《備考2020年高中政治一輪復(fù)習(xí) 專題二十 階段檢測(cè)四 新人教版必修》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《備考2020年高中政治一輪復(fù)習(xí) 專題二十 階段檢測(cè)四 新人教版必修（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題二十 階段檢測(cè)四 注意事項(xiàng)： 1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。 第Ⅰ卷 一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題3分，共60分） 1．漫畫(huà)《徘徊》諷刺了一些人( ) ①不理

2、解哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于實(shí)踐活動(dòng) ②不知道向?qū)＜易稍兌晃独Щ? ③不理解哲學(xué)即生活，生活即哲學(xué) ④不懂得從生活中體味和感悟哲學(xué) A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 2．與古代科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)的是古希臘的樸素唯物主義，與近代牛頓力學(xué)相適應(yīng)的是機(jī)械唯物主義，與現(xiàn)代科學(xué)相適應(yīng)的是辯證唯物主義。這說(shuō)明( ) A．哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B．哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 C．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用 D．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 3．十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾

3、已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是1981年至今有關(guān)社會(huì)主要矛盾表述的首次改變。對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確把握表明( ) ①思維與存在具有同一性 ②意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 ③人的意識(shí)歸根到底是客觀存在的主觀映像 ④正確認(rèn)識(shí)是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．中國(guó)共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該科學(xué)對(duì)待民族文化傳統(tǒng)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們治國(guó)理政提供有益啟示

4、。這表明( ) ①我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映 ②馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 ③哲學(xué)培養(yǎng)了人們改造規(guī)律和探索解決問(wèn)題的精神 ④馬克思主義哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 A．②③ B．①④ C．②④ D．①③ 5．英國(guó)劍橋大學(xué)著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說(shuō)：“一群金魚(yú)在魚(yú)缸里，它們看到的和我們所處的哪個(gè)更真實(shí)？在金魚(yú)的世界里，由于光在進(jìn)入水時(shí)發(fā)生了折射，在我們看來(lái)的直線運(yùn)動(dòng)，在金魚(yú)眼中就是曲線運(yùn)動(dòng)。如果金魚(yú)夠聰明，總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律，雖然這規(guī)律在我們看來(lái)根本是胡說(shuō)。但是問(wèn)題來(lái)了，我們?cè)趺粗溃覀儾辉谝粋€(gè)更大的金魚(yú)缸里呢？”這說(shuō)明（　

5、　） A．哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，又離不開(kāi)對(duì)世界的追問(wèn)與反思 B．總結(jié)出的物理學(xué)定律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C．世界復(fù)雜性、客觀性寓于聯(lián)系的多樣性、普遍性之中 D．換位思考能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的誤區(qū)，提高認(rèn)識(shí)的正確性 6．微信用戶在啟動(dòng)微信時(shí)，可以欣賞到由我國(guó)新一代靜止軌道氣象衛(wèi)星“風(fēng)云四號(hào)”從太空拍攝的祖國(guó)全景。這是遙感領(lǐng)域紅外光譜技術(shù)的一場(chǎng)革命，其背后有著我國(guó)科研人員15年的堅(jiān)持與付出。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（　?。? ①“風(fēng)云四號(hào)”軌道氣象衛(wèi)星是相對(duì)靜止的，不是運(yùn)動(dòng)的 ②“風(fēng)云四號(hào)”軌道氣象衛(wèi)星既是靜止的，又是運(yùn)動(dòng)的 ③祖國(guó)全景圖是地球固有的根本屬性的表現(xiàn)形式 ④祖國(guó)全景圖是人

6、們認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，敢于創(chuàng)新的結(jié)果 A．①④ B．②④ C．①③ D．②③ 7．2018年8月，中國(guó)科學(xué)家大膽設(shè)想，攻克難關(guān)，在國(guó)際上首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細(xì)胞。這項(xiàng)成果預(yù)示，天然復(fù)雜的生命體系可以通過(guò)人工干預(yù)變簡(jiǎn)約，自然生命的界限可以被人為打破，甚至可以人工創(chuàng)造全新的自然界不存在的生命。下列各項(xiàng)理解正確的是（　　） ①自然界和人類社會(huì)不再有區(qū)別 ②這項(xiàng)成果可轉(zhuǎn)變出新的自然界生命 ③科學(xué)家的研究具有自主選擇性 ④人類通過(guò)科研可以改變自然規(guī)律 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 8．一項(xiàng)發(fā)表在《自然》雜志上的研究稱

