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1、課時作業(yè)(四十八)　啟蒙運動 作業(yè)時間：　　月　　日 1．《西方文明史》中寫道：“啟蒙思想家認(rèn)為具有社會屬性的世界很快也可以用認(rèn)識自然界的方法去認(rèn)識，這已成為一種共識?！睋?jù)此可知，促成啟蒙運動的因素是(　　) A．資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 B．文藝復(fù)興運動的推動 C．宗教改革對天主教會的打擊 D．近代科學(xué)知識的進(jìn)步 答案：D　解析：據(jù)材料“可以用認(rèn)識自然界的方法去認(rèn)識”可知考查促成啟蒙運動的近代科學(xué)因素。A項屬于經(jīng)濟(jì)因素，B、C兩項屬于思想因素，與題意無關(guān)，排除；D項屬于近代科學(xué)因素，正確。 2．18世紀(jì)英國哲學(xué)家密爾在《代議制政府》中寫道：“顯然能夠充分滿足社會所有要求的唯一政

2、府是全體人民參加的政府；任何參加，即使是參加最小的公共職務(wù)也是有益的……只有容許所有的人在國家主權(quán)中都有一份才是終究可以想望的。”這一言論主要體現(xiàn)的原則是(　　) A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．自由平等 D．法律至上 答案：B　解析：本題考查啟蒙運動。材料“顯然能夠充分滿足社會所有要求的唯一政府是全體人民參加的政府”體現(xiàn)的是主權(quán)在民，故B項正確。 3．這場運動開創(chuàng)了人類歷史上翻天覆地的新時代，道德、科學(xué)和政治領(lǐng)域在這一時代里發(fā)生了巨大的變革。來自歐洲和新世界的知識分子交往密切，形成了友誼合作和爭鳴的網(wǎng)絡(luò)。他們掙脫教會和權(quán)威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命。下列選項最能體現(xiàn)這場

3、運動內(nèi)容的是(　　) A．“公共意志”的具體形式就是法律，遵守法律的行為就是自由的行為 B．宇宙在空間與時間上都是無限的，太陽只是太陽系而非宇宙的中心 C．現(xiàn)代對大自然的考察和現(xiàn)代文學(xué)，都可以從這個時代找到自己的思源 D．具有智力的強者生而治人 答案：A　解析：本題考查啟蒙運動。根據(jù)材料“他們掙脫教會和權(quán)威的束縛，努力發(fā)現(xiàn)其改造世界的使命”得出這個歷史階段否定教會和封建王權(quán)，屬于啟蒙運動時期，A項體現(xiàn)社會契約思想，是盧梭的主張，正確；B項主張日心說，是布魯諾的主張，他是文藝復(fù)興時期的天文學(xué)家，錯誤；C項符合文藝復(fù)興時期的特征，錯誤；D項蘊含人文主義傾向，是文藝復(fù)興時期但丁的主張，錯誤

4、。 4．1777年出版的《百科全書》由哲學(xué)家狄德羅、數(shù)學(xué)家達(dá)朗貝爾、博物學(xué)家布豐、政論家盧梭和孟德斯鳩等共同參與編撰。他們將零散的知識系統(tǒng)地整理，再以通俗的方式介紹給公眾。這體現(xiàn)了(　　) A．自然科學(xué)逐漸擺脫神學(xué)束縛 B．理論研究與技術(shù)應(yīng)用的融合 C．人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合 D．科普教育與科學(xué)救國的統(tǒng)一 答案：C　解析：本題考查啟蒙運動。題干未反映自然科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系，故A項錯誤；根據(jù)題干時間及人物信息可知，材料所述事件發(fā)生于啟蒙運動時期，啟蒙運動是思想解放運動，且未與技術(shù)應(yīng)用融合，故B項錯誤；《百科全書》是啟蒙運動時期的經(jīng)典書籍，體現(xiàn)了人文精神和科學(xué)精神的結(jié)合，故C項正確；啟

5、蒙運動時期，法國主要面臨的是國內(nèi)危機而非民族危機，故D項錯誤。 5．法國啟蒙學(xué)者博馬舍在劇作中為老貴族巴爾多洛安排了這樣一段臺詞：“我們這個時代產(chǎn)生過什么東西值得贊揚？盡是些胡說八道的東西：思想自由、地心引力、電氣、信教自由、種牛痘……‘百科全書’……”這反映出在當(dāng)時的法國(　　) A．啟蒙運動缺乏必要的社會基礎(chǔ) B．啟蒙思想推動了近代科學(xué)發(fā)展 C．出現(xiàn)了追尋理想世界的新思潮 D．新舊思想之間存在激烈的斗爭 答案：D　解析：本題考查啟蒙運動。啟蒙運動群眾基礎(chǔ)較為廣泛，故A項錯誤；材料無法體現(xiàn)啟蒙運動對近代科學(xué)發(fā)展的推動作用，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)對理想世界的追求，故C項錯誤；材料

