,“病魔”不能等同于污濁的環(huán)境?、邸坝倌唷敝肝蹪岬沫h(huán)境,萬(wàn)變的環(huán)境不能等同于污濁的環(huán)境 14.下面文段有三處存在偷換概念的問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。 規(guī)則,在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)中的一種解釋為“規(guī)定出來(lái)供大家遵守的制度或章程”。什么該做,什么不該做,每個(gè)人的心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛?lè)畛兄L(fēng)盛行的北宋官場(chǎng)里,周敦頤堅(jiān)

26、守良知,潔身自好,最終流芳百世。當(dāng)然,盲目地遵守規(guī)則也不行。比如,長(zhǎng)輩命令你去做壞事,你就不能盲目遵從。 ①“做人的底線”不能等同規(guī)則。前者是可以主觀選擇的,后者是強(qiáng)制性的。 ②_________________________________________________________。 ③_________________________________________________________。 解析 文段有概念闡釋句、觀點(diǎn)句和例證句,論證層次清晰,語(yǔ)體特征鮮明。但是,文段存在偷換概念的問(wèn)題。文段首先引述《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)進(jìn)行概念闡釋?zhuān)?,后文的闡釋就將“規(guī)則

27、”概念偷換成“做人的底線”,“做人的底線”應(yīng)該更傾向于“品德”或“道德修養(yǎng)”?!耙?guī)則”與“品德”,一外一內(nèi),差異巨大。然后分析周敦頤的事例時(shí)又將“規(guī)則”概念“漂移”至“良知”。在論述“盲目地遵守規(guī)則也不行”這一分論點(diǎn)時(shí),概述了生活事實(shí)“長(zhǎng)輩命令你去做壞事,你就不能盲目遵從”,將論題中的“規(guī)則”置換為“命令”,將“遵守命令”與“遵守規(guī)則”混淆,偷換了概念。 答案 (示例)②“良知”不能等同規(guī)則。前者屬于自我約束(內(nèi)心的自律),后者屬于外在的制度?、邸懊睢辈荒艿韧?guī)則。前者只約束個(gè)體,后者約束大家 15.下面文段的結(jié)論存在問(wèn)題,請(qǐng)具體說(shuō)明,然后寫(xiě)出正確結(jié)論。 白細(xì)胞對(duì)人體具有重要的保護(hù)機(jī)能

28、,它防御“外敵”的入侵,有“人體衛(wèi)士”的美稱(chēng)。有些人通過(guò)較多地食用蜂王漿、羊骨髓、大棗、香菇等食品,有效地增加了血液中白細(xì)胞的含量。因此,那些不愛(ài)吃這些食品的人,血液中的白細(xì)胞會(huì)越來(lái)越少,身體免疫力也越來(lái)越差。 存在問(wèn)題:__________________________________________________________________ 正確結(jié)論:__________________________________________________________________ 解析 本段文字“因此”前面有兩句話,第一句說(shuō)的是白細(xì)胞的作用,第二句說(shuō)的是食用蜂王漿等可以提升白細(xì)胞含量,由此推論,那些血液中白細(xì)胞少的人應(yīng)該多食用蜂王漿食品。而不愛(ài)吃這些食品的人,血液中的白細(xì)胞未必少,身體免疫力未必差。 答案 (示例)存在問(wèn)題:“因此”前后的內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系,不愛(ài)吃蜂王漿等東西的人,其血液中的白細(xì)胞不見(jiàn)得越來(lái)越少。 正確結(jié)論:因此,血液中白細(xì)胞少的人應(yīng)該多食用以上食品。 8

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