7、，哈佛—史密森天體物理學(xué)中心的研究人員發(fā)現(xiàn)了隱藏在杜鵑47球狀星團(tuán)中心區(qū)域的中等質(zhì)量黑洞，其質(zhì)量大約是太陽(yáng)的2 200倍。此次發(fā)現(xiàn)，為恒星級(jí)黑洞逐漸演化為超大質(zhì)量黑洞的觀點(diǎn)提供了更多依據(jù)。這表明（　　） ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是發(fā)現(xiàn)中等質(zhì)量黑洞的前提 ②對(duì)中等質(zhì)量黑洞的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)源自對(duì)黑洞形成規(guī)律的正確把握 ③意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們正確認(rèn)識(shí)事物的條件 ④中等質(zhì)量黑洞的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，其安全問(wèn)題引發(fā)關(guān)注。2018年8月在美國(guó)拉斯維加斯舉行的極棒2018國(guó)際安全極客大賽有兩大“重頭戲”：一是聚焦

8、人工智能算法安全的CAAD對(duì)抗樣本攻防賽，另一個(gè)是聚焦人工智能與大數(shù)據(jù)安全的數(shù)據(jù)追蹤挑戰(zhàn)賽。大賽圍繞人工智能安全展開(kāi)，有利于（　　） ①積極回應(yīng)和解決人工智能使用中的新問(wèn)題 ②借助比賽將參賽者的間接經(jīng)驗(yàn)上升為直接經(jīng)驗(yàn) ③通過(guò)比賽檢驗(yàn)參賽者的理論設(shè)想是否正確 ④提高人工智能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 10．2018年10月7日，美國(guó)太空探索公司SpaceX宣布成功發(fā)射載著一輛跑車的人類最強(qiáng)現(xiàn)役運(yùn)載火箭——獵鷹重型。這平息了此前人們對(duì)獵鷹重型火箭安全性的質(zhì)疑，由于它的結(jié)構(gòu)太過(guò)復(fù)雜，引擎數(shù)量太多，難免讓人想起蘇聯(lián)發(fā)生多次爆炸的

9、N1火箭。這表明（　?。? ①真理與謬誤總是相伴而行，有真理自然就會(huì)有謬誤 ②受實(shí)踐主、客體因素的影響，人的認(rèn)識(shí)會(huì)有反復(fù)性 ③人能改變創(chuàng)造條件，建立符合自身需要的具體聯(lián)系 ④人能擺脫復(fù)雜客觀條件的限制，成功改造外在世界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．截至2018年6月17日，南水北調(diào)中線工程從陶岔渠首調(diào)水入渠水量達(dá)150億立方米，工程惠及北京、天津等沿線19座大中城市，緩解了北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺的局面，這一事實(shí)給我們的哲學(xué)啟示有（　?。? ①聯(lián)系是普遍的，要通過(guò)創(chuàng)新觀念解決南北水資源不平衡問(wèn)題 ②聯(lián)系是多樣的，要善于根據(jù)南北水資源的特點(diǎn)建立新的聯(lián)

10、系 ③聯(lián)系是客觀的，解決水資源短缺問(wèn)題要避免改變事物的聯(lián)系 ④聯(lián)系是具體的，解決水資源短缺問(wèn)題要把事物聯(lián)系的條件 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．有人指出：“新加坡城市建設(shè)的‘三看’對(duì)我國(guó)城市建設(shè)有重要參考意義。城市發(fā)展方向應(yīng)該向前看，發(fā)展計(jì)劃反復(fù)看，發(fā)展模式到處看。”下列說(shuō)法正確的有（　?。? ①向前看體現(xiàn)了世界是普遍發(fā)展的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ②反復(fù)看體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要做好量的積累 ③到處看體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要善于借鑒經(jīng)驗(yàn) ④反復(fù)看體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的反復(fù)循環(huán) A．①③ B．

