《江蘇省射陽縣高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播導(dǎo)學(xué)案1 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省射陽縣高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播導(dǎo)學(xué)案1 新人教版必修3（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第一課時 世界文化的多樣性 【學(xué)習(xí)目標】 1.世界文化多樣性的表現(xiàn) 2.世界文化與民族文化的關(guān)系 3.尊重文化多樣性 【學(xué)程指導(dǎo)】 一．異彩紛呈，交相輝映——文化多樣性的表現(xiàn)形式 閱讀P28－29了解文化多樣性的表現(xiàn)形式，有體育運動項目、建筑藝術(shù)、語言文字等。其中最典型的是__________ 和__________。 1、 比較中國春節(jié)和西方圣誕節(jié)的差異，體會慶祝民族節(jié)日的作用。 2、閱讀P30第一段，說明文化遺產(chǎn)的地位和作用，以及我們對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。 二、透視文化多樣性 1、文化多樣性概念 閱讀P31第1段回答

2、文化多樣性概念是什么？ 2、 文化多樣性意義 閱讀P31第1段回答文化多樣性意義是什么？ 3、 賞析P32三種奧運會會徽，并比較他們的異同?；卮鹨韵聝蓚€問題： ①文化為什么是民族的？ ②文化為什么又是世界的？ 三、尊重文化多樣性 1、對待文化多樣性的態(tài)度 閱讀P32第1段回答對待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？如何理解“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”? 2、 尊重文化多樣性的必要性 閱讀P32第二段和第三段話，結(jié)合習(xí)近平“豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值”這句話，分析民族文化的價值是什么？ 3、尊重文化多樣性應(yīng)堅持的原則

3、。 閱讀P33，分析尊重文化多樣性應(yīng)堅持的原則是什么？ 【體系構(gòu)建】 【疑問摘錄】 【預(yù)習(xí)自測】 1．國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》，決定每年6月的第二個星期六為我國的“文化遺產(chǎn)日”。我們之所以要保護文化遺產(chǎn)，是因為 A.文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)我國文化的多樣性具有獨特作用 B.文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 C.文化遺產(chǎn)是本民族獨享獨有的文化財富 D.文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 2. 由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出,引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇,

4、在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是 A.世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B.中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C.不同國家的人民具有共同的人文情懷 D.具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認可 3.材料一：?9月24日，在舉行紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會上習(xí)近平表示，應(yīng)該維護各國各民族文明多樣性，加強相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。 ?材料二：每一個國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、長處、

5、優(yōu)點?！柏S富多彩的人類文明都有自己存在的價值。堅持求同存異、取長補短，不攻擊、不貶損其他文明?！绷?xí)近平說。“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計去改造、去同化、甚至企圖以自己的文明取而代之?！? 1．從材料一中，分析我們怎樣尊重文化多樣性？ ①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。②應(yīng)該維護各國各民族文明多樣性，加強相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。③尊重文化多樣性必須堅持各民族文化一律平等的原則。不攻擊，不貶損其他文明，這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。

6、 2．結(jié)合材料分析我們?yōu)槭裁匆鹬匚幕鄻有裕? ①文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，“豐富多彩的人類文明都有自己存在的價值。我們首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。 ③是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的，又是世界的，各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二課時 文化在交流中傳播 【學(xué)習(xí)目標】 1.文化傳播的多種途徑 2.現(xiàn)代文化傳播手段的特點 3.加強中外文化交流的

7、意義 【學(xué)程指導(dǎo)】 一、生活中的文化傳播——文化傳播的途徑 1、了解文化傳播的含義 2、文化交流傳播的途徑 閱讀P34-35分析文化交流傳播的重要途徑有哪些？ 二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 1.閱讀P36第一段歸納傳媒的發(fā)展階段 2.閱讀P36第二段了解傳媒的標志以及大眾傳媒的形式。 3.閱讀P37說明現(xiàn)代文化傳播手段的特點。 三、文化交流：做傳播中華文化的使者 1、文化交流的意義 閱讀P37第2段，理解中外文化交流的意義。 2、對文化交流的要求 閱讀P37第3段，對文化交流，我們該怎么做？ 【體系構(gòu)建】

8、 【疑問摘錄】 【預(yù)習(xí)自測】 1、中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱”現(xiàn)象,而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院,更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明 ①文化交流能夠增強文化影響力 ②文化對經(jīng)濟有積極的反作用 ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2、據(jù)海關(guān)統(tǒng)計，2012年我國出口文化產(chǎn)品217.3億美元，比2011年增長16.3%。我國文化產(chǎn)品的出口表明 ①文化與政治相互影響、相互交融 ②文化與經(jīng)濟的關(guān)系越來越密切 ③商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 ④

9、中華文化得到其他國家的認同 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 3、圖書漂流起源于20世紀60年代的歐洲,讀書人將自己讀完的書,隨意放在公共場所,如公園的長凳上,撿獲這本書的人可取走閱讀,讀完后再將其放回公共場所,任其漂流,讓下一位讀者閱讀,繼續(xù)一段漂流書香。圖書漂流 A.是文化傳播與交流的過程 B.是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 C.是文化傳播的主要途徑 D.能夠最大程度地超越時空的局限,傳播文化 4、2008年北京奧運會有史以來第一次通過電子方式、數(shù)字方式進行轉(zhuǎn)播，美國NBC網(wǎng)站，視頻觀看者是雅典奧運會的3

10、0倍，手機視頻下載量是都靈冬奧會的20倍。在中國，有1.02億觀眾在網(wǎng)上收看相關(guān)的比賽，還有1.46億觀眾通過網(wǎng)絡(luò)點播方式收看轉(zhuǎn)播。全球范圍內(nèi)有77個國家和地區(qū)推出了網(wǎng)上頻道。以上事實說明 ①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段 ②大眾傳播已取代舊的傳媒 ③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的特大功能 ④大眾傳媒克服了舊的傳媒的局限性 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5.比爾·蓋茨說過，不久的將來，會有這么一天，你可以不必離開你的書桌或扶手椅，就可以辦公、學(xué)習(xí)，探索這個世界和它的各種文化，進行各種娛樂……這段話說明 ①依托于現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒無所

11、不能　 ②互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度改變著人類文明的進程 ③網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段 ④大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能 A、①②③　 B、②③④　　　 C、①③④　　　　 D、①②④ 材料：《文化部“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃》指出，進一步密切中國與世界各國及重要國際組織的文化關(guān)系，配合國家重要外事工作，組織國家文化年、中國文化節(jié)、文化周等重大對外文化活動，精心組織“歡樂春節(jié)”等大型品牌活動。 從文化傳播角度分析，為什么必須堅持文化領(lǐng)域的對外開放？ ① 文化領(lǐng)域堅持對外開放，有利于推動中華文化走向世界，增強世界各國對我國文化的了解，提升我國文化的影響力，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出貢獻。 ② 有利于學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進我國文化的創(chuàng)新與發(fā)展。 4