《2015年全國(guó)高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第八課 走進(jìn)文化生活導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015年全國(guó)高考政治一輪復(fù)習(xí) 第四單元 第八課 走進(jìn)文化生活導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第八課 走進(jìn)文化生活 【高考考點(diǎn)】 1.文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響(?？键c(diǎn))。2.文化建設(shè)的必然要求(?？键c(diǎn))。3.如何看待落后文化和腐朽文化。 【考向分析】 1. 結(jié)合文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出的各種社會(huì)現(xiàn)象，考查文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響與應(yīng)對(duì)措施、大眾文化的含義和要求，以選擇題為主。 2. 結(jié)合不同的文化現(xiàn)象，區(qū)分落后文化與腐朽文化；結(jié)合主流媒體等傳遞正能量的事例，考查弘揚(yáng)主旋律；注意提升學(xué)生分析和解決問題的能力以及辨識(shí)能力，積極應(yīng)對(duì)各類題型的測(cè)試。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 1.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 2．發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化 【

2、學(xué)習(xí)方法或使用說明】： ①背誦、默寫主干基礎(chǔ)知識(shí)，小組內(nèi)相互檢查；②自主構(gòu)建知識(shí)體系，明確主干知識(shí)間的聯(lián)系； ③將復(fù)習(xí)中的疑問和收獲進(jìn)行整理寫到反思欄中。 【知識(shí)鏈接】 1.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 2.文化對(duì)人的影響 3.加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 【自主學(xué)習(xí) 課前案】 Ⅰ、教材助讀梳理知識(shí)（勾畫課本并寫上提示語、注序號(hào)；將預(yù)習(xí)中不能解決的問題寫到后面的我的疑惑處，限時(shí)15分鐘） 自主學(xué)習(xí) 自主探究 一、文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響 1．當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)及原因 (1)特點(diǎn)：異彩紛呈、色彩斑斕。 (2)原因： ①現(xiàn)代 的發(fā)展，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；a(chǎn)

3、業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給 插上了飛翔的翅膀。 ② 的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出出前所未有的斑斕色彩。 2．文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化 (1)對(duì)文化的影響：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化；同時(shí)，文化市場(chǎng)的 性和傳媒的 性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。 (2)解決文化低俗化的對(duì)策 國(guó)家 要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)：對(duì)落后文化要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除，對(duì)腐朽文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締；大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，

4、特別要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。 經(jīng)營(yíng)者 要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一原則，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù) 個(gè)人 加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；要遵守法律，依法辦事，樹立法制觀念；要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后和腐朽文化的能力 二、發(fā)展大眾文化 1．人們文化需求的特點(diǎn)：人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出 、多樣化、 的特點(diǎn)，要求提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。 2．要求： (1)提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，包括經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時(shí)尚的，高雅的和通俗的，嚴(yán)肅的和娛樂的。

5、 (2)發(fā)展人民大眾 的大眾文化，即面向 ，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所 的社會(huì)主義文化。 三、落后文化與腐朽文化 1．比較落后文化和腐朽文化 ? 落后文化 腐朽文化 含義 各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常以 的形式如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等表現(xiàn)出來 封建主義和資本主義的腐朽思想、 文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等 危害 落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會(huì) 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè) 政策 通過科學(xué)文化教育，予以

6、 堅(jiān)決 ，依法 2.落后文化和腐朽文化存在的原因 (1)封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固。 (2)西方 的沖擊。 (3) 的弱點(diǎn)，誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。 四、奏響文化主旋律 1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用和地位 （1）作用：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。 （2）地位：社會(huì)主義文化以其自身的 和

7、 ，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著 地位，發(fā)揮著強(qiáng)有力的 和示范作用。 2、加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造 文化，堅(jiān)決抵制 文化。 ? 判斷改錯(cuò) 1、文化生活存在的問題是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。(　　) ? ? ? ? ? 2、大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化（ ） ? ? ? ? ? 3、社會(huì)主義文化建設(shè)必須改造腐朽文化并取締落后文化。(　　) ? ? ? 4、傳統(tǒng)習(xí)俗就是落后文化。(　　) ? Ⅱ 預(yù)習(xí)檢測(cè)（自主檢查、