11、①④ C．②③ D．②④ 13．國(guó)家主席習(xí)近平在瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)表的演講中指出：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，就要敢于到世界市場(chǎng)的汪洋大海中去游泳，如果永遠(yuǎn)不敢到大海中去經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，總有一天會(huì)在大海中溺水而亡。所以，中國(guó)勇敢邁向了世界市場(chǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們嗆過(guò)水，遇到過(guò)漩渦，遇到過(guò)風(fēng)浪，但我們?cè)谟斡局袑W(xué)會(huì)了游泳，這是正確的戰(zhàn)略抉擇”。這表明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（　?。? A．道路是曲折的、迂回的 B．狀態(tài)是前進(jìn)中有曲折的 C．方向是前進(jìn)的、上升的 D．途徑是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 14．2018年8月20日，中船重工大連第七六零研究所黃群同志、

12、宋月才同志、姜開(kāi)斌同志，因保衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全溺水受傷，經(jīng)搶救無(wú)效因公殉職。這些為捍衛(wèi)國(guó)家利益、忠誠(chéng)于使命的英雄事跡對(duì)我們的人生啟示是(　　) ①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo) ②全面提高自身素質(zhì)是擁有幸福人生的根本途徑 ③人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一 ④投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 A．①③ B．②④ C．③④ D．①② 15．美國(guó)商務(wù)部2018年4月16日宣布，禁止美國(guó)企業(yè)向中國(guó)電信設(shè)備制造商中興通訊出售任何電子技術(shù)或通訊元件，導(dǎo)致中興通訊停擺。這一事件讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到：核心技術(shù)是我們最大的“命門(mén)”，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患，從

13、哲學(xué)角度看，要解決中國(guó)通信行業(yè)“缺芯少魂”的問(wèn)題，我們必須（　　） ①堅(jiān)持辯證否定，加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新 ②善于統(tǒng)籌兼顧，分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流 ③注重量的積累，引進(jìn)技術(shù)并擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模 ④抓住主要矛盾，加強(qiáng)核心技術(shù)研發(fā) A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 16．考慮到一些色盲駕駛者無(wú)法識(shí)別紅綠燈，某設(shè)計(jì)師將圓形的紅綠燈進(jìn)行了一下小的修改，在保持原有顏色的基礎(chǔ)上，改變指示燈的形狀，將紅燈變成三角形，綠燈變成方形，黃燈則保持圓形不變。這樣，只要能識(shí)別出亮著的燈的形狀，色盲人群即可判斷此時(shí)是停是走了。這一事例說(shuō)明（　　） ①正確發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題是創(chuàng)新的首要環(huán)

14、節(jié) ②創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 ③專業(yè)知識(shí)和辯證思維是創(chuàng)新的源泉 ④豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 17．北京西直門(mén)南小街115號(hào)院迎來(lái)了30年來(lái)的第四次更名。1988年，這里掛上了環(huán)境保護(hù)局的牌子；10年后，這里更名為國(guó)家環(huán)?？偩?；2008年，這里成為環(huán)境保護(hù)部。2018年，這里掛上生態(tài)環(huán)境部的牌子。我國(guó)環(huán)保機(jī)構(gòu)的4次更名折射出環(huán)保治理不斷升級(jí)，這佐證了(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ③人能改變客觀事物的具體形態(tài)

15、④人可以利用客觀規(guī)律為自己造福 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 18．資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東。從2018年9月起，甘肅全面推開(kāi)農(nóng)村“三變”改革，通過(guò)股份制改革，盤(pán)活農(nóng)村自然資源、存量資產(chǎn)和人力資本，使農(nóng)民通過(guò)股權(quán)來(lái)增加收益，拓寬增收渠道。這表明(　　) A．調(diào)整不合理的生產(chǎn)關(guān)系能解放生產(chǎn)力 B．上層建筑的變革促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．勞動(dòng)群眾是社會(huì)變革的決定力量 D．改革是解決社會(huì)基本矛盾的主要方式 19．“一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽(tīng)法，一樣的嘴巴有不一樣的說(shuō)法，一樣的心有不一樣的想法，一樣的人生有不一樣的哀愁?！鄙鲜稣f(shuō)法

