《（2010-2019）十年高考政治真題分類匯編 專題12 發(fā)展中國特色社會主義文化（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（2010-2019）十年高考政治真題分類匯編 專題12 發(fā)展中國特色社會主義文化（含解析）（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題12 發(fā)展中國特色社會主義文化 考點1 走進文化生活 1．（2019·浙江高考真題）為實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，克服婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí)，政府倡導(dǎo)婚事新辦、厚養(yǎng)薄葬。這一倡導(dǎo)是基于 ①腐朽文化會阻礙鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)②文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展需要正確引導(dǎo) ③落后文化會污染社會文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會生活的變遷 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】B 【解析】婚喪嫁娶中存在的大操大辦等陋習(xí)屬于落后文化，落后文化會污染社會文化環(huán)境，題肢③說法正確，由此判斷題肢①中“腐朽文化”的說法是錯誤的。為實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，提出上述倡導(dǎo)，說明了傳統(tǒng)文化的發(fā)展要順應(yīng)社會生活的變遷，題肢④說法

2、正確。材料強調(diào)的是對落后文化的改造，沒有提現(xiàn)到文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，題肢②排除。本題選擇B選項。 2．（2018·全國卷Ⅲ·T19）2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承 ①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】本題考查文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新

3、的知識。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，①說法錯誤。對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，④表述錯誤。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承，既要不忘本來又要創(chuàng)新思路，又要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向，②③符合題意。故選C。 3．（2019·浙江高考真題）借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗國粹之美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見，現(xiàn)代傳媒 ①能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新 ②有助于滿足人們多樣化的精神文化需求 ③

4、具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ④可以促進不同民族文化間的交流與借鑒 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】C 【解析】借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗文化之美，說明了現(xiàn)代傳媒有助于滿足人們多樣化的精神文化需求，也從側(cè)面說明了現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，題肢②和③說法正確。社會實踐能夠推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新，題肢①夸大了現(xiàn)代傳媒的作用，故排除；材料中沒有說明現(xiàn)代傳媒對不同民族文化之間的交流與借鑒的作用，故題肢④排除。本題選擇C選項。 （2019·浙江高考真題）在我國，文化市場和大眾

5、傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化；文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。回答下列小題。 4．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活的積極影響是 ①它滿足了人們對各種各樣文化的需求 ②它導(dǎo)致了不同社會群體價值取向的多元化 ③它便于以群眾更為喜聞樂見的方式開展思想道德教育 ④它便于以更加靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式傳播文化知識 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 5．在文化市場和大眾傳媒的發(fā)展過程中，有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳

6、播“緋聞逸事”。面對這些現(xiàn)象，我們應(yīng)該 ①加強對文化市場的監(jiān)管和限制 ②控制大眾傳媒的發(fā)展規(guī)模和速度 ③提高辨別眼力、拒絕文化污染 ④弘揚主旋律、大力發(fā)展先進文化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】 4．D 5．B 【解析】本題以文化市場發(fā)生可喜變化和存在令人憂慮的現(xiàn)象未話題，從文化生活角度設(shè)置問題，考查考生分析問題和解決問題的能力。 4．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化，如它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨螅鋵嵢藗兊木裆?；它可以通過靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識；它便于采

7、取群眾喜聞樂見的方式，使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；它易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。故③④正確，入選；①錯誤，錯在“各種各樣文化的需求”；②并不是文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給文化生活的積極影響，排除。故本題答案為D。 5．面對題干中所述現(xiàn)象，我們應(yīng)該提高辨別眼力、拒絕文化污染，弘揚主旋律、大力發(fā)展先進文化，故③④正確；①錯誤，面對題干中所述現(xiàn)象國家應(yīng)加強對文化市場的監(jiān)管，但不能限制文化市場的發(fā)展；②錯誤，雖然由于傳媒的商業(yè)性帶來了文化市場令人憂慮的現(xiàn)象，但不能控制大眾傳媒的發(fā)展規(guī)模和速度。故本題答案為B。 6．（2013·江蘇高考真題）近年來,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

