《上海市高中政治 第二課 適度消費(fèi)與合理消費(fèi)知識(shí)、要求與訓(xùn)練 滬教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《上海市高中政治 第二課 適度消費(fèi)與合理消費(fèi)知識(shí)、要求與訓(xùn)練 滬教版（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二課 適度消費(fèi)與合理消費(fèi) 一、基本學(xué)習(xí)內(nèi)容 1．個(gè)人收入與可支配收入 在總收入中，扣除需要繳納的稅收和社會(huì)保障金的余下收入是可支配收入。 個(gè)人總收入-（稅收+社會(huì)保障金）=個(gè)人可支配收入 個(gè)人可支配收入分為消費(fèi)和儲(chǔ)蓄的兩部分。 個(gè)人可支配收入=消費(fèi)+儲(chǔ)蓄 2．決定家庭消費(fèi)和儲(chǔ)蓄比例的因素 決定家庭消費(fèi)和儲(chǔ)蓄比例應(yīng)從各個(gè)家庭的具體情況出發(fā)，但通常需要考慮以下兩個(gè)因素： （1）社會(huì)保障制度的完善程度和家庭擁有財(cái)產(chǎn)的數(shù)量。 （2）消費(fèi)者的年齡和對未來收入的預(yù)期。 除此之外，社會(huì)消費(fèi)風(fēng)尚、利率和物價(jià)水平等許多因素，也會(huì)對人們決定消費(fèi)和儲(chǔ)蓄的比例發(fā)生影響。 3．適度消費(fèi)的含

2、義和作用 適度消費(fèi)對于整個(gè)社會(huì)來說，是指與國情及實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的消費(fèi)；對于個(gè)人和家庭來說，是指與收入水平及社會(huì)風(fēng)尚相適應(yīng)的消費(fèi)。 與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的適度消費(fèi)，對經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有重要的作用。 （1）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增加就業(yè)。生產(chǎn)決定消費(fèi)，人們的消費(fèi)水平歸根結(jié)底是由生產(chǎn)發(fā)展的水平?jīng)Q定的。消費(fèi)具有動(dòng)力功能，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有拉動(dòng)作用。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)需求量的增長，必然會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)量的增長，而生產(chǎn)的增長，自然會(huì)增加就業(yè)，減輕社會(huì)的就業(yè)壓力。 （2）促進(jìn)人民的生活水平和生活質(zhì)量的提高。提高人民的生活水平和生活質(zhì)量是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的。適度消費(fèi)體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上改善人民生活的生產(chǎn)目的

3、。適度消費(fèi)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造，必將促進(jìn)人民生活水平和質(zhì)量的提高。 4．影響生活質(zhì)量的主要因素 （1）消費(fèi)水平的高低。消費(fèi)水平的高低是指一個(gè)家庭擁有的消費(fèi)資料和服務(wù)產(chǎn)品的數(shù)量多少和質(zhì)量好壞，這是提高生活質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)。 （2）精神消費(fèi)狀況。精神消費(fèi)與物質(zhì)消費(fèi)一樣，是生活質(zhì)量的重要因素。 （3）閑暇時(shí)間的多少。閑暇時(shí)間是可以自由支配的時(shí)間，是消費(fèi)者享用自己的收入和進(jìn)行文化娛樂交往活動(dòng)的時(shí)間。在各種和閑暇時(shí)間之間找到適當(dāng)?shù)钠胶?，是提高生活質(zhì)量的重要課題。 （4）生活環(huán)境。生活環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境。 所以，改善生活，不能只注意增加收入、提高消費(fèi)水平，還應(yīng)當(dāng)努力提高

