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2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四部分 第三單元 第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心課時(shí)作業(yè)(含解析)新人教版

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1、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 一、選擇題 1.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類物質(zhì)與非物質(zhì)資源富集的獨(dú)特優(yōu)勢,利用”旅游+””生態(tài)+”等模式,推進(jìn)農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合。材料表明(  ) ①聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件 ②人可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系 ③矛盾雙方對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展 ④事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化必然會(huì)促進(jìn)其發(fā)展 A. ①②    B. ①③   C. ②④    D. ③④ 【解析】: B 利用”旅游+””生態(tài)+”等模式,推進(jìn)農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合,這表明聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必

2、要條件,①正確;人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)建立新的具體聯(lián)系,”根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系”說法并不正確,②不選;農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)是不同的,但它們之間的深度融合會(huì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,這說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一會(huì)推動(dòng)事物的發(fā)展,③正確;事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化不一定會(huì)促進(jìn)其發(fā)展,④錯(cuò)誤,故本題答案選B。 【答案】:B 2.中國傳統(tǒng)文化中的”民惟邦本,本固邦寧”的治國理念、”己所不欲,勿施于人”的處世之道、 ”天下大同,天下為公”的理想精神、”愛國如家,先憂后樂”的家國情懷,都包含著深刻的哲學(xué)思想。下列名言與哲理對應(yīng)正確的是(  ) A. ”愛國如家,先憂后樂”——

3、矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系 B. ”民惟邦本,本固邦寧”——矛盾特殊性寓于普遍性之中 C. ”天下大同,天下為公”——矛盾普遍性是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ) D. ”己所不欲,勿施于人”——矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 【解析】: A B選項(xiàng)”民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體的哲學(xué)道理C選項(xiàng)”天下大同,天下為公”不體現(xiàn)矛盾的特殊性。此外,具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,”己所不欲,勿施于人”體現(xiàn)了矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系。排除法,A選項(xiàng)中的名言與哲學(xué)原理對應(yīng)正確。故選A。 【答案】:A 3.”很多時(shí)候我們不知道,卻假裝知道:很多事情我們知道,卻假裝

4、不知道:很多時(shí)候我們不開心,卻假裝很開心。”這意味著(  ) ①”知道”和”不知道”之間不存在任何統(tǒng)一性,無法相容 ②”開心”和”不開心”之間的差異性是存在的,是絕對的 ③”假裝開心”不是真的”開心”,假象不能表現(xiàn)事物本質(zhì) ④”假裝知道”以非正面的形式表達(dá)出”不知道”的真情況 A. ①③    B. ①④    C. ②④   D. ②③ 【解析】: C 矛盾雙方是對立統(tǒng)一的,”知道”和”不知道”在一定條件下是可以相容的,①不選;矛盾雙方的差異(即對立)是絕對的,客觀的,②正確;無論是真象還是假象都是對事物本質(zhì)的表現(xiàn),③不選;”很多事情我們知道,卻假裝不知道”這意味

5、著”假裝知道”以非正面的形式表達(dá)出”不知道”的真情況,④正確,故本題答案應(yīng)為C。 【答案】:C 4.”搞保護(hù)主義如同把自己關(guān)進(jìn)黑屋子,看似躲過了風(fēng)吹雨打,但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷?!边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)(  ) ①人為地割斷事物間的聯(lián)系都是百害而無一利的 ②要尊重并利用國際貿(mào)易的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)互利雙贏 ③打貿(mào)易戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)全球化是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 ④要用辯證的觀點(diǎn)看待進(jìn)出口貿(mào)易,防止片面性 A. ①②   B. ①③   C. ②④   D. ③④ 【解析】: C ”人為地割斷事物間的聯(lián)系都是百害而無一利的”說法絕對,①不選;”打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)

6、果只能是兩敗俱傷”這是強(qiáng)調(diào)要尊重并利用國際貿(mào)易的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)互利雙贏,②正確;打貿(mào)易戰(zhàn)與經(jīng)濟(jì)全球化并不是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,③不選;”打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷”這說明要用辯證的觀點(diǎn)看待進(jìn)出口貿(mào)易,防止片面性,④正確,故本題答案應(yīng)為C。 【答案】:C 5.習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中談到:”中國決不會(huì)以犧牲別國利益為代價(jià)來發(fā)展自己,中國發(fā)展不對任何國家構(gòu)成威脅,中國永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。有那些習(xí)慣于威脅他人的人,才會(huì)把所有人都看成是威脅。對中國人民為人類和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的真誠愿望和實(shí)際行動(dòng),任何人都不應(yīng)該誤讀,更不應(yīng)該曲解?!边@一論述體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(  )

