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河北省石家莊市高中政治 6.1 人的認(rèn)識(shí)從何而來導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

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1、 第六課 求索真理的歷程 第一框 人的認(rèn)識(shí)從何而來 學(xué)習(xí)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo):掌握實(shí)踐的含義;理解實(shí)踐的要素、實(shí)踐的特征。掌握實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論意義;理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿;了解認(rèn)識(shí)的來源與認(rèn)識(shí)的途徑。 能力目標(biāo):提高學(xué)生辯證思維能力和分層次理解概念的能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。 學(xué)習(xí)重點(diǎn):實(shí)踐的三個(gè)特征。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論意義。 學(xué)習(xí)難點(diǎn):實(shí)踐的含義;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 學(xué)習(xí)過程: 【任務(wù)一】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,思考人的認(rèn)識(shí)從何而來。

2、材料一 西紅柿曾被視為有毒之果,并被取名為“狼桃”。直到18世紀(jì)末,法國的一名畫家在冒險(xiǎn)嘗“狼桃”之后,才揭開了西紅柿的食用之謎。 如果說第一個(gè)冒險(xiǎn)品嘗西紅柿的人是幸運(yùn)的,那些為分辨香菇和毒菇而付出生命代價(jià)的人就不那么幸運(yùn)了。魯迅把第一個(gè)吃螃蟹的人稱為勇士,并說,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人就不吃了。 毛澤東說:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃”,人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來。 西紅柿等的食用之謎是如何揭開的?從上述材料中我們可以得到什么啟示? 探究結(jié)論: 【任

3、務(wù)二】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,理解實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的推動(dòng)作用。 【任務(wù)三】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,思考判斷認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么。 材料三 《莊子.齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想。莊子說:我和你辯論,你勝了我,我果真就錯(cuò)了嗎?我勝了你,你果真就錯(cuò)了嗎?究竟誰對誰錯(cuò),在你我兩人之間是無法判定的。請第三者來,也無法判定是非。因?yàn)榈谌呷绻钟信c你我相同的意見,就沒有資格判定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格判定。 問題:你認(rèn)為怎樣才能將是非說清楚? 探究結(jié)論: 【任務(wù)四】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,思考人們獲得正確認(rèn)識(shí)的意義。 材料四

4、 一位從國外學(xué)成歸國的博士,毅然來到天山腳下的尼勒克草原。他從銀行貸款買了奶牛,運(yùn)用學(xué)到的試管凍精、坯胎移植等新技術(shù)進(jìn)行試驗(yàn),第二年,奶牛就產(chǎn)下了良種牛犢。他把這一養(yǎng)殖良種奶牛的技術(shù)傳給了當(dāng)?shù)啬撩?,?shí)現(xiàn)了共同富裕。 問題:從這個(gè)故事中,我們可以得到什么啟示? 探究結(jié)論: 【任務(wù)五】獨(dú)立總結(jié)本框世界觀及方法論 【任務(wù)六】學(xué)習(xí)檢測: 1.下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是 ①農(nóng)民種地?、诳茖W(xué)家進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)  ③工人做工 ④學(xué)生學(xué)習(xí) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 2.“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?不觀巨海,何以知風(fēng)波之患

5、?”下面對這一說法的理解,正確的是 A.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)重要 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 C.認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠 D.一切從實(shí)際出發(fā) 3.科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機(jī)會(huì)獲得的。最著名的例子是1919年的一次日全食,它證實(shí)了愛因斯坦廣義相對論的正確性。英國天文學(xué)家艾丁頓的觀測結(jié)果與愛因斯坦事先計(jì)算的結(jié)果十分吻合,從此相對論得到世人的承認(rèn)。這說明了 A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 4.人類研制“人造太陽”已經(jīng)50多年,并在托卡馬克這類裝置的研究上取得了很大進(jìn)展。目前即將建造的國際熱核聚變

6、實(shí)驗(yàn)堆就是一個(gè)全超導(dǎo)托卡馬克裝置,我國也參與了這個(gè)計(jì)劃。這一事實(shí)主要表明 A.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng) B.實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng) C.我國的科技水平處于世界領(lǐng)先地位 D.創(chuàng)造性思維能夠擺脫客觀條件的制約 5.浙江臺(tái)州市的農(nóng)民說,以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣,后來有了專業(yè)批發(fā)市場,使銷量大增,現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實(shí)踐的 A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動(dòng)性 C.直接現(xiàn)實(shí)性 D.社會(huì)歷史性 6.木星是太陽系中體積最大的行星,人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國發(fā)射的

7、新型木星探測器“朱諾”,對木星的科學(xué)探測活動(dòng)將進(jìn)一步佐證 ①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測實(shí)踐的如期成功 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 7.我國古代思想家十分重視實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系。漢代思想家王充在《論衡》中說過:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野?!边@句話表明 ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、 ②認(rèn)識(shí)對象不會(huì)“自言其明” ③實(shí)踐就是每件事都親力親為 ④實(shí)踐水平越高,人的認(rèn)識(shí)能力就越強(qiáng) A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 4

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