8、展很快,文化產(chǎn)品日益多樣,文化消費也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況,一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明 A．文化建設(shè)要貼近群眾 B．文化消費心理決定文化消費行為 C．要引導(dǎo)消費者提高文化鑒賞力 D．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品 【答案】C 【解析】一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐，說明要提高他們的文化鑒賞力，A、D與題無關(guān)，B說法錯誤。文化消費心理影響文化消費行為而不是決定。 7．（2013·山東高考真題）如今，互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng)，72.5%上網(wǎng)時

9、遭遇過不良信息，64.9%會模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng) ①加強文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】材料中的調(diào)查內(nèi)容及其數(shù)據(jù)說明網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境需要治理，要加強文化市場監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境，①說法正確。作為青少年，要提高自身道德修養(yǎng)，增強辨別不同性質(zhì)文化的眼力，自覺選擇健康向上的文化，②說法正確。③④不是針對網(wǎng)絡(luò)文化中令人擔(dān)憂的現(xiàn)象提出的措施，與題意不符。故選A。 8．（2013·重

10、慶高考真題）近年來，央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是 ①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值 ②主流媒體宣傳社會主義先進文化，有助于削弱大眾文化影響力 ③主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用 ④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】主流媒體宣傳社會主義先進文化，并不會削弱大眾文化的影響，故②不選；主流媒體的宣傳會影響，但不是決定文化

11、的發(fā)展，故④不選；央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，①③符合題意。故本題選B。 9．（2010·山東高考真題）當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng) ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個性新潮的文化價值取向 ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位 A．①②

12、 B．③④ C．②③ D．①④ 【答案】D 【解析】文化市場的快速發(fā)展為我們提供了豐富多彩、各種各樣的文化產(chǎn)品，這些文化產(chǎn)品良莠不齊，性質(zhì)各異，需要我們在進行文化消費時提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，提升自己的文化審美品位，自覺選擇健康向上的、有益的文化。①④正確；個性新潮的文化不一定是先進的、健康向上的文化，故②錯誤；③是對國家的要求，不是對普通文化消費者的要求，與題意不符。故選D。 10．（2015·重慶高考真題）（26分）今年，許多國家和國際組織舉辦了一系列紀(jì)念活動，展現(xiàn)共同維護世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成和國際公平正義的決心，警示世人勿忘歷史，珍惜和維護來之不易的和平。 （1）運用價值判

13、斷與價值選擇的知識，說明世界范圈內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動的意義（14 分） 只有人人都珍惜和平、維護和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。 （2）運用《文化生活》知識，說明個人應(yīng)如何維護和促進世界和平。（12分） 【答案】（1）①活動讓人進一步認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律和全世界廣大人民的共同愿望：和平與發(fā)展是人類歷史發(fā)展的必由之路；但對侵略、愛好和平、促進發(fā)展是全世界廣大人民的共同愿望。 ②活動可以讓人們做出正確的價值判斷：世界反法西斯戰(zhàn)爭既符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，也符合世界人民維護世界和平與發(fā)展的共同愿望；③活動可以讓人們做出正確的價值選擇：凝聚全世界愛好和平的國家、國際組織和人民

14、的力量，有力促進世界和平。 （2）①認(rèn)識歷史、了解歷史、感受歷史上和平文化的熏陶，并立足傳統(tǒng)，繼承、吸收中外愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立熱愛和平的價值觀念。 ②個人積極組織或參與各種反對侵略、維護和平的文化活動，倡導(dǎo)、傳播和平文化與理念，抵御軍國主義、霸權(quán)主義等腐朽落后的思潮。 【解析】（1）本題考查哲學(xué)生活的相關(guān)知識，旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。知識范圍限定明確，即價值判斷和價值選擇的相關(guān)知識。正確的價值判斷和價值選擇要符合人類發(fā)展的規(guī)律，要自覺站在人民群眾的立場之上。所以世界范圍內(nèi)舉行反法西斯紀(jì)念活動有利于幫助人們樹立正確的價值判斷，做出正確的價值選擇，有利于維護世界人民的根本利益，符

