秋霞电影网午夜鲁丝片无码,真人h视频免费观看视频,囯产av无码片毛片一级,免费夜色私人影院在线观看,亚洲美女综合香蕉片,亚洲aⅴ天堂av在线电影猫咪,日韩三级片网址入口

(京津瓊)2019高考政治二輪復習 基礎回扣練十 生活與哲學:物質觀與意識觀

上傳人:Sc****h 文檔編號:102171452 上傳時間:2022-06-06 格式:DOC 頁數(shù):6 大?。?37.50KB
收藏 版權申訴 舉報 下載
(京津瓊)2019高考政治二輪復習 基礎回扣練十 生活與哲學:物質觀與意識觀_第1頁
第1頁 / 共6頁
(京津瓊)2019高考政治二輪復習 基礎回扣練十 生活與哲學:物質觀與意識觀_第2頁
第2頁 / 共6頁
(京津瓊)2019高考政治二輪復習 基礎回扣練十 生活與哲學:物質觀與意識觀_第3頁
第3頁 / 共6頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

22 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《(京津瓊)2019高考政治二輪復習 基礎回扣練十 生活與哲學:物質觀與意識觀》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《(京津瓊)2019高考政治二輪復習 基礎回扣練十 生活與哲學:物質觀與意識觀(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 十、生活與哲學:物質觀與意識觀 (一)物質觀 1.世界的本質是物質 (1)原理:世界是物質的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性。 (2)方法論:一切從實際出發(fā),實事求是,使主觀與客觀相符合,做到具體的歷史的統(tǒng)一。 2.物質固有的根本屬性是運動 (1)運動與物質的關系 ①原理:運動是物質固有的根本屬性和存在方式,物質是運動的承擔者,運動是物質的運動。 ②方法論:要求我們既要反對離開運動談物質的形而上學,又要反對離開物質談運動的唯心主義。 (2)運動與靜止的關系 ①原理:運動是無條件的、永恒的和絕對的,靜止是有條件的、暫時的和相對的。世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕

2、對運動與相對靜止的統(tǒng)一。 ②方法論:要求我們既要反對只承認靜止而否認運動的不變論,又要反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義和詭辯論。 3.物質運動是有規(guī)律的 (1)原理:規(guī)律是普遍的、規(guī)律是客觀的。但在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以認識和利用規(guī)律。 (2)方法論:尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事;充分發(fā)揮人的主觀能動性把握規(guī)律;把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來。 (二)意識觀 1.物質決定意識 (1)原理:物質決定意識,意識是物質的反映。 (2)方法論:一切從實際出發(fā),實事求是,使主觀與客觀做到具體的歷史的統(tǒng)一。 2.意識對物質具有能動作用 (1)原理:①意識

3、能動性的特點:目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。②意識能動性的表現(xiàn):人能夠能動地認識世界;人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導作用,對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用。 (2)方法論:①樹立正確的思想意識。②充分發(fā)揮人的主觀能動性。 1.下列選項蘊含的哲理與漫畫《塑造》所要批判的哲學思想相似的是(  ) A.人們總是按自身意愿認識世界、改造世界 B.給我物質,我就用它造出一個宇宙來 C.如果牛有宗教,那么它們的神也會是牛 D.真理是時間的產(chǎn)物,而不是權威的產(chǎn)物 答案 A 解析 漫畫顯示,自己是螺絲刀就想把世界改造成螺絲釘,批判了試圖按照自己的意愿改造客觀對象的

4、唯心主義世界觀,A符合題意;B、C是唯物主義的觀點,D強調了真理的客觀性,均不符合題意。 2.近幾十年來,人類時間度量儀器不斷向高精尖發(fā)展,每100萬年才誤差一秒的原子鐘已經(jīng)成為全球通用的計時系統(tǒng),而光鐘甚至脈沖星計時也有望在不遠的將來出現(xiàn)。這一事實說明(  ) ①事物的運動是絕對的、無條件的?、谧栽谑挛锸撬蚕⑷f變、不可捉摸的?、郯l(fā)展的實質是事物的前進和上升 ④實踐能為人們提供完備的認識工具 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 3.(2018·北京朝陽區(qū)調研)我國科學家采用人工模擬微生物降解的方法,將禽畜糞便、作物秸稈、污水、污泥等廢棄物快速轉化,成為有機全營養(yǎng)