8、小組兩兩互查、老師抽查） 1、文化市場(chǎng)對(duì)文化發(fā)展有什么影響？2、什么是我們倡導(dǎo)的大眾文化？ 3、社會(huì)主義先進(jìn)文化的地位和作用是什么？4、如何區(qū)分和對(duì)待落后文化與腐朽文化？ Ⅲ、課堂反思： 我的疑惑和收獲 Ⅳ、知識(shí)體系構(gòu)建 ? ? Ⅴ.知識(shí)拓展 1、先進(jìn)文化與大眾文化的區(qū)別 ? 先進(jìn)文化 大眾文化 參照物不同 是相對(duì)落后文化而言 是相對(duì)精英文化來說的 情感指向不同 具有鮮明的褒揚(yáng)性 相對(duì)較為平淡 與時(shí)尚的關(guān)系不同 往往要引導(dǎo)時(shí)尚而不一定去追隨時(shí)尚；對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)則往往是自覺的、有意識(shí)的 既制造時(shí)尚，又追隨時(shí)尚；對(duì)時(shí)尚的引導(dǎo)往往是自發(fā)的、無意識(shí)的 功利

9、指向不同 多借助政治、行政手段對(duì)時(shí)尚進(jìn)行引導(dǎo) 一般借助商業(yè)手段對(duì)時(shí)尚進(jìn)行引導(dǎo) 2、準(zhǔn)確理解大眾文化 (1)大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。在歷史上，文化由于其自身的特征而只能在少數(shù)人中傳播，那種文化狀態(tài)是很有局限性的。隨著近代工業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，文化的發(fā)展和消費(fèi)發(fā)生了很大的變化，隨著生產(chǎn)的規(guī)模化和傳播的快速化，越來越為社會(huì)大眾所廣泛接受和參與，于是被稱為大眾文化。大眾文化中既有文化的精華，也可能包含庸俗和糟粕的成分， (2)我們所倡導(dǎo)的大眾文化是指面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲、為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，它要強(qiáng)調(diào)兩方面：第一，文化要貼近人民大眾，為人民大眾所喜聞樂

10、見。第二，文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的，而不能是庸俗的、低級(jí)趣味的?？梢姡覀兯珜?dǎo)的大眾文化與通常所說的大眾文化在內(nèi)容上是有差別的，不宜將二者混同。 ? 【課堂探究 課中案】 探究一、有媒體報(bào)道指出：現(xiàn)代大眾傳媒的低俗之風(fēng)已成為一種社會(huì)公害、主要表現(xiàn)在：一、把注意力集中在明星、大款的私生活、丑聞、官司和瑣事上；二、媒體的報(bào)道漠視貧困，輕視正義；三、渲染暴力色彩，過度追求獵奇；四、把一些低俗的東西當(dāng)作時(shí)尚的東西加以標(biāo)榜、推崇，有人歸納為“明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者，緋聞頂替了事實(shí)，娛樂覆蓋了文化， 低俗代替了端莊。” (1)上述關(guān)于大眾傳媒對(duì)文化生活產(chǎn)生影響的原因是什么？

11、 (2)有人認(rèn)為大眾傳媒的發(fā)展帶給文化生活的只有消極作用，我們應(yīng)該禁止大眾傳媒的發(fā)展。你贊同這種觀點(diǎn)嗎？為什么？ ? ?? ? 探究二、近幾年的國(guó)產(chǎn)大片中，如《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《集結(jié)號(hào)》、《風(fēng)聲》、《十月圍城》、《葉問》系列、《辛亥革命》、《建黨偉業(yè)》、《左利軍》等，都是叫好又叫座的上乘之作。它們的題材是很“主旋律”的，其價(jià)值取向也是很“主旋律”的，把個(gè)人的情感、命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)、民族大義結(jié)合起來，加上精心的制作、出色的表演，受到了觀眾的一致好評(píng)，也使人民群眾心靈受到了震撼。 (1)結(jié)合材料，分析上述影片受到人民群眾好評(píng)的原因是什么？ (2)上述影片能使人民群眾的心靈受到震撼