15、合世界和平與發(fā)展的趨勢。 （2）本題考查文化生活的相關(guān)知識，要求學(xué)生分析個人應(yīng)如何維護和促進世界和平。旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。文化對人的影響具有潛移默化的特點，個人要自覺接受健康文化的熏陶，所以要自覺參加積極的各種反侵略活動，提高個人素養(yǎng)，抵制軍國主義、霸權(quán)主義的影響；傳統(tǒng)文化是一個民族生存與發(fā)展的紐帶，我們要立足實踐，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，注入時代內(nèi)容，提倡和平理念。 11．（2014·安徽高考真題）（28分）近年來，全國各地積極開展“書香中國萬里行”，“書法進課堂”等文化活動，有力地推進了社會主義文化強國建設(shè)。 材料一 讀書開啟民智 為落實中共中央宣傳部、國家新聞出版廣電局關(guān)

16、于深入開展全民閱讀建設(shè)“書香中國”的部署要求，全國各地開展形式多樣的讀書活動，引導(dǎo)人們多讀書、讀好書系列活動，堅持社會主義先進文化前進方向，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，推進了社會主義精神文明建設(shè)。 （1）結(jié)合材料一，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，說明我國開展全民閱讀活動的意義。（12分） 材料二 書法陶冶情操 為了傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛國情懷，提高青少年的漢字書寫能力，培養(yǎng)審美情趣，提高文化修養(yǎng)，教育部要求在中小學(xué)開設(shè)書法課。對于此項舉措，少數(shù)同學(xué)認(rèn)為隨著電腦和手機的廣泛使用，人們習(xí)慣了用鍵盤敲字，而且“鍵盤”擁有“毛筆”無法比擬的優(yōu)勢，因此，現(xiàn)在學(xué)

17、習(xí)書法沒有必要。 （2）假如你是學(xué)校書法宣傳大使，請結(jié)合材料二，運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的知識，說服少數(shù)同學(xué)。（8分） 材料三 財政助力文化 為了保障社會主義文化建設(shè)活動順利開展，文化部、教育部等部門出臺了一系列政策，如實施文化消費補貼制度，培育文化消費需求，擴大文化消費規(guī)模；繼續(xù)擴大各類文化產(chǎn)品和服務(wù)的政府采購，加大對文化人才培養(yǎng)的投入力度。 （3）結(jié)合材料三，分析國家財政在社會主義文化建設(shè)中的作用。（8分） 【答案】（1）有助于提高人們的辨識能力，選擇健康有益的文化生活。有助于建設(shè)社會主義精神文明，堅持社會主義先進文化前進方向。有助于加強思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)

18、和科學(xué)文化修養(yǎng)。 （2）唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律（或矛盾規(guī)律），它要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。按照具體問題具體分析的觀點，我們應(yīng)該從書法自身的特殊性來認(rèn)識學(xué)習(xí)書法的必要性，而不是簡單地用鍵盤“否定”毛筆。從兩點論與重點論統(tǒng)一的觀點看，毛筆的優(yōu)點是主要的，不足是次要的。所以學(xué)習(xí)書法具有合理性和必要性。 （3）國家財政通過實施文化消費補貼等，為促進社會公平、改善人民生活提供了物質(zhì)保障。國家財政通過繼續(xù)擴大各類文化產(chǎn)品和服務(wù)的政府采購、加大對文化人才培養(yǎng)的投入力度，促進了資源的合理配置。國家財政通過培育文化消費需求、擴大文化消費規(guī)模等，促進了國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行，推動了社會主義文化建

19、設(shè)。 【解析】（1）本題要求學(xué)生結(jié)合材料一，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，說明我國開展全民閱讀活動的意義。首先本題限定了答題所用知識的具體范圍，考查學(xué)生《文化生活》第四單元的知識點。其次，該題要求回答文化意義，屬于意義類主觀題。再次，從材料中找到切入點。全國各地開展形式多樣的讀書活動，是加強社會主義精神文明建設(shè)的表現(xiàn)，有助于建設(shè)社會主義精神文明；讀書活動引導(dǎo)人們多讀書、讀好書，有利于更好地在文化生活中選擇，有助于提高人們的辨識能力，選擇健康有益的文化生活；讀書活動提升了人們的素質(zhì)和境界，有助于加強思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)；另外，材料中出現(xiàn)先進文化前進方向，