4、生活的質(zhì)量。 5．生活水平提高了還要提倡艱苦樸素 提倡艱苦樸素不是反對提高人民的消費(fèi)水平，而是反對脫離生產(chǎn)發(fā)展和個(gè)人收入水平的奢侈浪費(fèi)。 艱苦樸素是一種傳統(tǒng)美德，也是一種適應(yīng)時(shí)代要求的優(yōu)良品質(zhì)。提倡艱苦樸素，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于實(shí)現(xiàn)我們追求共同富裕的美好理想；有利于我們青少年的健康成長；有助于全社會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。 提倡艱苦樸素的傳統(tǒng)美德要從日常的生活消費(fèi)做起。 6．消費(fèi)結(jié)構(gòu)及其分類 消費(fèi)支出的不同項(xiàng)目之間的比例關(guān)系，構(gòu)成了消費(fèi)結(jié)構(gòu)。 按照不同的劃分角度，消費(fèi)大致可以分為：生存消費(fèi)、享受消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)；物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)；耐用消費(fèi)品、非耐用消費(fèi)品和服務(wù)消費(fèi)；自給性消費(fèi)和商

5、品性消費(fèi)；最直觀的分類是將消費(fèi)支出項(xiàng)目分為衣、食、住、行、用。 合理消費(fèi)就是在一定消費(fèi)水平基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，以提高消費(fèi)的效益。 7．恩格爾定律和恩格爾系數(shù) 恩格爾定律：食物消費(fèi)比重隨收入增加而減少的變化趨勢。 恩格爾系數(shù) ＝食物支出/消費(fèi)支出總額 ×100 恩格爾系數(shù)的大小被廣泛地用來反映一個(gè)國家或家庭的消費(fèi)水平和生活水平的高低。 8．消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化和進(jìn)步的趨勢 隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的消費(fèi)水平逐步提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷從低層次的消費(fèi)結(jié)構(gòu)向高層次的消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。消費(fèi)結(jié)構(gòu)的這種進(jìn)步反映了人們生活質(zhì)量的提高。 消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化和進(jìn)步的趨勢，主要表現(xiàn)為： (1)生存消費(fèi)的

6、比重逐步縮小，享受消費(fèi)和發(fā)展消費(fèi)的比重相應(yīng)增大。 (2)物質(zhì)消費(fèi)的比重逐步縮小，精神消費(fèi)的比重相應(yīng)增大。 (3)非耐用消費(fèi)品消費(fèi)的比重逐步縮小，耐用消費(fèi)品和服務(wù)消費(fèi)的比重相應(yīng)增大。 (4)自給性消費(fèi)的比重逐步縮小，商品性消費(fèi)的比重相應(yīng)增大。 (5)食物消費(fèi)在全部消費(fèi)支出中的比重逐步縮小，即恩格爾系數(shù)的降低。 9．消費(fèi)的彈性和剛性 消費(fèi)的彈性和剛性是指消費(fèi)需求受消費(fèi)品價(jià)格和家庭收入變化等因素影響的大小。影響大則彈性強(qiáng)、剛性弱，影響小則彈性弱、剛性強(qiáng)。 消費(fèi)彈性歸根到底是由不同消費(fèi)項(xiàng)目對人們生活的重要性不同決定的。通常來說，消費(fèi)需求彈性小的項(xiàng)目的重要性，要大于消費(fèi)需求彈性大的項(xiàng)目。安

7、排日常生活消費(fèi)時(shí)，首先要保證需求具有剛性的項(xiàng)目，再根據(jù)支付能力安排需求彈性較大的項(xiàng)目。 10．培養(yǎng)健康的消費(fèi)心理 消費(fèi)者的行為是受消費(fèi)心理支配的。健康的消費(fèi)心理，有助于幫助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)合理消費(fèi)；而不健康的消費(fèi)心理，則會(huì)妨礙合理消費(fèi)。 不健康的消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣，是指那些違反社會(huì)公德的、違反精神文明的、或者影響合理消費(fèi)的消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣。 （1）生活中常見的消費(fèi)心理主要有：攀比心理、炫耀心理、從眾心理、逆反心理。 （2）攀比心理表現(xiàn)為“別人有的我也要有”，全然不顧自身的收入水平和條件，也不管這樣的消費(fèi)的自己合適不合適。 （3）炫耀心理表現(xiàn)為追求的是“別人沒有的我也要有”，并以此作為榮