5、肥料——植物碳基營養(yǎng)物,在高產(chǎn)優(yōu)質、培肥土壤等方面表現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,被稱為“世界肥料界的一場革命”。這一方法(  ) ①彰顯對自然界客觀性的尊重?、谕ㄟ^改造自然規(guī)律造福人類?、劢⒘巳撕妥匀坏挠行蚵?lián)系?、苷f明自然是人類智慧的來源 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 A 解析?、凇案脑熳匀灰?guī)律”說法錯誤;④錯誤,應該是社會實踐是人類智慧的來源。 4.(2018·北京順義區(qū)模擬)所謂“黑色思維”,就是一些人用消極的、極端的觀點看問題,只看黑暗面不看光明面,只看支流不看主流,只看問題不看成績,滿眼都是社會的不良現(xiàn)象,最后得出的結論往往是灰色的、黑暗的而不是光明的、進步的。這種

6、 “黑色思維” 是(  ) A.唯意志主義的 B.客觀存在的主觀映象 C.人腦主觀自生的 D.脫離客觀存在的結果 答案 B 5.從下列詩詞對秋的不同描寫中,我們可知(  ) 青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋 杜牧《寄揚州韓綽判官》 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝 劉禹錫《秋詞》 秋已盡,日猶長,仲宣懷遠更凄涼 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》 ①人的意識活動具有主動創(chuàng)造性 ②意識對改造客觀世界具有指導作用?、垡庾R活動受主客觀條件的制約?、茉娋涞牟煌鑼懺从谌说闹饔^認知 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 題干體現(xiàn)的是不同人對秋的不同描

7、寫,體現(xiàn)了意識的創(chuàng)造性,也進一步說明意識活動受主客觀條件的制約,①③正確。題干沒有涉及意識對改造客觀世界的指導作用,②不選。④錯在“源于人的主觀認知”,應該是源于客觀實踐。 6.“聚光燈效應”是指一個人如果哪里沒做好,就會放大自己的缺點,感覺自己站在聚光燈下,害怕所有人發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,從而高估別人對自己的外表和行為的關注程度,導致自怨自艾?!熬酃鉄粜北砻髁?  ) ①人的生理活動受制于其意識活動?、诟杏X這種意識形式是對客觀存在的歪曲反映?、廴藗冊谝庾R指導下可以能動地改造客觀世界?、苋说囊庾R會依據(jù)個人活動自覺選擇反映的對象 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 7

8、.針對10歲小女孩上大學,按下加速鍵“開掛”人生,《人民日報》發(fā)表評論稱,教育要循序漸進,靜等花開,要“喚醒”而非“催熟”。這警示我們要(  ) A.敢于開拓進取,堅持辯證否定觀 B.在實踐中追求和發(fā)展永恒的真理 C.擺脫主客觀條件,實現(xiàn)人生價值 D.尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事 答案 D 解析 教育要循序漸進,靜等花開,也就是要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,D正確。A強調主觀能動性的發(fā)揮,不符合題意。B錯誤,真理是具體的、有條件的,而不是永恒的。C中“擺脫”說法錯誤。 8.漫畫《總結的時候》給我們的哲學啟示是(  ) A.要堅持價值觀的導向作用 B.要發(fā)揮意識的

9、能動作用 C.看問題要善于抓住主流 D.要堅持一切從實際出發(fā) 答案 D 解析 該漫畫諷刺了一些人在總結工作時夸大成績縮小缺點的現(xiàn)象,這從哲學上違背了一切從實際出發(fā),實事求是的原則,故選D。漫畫中的這種錯誤做法也是在價值觀導向作用(意識的能動作用)下的選擇,所以正確的理解應該是堅持正確價值觀的導向(正確意識的指導)作用,A、B錯誤??磫栴}要抓住主流,但是成績不一定是主流,總結工作要實事求是,C錯誤。 9.閱讀材料,回答問題。 生活是詩歌產(chǎn)生的土壤和根基, 沒有生活就沒有詩人和詩歌。 毛澤東是一位非常杰出的詩人,但早年并不喜愛詩詞。1915年,毛澤東在寫給摯友的信中談到:“梁(啟超)