16、體現(xiàn)了(　　) ①正確的價(jià)值判斷往往以正確的價(jià)值選擇為前提 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往受到主觀因素的影響 ③不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇 ④作出正確的價(jià)值選擇必須要樹(shù)立正確的價(jià)值觀 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 20．我國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來(lái)，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識(shí)與技能來(lái)到西部廣袤的土地上，從事著中小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的工作，既促進(jìn)了西部貧困地區(qū)的教育醫(yī)療等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。青年志愿者積極參與服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，啟示我們(　　) ①只有在社會(huì)實(shí)踐之中，才能實(shí)現(xiàn)自我素

17、養(yǎng)的提升 ②只有投身扶貧事業(yè)才能在奉獻(xiàn)和勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)真正價(jià)值 ③只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④奠定理想信念之基方能引導(dǎo)人生走向成功 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 第Ⅱ卷 二、非選擇題（本大題共3小題，共40分） 21．閱讀材料，完成下列要求。 材料 2018年是中國(guó)“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”40周年，也是中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放40周年。1978年5月，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，由此引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。 人類對(duì)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并不是一帆風(fēng)順的。馬克恩主義以前的各派哲學(xué)沒(méi)有科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。

18、主觀唯心主義者從主觀精神范圍內(nèi)尋找真理尺度，他們有的以“圣經(jīng)”、“圣人”言論為標(biāo)準(zhǔn)，有的以自己的觀點(diǎn)、多數(shù)人的意見(jiàn)為尺度；客觀唯心主義者黑格爾猜測(cè)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，但他講的實(shí)踐是一種精神活動(dòng)。舊唯物主義者承認(rèn)真理的客觀性，對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)作了許多有益的探索，但是，由于他們不懂得真正的社會(huì)實(shí)踐及其在認(rèn)識(shí)中的重要作用，也沒(méi)有科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。 馬克思主義哲學(xué)對(duì)實(shí)踐給予科學(xué)界定，并將它引入認(rèn)識(shí)論，第一次科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，認(rèn)為只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。可見(jiàn)，人類追求真理標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程充滿了坎坷與艱辛，不可能一蹴而就。 運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)，分析馬克思主義以前的哲學(xué)派別在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上

19、的錯(cuò)誤，并說(shuō)明人類追求真理標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程充滿坎坷與艱辛的原因。（16分） 22．閱讀材料，完成下列要求。 材料 自1983年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)誕生至今已有35年，從春節(jié)晚會(huì)到跨年晚會(huì)，從綜藝晚會(huì)到公益晚會(huì)，從線下晚會(huì)到線上晚會(huì)，晚會(huì)內(nèi)容和形式豐富多樣。隨著綜合國(guó)力增強(qiáng)，有線電視、互聯(lián)網(wǎng)迅速普及，群眾文化生活不斷豐富，觀眾審美晶味日益提升，晚會(huì)文化走進(jìn)新時(shí)代的同時(shí)也面臨著越來(lái)越多的沖擊和壓力。晚會(huì)從沒(méi)得看到有得看，再到有選擇地看，實(shí)際上是高產(chǎn)向質(zhì)優(yōu)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前不少晚會(huì)外表再麗奪目卻似曾相識(shí)，模仿痕跡嚴(yán)重，令晚會(huì)魅力打了折扣，對(duì)觀眾失去吸引力和影響力。央視原創(chuàng)文化電視節(jié)目的全

20、面發(fā)力是近年來(lái)晚會(huì)文化的最大亮點(diǎn)?！独首x者》的“訪談+朗讀”、《國(guó)家寶藏》的“記錄式綜藝”、《經(jīng)典詠流傳》的“和詩(shī)以歌”、《一本好書(shū)》的“場(chǎng)景演繹”，都令人耳目一新。這些節(jié)目的創(chuàng)作者走群眾路線，深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，積極拓展選題思路，開(kāi)辟出了眾多新的主題領(lǐng)域，在表現(xiàn)形式、敘事手法等方面，從單向度、說(shuō)教式的知識(shí)教育普及，到以故事講述、情懷傳遞、文化傳承貫穿的全民參與互動(dòng)模式，打造了能滿足廣大觀眾需求、節(jié)奏感與互動(dòng)性強(qiáng)的晚會(huì)。 結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)的知識(shí)，說(shuō)明晚會(huì)文化的發(fā)展應(yīng)如何做到具體問(wèn)題具體分析。（12分） 23．閱讀材料，完成下列要求。 材料 2018年1