8、耀。 （4）從眾心理表現(xiàn)為順從社會(huì)大眾的消費(fèi)潮流，仿效多數(shù)人的消費(fèi)行為。 （5）逆反心理表現(xiàn)為排除社會(huì)大眾的消費(fèi)潮流，拒絕循規(guī)蹈矩，追求與眾不同。 消費(fèi)中不良心理和不合理消費(fèi)習(xí)慣，與消費(fèi)者的消費(fèi)心理不成熟有關(guān)。消費(fèi)者的消費(fèi)心理不成熟常表現(xiàn)為：沖動(dòng)購物、缺乏自制力、自覺不自覺地將購物作為宣泄情緒、疏解心理壓力的手段。 不健康的消費(fèi)心理會(huì)導(dǎo)致不良的消費(fèi)習(xí)慣，不良的消費(fèi)習(xí)慣將形成不合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，從而影響消費(fèi)的總體效益。 11．依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益必要性 （１）在消費(fèi)者和經(jīng)營者的關(guān)系中，一般來說，經(jīng)營者處于強(qiáng)勢地位，消費(fèi)者處于弱勢地位。這是因?yàn)椋菏紫龋M(fèi)者和經(jīng)營者之間“信息不對稱”

9、。通常情況下消費(fèi)者的消費(fèi)對象所掌握的價(jià)格、質(zhì)量、成本等方面的信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如經(jīng)營者。其次，消費(fèi)者一般是個(gè)別消費(fèi)的，而經(jīng)營者多數(shù)是有組織的法人。正因?yàn)橄M(fèi)者與經(jīng)營者相比處于弱勢地位，因此要特別強(qiáng)調(diào)保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。 （２）維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的行為，有利于促進(jìn)我國市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者與經(jīng)營者良性互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)“雙贏”。保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益的行為使得違反誠信、違法經(jīng)營的企業(yè)無法獲利，使得假冒偽劣商品和坑蒙拐騙行為無法存在，尊重消費(fèi)者權(quán)益的企業(yè)可以獲得合理的回報(bào)，不斷發(fā)展壯大。 12．消費(fèi)者依法享有的權(quán)利 消費(fèi)者依法享有的權(quán)利，主要有安全權(quán)、知情權(quán)、選擇權(quán)、公平交易權(quán)、受尊重權(quán)、獲得賠償

10、權(quán)。此外，消費(fèi)者還有權(quán)對商品和服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)格、計(jì)量、經(jīng)營作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度等提出意見，有權(quán)舉報(bào)經(jīng)營者的侵權(quán)行為和將有關(guān)情況如實(shí)向大眾傳媒反映；并享有獲得消費(fèi)者合法權(quán)益保護(hù)方面知識(shí)的權(quán)利；享有依法成立維護(hù)自身合法權(quán)益的社會(huì)團(tuán)體的權(quán)利。 基于消費(fèi)者的相對弱勢地位，我國的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》給予了消費(fèi)者特殊的保護(hù)，但并沒有給消費(fèi)者不正當(dāng)維權(quán)的權(quán)利。消費(fèi)者在勇于保護(hù)自己合法權(quán)益的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律、法規(guī)和社會(huì)公德，在消費(fèi)時(shí)行為規(guī)范、舉止得當(dāng)，實(shí)現(xiàn)文明消費(fèi)。 13．解決消費(fèi)者權(quán)益爭議的途徑 我國法律規(guī)定的解決消費(fèi)者權(quán)益爭議途徑有： （１）與經(jīng)營者協(xié)商和解。協(xié)商和解具有及時(shí)、方便、經(jīng)濟(jì)、有利于