7、 ①量變引起質(zhì)變是要達(dá)到一定程度的 ②主觀立場會(huì)影響人們對事物的認(rèn)識(shí) ③矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④事物的性質(zhì)取決于人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)它 A. ①②   B. ①③    C. ②③   D. ③④ 【解析】: C 本題考查學(xué)生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的哲理的理解,調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話體現(xiàn)了人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對同一個(gè)確定的對象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí);同時(shí)說明矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,②③適合題意;①說法正確但不合題意;事物的性質(zhì)是不以人

8、的意志為轉(zhuǎn)移的,④錯(cuò)誤;故本題答案選C。 【答案】:C 6.真實(shí)、互動(dòng)、情節(jié)化等特點(diǎn)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)獨(dú)特的魅力所在。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,將會(huì)解決很多以前無法解決的教育問題,讓我們感受到全方位的教育。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域佐證了(  ) ①矛盾著的雙方是相互滲透、相互貫通的 ②利用有利條件促進(jìn)事物朝著積極方向發(fā)展 ③虛擬與現(xiàn)實(shí)之間無時(shí)無刻不在發(fā)生轉(zhuǎn)化 ④科技是促進(jìn)不同事物走向同一的必要條件 A. ①②    B. ①④    C. ②③   D. ③④ 【解析】: A 隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,將會(huì)解決很多以前無法解決的教育問題,讓我們

9、感受都全方位的教育。這佐證了矛盾著雙方是相互滲透、相互貫通的,在一定的條件下向著相反的方向轉(zhuǎn)化,我們要利用有利條件促進(jìn)事物朝著積極方向發(fā)展,①② 適合題意;③違背了轉(zhuǎn)化的條件性,排除;矛盾雙方對立統(tǒng)一,④是不科學(xué)的;故本題答案選A。 【答案】:A 7.沙漠并不是一無是處,治理沙漠需要充分挖掘其獨(dú)特的比較優(yōu)勢。近年來,內(nèi)蒙古始終探索深度治沙模式、大力發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),不僅加快了農(nóng)村牧區(qū)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,還帶動(dòng)了加工、貯藏、包裝、運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,初步形成了種、養(yǎng)、加、產(chǎn)、供、銷為一體的產(chǎn)業(yè)鏈,增強(qiáng)了防治的持續(xù)發(fā)展能力。內(nèi)蒙古沙漠治理的成功經(jīng)驗(yàn)在于(  ) ①把握了事物聯(lián)系的多樣性,正確處理

10、了整體和部分的關(guān)系 ②堅(jiān)持了具體問題具體分析,突破了現(xiàn)存客觀條件的制約 ③既認(rèn)識(shí)了事物的有利條件,又重視了事物的不利條件 ④做到了從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合 A. ①②   B. ①④   C. ②③   D. ③④ 【解析】: C 治理沙漠要充分挖掘其獨(dú)特的比較優(yōu)勢,說明要抓住矛盾的特殊性,做到具體問題具體分析,內(nèi)蒙古深度探索治理沙漠模式,改變了沙漠形成的客觀條件,突破了現(xiàn)存客觀條件的制約,形成了治沙產(chǎn)業(yè)鏈,②項(xiàng)符合題意;內(nèi)蒙古在治理沙漠的過程中,認(rèn)識(shí)到自己的有利條件,充分發(fā)揮了自己剩余勞動(dòng)力多的優(yōu)勢,又重視了事物的不利條件,認(rèn)識(shí)到治沙的困

11、難,不斷探索治沙模式,形成了成功的治沙經(jīng)驗(yàn),③項(xiàng)符合題意;內(nèi)蒙古治沙的成功經(jīng)驗(yàn)是看到了聯(lián)系的條件性和多樣性,沒有體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系,也沒有體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律,①④兩項(xiàng)不合題意。答案選C。 【答案】:C 8. 無方言不足以親鄉(xiāng)邦,無共同語不足以行天下。《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強(qiáng)調(diào),既要”大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字”,又要”保護(hù)傳承方言文化”,兩者并行不悖,才能真正留住文化發(fā)展的脈絡(luò)。這一論述的哲學(xué)依據(jù)是(  ) ①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ②關(guān)鍵部分的功能甚至對整體功能起決定作用 ③認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握矛盾問題的精髓 ④矛盾的對立統(tǒng)一推