20、學(xué)生據(jù)此還可答有利于堅持社會主義先進文化前進方向。 （2）本題要求學(xué)生假如是學(xué)校書法宣傳大使，請結(jié)合材料二，運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的知識，說服少數(shù)同學(xué)。本題限定了答題所用知識的具體范圍，解答本題學(xué)生首先要明確唯物辯證法的實質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律（或矛盾規(guī)律），其次要知道對立統(tǒng)一規(guī)律包含哪些知識點；再次需要學(xué)生認(rèn)真分析材料和設(shè)問，從對材料和設(shè)問的理解中找尋答題的思路。材料中沒有看到毛筆的優(yōu)勢，所以可以從矛盾即對立統(tǒng)一，要求用全面的觀點看問題。開設(shè)書法課能夠培養(yǎng)審美情趣，提高文化修養(yǎng)，可以結(jié)合矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析的內(nèi)容以及毛筆的優(yōu)點是主要的，不足是次要的，可以從兩點論與重

21、點論統(tǒng)一的觀點去解答。 （3）本題要求學(xué)生結(jié)合材料三，分析國家財政在社會主義文化建設(shè)中的作用。解答這題學(xué)生需要明確財政的三大作用分別是什么，財政具有促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障，財政具有促進資源的合理配置作用以及財政具有促進了國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。第二點就是要求學(xué)生必須結(jié)合題目中的材料。“實施文化消費補貼”體現(xiàn)第一個作用，“繼續(xù)擴大各類文化產(chǎn)品和服務(wù)的政府采購、加大對文化人才培養(yǎng)的投入力度”體現(xiàn)第二個作用；“國家財政通過培育文化消費需求、擴大文化消費規(guī)?！斌w現(xiàn)財政的第三個作用。 12．（2014·天津高考真題）閱讀材料，回答問題（14分） 材料一 “行遍江南清麗地，人生只合住湖

22、州”，從春秋戰(zhàn)國的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊，開展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)（見圖3）為“文化走廊”（以五訪形式在不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動）多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（見圖4），開創(chuàng)了文化活力競相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。 （1）運用《文化生活》知識，說明“文化走親”活動對于文化建設(shè)的啟示。（8分） 材料二 近年來，我國人民群眾文化生活日益豐富，文化市場空前繁榮。在收藏市場上紫砂壺受到藏家的熱捧，與此同時也出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的造假現(xiàn)象，生產(chǎn)經(jīng)營仿冒藝術(shù)大師作品的公司從中獲利豐厚。

23、當(dāng)記者詢問被侵權(quán)藝術(shù)家為什么不用法律手段維護自己的權(quán)益時，得到的回答是：如果打官司，結(jié)果只會是贏了官司輸了錢，得不償失。 （2）請你評價材料中公司或藝術(shù)家的行為。（6分） 【答案】（14分） （1）（8分）①要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用；②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺和文化自信；③要創(chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。 （2）（6分） 答案示例一 公司的行為是違法的，侵犯了消費者和藝術(shù)家的合法權(quán)益，擾亂了市場秩序，應(yīng)依法嚴(yán)懲；違背了商業(yè)道德，應(yīng)受到譴責(zé)。 答案示例二 藝術(shù)家的行為是消極的，從客觀上看是由于目前我國維權(quán)成本高，其行為是無奈之舉；從主觀上看，

24、其在維護自身合法權(quán)益和承擔(dān)社會責(zé)任方面缺乏主動性。藝術(shù)家應(yīng)勇于捍衛(wèi)社會公平正義。 【解析】（1）該題以湖州地區(qū)“文化走親”形式促進文化交流與發(fā)展為材料，考查學(xué)生對如何搞好文化建設(shè)的理解?！拔幕哂H”是文化傳播、交流方式的創(chuàng)新，以互訪的形式在不同區(qū)域間開展群眾文化交流活動，充分發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用，注重優(yōu)秀文化的繼承和創(chuàng)新。 （2）該題以文化市場中的造假售假行為為材料，學(xué)生要根據(jù)問題的要求，選擇公司或藝術(shù)家中的一方為對象，根據(jù)其行為運用所學(xué)知識進行分析。公司造假，侵犯他人合法權(quán)益，擾亂市場秩序，違背商業(yè)道德；藝術(shù)家對侵權(quán)行為消極對待，不能運用法律手段維護自身合法權(quán)益，說明他們的維權(quán)