11、維持當(dāng)事人之間友好相處的優(yōu)點(diǎn)，因此是實(shí)際生活中運(yùn)用最普遍的方法，也是消費(fèi)者通常首先采用的方法。但是協(xié)商和解達(dá)成的協(xié)議是一種私下約定行為，并無法律效率。 （２）請求消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)調(diào)解。這種調(diào)解消費(fèi)者消耗的時(shí)間和精力少，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)輕。消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)調(diào)解不是解決消費(fèi)者權(quán)益爭議的必經(jīng)程序。 （４）向有關(guān)行政管理部門申訴。有關(guān)行政管理部門受理消費(fèi)者申訴實(shí)行調(diào)解制度，這種調(diào)解不具有強(qiáng)制執(zhí)行的效力。 （５）根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁。仲裁機(jī)構(gòu)的仲裁一經(jīng)作出，當(dāng)事人不能就此再向其他仲裁機(jī)構(gòu)申請仲裁，也不能向人民法院提起訴訟。仲裁具有法律效力。 （６）向人民法院提起訴訟。訴訟是

12、解決消費(fèi)者權(quán)益爭議最有權(quán)威的方式。對消費(fèi)者在時(shí)間、費(fèi)用、精力等方面所承受的負(fù)擔(dān)也比較重，消費(fèi)者往往將此作為解決爭議的最終途徑。 二、基本學(xué)習(xí)要求 (一)識(shí)記 1．個(gè)人收入和可支配收入 知道在個(gè)人總收入中扣除需要繳納的稅收和社會(huì)保障金后余下部分才是可支配收入，個(gè)人可支配收入分為消費(fèi)和儲(chǔ)蓄兩個(gè)部分。 2．決定家庭消費(fèi)和儲(chǔ)蓄比例的因素 知道決定家庭消費(fèi)和儲(chǔ)蓄比例應(yīng)從各個(gè)家庭的具體情況出發(fā)，識(shí)記決定家庭消費(fèi)和儲(chǔ)蓄比例通常需要考慮的兩個(gè)因素。 3．消費(fèi)結(jié)構(gòu)及其分類 了解消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義及按照不同的劃分角度消費(fèi)大致可以分成的類型，知道合理消費(fèi)就是在一定消費(fèi)水平基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，以

13、提高消費(fèi)的效益。 (二)理解 4．適度消費(fèi)的含義和作用 了解適度消費(fèi)的含義，理解適度消費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)就是與國情及實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、收入水平、社會(huì)風(fēng)尚相適應(yīng)，從生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系（尤其是從消費(fèi)的動(dòng)力功能）的角度，理解適度消費(fèi)的重要作用。 5．影響生活質(zhì)量的因素 知道影響生活質(zhì)量的因素，理解消費(fèi)水平和提高生活質(zhì)量之間不能劃等號(hào)。 6．生活水平提高了還要提倡艱苦樸素 知道提倡艱苦樸素的含義，認(rèn)同艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德，努力養(yǎng)成艱苦樸素的生活習(xí)慣。 7．恩格爾定律恩格爾系數(shù) 學(xué)會(huì)利用恩格爾系數(shù)的計(jì)算公式計(jì)算恩格爾系數(shù)，知道恩格爾系數(shù)隨著消費(fèi)水平的提高而降低的趨勢。 8．消費(fèi)結(jié)構(gòu)變

14、化和進(jìn)步的趨勢 知道消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化和進(jìn)步是由于生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，能夠收集有關(guān)資料說明消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷從低層次向高層次轉(zhuǎn)化的變動(dòng)趨勢。 9．消費(fèi)的彈性和剛性 知道消費(fèi)的彈性和剛性是指消費(fèi)需求受消費(fèi)品價(jià)格和家庭收入變化等因素影響的大小，懂得消費(fèi)彈性歸根到底是由不同消費(fèi)項(xiàng)目對人們生活的重要性不同決定的，學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中根據(jù)消費(fèi)的彈性和剛性安排日常生活，優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)。 10．培養(yǎng)健康的消費(fèi)心理 在學(xué)習(xí)在要注意理解在經(jīng)濟(jì)生活中人們比較廣泛存在的消費(fèi)心理本身體有其合理的因素，不能簡單將其歸入不健康的消費(fèi)心理。但是，如果這種消費(fèi)心理走到極端就可能成為不健康的消費(fèi)心理。要學(xué)會(huì)克服和糾正不良的消費(fèi)心理