12、動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展 A.①②    B.①④ C.②③    D.③④ 【解析】: B ”大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字”與”保護(hù)傳承方言文化”,兩者并行不悖,其哲學(xué)依據(jù)在于具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,矛盾的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,①④入選。②與題意無關(guān)。③錯(cuò)誤,事物矛盾問題的精髓指事物矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。 【答案】:B 9.人體生物鐘有重要作用,但其工作原理長期以來一直是科學(xué)家探索的難題。2017年,科學(xué)家以果蠅為研究對象,在分子層面較好地揭示了細(xì)胞內(nèi)生物鐘的工作機(jī)制。通過研究果蠅破解人體生物鐘密碼進(jìn)一步印證了(  ) ①生物的

13、反應(yīng)形式是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提 ②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) ③探索生物體奧秘是認(rèn)識(shí)世界的重要目的 ④意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 A. ①③    B. ①④    C. ②③   D. ②④ 【解析】: D 本題考查意識(shí)的特點(diǎn)、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。通過研究果蠅破解人體生物鐘密碼進(jìn)一步印證了意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),②④正確且符合題意;①正確但在材料中未體現(xiàn),排除;認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界,③說法錯(cuò)誤;故本題答案選D。 【答案】:D 10.下圖中的漫畫給我們的啟示是(  ) ①要善于解決事物的主要

14、矛盾 ②要善于把握矛盾的主要方面 ③堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持客觀與主觀具體的統(tǒng)一 A.①②   B.①④   C.②③    D.②④ 【解析】: C 對紙是黑是白的判斷也即對事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí),要善于把握矛盾的主要方面,而不是善于解決主要矛盾,應(yīng)選C; ④表述錯(cuò)誤,排除。 【答案】:C 11.下列名言警句中,體現(xiàn)的哲理相近的是(  ) ①網(wǎng)必挈其綱,繩先理其亂 ②杜之于將漸,不可悔之于已成 ③以國為天,天下不可為也 ④凡為天下治國家,必務(wù)本而后末 A. ①③   B. ②③   C. ②④   D. ①④ 【解析】: D 

15、網(wǎng)必挈其綱,繩先理其亂,體現(xiàn)的哲理是,辦事情要善于抓重點(diǎn),解決主要矛盾;杜之于將漸,不可悔之于已成,體現(xiàn)的哲理是要重視量的積累,當(dāng)事物朝著不好的方向發(fā)展時(shí),要防微杜漸;以國為天,天下不可為也,體現(xiàn)的哲理是,要重視人民群眾的重要作用,凡為天下治國家,必務(wù)本而后末,體現(xiàn)的哲理是,辦事情要善于抓重點(diǎn),解決主要矛盾,①④體現(xiàn)的哲理相近。 【答案】:D 12. 2018年,根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際,我國將繼續(xù)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念,深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,大力簡政減稅減費(fèi),不斷優(yōu)化營商環(huán)境,進(jìn)一步激發(fā)市場主體活力,提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量。這些措施(  ) ①發(fā)揮了正確意

16、識(shí)的指導(dǎo)作用 ②抓住了發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)這個(gè)主要矛盾 ③堅(jiān)持了政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用 ④做到了實(shí)踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一 A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④ 【解析】: A 材料中指出將繼續(xù)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念,發(fā)揮了正確意識(shí)的指導(dǎo)作用。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,抓住了發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)這個(gè)主要矛盾,①②項(xiàng)符合題意;經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要堅(jiān)持市場在資源配置中的決定性作用,而非政府的主導(dǎo)作用,③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要做到理論與實(shí)踐具體的統(tǒng)一,而不是實(shí)踐與理論具體的統(tǒng)一,④項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為A。 【答案】:A 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下

