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1、
歸有光《莊氏二子字說(shuō)》原文及翻譯
原文:
莊氏有二子。其伯曰文美,予字之曰德實(shí)。其仲曰文華,予字之曰德誠(chéng)。且告之曰:文太美則飾,太華則浮。浮飾相與,敝之極也,今之時(shí)則然矣。智而用私,不如愚而用公。巧不如拙,辨不如訥,富不如貧,貴不如賤。欲文之美,等若德之實(shí);欲文之華,莫若德之誠(chéng):以文為文,莫若以質(zhì)為文。質(zhì)之所為生文者無(wú)盡也。一日節(jié)縮,十日而贏。衣不鮮好,可以常服;食不甘珍,可以常飧。
吳在東南隅,古之僻壤。泰伯、仲瑯之至也,予始怪之,而后知圣人之用心也。彼以圣賢之德,神明之冑,目睹中原文物之盛,秘而弗施,乃和于俗。若入裸國(guó)而顧解其衣,以其民含樸,而不可以漓之
2、也。洎通上國(guó)①,始失其故。奔潰放逸,莫之能止。文愈勝,偽愈滋,俗愈漓矣。
聞之長(zhǎng)老言,洪武間,民不粱肉,閭閻無(wú)文采,女至笄而不飾,市不居異貨,宴客者不兼味,室無(wú)高垣,茅舍鄰比,強(qiáng)不暴弱。不及二百年,其存者有幾也?予少之時(shí)所聞所見(jiàn),今又不知其幾變也!大抵始于城市,而后及于郊外;始于衣冠之家,而后及于城市。人之欲,何所底止?相夸相勝,莫知其已。負(fù)販之徒,道而遇華衣者,目睨視,嘖嘖嘆不已。東鄰之子食美食,西鄰之子從其母而啼?;橐銎负?,酒食晏召,送往迎來(lái),不問(wèn)家之有無(wú)。曰:吾懼為人笑也。文之敝至于是乎?非獨(dú)吾吳,天下猶是也。
莊氏居吾里中,獨(dú)以樸素自好。務(wù)本力業(yè),供役于縣,
3、為王家良民。德實(shí)自樹(shù)立門(mén)戶,而德誠(chéng)贅王氏,皆以敦厚為人所信愛(ài)。此殆流風(fēng)末俗所浸灌而未及者。其可不深自愛(ài)惜,以即其所謂實(shí),而勿事于飾;求其所謂誠(chéng),而勿事于浮!禮失而求之野,吾猶有望也。
(取材于歸有光《莊氏二子字說(shuō)》)
譯文:
莊氏有兩個(gè)兒子。那個(gè)大兒子叫文美,我給他取字為德實(shí)。那個(gè)二兒子叫文華,我給他取字為德誠(chéng)。并且告訴他們說(shuō):外在形式太漂亮就會(huì)夸飾,太華麗就會(huì)虛浮。如果虛浮和夸飾相加在一起,弊病就極大啊,現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣就是這樣。聰明而用于私,不如愚笨而用于公。(從這個(gè)意義上說(shuō))靈巧不如拙笨,善辯不如言語(yǔ)遲鈍,富有不如貧困,高貴不如低賤。想要外在形式優(yōu)
4、美,不如品德誠(chéng)實(shí);想要外在形式華麗,不如品德真誠(chéng):用外在形式來(lái)作裝飾,不如用內(nèi)容來(lái)作裝飾。著眼于內(nèi)在修養(yǎng)可以生成無(wú)盡的外在形式啊。一天縮減用度,就可以十天寬余。穿衣服不追求新鮮漂亮,就可以經(jīng)常有衣服穿;吃東西不追求甘美,就可以經(jīng)常有飯吃。
吳地在東南一角,是古時(shí)候的偏僻之地。泰伯、仲雍到了那里。我起初對(duì)此很奇怪,后來(lái)才明白了圣人的用意。他們憑著圣賢的品德,圣君后代的身份,目睹了中原文化的繁榮和物產(chǎn)的豐盛,(到了此地之后卻)隱秘在心而不表現(xiàn)出來(lái),反而同當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗相融。好比進(jìn)入了裸身之國(guó)就特意脫掉自己的衣服,因?yàn)楫?dāng)?shù)氐拿癖娦膽奄|(zhì)樸,所以不可以使風(fēng)俗變壞了。自從這個(gè)地方與中原各國(guó)交往,才
5、失去舊有的民風(fēng)。古風(fēng)崩潰,百姓放縱,沒(méi)有什么能夠制止。外在裝飾越華美,虛偽越滋長(zhǎng),風(fēng)俗越敗壞啊。
聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō),洪武年間,百姓不吃精細(xì)的食物,居民住家不裝飾,女孩子到了成年也不修飾打扮,市場(chǎng)上不囤積奇貨,宴請(qǐng)客人不吃兩樣菜,屋室沒(méi)有高墻,茅屋彼此相鄰,強(qiáng)者不欺凌弱者。不到二百年,那存留下來(lái)的(民風(fēng))有多少呢?我年少的時(shí)候聽(tīng)到的、看到的,現(xiàn)在又不知道變了多少?。ㄟ@種變化)大概是從城市開(kāi)始,然后影響到郊外;從有身份有名望的人家開(kāi)始,然后才影響到城市的。人有欲望,哪里是盡頭呢?大家都彼此夸耀,相互爭(zhēng)勝,不知停止。挑擔(dān)子的小販,走在路上遇到穿著華麗的人,就會(huì)斜著眼睛看他,嘖嘖贊嘆不已。東家
6、的孩子吃美食,西家的孩子就會(huì)追著母親哭鬧。結(jié)婚出嫁下聘禮,用美酒宴請(qǐng)賓客,餞行接風(fēng),不問(wèn)家里是不是有足夠的財(cái)力。說(shuō):(如果太簡(jiǎn)陋)我害怕被別人取笑。追求外在形式的害處到了這種程度了嗎?不僅僅我們吳地,全天下都是這樣啊。
莊氏居住在我們村里,獨(dú)自憑借樸素而自我完善。致力于根本而盡力本職,在縣里供職,是國(guó)家的良民。德實(shí)自己建立門(mén)戶,德誠(chéng)入贅王家,(他們)都因?yàn)槿硕睾穸蝗藗冃刨囅矏?ài)。這大概是流行的不良風(fēng)俗還沒(méi)有影響到他們吧。他們?cè)跄懿簧钌畹刈晕覑?ài)惜,來(lái)達(dá)到他字中的“實(shí)”,而不去追求外在裝飾;追求他字中的“誠(chéng)”,而不去追求浮華呢?禮節(jié)喪失了就到民間去尋找,我還是抱有希望的。
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