25、意識和法制意識有待提高，缺乏長遠(yuǎn)眼光，不利于文化市場的長遠(yuǎn)發(fā)展。 考點2 堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路 1．（2019·江蘇高考真題）鋼琴剪影的景觀小品、屋檐上的鋼琴黑白鍵、能夠發(fā)聲的鋼琴樓梯……在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上，這樣的音樂元素隨處可見。當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊?，以展現(xiàn)鋼琴文化、促進社會和諧為主線，彈奏出一首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋。由此可見 A．社會主義文化離不開思想道德建設(shè)B．精神文明建設(shè)必須發(fā)展公益文化事業(yè) C．精神文明建設(shè)能推動物質(zhì)文明建設(shè)D．社會主義文化要用核心價值凝聚共識 【答案】C 【解析】本題考查加強社會主義精神文明建設(shè)。材料沒有體現(xiàn)思想道德建設(shè)，

26、A不符合題意；材料反映的是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不是發(fā)展公益文化事業(yè)，B錯誤；材料中，當(dāng)?shù)厝艘郧贋槊?，以展現(xiàn)鋼琴文化、促進社會和諧為主線，彈奏出一首首優(yōu)美的鄉(xiāng)村振興“鋼琴曲”，既富了腦袋，也富了口袋，說明了精神文明建設(shè)能推動物質(zhì)文明建設(shè)，C正確；材料沒有反映“社會主義文化要用核心價值凝聚共識”，D不符合題意。故選C。 2．（2019·江蘇高考真題）近年來，國內(nèi)一些現(xiàn)實主義題材電視劇獲得了廣泛好評。它們以多視角反映生活、塑造人物，同時以積極、光明、溫情作為堅定的藝術(shù)選擇，帶給人們溫暖與前進的動力。這些電視劇的成功表明 ①文化市場的繁榮豐富了文化產(chǎn)品②社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉 ③大眾傳媒是文化傳

27、播的重要手段④社會主義文化以高尚精神塑造人 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】D 【解析】現(xiàn)實主義題材電視劇“以多視角反映生活、塑造人物”說明社會實踐是優(yōu)秀文化作品的源泉，②入選；“以積極、光明、溫情作為堅定的藝術(shù)選擇，帶給人們溫暖與前進的動力”說明社會主義文化以高尚精神塑造人，④入選；材料強調(diào)的是優(yōu)秀的文化作品立足實踐，扎根生活，給人啟迪，不體現(xiàn)文化市場的繁榮豐富了文化產(chǎn)品，①不符合題意；材料不強調(diào)大眾傳媒在文化傳播中的作用，③不符合題意。故選D。 3．（2018·浙江高考真題）2017年，全國電影總票房收入559.11億元，比上年增長13.45％；城市院線觀影16.2

28、億人次，比上年增長18.08％；票房過億元的國產(chǎn)電影51部，比上年增長18.6％，其中《戰(zhàn)狼Ⅱ》創(chuàng)造了56.82億元票房新紀(jì)錄。我國電影業(yè)的不斷發(fā)展從一個側(cè)面表明 ①人們的文化生活更加豐富 ②文化產(chǎn)業(yè)已是我國的支柱產(chǎn)業(yè) ③文化創(chuàng)造的活力持續(xù)迸發(fā) ④人民基本文化權(quán)益得到了保障 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系、發(fā)展文化事業(yè)。①③：我國電影業(yè)的不斷發(fā)展從一個側(cè)面表明文化與經(jīng)濟相互交融，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費更加豐富，文化創(chuàng)造的活力持續(xù)迸發(fā)，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出，①③適合

29、題意。②：“文化產(chǎn)業(yè)已是我國的支柱產(chǎn)業(yè)”說法不符合現(xiàn)實，②排除。④：發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，材料沒有體現(xiàn)，④排除。故本題選C。 4．（2015·山東高考真題）下圖中的“雷風(fēng)俠”是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設(shè)計，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L(fēng)俠”動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是 ①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔(dān)當(dāng)②體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路 ③文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【解析】材

30、料中“為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設(shè)計，贏得了青少年的喜愛”說明文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和自信，立足于社會實踐，著眼于人民群眾的文化需求，①④適合題意；②說法正確但材料沒有體現(xiàn)；文化創(chuàng)新要吸收借鑒外來文化中的優(yōu)秀成分和有益成果，③是不科學(xué)，故本題選B。 5．（2014·重慶高考真題） “一滴水，尚思源；一粒米，報涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告 ①體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合②實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一 ③有助于構(gòu)建先進文化，抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的