17、列要求。 改革開放以后,中國開始了高鐵技術(shù)的自主探索,有了一定的技術(shù)積累與人才儲(chǔ)備.21世紀(jì)初,為了滿足市場需求,我國引入來自日本、德國、法國等國四種型號(hào)列車,吸收各國技術(shù)之長,研發(fā)出”和諧號(hào)”動(dòng)車組,促進(jìn)了我國高鋏產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。然而,由于標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,車上的零部件不能互換,每種車都要有備用車停在車站;司機(jī)的操作也不同,一換車型就得重新學(xué)習(xí)。2013年,我國正式啟動(dòng)中國標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組項(xiàng)目。2017年6月26日.”純中國血統(tǒng)”、時(shí)速達(dá)350公里的”復(fù)興號(hào)”在京滬高鐵亮相。該動(dòng)車組實(shí)現(xiàn)了牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)控制等系統(tǒng)的全面自主化,構(gòu)建的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系涵蓋了動(dòng)車組基礎(chǔ)通用、車體、走行裝置等10多個(gè)方面,達(dá)到

18、國際先進(jìn)水平。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用對立統(tǒng)一觀點(diǎn),分析我國商鐵發(fā)展歷程對我們正確認(rèn)識(shí)和處理自主創(chuàng)新與技術(shù)引進(jìn)二者關(guān)系有何啟示? (2)結(jié)合材料,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,談?wù)勚袊鴺?biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組研制成功對我國高鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義。 【解析】:此題以我國高鐵的發(fā)展歷程作為背景材料,分別從哲學(xué)生活和經(jīng)濟(jì)生活的角度考查矛盾的基本屬性、矛盾的特殊性、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作等相關(guān)知識(shí)。 (1)此題考查矛盾的基本屬性、矛盾的特殊性、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等相關(guān)知識(shí)。此題要求運(yùn)用對立統(tǒng)一觀點(diǎn),分析我國高鐵發(fā)展歷程對我們正確認(rèn)識(shí)和處理自主創(chuàng)新與技術(shù)引進(jìn)二者關(guān)系有何啟示。從知

19、識(shí)范圍看,屬于有明確知識(shí)范圍限定的主觀試題;從設(shè)問的指向性看,屬于措施類的主觀試題??忌鞔饡r(shí)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)和對材料的分析進(jìn)行。依據(jù)所學(xué)知識(shí)和對材料的分析,考生可從以下角度作答:任何事物都包含著矛盾。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;要堅(jiān)持具體問題具體分析、”兩點(diǎn)論”和”重點(diǎn)論”相統(tǒng)一??忌鷩@這些自行組織語言作答即可。 (2)此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作等相關(guān)知識(shí)。此題要求從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,談?wù)勚袊鴺?biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組研制成功對我國高鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義。從知識(shí)范圍看,屬于無明確知識(shí)范圍限定的主觀試題,考生作答時(shí)首先要依據(jù)材料判定考查的知識(shí)范圍;從設(shè)問的指向性看,屬于意義類的

20、主觀試題。解答本題需概括材料中我國高鐵發(fā)展中存在的問題,然后抓取”由于標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,車上的零部件不能互換,每種車都要有備用車停在車站”等信息,從降低運(yùn)營成本、提高自主創(chuàng)新能力、滿足消費(fèi)者的需求、提高國際競爭力角度進(jìn)行說明。 【答案】:(1)①任何事物都包含著矛盾。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。堅(jiān)持自主創(chuàng)新和技術(shù)引進(jìn)雙輪驅(qū)動(dòng),在技術(shù)引進(jìn)的同時(shí)加以消化、吸收和再創(chuàng)新,才能促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。②要堅(jiān)持具體問題具體分析、”兩點(diǎn)論”和”重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。在自身技術(shù)力量薄弱時(shí),可以通過引進(jìn)技術(shù)增強(qiáng)發(fā)展能力。但引進(jìn)技術(shù)必須堅(jiān)持以我為主,為我所用的原則,要以增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力為落腳點(diǎn)。 (2)①

21、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),降低運(yùn)營成本,提高運(yùn)行效率。②掌握核心技術(shù),提高自主創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)高鐵產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。③提升中國高鐵產(chǎn)品的質(zhì)量和水平,提升乘客出行舒適度。④提高國際競爭力,促進(jìn)中國高鐵更好地走出去。 14.閱讀材料,完成下列要求。 堅(jiān)定文化自信,中國故事是最好的載體。 當(dāng)前,我們正站在一個(gè)新的歷史關(guān)節(jié)點(diǎn),要首先對我們13億中國人講好中國故事,激發(fā)人民對于自身文化的強(qiáng)烈認(rèn)知認(rèn)同和自豪感,鞏固對自身道路、理論、制度和文化生命力的堅(jiān)定信念,匯聚起實(shí)現(xiàn)”兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量.隨著中國日益走近世界舞臺(tái)中心,也需要我們推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,傳播好中國聲音。