6、一方面體現(xiàn)了新思想的出現(xiàn)，另一方面又體現(xiàn)出傳統(tǒng)貴族的守舊思想，反映出當(dāng)時法國新舊思想存在激烈斗爭，故D項正確 6．法國國王路易十六的皇后瑪麗酷愛文藝。她把戲劇《費加羅的婚禮》挪到國王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個封建等級觀念，實際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國王也不覺得這有什么了不起。這反映了(　　) A．法國啟蒙運動自上而下全面展開 B．統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué) C．路易十六的開明緩和了階級矛盾 D．統(tǒng)治者推動啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播 答案：B　解析：本題考查啟蒙運動的影響。法國啟蒙運動是由思想家自下而上推動的，并不是由統(tǒng)治者自上而下全面展開，故A項錯誤；材料中該戲劇描

7、繪的是“啟蒙哲學(xué)……實際上是攻擊統(tǒng)治階層，而國王也不覺得這有什么了不起”說明統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)，故B項正確；路易十六推行專制統(tǒng)治激化了階級矛盾，加速了法國大革命的爆發(fā)，故C項錯誤；材料反映統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)，但不可能推動啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播，故D項錯誤。 7．根據(jù)洛克的看法，人若過著個體狀態(tài)的生活，各行其是，他們個人的天賦權(quán)利便完全無法獲得普遍的尊重。人無法憑各自的努力來保護(hù)自己的財產(chǎn)。為避免這種狀態(tài)，人們把對他人進(jìn)行懲罰的權(quán)力讓渡給政府，保障大家的權(quán)利。這說明洛克主張(　　) A．社會契約論 B．三權(quán)分立理論 C．天賦人權(quán)說 D．人民主權(quán)理論 答案：A　解析：本

8、題考查洛克的思想。由材料“人們把對他人進(jìn)行懲罰的權(quán)力讓渡給政府，保障大家的權(quán)利”可知其體現(xiàn)的是社會契約論，故A項正確。 8．盧梭曾說過：“理性欺騙我們的時候太多了，我們有充分的權(quán)利對它表示懷疑；人類一旦成為理性的奴隸，和受神權(quán)擺布一樣可悲。我決定在我的一生中選擇情感這個東西。”這表明盧梭的主張(　　) A．完全背離啟蒙運動宗旨 B．豐富了人文精神的內(nèi)涵 C．力圖擺脫宗教的束縛 D．科學(xué)地詮釋了啟蒙思想 答案：B　解析：材料反映的是盧梭認(rèn)為理性容易產(chǎn)生謬論，故應(yīng)重視人自身的情感，這是以人為本的人文精神的豐富和發(fā)展，B項正確；盧梭是啟蒙運動的代表人物，其思想不能完全背離啟蒙運動的理性核

9、心，故A項錯誤；力圖擺脫宗教的束縛不是材料主要內(nèi)容，故C項錯誤；材料沒有對啟蒙運動進(jìn)行解釋，故D項錯誤。 9．盧梭認(rèn)為“道德是靈魂的力量與生氣”，外在的優(yōu)雅得體雖使人們不再有不體面的罪惡，但“另外的罪惡卻以德行的名義被裝飾起來”?？茖W(xué)進(jìn)步可能加劇不平等，“我們的靈魂正是隨著科學(xué)理性和藝術(shù)臻于完美而越發(fā)腐敗的”。這一觀點(　　) A．符合當(dāng)時學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)知 B．是對理性主義的反思和補充 C．背叛了啟蒙運動的核心主張 D．揭露了資產(chǎn)階級的虛偽本質(zhì) 答案：B 10．法國學(xué)者維吉爾·比諾稱：“當(dāng)人們翻閱18世紀(jì)法國思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫的作品、游記或報刊文章時，會驚訝地發(fā)現(xiàn)中國的名字是如