31、不竭源泉 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【解析】2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，體現(xiàn)了民族文化與時代精神的結(jié)合，故①選正確；這些公益廣告發(fā)揮了積極作用，故③正確；題肢②與題意無關(guān)，故排除。題肢④說法錯誤，因為文化創(chuàng)新的不竭源泉是實踐，故答案選A。 6．（2013·重慶高考真題）近年來，央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是 ①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價

32、值 ②主流媒體宣傳社會主義先進文化，有助于削弱大眾文化影響力 ③主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用 ④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】主流媒體宣傳社會主義先進文化，并不會削弱大眾文化的影響，故②不選；主流媒體的宣傳會影響，但不是決定文化的發(fā)展，故④不選；央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，①③符合

33、題意。故本題選B。 7．（2011·山東高考真題）要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng) A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) D．改造腐朽文化并取締落后文化 【答案】A 【解析】本小題考查的是文化建設(shè)。提高全民族文明素質(zhì)應(yīng)當(dāng)拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，A正確。傳統(tǒng)文化價值觀不一定都是優(yōu)秀的，B錯誤。公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的，優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)的說法錯誤，C排除。改造落后文化并取締腐朽文化，D的說法是錯誤的。故選A。 考點3 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興

34、大任的時代新人 1．（2016·北京高考真題）（2016·北京文綜） 以天津“泥人張”作品為依托，“夢娃”系列公益廣告運用三維技術(shù)繪制的形象萌動可愛，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛。下列認(rèn)識正確的有 ①公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例 ②該公益廣告是對社會主義核心價值觀的生動表達(dá) ③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力 ④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動力 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】本題考查社會主義核心價值觀。①：廣告是文化傳播的手段，不是途徑，①排除。②：“夢娃”形象表達(dá)了家國觀念、弘揚“

35、友善”與“誠信”，這是對社會主義核心價值觀的生動表達(dá)，②正確。③：該系列廣告形象萌動可愛，童謠朗朗上口，深受大家喜愛，這說明面向人民大眾的文化更富有生命力，③正確。④：文化創(chuàng)新的動力是社會實踐，④排除。故本題答案選擇C。 2．（2015·全國卷Ⅰ·T20）“自強不息，厚德載物”“實事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長成才。2014年4月，某報推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價值，傳播社會主義核心價值觀，引起了社會強烈反響。《校訓(xùn)的故事》引起社會強烈反響的原因是 ①校訓(xùn)的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會主義核心價值觀的生動載體 ③校

36、訓(xùn)全面反映了社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【解析】①符合題意，“自強不息，厚德載物”“實事求是”校訓(xùn)的實質(zhì)內(nèi)涵與社會主義核心價值觀相契合，故某報推出《校訓(xùn)的故事》專欄引起社會強烈反響；②適合題意，人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，“推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價值，傳播社會主義核心價值觀”，說明了校訓(xùn)是傳播社會主義核心價值觀的生動載體；③表述有誤，“校訓(xùn)全面反映了社會主義核心價值觀的時代內(nèi)涵”中的全面不合客觀實際，排除③；④錯誤，

37、校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的載體，不是基本途徑；故選A。 3．（2014·山東高考真題）隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，志愿者隊伍日益壯大。志愿者們不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會，踐行志愿精神，傳播先進文化，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。上述內(nèi)容說明 ①社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的 ②踐行社會主義核心價值觀要從我做起 ③經(jīng)濟發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 ④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【解析】材料中“隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，志愿者隊伍日益壯大”體現(xiàn)了社會發(fā)展對個人的發(fā)展具有促進作用；“志愿者們不計報酬，幫助他人為構(gòu)建和諧社

