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1、周三 美讀
紅葉題詩(shī)
顧 況
花落深宮鶯亦悲,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。
帝城不禁東流水,葉上題詩(shī)欲寄誰(shuí)。
詩(shī)人顧況在洛陽(yáng)時(shí),閑暇時(shí)與三詩(shī)友在宮廷苑囿內(nèi)游玩??吹搅魉畯膶m墻內(nèi)飄出一片大梧桐葉,上面寫(xiě)有一首詩(shī):
一入深宮里,年年不見(jiàn)春。
聊題一片葉,寄與有情人。
顧況第二天走到流水的上游,也題了一首詩(shī)在葉上,詩(shī)曰:
花落深宮鶯亦悲,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。
帝城不禁東流水,葉上題詩(shī)欲寄誰(shuí)。
讓它順著流水流入宮墻內(nèi)。過(guò)了十多天,有人到苑中踏春,又在紅葉上得到一首詩(shī),拿來(lái)給顧況看。紅葉上寫(xiě)著:
一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人酬和獨(dú)含情。
自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行。
戲贈(zèng)閿鄉(xiāng)秦少公短
2、歌
杜 甫
去年行宮當(dāng)太白,朝回君是同舍客。
同心不減骨肉親,每語(yǔ)見(jiàn)許文章伯。
今日時(shí)清①兩京道②,相逢苦覺(jué)人情好。
昨夜邀歡樂(lè)更無(wú),多才依舊能潦倒。
注?、贂r(shí)清:兩京已收復(fù)。②兩京道:連接長(zhǎng)安與洛陽(yáng)的國(guó)道。
這首詩(shī)分兩層,“去年”“今日”分別領(lǐng)起。一、二兩聯(lián)憶往日交情。寫(xiě)去年在行宮遇到秦少公,二人同舍而居,親如骨肉,詩(shī)人對(duì)秦少公的文才大加贊賞,其深厚情誼躍然紙上。三、四兩聯(lián)寫(xiě)今日重聚,即使夜深,還要把酒言歡,感覺(jué)那樣的快樂(lè)從未有過(guò)。詩(shī)中提到“多才”“能潦倒”,既有對(duì)秦少公的同情,也有對(duì)他的樂(lè)觀態(tài)度的贊許。杜甫詩(shī)歌的最大特點(diǎn)是以小見(jiàn)大。從自己與秦少公的一次重逢就讓我們看到了當(dāng)時(shí)整
3、個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩,個(gè)人在亂世中如浮萍一樣無(wú)法把握自己的命運(yùn),重逢歡聚如此開(kāi)心,可故人多才卻依舊潦倒,悲哀之意躍然紙上。
楊柳枝
溫庭筠
井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。
溫庭筠的作品多麗詞艷曲,生香活色,繡繪字句,鏤金錯(cuò)彩,炫人眼目。該詞后兩句卻是深情遠(yuǎn)韻,允稱(chēng)清麗。紅豆一名相思子,而骰子多為骨制。以骰子安紅豆來(lái)喻入骨相思,純用尋常事物作比喻,設(shè)想機(jī)巧,別開(kāi)生面。但讀來(lái)不覺(jué)晦澀,反而覺(jué)得“眉目清秀”,饒有風(fēng)趣。這種雙關(guān)修辭手法,用得巧妙,別有情致,但寓意深刻。此外,第三句中“玲瓏”二字,貌似形容骰子,卻暗示了戀人的一顆“七竅玲瓏心”。而第四句中“知不知”
4、三字,爽脆委婉,回環(huán)復(fù)問(wèn),帶有聽(tīng)覺(jué)上的特殊沖擊,也極富感染力。
慈善鳥(niǎo)
陳永林
加勒比海上有座小島,名叫慈善島。慈善島上棲息著成千上萬(wàn)只慈善鳥(niǎo)。
慈善鳥(niǎo)很溺愛(ài)自己的后代。幼鳥(niǎo)一生下來(lái),慈善鳥(niǎo)就一天到晚在外捕食喂養(yǎng)幼鳥(niǎo)。幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大了,能飛了,卻不想學(xué)飛,不想學(xué)捕食,仍賴(lài)在巢里喊:“餓呀,餓呀?!贝壬气B(niǎo)只有更辛勤地捕食。慈善鳥(niǎo)為喂飽它們,自己舍不得吃。它們“餓呀餓呀”的叫聲讓空著肚子的慈善鳥(niǎo)更加忙碌了。因而許多正在捕食的慈善鳥(niǎo),卻一頭栽進(jìn)加勒比海,它們是累死的、餓死的。
父母死了,那些不會(huì)飛也不會(huì)捕食的小慈善鳥(niǎo)仍喊“餓呀餓呀”,別的慈善鳥(niǎo)就銜食物給它們吃。
慈善島上的人也像慈善鳥(niǎo)一樣
5、極愛(ài)自己的子女。子女長(zhǎng)大成人了,可他們?nèi)圆灰优苫?。只待他們老了,做不?dòng)了,子女才干活。許多人因勞累過(guò)度在中年就去世了。島上人的日子過(guò)得極苦,僅能混飽肚子。