10、此頻繁地出現(xiàn)，激起了那么多的贊譽之詞。僅以此而論，中國似乎就比英國更受歡迎?！边@主要因為(　　) A．18世紀(jì)法國，啟蒙哲人們對中國儒家文明更感興趣 B．儒家文化提供了現(xiàn)實中難得見到的“自由”“平等”精神 C．啟蒙思想家為了反對封建專制故意曲解儒家思想 D．當(dāng)時的中國儒家思想比英國的啟蒙思想更有活力 答案：B　解析：啟蒙哲人們對中國儒家文明更感興趣主要是因為，儒家文化提供了作為啟蒙思想核心信條的“自由”“平等”，并以這種理想化的儒家文化來抨擊歐洲的專制思想和宗教蒙昧主義，故B項正確。 11.法國史學(xué)家普羅夏松說：在19世紀(jì)，大家可以不去倫敦、維也納、柏林、圣彼得堡、羅馬，但無論是誰

11、，不管他什么出身，什么國籍，他卻不能不去巴黎，“巴黎是世界的神經(jīng)中樞，正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣”。歐洲人對巴黎的向往表明(　　) A．啟蒙思想在歐洲產(chǎn)生巨大影響 B．法國大革命促進(jìn)了歐洲的覺醒 C．巴黎公社成為工人運動的榜樣 D．法國工業(yè)化模式成為歐洲藍(lán)本 答案：A　解析：法國是歐洲啟蒙運動的中心，對整個歐洲乃至美國的獨立戰(zhàn)爭都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，是“世界的神經(jīng)中樞，正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣”，故選A項。促進(jìn)歐洲覺醒的是啟蒙運動而非法國大革命，B項錯誤；巴黎公社只是工人運動的榜樣，而材料中則是“無論是誰，不管他什么出身，什么國籍”，C項錯誤；歐洲工業(yè)化藍(lán)本是英國模式而非

12、法國模式，D項錯誤。 12．有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”，啟蒙運動則進(jìn)一步撕裂套在人類身上的“籠子”。這三者都(　　) A．強調(diào)人的平等自由 B．推動自然科學(xué)發(fā)展 C．具有鮮明的反封建特征 D．促進(jìn)歐洲思想徹底解放 答案：C　解析：依據(jù)材料信息及所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興和宗教改革反對天主教會的神學(xué)世界觀和神權(quán)統(tǒng)治，啟蒙運動反對封建君主專制統(tǒng)治和教會思想束縛，由此可見三者均具有鮮明的反封建特征，故選C。 13．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　科學(xué)家和理性主義者曾在整個西方知識分子的心靈中建立兩個相互補充的觀念，這兩個觀念賦予了18世紀(jì)的啟蒙運動一

13、種應(yīng)付社會變化的行為模式，而這種行為模式在今日世界仍具有前進(jìn)的力量。這兩個觀念是：一、自然秩序的觀念，在不規(guī)則與混亂的表象下，自然是有其一定秩序的；二、人類天賦的觀念，這種天賦最好稱為“理性”，恢復(fù)“天賦”之道，只要提倡健全的——即理性的教育就行了。 ——摘編自《科學(xué)與理性的時代》 材料二　1764年，伏爾泰認(rèn)為：“法國人什么都要晚一步，但他們終于也趕到了。啟蒙之光已普照大地，日益深入人心，以至于稍有動靜人們就會奮起。我們所見到的一切都在為一場必將到來的革命播撒種子?！狈▏筚F族塞居爾說道：“伏爾泰吸引了我們的智力。盧梭觸動了我們的心靈。我們看到他們攻擊舊制度，暗中引以為樂。我們同時享受著

14、貴族階級的利益和平民哲學(xué)的愉快?！辟F族出身的孟德斯鳩在《論法的精神》一書中揭示了國家的目的在于保護(hù)政治自由，而自由就是每個公民有權(quán)去做法律許可的事。 材料三　啟蒙運動主要不是一個政治運動，而是一個思想運動。它尋求的是改革，不是革命，它的對象是受過教育的階級，不是群眾。除了盧梭以外，它對群眾是表現(xiàn)出一種既藐視又不信任的態(tài)度的。 ——摘編自錢乘旦《世界現(xiàn)代化歷程·西歐卷》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析17世紀(jì)科學(xué)理論突破與啟蒙運動的關(guān)系。 (2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，概述啟蒙運動對法國大革命的影響。 答案：(1)關(guān)系：自然科學(xué)與啟蒙運動相互推進(jìn)、互相影響。經(jīng)典力學(xué)理論