38、會貢獻力量”體現(xiàn)了個人對社會具有促進作用，體現(xiàn)了①； 志愿者，服務(wù)社會，踐行志愿精神，傳播先進文化，是踐行社會主義核心價值觀的表現(xiàn)，②正確； ③錯誤，夸大了思想道德水平對經(jīng)濟發(fā)展的作用； ④強調(diào)了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系，不選； 故選：A。 4．（2014·福建高考真題）“殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。痛弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！备袆又袊宋铩盎闹鷮W(xué)子的高齡孤寡“五保”老人劉盛蘭用行動詮釋了 A．甘于清苦的作風(fēng)B．崇仁厚德的品質(zhì) C．堅守職業(yè)的信念D．永不言敗的精神 【答案】B

39、 【解析】試題分析：老人這種拾荒助學(xué)子的行動體現(xiàn)的是它對他人和社會的奉獻和付出，這是其高尚的思想道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，B符合題意，A、C、D在該材料中并沒有體現(xiàn)，所以正確答案是B。 5．（2013·江蘇高考真題）某著名大學(xué)校長認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責(zé)任。這是因為 A．文化能夠增強人的精神力量 B．思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進 C．文化對人的影響是潛移默化的 D．世界觀、人生觀和價值觀是文化素養(yǎng)的核心 【答案】D 【解析】A：優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，A說法錯

40、誤。B：“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進”與題干不符，B不符合題意。C：“文化對人的影響是潛移默化的”，C不符合題意。D：學(xué)生最寶貴的東西是心靈即世界觀、人生觀和價值觀，這將影響到對他的發(fā)展，所以大學(xué)要高度重視，D符合題意。故本題選D。 6．（2010·全國卷Ⅰ·T19）近年來，我國開展道德模范評選活動，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動了社會主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因為它 ①是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動力和正確價值觀，決定社會發(fā)展進程和方向 ③體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智

41、力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了先進文化性質(zhì)和前進方向，有利于培育“四有”新人，因此要重視思想道德建設(shè)，①③正確。思想道德建設(shè)不能決定，只能影響社會發(fā)展進程和方向，②錯誤。思想道德建設(shè)不能為我國經(jīng)濟社會發(fā)展提供了智力支持，這應(yīng)該是科學(xué)文化素質(zhì)，④錯誤。所以選擇B。 7．（2016·天津高考真題）閱讀材料，回答問題。 守望相助，鄰里相恤，在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進程加快，鄰里往來減少，關(guān)系趨于淡漠。12年前，因為一位小學(xué)生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”

42、，之后再本市北區(qū)全面推廣，今年擴至全市。12年來，這個百姓自己的節(jié)日從小到大，活動形式從大眾化的自娛自樂擴展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。 （1）依據(jù)材料，運用《文化生活》知識，說明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。 （2）“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。請列舉一項優(yōu)良家風(fēng)，并運用所學(xué)知識說明傳承該家風(fēng)的兩點意義。 【答案】（1）“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了和諧，友善的社會主義核心價值觀；是人民群

43、眾創(chuàng)造的（或滿足人民群眾精神文化需求的）、喜聞樂見的一種文化形式。 （2）答案示例一 孝老愛親；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于促進家庭、社會的和諧。 答案示例二 誠實守信；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。 （如果考生從其他角度作答，言之有理，酌情給分） 【解析】本題以鄰里關(guān)系為話題設(shè)置相關(guān)情境，以青島市海倫路街道的“鄰居節(jié)”為材料，從《文化生活》的知識角度設(shè)置問題，考查考生對傳統(tǒng)文化、核心價值觀等基礎(chǔ)知識的把握程度，考查考生從材料到知識、從感性到理性的思維能力，考查考生分析問題解決問題的能力。 第（1）問，本題考查的傳統(tǒng)文化的知識點。從材

44、料中“守望相助，鄰里相恤，在我國有著幾千年的傳統(tǒng)”，很容易確定鄰里文化是傳統(tǒng)文化；而“友愛互助”“和睦融洽”也很容易聯(lián)想到“富強、民主、文明、和諧”“愛國、敬業(yè)、誠信、友愛”的核心價值觀內(nèi)容；從材料中的“百姓自己的節(jié)日”“活動形式從大眾化的自娛自樂擴展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)”，體現(xiàn)出這是人民群眾自己創(chuàng)造的，也是為人民群眾所喜聞樂見的一種文化形式。做文化題，分析材料很重要，千萬不可不看材料而閉門造車，那樣很容易答偏答不全。 第（2）問，本題是開放性題目。要注意題中的信息是：一項優(yōu)良家風(fēng)，兩點意義，只要根據(jù)要求來回答，得分應(yīng)該比較容易。注意家風(fēng)是優(yōu)良家風(fēng)，可以結(jié)合前面的材料，選擇孝老愛親、