12、，表明這些主旋律的作品有何作用？ ? ? 　 ? 【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 】 1、（2014·重慶卷） “一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告 ①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合???? ②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 ③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化?? ④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2、（2013·天津卷）“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼神，明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴

13、在演唱這首《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾。在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式翻唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見，文藝表演應(yīng)該 ①為人民大眾所喜聞樂見 ②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化 ③立足于滿足市場(chǎng)需求 ④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 3、（2013·山東卷）如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示，我國(guó)未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息，64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng) ①加

14、強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 Ａ、①②　　　?。?、①④　　?。?、②③　　?。?、③④ 4、（2013·江蘇卷）2013 年全國(guó)兩會(huì)上,一些代表、委員指出,我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象,這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明 ①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo) ②文化演出是文化傳播的重要途徑 ③文化演出豐富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5

15、、（2012·福建卷）表3是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況 群體 老年人 中年人 青少年 喜愛的文化活動(dòng) 聽?wèi)蚯⒋蛱珮O拳… 看電視、閱讀書報(bào)… 上網(wǎng)、聽音樂… 某班同學(xué)分配表中信息后提出下列建議，你認(rèn)為合理的是 A倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生活 B提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異 C發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求 D增加經(jīng)濟(jì)收入，改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇 6、穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評(píng)。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠 A.滿足

16、足大眾的娛樂化需求 B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 C.保障人們基本文化權(quán)益 D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一 7、2014年“十一”黃金周，全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí)，電影品質(zhì)進(jìn)一步提升，主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明 A、文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理 B、市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量 C、經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化 D、電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 8、近幾年來，隨著省會(huì)城市建設(shè)的快速發(fā)展，新的生活小區(qū)、商住樓大量涌現(xiàn)，地名數(shù)量急劇增加，如鄭州不斷出現(xiàn)的“洋地名”就讓人眼花瞭亂，如“曼哈頓”、“威尼斯”等

17、。對(duì)此種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的有(　　) ①對(duì)生活小區(qū)的命名問題是企業(yè)或城市發(fā)展的自由選擇，要尊重人們的命名權(quán)　 ②地名一味洋化，這是一種腐朽文化現(xiàn)象　 ③城市地名管理部門要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，培育和弘揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)地名文化 ④政府應(yīng)進(jìn)一步解放思想，逐步消除制約此類名稱發(fā)展的法律與體制障礙 A．①③ B．②③ C．③④ D．①② 9、“行遍江南清麗地，人生只合住湖州”，從春秋戰(zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)（見圖3）為“文化走廊”（以五訪形式在

18、不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動(dòng)）多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（見圖4），開創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。 運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。（8分） ? ? ? 參考答案 探究一、(1)材料中大眾傳媒為低俗化的文化消費(fèi)起了推波助瀾的作用，一些落后、腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散，其原因在于大眾傳媒的商業(yè)性和文化市場(chǎng)的自發(fā)性。 (2)不贊同。大眾傳媒的低俗化，確實(shí)引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，但是更應(yīng)該看到，文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活也帶來了許多可喜的變化。例如，它能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活；它可以通過靈活而有吸引

19、力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)；它便于采取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展等。因此，我們應(yīng)該辯證的看待大眾傳媒的發(fā)展。 探究二、(1)上述影片無論從取材上，還是從價(jià)值取向上，都代表了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，代表了文化發(fā)展的主流；同時(shí)面向人民群眾，采取了人民大眾所喜聞樂見的形式，反映了人民的利益與呼聲。 (2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。 達(dá)標(biāo)訓(xùn)練 1-5、ACABC 6-8、DDB 9、①要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用； ②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺和文化自信； ③要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。 6