島上有個(gè)叫蒙弗蘭克的人,6歲時(shí)父母先后病死了,他成了孤兒。有人在他脖子上系了根黑帶子。島上的人一見(jiàn)脖子上系著黑帶子的蒙弗蘭克,就知道他是孤兒,因而都給他食物吃。蒙弗蘭克走到哪兒,吃到哪兒。他想在誰(shuí)家吃飯就在誰(shuí)家吃飯,想在誰(shuí)家睡覺(jué)就在誰(shuí)家睡覺(jué)。如島上哪家不給他飯吃不讓他住,那全島的人都會(huì)瞧不起這一家人。
蒙弗蘭克在小孩中是吃得最好穿得最好睡得最好的,許多小孩都恨自己不是孤兒。
但不安分的蒙弗蘭克想看看外面的世界。一天他上了一艘旅游船
6、,船上的人都去了島上。蒙弗蘭克藏在一個(gè)廁所內(nèi)。
船上一個(gè)好心的英國(guó)人收養(yǎng)了蒙弗蘭克。
蒙弗蘭克在倫敦上了大學(xué)。
但蒙弗蘭克的心一直留在慈善島上。蒙弗蘭克想改變慈善島,想讓慈善島的人過(guò)上富裕幸福的生活。
因而蒙弗蘭克大學(xué)一畢業(yè),就回到慈善島。
蒙弗蘭克先是給島上的人講外面的事,講年輕人不干活而靠父母養(yǎng)活是可恥的,講年輕人應(yīng)該對(duì)父母孝順,講父母溺愛(ài)已成人的子女是害了子女……蒙弗蘭克講了很多,可島上的人就是聽(tīng)不進(jìn)。島上的人都說(shuō):“神鳥(niǎo)也是這樣愛(ài)自己的子女,難道我們連神鳥(niǎo)都不如?”慈善鳥(niǎo)被島上的人稱(chēng)作神鳥(niǎo)。人們溺愛(ài)自己的子女也是向慈善鳥(niǎo)學(xué)的。
蒙弗蘭克覺(jué)得改變島上人的思想觀念得先改變慈善鳥(niǎo)
7、的生活習(xí)慣,得讓慈善鳥(niǎo)不再給已長(zhǎng)大的慈善鳥(niǎo)捕食,要讓它們自己捕食。如它們不捕食,那只有餓死。
想了很久,蒙弗蘭克才想到一個(gè)辦法。蒙弗蘭克帶著錄音機(jī)來(lái)到海灘上的灌木叢中,慈善鳥(niǎo)的巢就筑在灌木叢里。巢中的成千上萬(wàn)只已長(zhǎng)大的慈善鳥(niǎo)不停地叫喚“餓呀餓呀”。蒙弗蘭克把小慈善鳥(niǎo)叫餓的聲音錄下來(lái)了,然后走到另一片樹(shù)林里,開(kāi)了錄音機(jī),把聲音開(kāi)到最大聲,又安上擴(kuò)音器。錄音機(jī)里小慈善鳥(niǎo)悲哀的喊餓聲超過(guò)了灌木叢里小慈善鳥(niǎo)喊餓的聲音。因而成千上萬(wàn)只慈善鳥(niǎo)把嘴里的魚(yú)蝦、蛤蜊、海蟹等全往樹(shù)林里扔。
慈善鳥(niǎo)一直往樹(shù)林里投了幾天食物,地上鋪了厚厚一層魚(yú)蝦、蛤蜊與海蟹。
巢里的小慈善鳥(niǎo)餓得難受,只有學(xué)著飛,學(xué)著捕食。
8、巢里再?zèng)]有一只喊餓的慈善鳥(niǎo)。
蒙弗蘭克也關(guān)了錄音機(jī)。慈善鳥(niǎo)再不要為小慈善鳥(niǎo)捕食了。蒙弗蘭克對(duì)島上的人說(shuō):“神鳥(niǎo)的生活習(xí)慣不是改變了嗎?我們?nèi)四??不是同樣可以改變?我們年輕人有力氣,應(yīng)該干活,應(yīng)該讓自己的父母享?!泵筛ヌm克正說(shuō)得起勁時(shí),一塊石頭飛來(lái),砸著了蒙弗蘭克的后腦,血涌了出來(lái)。
晚上,蒙弗蘭克被人殺了。躺在床上的蒙弗蘭克身上被人刺了十幾刀,血浸透了身下的床單。
第二年春天,慈善鳥(niǎo)又到了繁殖季節(jié)。兩個(gè)月后,幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大了,仍賴(lài)在窩中喊餓,慈善鳥(niǎo)又一天到晚給它們捕食。先是一個(gè)老人在樹(shù)林里學(xué)著小慈善鳥(niǎo)的叫聲“餓呀餓呀”,后來(lái)又一個(gè)老人來(lái)了,三個(gè)、四個(gè),幾十個(gè)老人來(lái)了。他們學(xué)慈善鳥(niǎo)喊餓聲學(xué)得
9、極像,叫得悲悲切切的。無(wú)數(shù)的慈善鳥(niǎo)飛來(lái)投扔食物……
第三年,巢中的慈善鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,慈善鳥(niǎo)沒(méi)再給小慈善鳥(niǎo)喂食。餓得難受的小慈善鳥(niǎo)只有學(xué)著飛,學(xué)著捕食。
……
再后來(lái),島上的中心廣場(chǎng)上聳立著一尊蒙弗蘭克的銅像。
點(diǎn)評(píng) 這篇小說(shuō)立意新穎,構(gòu)思巧妙,既有理性的思考張力,也充滿了原生態(tài)的溫暖,表現(xiàn)的主題也非常深刻:無(wú)原則的愛(ài)是溺愛(ài),無(wú)原則的慈善是害人。文章雖短,但是情節(jié)曲折,富有歷史深度,具有中短篇小說(shuō)的含量與結(jié)構(gòu)。作者有一雙洞察生活的慧眼,別人眼里的平常小事到了他的筆下,便成了一篇妙趣橫生的小說(shuō)。他善于把有意味的文學(xué)敘事與日常生活敘事相融合,善于把人物置于矛盾沖突的關(guān)鍵位置,小說(shuō)懸念的設(shè)置給了讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
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