15、和消費(fèi)習(xí)慣。 11．依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益必要性 理解維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的必要性，知道特別強(qiáng)調(diào)保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的道理。 12．消費(fèi)者依法享有的權(quán)利 知道消費(fèi)者依法享哪些權(quán)利，理解消費(fèi)者依法享有的權(quán)利同時(shí)也必須履行一定的義務(wù)。 13．解決消費(fèi)者權(quán)益爭議的途徑 知道解決消費(fèi)者權(quán)益爭議有哪些途徑，比較這些途徑的區(qū)別，學(xué)會(huì)利用這些途徑解決消費(fèi)者權(quán)益的爭議。 (三)運(yùn)用 14．適度消費(fèi)和合理消費(fèi) 包括的知識(shí)點(diǎn)：（1）適度消費(fèi)含義和作用（2）影響生活質(zhì)量的主要因素。（3）生活水平提高了還要提倡艱苦樸素（4）合理消費(fèi)的含義（5）消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化和進(jìn)步的趨勢（6）消費(fèi)的彈性和剛性（7）培養(yǎng)健康的

16、消費(fèi)心理。 學(xué)習(xí)中可以調(diào)查和分析中學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為，為培養(yǎng)健康的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為提出合理的建議。也可以運(yùn)用適度消費(fèi)的作用分析擴(kuò)大內(nèi)需有關(guān)政策。 15．維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益 包括的知識(shí)點(diǎn)：（1）消費(fèi)者依法享有的權(quán)利（2）維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益的必要性。（3）維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的有效途徑 學(xué)習(xí)中，可以對目前消費(fèi)活動(dòng)中所出現(xiàn)的侵權(quán)現(xiàn)象進(jìn)行分析說明，也可以結(jié)合消費(fèi)者維權(quán)的案例提出方案并說明理由。 三、學(xué)科活動(dòng)指引 1．以“怎樣才能得到幸?！睘橹黝}，組織一次班級辯論會(huì)。正方的觀點(diǎn)為“有錢就有幸福”，反方的觀點(diǎn)為“有錢未必就有幸福”。 2．小鬼當(dāng)家：可以分析家里的消費(fèi)現(xiàn)狀

17、，找找存在的問題，提出合理的建議；也可以和父母進(jìn)行溝通，要求掌管一個(gè)月的經(jīng)濟(jì)大權(quán)，在父母的監(jiān)督下負(fù)責(zé)家庭的日常開支；還可以學(xué)生自由組合，對虛擬月收入5000元的三口之家進(jìn)行一個(gè)人月的家庭消費(fèi)安排，看看誰更會(huì)當(dāng)家。 3．以問卷調(diào)查的形式，對本班或本校學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查，找出其非理性消費(fèi)的幾種表現(xiàn)，并且為克服這些行為提出可行的建議。 4．收集一個(gè)自己熟悉或感興趣的侵犯消費(fèi)者合法權(quán)益的案例，設(shè)計(jì)一個(gè)維權(quán)方案在班級中交流。 四、基本訓(xùn)練示例 （一）單項(xiàng)選擇題 1.第十一屆上海國際藝術(shù)節(jié)上，上海的不少劇場每晚都高朋滿座，精彩的中外舞臺(tái)藝術(shù)輪番上演。上海國際藝術(shù)節(jié)帶給觀眾的不