10、固早惠,觀其自述,亦是先業(yè)詞章,后治各科,蓋文學為百學之原。吾前言詩賦無用,實失言也?!睆摹霸娰x無用”到“文學為百學之原”,這是毛澤東在“詩賦”認識上的重要轉變。自此,他不僅熟讀了《詩經(jīng)》《昭明文選》、唐詩、宋詞等經(jīng)典名作,更在創(chuàng)作上巧引妙用,詩句“一鉤殘月向西流”就巧借李煜《虞美人》中的“一江春水向東流”,意境之美,恰到好處。 在紅軍長征前后和20世紀60年代初期,毛澤東詩詞創(chuàng)作出現(xiàn)了兩次高峰。作品或與火熱的生活融會交融,或與波瀾壯闊的歷史緊密相連,常以詩立志,高揚理想精神, 多以詩遂志,助推革命事業(yè)。著名學者張璋就曾如此評價:“主席詩詞……字字珠璣,篇篇錦繡, 寫出了歷史面貌,反映了時代

11、精神,是革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義結合的典型。” 古人云:詩者,天地之心也。詩人者,必有至真之性、至憫之情、至曠之懷也。偉大的作品都是從最真實的生活出發(fā),從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大。人生自有詩意,時代呼喚新篇,我們都有責任寫出中華民族的新史詩。 當前,仍然有人認為“詩賦無用”。請結合材料,運用意識的能動作用對“詩賦無用”的觀點加以批駁。 答案 (1)意識具有能動性,它是對物質的能動反映,又對物質具有能動的反作用。 (2)以詩立志、以詩遂志,能夠陶冶情操、使人奮進,反映時代風貌,增強精神力量,助推革命事業(yè)。 (3)“詩賦無用”論無視詩賦的積極作用,是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的否定。我們必須重視意識的能

12、動作用,把握詩賦的內在價值,繁榮民族文化,實事求是,反對主觀臆斷。 10.(2018·天津河西區(qū)二調)閱讀下列材料,回答問題。 一部反映中英教育差異的紀錄片《我們的孩子足夠堅強嗎?》引發(fā)了人們對教育“嚴一些好”還是“寬一些好”的熱議。 英國觀眾中有人認為中式教育管得過多過嚴,從而使學生缺少了質疑、批判和創(chuàng)新的能力;也有人認為英式教育管理過于寬松?!拔覀兛偸亲云燮廴说卣J為,讓孩子們‘做自己’,他們就會成為有創(chuàng)造性的天才,但他們不會。” 習近平主席在訪問英國時也談到了這部紀錄片,他表示,通過人文交流,中英兩國文化中的精華正在對兩國人民的思維方式和生活方式產(chǎn)生著奇妙的“化學反應”。英國民眾通

13、過英國廣播公司對中式教學法的宣介,認識到嚴師出高徒的積極效果。同樣,這部片子在中國網(wǎng)絡的熱播,也讓中國民眾認識到張弛有度在子女成長中的重要作用,中國孩子玩的太少了,要讓他們多玩一玩。 結合上述材料,運用辯證唯物論的知識,分析怎樣才能實現(xiàn)嚴師出高徒的積極效果。 答案 (1)物質決定意識,要求我們想問題、辦事情要做到一切從實際出發(fā)。老師在教育中對待學生的嚴與否,要根據(jù)不同學生的思想、習慣等實際情況,結合教育目標和任務來確定嚴格管理的程度和方式,實現(xiàn)嚴師出高徒的積極效果。 (2)發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提,做到實事求是。老師在教育中對待學生的嚴與否,要尊重教育本身的規(guī)律和學生身心發(fā)展的規(guī)律,從而實現(xiàn)嚴師出高徒的積極效果。 (3)反對夸大意識能動作用的唯意志主義,在教育中反對一味強調嚴管的作用,從而避免嚴師不一定出高徒的消極效果。 解析 本題限定的知識范圍是辯證唯物論,運用物質與意識、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合的觀點,結合材料分析即可。 6

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對上載內容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內容侵犯了您的版權或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!