21、0月17日是聯(lián)合國(guó)確定的第16個(gè)國(guó)際消除貧困日。某市是福建省貧困人口多、貧困面廣、貧困程度深的地區(qū)之一。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，該市市委、政府和全市人民不懼困難，群策群力、奮力拼搏，摸索出了一套獨(dú)具特色的脫貧攻堅(jiān)模式。 2014年以來(lái)，該市扶貧開(kāi)發(fā)機(jī)制改革全力突破，打造“力量強(qiáng)、責(zé)任實(shí)、投入足、政策優(yōu)、扶貧準(zhǔn)”脫貧工作新格局。先后制訂出臺(tái)42份針對(duì)性的脫貧攻堅(jiān)政策性文件，形成和完善了“1＋42”精準(zhǔn)扶貧政策支撐體系： 強(qiáng)化精準(zhǔn)施策，重抓生產(chǎn)扶持，充分調(diào)動(dòng)貧困群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。全市扶持17628戶、58331人次實(shí)施生產(chǎn)發(fā)展項(xiàng)目，其中種植業(yè)9 707戶、32548人次，養(yǎng)殖業(yè)6450戶、

22、20 768人次，加工業(yè)446戶、1529人次，商業(yè)1 025戶、3486人次。同時(shí)，加大資金投入，市本級(jí)財(cái)政扶貧支出金額從2016年的10416萬(wàn)元提高到2017年的12919萬(wàn)元。 通過(guò)進(jìn)村到戶、精準(zhǔn)幫扶，逐村逐戶制訂差異化、個(gè)性化幫扶方案和措施，經(jīng)過(guò)多年的共同努力，取得成效顯著：全市已實(shí)現(xiàn)80個(gè)貧困村、7個(gè)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個(gè)貧困縣摘帽。 結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)“社會(huì)基本矛盾與價(jià)值觀”的相關(guān)知識(shí)，分析該市脫貧攻堅(jiān)模式的成功經(jīng)驗(yàn)。 3 單元訓(xùn)練金卷·高三·政治卷 專題二十 階段檢測(cè)四（必修四） 答 案 第Ⅰ卷 一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求

23、的，每小題3分，共60分） 1—5BDACA 6—10BBDCC 11—15CADCB 16—20ADACD 第Ⅱ卷 二、非選擇題（本大題共3小題，共40分） 21．【答案】（1）錯(cuò)誤：①主觀唯心主義者否認(rèn)客觀真理及其客觀標(biāo)準(zhǔn)； ②客觀唯心主義者否認(rèn)實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性； ③舊唯物主義者沒(méi)有科學(xué)理解實(shí)踐及實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。 （每點(diǎn)2分，滿分6分；其他答案言之有理也可酌情給分。） 原因：認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。（2分）從認(rèn)識(shí)的主體看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體實(shí)踐水平的限制，總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理因素等條件的

24、限制。（3分）從認(rèn)識(shí)的客體看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程。（3分）因此人類對(duì)真理標(biāo)準(zhǔn)的探索具有反復(fù)性，不可能一蹴而就。（2分） 22．【答案】①矛盾具有特殊性，要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。晚會(huì)文化要把握不同事物的不同矛盾，根據(jù)節(jié)目的主題內(nèi)容和特點(diǎn)采取不同的表現(xiàn)方式。 ②把握同一事物在發(fā)展的不同階段上的不同矛盾。根據(jù)觀眾在不同時(shí)期的審美品味和文化需求，在內(nèi)容和模式上不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。 ③把握同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面的特殊性。處理好晚會(huì)數(shù)量和質(zhì)量等關(guān)系，提供更多優(yōu)質(zhì)精品晚會(huì)。 （每點(diǎn)4分，滿分12分；其他答案言之有理也可酌情給分。） 23．【答案】(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，該模式自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，改革了扶貧開(kāi)發(fā)機(jī)制，促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，激發(fā)了活力，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展。 (2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有重要導(dǎo)向作用，該市開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)自覺(jué)地站在人民群眾的立場(chǎng)上，自覺(jué)遵循扶貧脫貧規(guī)律，堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，踐行了群眾路線，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)了最廣大人民群眾的根本利益。 （每點(diǎn)6分，滿分12分；其他答案言之有理也可酌情給分。） 1