15、揭示了自然界運行的規(guī)律，是人類對自然科學(xué)研究的重大突破；啟蒙思想家運用科學(xué)法則來探究解決社會問題的方法，提出了“天賦人權(quán)”、社會契約、三權(quán)分立等思想，這些理論和思想成為啟蒙思想家批判封建專制制度和宗教神學(xué)的有力武器。 啟蒙運動解放了人們思想，激發(fā)了人們探索自然科學(xué)的欲望，19世紀(jì)出現(xiàn)達(dá)爾文的進(jìn)化論等自然科學(xué)理論的重大突破和飛速發(fā)展。 (2)影響：啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，進(jìn)一步解放了人們的思想。啟蒙思想喚醒法國民眾的自由、平等意識；以法律形式頒布的《人權(quán)宣言》肯定了“天賦人權(quán)”等理念，確立了法國大革命的主旋律；受啟蒙思想影響的部分貴族，提出建立未來社會運行的法律規(guī)則。有些貴族仍在保

16、護(hù)既有的利益和地位；毫無政治經(jīng)驗的法國民眾堅守自由、平等、“天賦人權(quán)”的信念，在實踐中一定程度上偏離了啟蒙思想的主旨。 14．“歷史探究性學(xué)習(xí)”是指在歷史教學(xué)中，教師根據(jù)教材內(nèi)容，組織和引導(dǎo)學(xué)生用類似歷史學(xué)家研究歷史的方法，即收集歷史資料并運用歷史資料，去分析問題，作出合乎邏輯解釋的學(xué)習(xí)方式。其中，教師選定教材中的內(nèi)容，指定相關(guān)參考書籍進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)法是適合高中生的探究方式之一。 下面是某位歷史教師給學(xué)生提供的課題與參考書目： 探究課題 深入探究歐洲啟蒙運動 參考書目 作者 出版社 《文藝復(fù)興史綱》 陳小川 人民大學(xué) 出版社 《法國大革命史》 馬蒂厄 商務(wù)印

17、書館 《美國建國簡史1——獨立 宣言：渴望自由的心聲》 瑪麗· 莫斯特 中共黨史 出版社 《美國建國簡史2——美國 憲法：實現(xiàn)良治的基礎(chǔ)》 《中國近世思想史研究》 陳來 商務(wù)印書館 《啟蒙運動與現(xiàn)代性》 詹姆斯· 施密特 上海人民 出版社 請根據(jù)教師提供的課題以及參考書目，結(jié)合所學(xué)知識，推測該教師預(yù)設(shè)的探究角度并說明理由。(要求：指出三個探究角度，邏輯清晰，理由充分，史論結(jié)合) 答案：角度一：深入探究啟蒙運動與文藝復(fù)興的關(guān)系(或探究人文主義發(fā)展歷程中的啟蒙運動)。 理由：由指定參考書《文藝復(fù)興史綱》可見其意圖在于引導(dǎo)學(xué)生探究：啟蒙運動是對文藝復(fù)興的繼承和發(fā)

18、展，啟蒙運動的核心思想理性主義是人文主義的成熟階段。 角度二：深入探究啟蒙運動對法國大革命的影響(或探究啟蒙運動與法國大革命的關(guān)系；或探究法國大革命中的啟蒙運動)。 理由：由指定參考書《法國大革命史》可見其意圖在于引導(dǎo)學(xué)生探究：啟蒙運動為法國大革命作了思想準(zhǔn)備，如啟蒙思想家盧梭的“社會契約論”直接成為法國大革命的理論武器。 角度三：深入探究啟蒙運動對美國的影響。 理由：由指定參考書《美國建國簡史1——獨立宣言：渴望自由的心聲》和《美國建國簡史2——美國聯(lián)邦憲法：實現(xiàn)良治的基礎(chǔ)》可見其意圖在于引導(dǎo)學(xué)生探究：美國獨立戰(zhàn)爭的諸多先驅(qū)深受啟蒙運動的影響，這些人也是美國1787年憲法的主要制定者；美國的三權(quán)分立政體是啟蒙思想家孟德斯鳩理論的最佳實踐。 角度四：深入探究啟蒙運動對中國的影響。 理由：由指定參考書《中國近代思想史》可見其意圖在于引導(dǎo)學(xué)生探究：近代中國思想解放的潮流就是向世界學(xué)習(xí)的過程，維新派的興民權(quán)思想和資產(chǎn)階級革命派的三民主義與新文化運動的民主與科學(xué)都深受啟蒙思想影響。 角度五：反思啟蒙運動與啟蒙思想的價值與現(xiàn)代性關(guān)系。 理由：由指定參考書《啟蒙運動與現(xiàn)代性》可見其意圖在于引導(dǎo)學(xué)生探究：啟蒙運動對現(xiàn)代社會的影響，啟蒙思想價值與現(xiàn)代公民社會價值觀建設(shè)。 - 7 -