45、誠實守信、樂于助人、勤儉持家等家風(fēng)來寫，意義要寫出兩點，根據(jù)家風(fēng)，言之成理即可。 8．（2015·全國卷Ⅰ·T39）（26分）閱讀材料，完成下列要求。 培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。 記錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落，一村一傳奇。采取紀(jì)實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本，誠實待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚生命、敬畏自然的..... 《記

46、住鄉(xiāng)愁的》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學(xué)者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認(rèn)為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一副生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會學(xué)者強調(diào)吸取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗...... （1）培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁，傳承中華傳統(tǒng)美德，運用文化生活知識對此加以說明。（12分） （2）運用認(rèn)識論的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析不同學(xué)者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因。（10分） （3）在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，請就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。（4分） 【答案】（1）社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化想承接

47、，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情，體現(xiàn)了當(dāng)代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼；記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。 （2）認(rèn)識是主體對客體的能動反映。認(rèn)識受到主體狀況、客體狀況以及認(rèn)識條件的制約，不同學(xué)者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異，紀(jì)律片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風(fēng)民俗、社會管理等多方面的內(nèi)容，導(dǎo)致不同學(xué)者感受的差異性。 （3）在保持原有村落形態(tài)的基礎(chǔ)上改善居民生活條件；加強中華傳統(tǒng)美德教育與傳承，使其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代

48、中國人的道德觀念。 【解析】（1）本題以《記住鄉(xiāng)愁》為背景考查社會主義核心價值觀的有關(guān)知識，屬于原因類試題，解答時把握材料關(guān)鍵詞“社會主義核心價值觀”“記住鄉(xiāng)愁”“傳承中華民族的傳統(tǒng)美德”，調(diào)動運用傳統(tǒng)文化的特點、社會主義核心價值觀的重要性以及與傳統(tǒng)文化的關(guān)系進行分析，進而說明題目中觀點的正確性。 （2）本題考查認(rèn)識論的有關(guān)知識，設(shè)問指向不同學(xué)者獲得不同感受，屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度分析回答，主要從實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)、真理的客觀性、認(rèn)識的反復(fù)性角度思考，并圍繞上述知識結(jié)合材料分析。這是教材中的一個常規(guī)性題目，難度不大，只是組織答案過程中注意與材料內(nèi)容的結(jié)合。 （3）本題是

49、開放型題型，考查學(xué)生思考問題的出發(fā)點和發(fā)散思維能力，是一道限制性開放式問題。只要圍繞記住鄉(xiāng)愁展開，不出現(xiàn)“跑題”的現(xiàn)象，建議合理可行即可。 9．（2014·北京高考真題）（12分）古人說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！鄙鐣髁x核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實。 心懷感激的失主、樸實的面館老板、蜂擁而至的顧客……簡要分析這個故事體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的哪些內(nèi)容。（5分）從知行統(tǒng)一的角度，談?wù)勀銓`行社會主義核心價值觀的理解。（7分） 【答案】（1）結(jié)合材料，從誠信、友

50、善等角度分析。 （2）知與行是辯證統(tǒng)一的，實踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)當(dāng)正確理解與認(rèn)識社會主義核心價值觀的基本要求，把社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的精神追求，更要重視道德實踐，把踐行社會主義核心價值觀變成自己實際行動，在實踐中深化對社會主義核心價值觀的認(rèn)識。 【解析】（1）本題是以古語和社會主義核心價值觀的相關(guān)故事為背景材料，第一問，考查這個故事體現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)容，結(jié)合故事，注意相關(guān)信息，“店主核對信息后，把皮包歸還給他?！?“自己掙的錢花的才踏實，不是我們的錢，可不能拿?！钡?，聯(lián)系經(jīng)濟生活，可從誠信、友善等角度分析。 （2）第二問，從知行統(tǒng)一的角度，談?wù)勀銓`行社會主義核心價值觀的理解。可從實踐與認(rèn)識的關(guān)系、社會主義價值觀的基本要求、重視道德實踐、實際行動等知識。 15