22、目前已經(jīng)有1600多部中國優(yōu)秀影視作品譯配成英、法、俄、西、阿、葡等36種語言,在100多個(gè)國家落地播出。中國影視節(jié)目在海外熱播,讓越來越多海外民眾對中國有了更真更全的認(rèn)知。2012年斯瓦西里語配音版《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞開播,如今已在40多個(gè)非洲國家熱播,覆蓋約9億非洲觀眾。 (1)結(jié)合材料運(yùn)用文化知識(shí)分析講好中國故事的積極影響。 (2)運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理說明在對外人文交流中應(yīng)如何”講好中國故事”。 (3)世界各國人民應(yīng)該秉持”天下一家”的理念,張開懷抱,彼此理解,求同存異,共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。請從人文交流方面就構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提兩條建設(shè)性建議。

23、 【解析】:本題以堅(jiān)持文化自信,講好中國故事為背景,組織三個(gè)設(shè)問,檢測學(xué)生對不同模塊知識(shí)的掌握,旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力,培育政治認(rèn)同、科學(xué)精神和公共參與核心素養(yǎng)。設(shè)問對知識(shí)限定明確,第一問難度較大,第二問難度不大,第三問較為簡單。 第一問要求結(jié)合材料運(yùn)用文化知識(shí)分析講好中國故事的積極影響。關(guān)鍵詞是”講好中國故事”,首先明確”講好中國故事”包括對13億人民群眾和對國際社會(huì)兩種情況。對內(nèi)講好中國故事有利于增強(qiáng)群眾的力量,有利于增強(qiáng)文化認(rèn)同和民族凝聚力,有利于樹立文化自信和文化自覺;對外有利于中外文化交流,增強(qiáng)中華文化的國際影響力,有利于各

24、國文化共同發(fā)展,促進(jìn)世界文化的繁榮等。 第二問要求運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理說明在對外人文交流中應(yīng)如何”講好中國故事”??疾閷σ粋€(gè)哲學(xué)原理的應(yīng)用,屬于小切口深分析類型的措施類主觀題,難度不大。首先分層詳細(xì)回答矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是什么,然后結(jié)合設(shè)問中的講好中國故事,把哲學(xué)道理與設(shè)問問題完美對接即可。 第三問要求從人文交流方面就構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提兩條建設(shè)性建議。屬于開放性問題。學(xué)生要注意設(shè)定的角度:人文交流,即文化交流方面,不要偏離這一要求,然后提出兩條具體的文化交流建議即可。 【答案】:(1)積極影響:①有利于增強(qiáng)人的精神力量,調(diào)動(dòng)廣大人民參與建設(shè)中國夢的自覺性和

25、主動(dòng)性。②有利于增強(qiáng)我們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力。③有利于堅(jiān)定文化自信和文化自覺。④有利于展現(xiàn)真實(shí)全面的中國,促進(jìn)其他民族對中華文化的理解。⑤有利于促進(jìn)促進(jìn)中華文化對外傳播和交流,增強(qiáng) 中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化軟實(shí)力,樹立良好國際形象。(若學(xué)生寫出:有利于促進(jìn)我國與他國之間的文化了解和文化互信、有利于增強(qiáng)中華文化的親和力感染力和吸引力、有利于世界各種文化相互借鑒,取長補(bǔ)短,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界均可酌情記分) (2)①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。講好中國故事,要有中國特色,體現(xiàn)中國精神,只有民族的才是世界的。②另一方面,特殊性也離不開普遍性。在對外講中國故事的時(shí)候,要深入了解海外受眾的心里和當(dāng)?shù)匚幕h(huán)境,找準(zhǔn)外國文化與中華文化的共性切入點(diǎn),并選擇合適的表達(dá)方式,縮少文化差異。③矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。我們講好中國故事,一定要堅(jiān)持各民族文化一律平等原則,求同存異,相互借鑒。 (3)①尊重世界文化的多樣性;②加強(qiáng)各國文化之間的交流與互鑒;③堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則;④尊重差異,理解個(gè)性,和睦共處,共同 發(fā)展等。(若學(xué)生回答意思正確即可酌情給分,不可拘泥于參考答案) 10

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