18、僅是各國文化的特色，更是一種高雅的藝術(shù)欣賞。從消費(fèi)的分類來看，藝術(shù)欣賞屬于（ ） A．物質(zhì)生活消費(fèi) B．生存消費(fèi) C．實(shí)物消費(fèi) D．享受消費(fèi) 2．國務(wù)院扶貧辦擬定的扶貧標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整辦法把貧困標(biāo)準(zhǔn)從1067元提高到1300元。這一標(biāo)準(zhǔn)不僅關(guān)注貧困人口維持基本生存所需要的收入，還考慮他們在教育、醫(yī)療方面的支付能力。上述材料可以看出（ ） A．貧困線標(biāo)準(zhǔn)的提高不利于我國減貧事業(yè)的發(fā)展 B．與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌是減貧工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) C．貧困線標(biāo)準(zhǔn)的提高標(biāo)志著我國已經(jīng)全面建成小康社會(huì)

19、 D．新標(biāo)準(zhǔn)在保障基本生存的基礎(chǔ)上納入了保障發(fā)展的理念 3．2014年我國部分城鎮(zhèn)居民個(gè)人收入的增量高于應(yīng)繳納的稅金、社會(huì)保障金的增量，因此該年度他們的個(gè)人可支配收入（ ） A．增加 B．減少 　 C．不變 D．變動(dòng)不確定 4.我國《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定了解決消費(fèi)爭議的多條途徑，其中解決消費(fèi)爭議的最終途徑是（ ） A．與經(jīng)營者協(xié)商和解 B．請求消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)調(diào)解 C．向有關(guān)行政管理部門申訴 D．向人民法院提起訴訟 5.2015年從除夕到大年初七的八天時(shí)間，全國手機(jī)短信發(fā)送量超140億條，平均每個(gè)手機(jī)用戶發(fā)送短信超過30條。短

20、信服務(wù)的推出帶動(dòng)了“拇指經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，這說明（ ） A．生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi) B．消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力 C．新的消費(fèi)熱點(diǎn)能帶動(dòng)新的產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長 D．消費(fèi)是生產(chǎn)的目的，沒有消費(fèi)就沒有生產(chǎn) （二）不定項(xiàng)選擇題 1.近年來的節(jié)日期間，國內(nèi)一些大商場、超市的煙酒茶等傳統(tǒng)禮品柜臺(tái)重現(xiàn)“豪華版”。商家不惜“重金”包裝禮品，看中的是中國人喜送禮、“愛面子”。要根除豪華包裝、“重金”包裝這一痼疾，從居民消費(fèi)的角度看，應(yīng)（ ） A．加強(qiáng)對廠家、商家過度包裝的管理和限制 B．增強(qiáng)資源節(jié)約意識(shí)，自覺抵制過度包裝 C．通過稅收等調(diào)節(jié)手段，限制過度包裝

21、 D．樹立正確消費(fèi)觀念，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、適度消費(fèi) 2．在一些銀行理財(cái)產(chǎn)品宣傳單上常出現(xiàn)包賺不賠，高收益等字眼，而必要的風(fēng)險(xiǎn)提示很不明顯。按照中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法，此舉侵犯了消費(fèi)者的（ ） A．結(jié)社權(quán)　 B．知情權(quán)　　 C．受尊重權(quán)　 　D．獲得賠償權(quán) 3．節(jié)儉是傳統(tǒng)美德。但經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯卻提出節(jié)儉悖論，認(rèn)為節(jié)儉對個(gè)人、家庭來說是美德，對社會(huì)來說則意味支出減少，導(dǎo)致有效需求不足，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造成失業(yè)增加，收入減少。這一悖論要求（ ） A．個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持節(jié)儉，社會(huì)應(yīng)該擴(kuò)大消費(fèi) B

22、．消費(fèi)決定生產(chǎn)，政府應(yīng)適當(dāng)刺激消費(fèi) C．既要勤儉節(jié)約，又要適度消費(fèi) D．應(yīng)重視消費(fèi)對生產(chǎn)的影響，積極引導(dǎo)消費(fèi) 4．我國已在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋，并實(shí)行塑料購物袋有償使用制度。這一舉措（ ） A．旨在通過有償使用制度提高塑料生產(chǎn)行業(yè)的利潤 B．表明使用塑料購物袋將受到法律的制裁 C．有助于改善生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量 D．必將促進(jìn)企業(yè)增加塑料袋的厚度及產(chǎn)量 5．近年來，上海市城鎮(zhèn)居民消費(fèi)的恩格爾系數(shù)正在不斷下降。這說明上海市大部分城鎮(zhèn)居民（ ） A．消費(fèi)水平在提高

23、 B．生活質(zhì)量在提高 C．生活正朝著富裕目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn) D．消費(fèi)日趨適度和合理 （三）簡答題 1．如果每天只有23小時(shí)，你最能壓縮的事情是什么？ 如果每天有25小時(shí)，你最渴望做的事情是什么？ 近日上海市統(tǒng)計(jì)局就此對上海市民進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查，部分結(jié)果如下： 根據(jù)數(shù)據(jù)，推斷在假設(shè)每天增或減1小時(shí)的情況下，接受調(diào)查的上海市民對“工作賺錢”的看法。你是否贊成這種看法？從生活質(zhì)量的角度加以評析。 2． 根據(jù)數(shù)據(jù)，推斷接受調(diào)查的網(wǎng)民的消費(fèi)意識(shí)。根據(jù)上圖，你是否贊成這種消費(fèi)意識(shí)？請從消費(fèi)的彈性和剛性角度對上圖加以評析。 3、根據(jù)問卷星關(guān)于“消費(fèi)

24、者維權(quán)意識(shí)調(diào)查問卷”的網(wǎng)上調(diào)查，消費(fèi)者“一旦遇到消費(fèi)糾紛是否會(huì)想到主動(dòng)維權(quán)”的調(diào)查結(jié)果如下： 根據(jù)數(shù)據(jù)，推斷接受調(diào)查的網(wǎng)民的主動(dòng)維權(quán)意識(shí)。你是否贊成這種意識(shí)？從消費(fèi)者維權(quán)或生產(chǎn)目的的角度加以評析。 第二課答案 （一）1、D 2、D 3、A 4、D 5、A （二）1、BD 2、B 3、CD 4、C 5、ABC （三）1．答案示例1： 接受調(diào)查的上海市民對“工作賺錢”的意愿相對較低。 我贊成這種看法。生活質(zhì)量與閑暇時(shí)間的多少密切相關(guān)。市民希望在工作與閑暇之間找到適當(dāng)平衡，在工作掙錢的同時(shí)，享受更多、更好的精神文化消費(fèi)，以提高生活質(zhì)量。 答案示例2： 在

25、假設(shè)每天增加1小時(shí)的情況下，“工作賺錢”在最渴望的事情中位列倒數(shù)第二，而在假設(shè)減少1小時(shí)的情況下，則在最能壓縮的事情中位列前三，表明在兩種情況下，上海市民對“工作賺錢”的意愿相對較低。 我不贊成這種看法。生活質(zhì)量是以一定的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的。只有努力工作才增加收入，從而使家庭擁有更多、更好的消費(fèi)資料和服務(wù)產(chǎn)品。在物質(zhì)財(cái)富還不豐富的今天，我們要努力工作，為提高生活質(zhì)量打下基礎(chǔ)。 答案示例3： 接受調(diào)查的上海市民對“工作賺錢”的意愿相對較低。 這有一定道理但不全面。閑暇時(shí)間與生活質(zhì)量密切相關(guān)。有閑暇時(shí)間才能享受工作獲得的收入，提高生活質(zhì)量。但享受閑暇時(shí)間要有物質(zhì)基礎(chǔ)，那就需要努力工作提高收入

26、。我們應(yīng)當(dāng)在工作與閑暇之間找到適當(dāng)?shù)钠胶狻? 2．贊成。 ①在日常生活中，人們的消費(fèi)支出項(xiàng)目的彈性是不同的。大米的消費(fèi)支出項(xiàng)目，不論它的價(jià)格和家庭收入發(fā)生了什么變化，人們對它的消費(fèi)支出都差不多，大米的彈性就比較小，也可以說大米的消費(fèi)具有剛性。反之，有些消費(fèi)支出，例如上圖的金項(xiàng)鏈屬于高檔奢侈品，則與家庭收入的增減以及這些商品或服務(wù)本身價(jià)格的升降關(guān)系比較大，即消費(fèi)彈性比較大，也可以說這些方面的消費(fèi)不具有剛性。 ②消費(fèi)彈性歸根到底是由不同消費(fèi)項(xiàng)目對人們生活的重要性不同決定的。通常來說，消費(fèi)需求彈性小的項(xiàng)目的重要性，要大于消費(fèi)需求彈性大的項(xiàng)目。 ③安排日常生活消費(fèi)時(shí)，首先要保證需求具有剛性的

27、，也就是彈性比較小的項(xiàng)目，然后再根據(jù)支付能力安排需求彈性較大的項(xiàng)目。 3、【答案示例1】：接受調(diào)查的網(wǎng)民的主動(dòng)維權(quán)意識(shí)較差。 我不贊成這種意識(shí)。消費(fèi)者相對經(jīng)營者來說，處于弱勢地位，國家為此專門制定法律保護(hù)。消費(fèi)者如果遇到糾紛而不主動(dòng)維權(quán)，不僅消費(fèi)者的合法權(quán)益得不到有效維護(hù)，而且也使合法經(jīng)營者在市場競爭中處于不利地位，還使國家法律落空，不利于我國市場秩序的維護(hù)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 【答案示例2】：接受調(diào)查的網(wǎng)民的主動(dòng)維權(quán)意識(shí)較差。 我不贊成這種意識(shí)。消費(fèi)者如果遇到糾紛而不主動(dòng)維權(quán)，使那些違反誠信、甚至違法經(jīng)營的企業(yè)得益并加快發(fā)展，這就侵犯和損害了其他合法經(jīng)營者和其他消費(fèi)者的利益，背離了

28、社會(huì)主義生產(chǎn)目的。 【答案示例3】：接受調(diào)查的網(wǎng)民的主動(dòng)維權(quán)意識(shí)比較務(wù)實(shí)。 我贊成這種意識(shí)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)成為理性消費(fèi)者。表中根據(jù)事情大小來決定是否主動(dòng)維權(quán)，是冷靜比較維權(quán)成本與所損利益大小的理性務(wù)實(shí)之舉，這對維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益是有利的。 【答案示例4】：接受調(diào)查的網(wǎng)民的主動(dòng)維權(quán)意識(shí)比較務(wù)實(shí)。 我不贊成這種意識(shí)。表中根據(jù)事情大小來決定是否主動(dòng)維權(quán)，考慮了維權(quán)成本與所損利益的大小，從個(gè)人角度來看是合理的。但是，作為消費(fèi)者，還要考慮到整體消費(fèi)者的合法權(quán)益，考慮到市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。只有市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，經(jīng)營者依法誠信經(jīng)營，消費(fèi)者整體合法利益得以有效維護(hù)，無論事情大小，消費(fèi)者合法權(quán)益被侵犯的現(xiàn)象就會(huì)降到最低程度。 【答案示例5】：接受調(diào)查的網(wǎng)民的主動(dòng)維權(quán)意識(shí)比較務(wù)實(shí)。 我不贊成這種意識(shí)。表中根據(jù)事情大小來決定是否主動(dòng)維權(quán)，考慮了維權(quán)成本與所損利益的大小，從個(gè)人角度來看是合理的。但是，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的就必須把每一經(jīng)濟(jì)主體包括消費(fèi)者的行為都要納入其中。如果對于侵犯自身小權(quán)益的行為采取容忍態(tài)度，就使那些違反誠信、甚至違法經(jīng)營的企業(yè)得益并加快發(fā)展，這就侵犯和損害了其他合法經(jīng)營者和其他消費(fèi)者的利益，背離了社會(huì)主義生產(chǎn)目的。 8