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2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二 近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)與近代民主革命 3 第7講 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命練習(xí) 人民版

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2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二 近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)與近代民主革命 3 第7講 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命練習(xí) 人民版_第1頁(yè)
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《2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二 近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)與近代民主革命 3 第7講 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命練習(xí) 人民版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二 近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)與近代民主革命 3 第7講 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命練習(xí) 人民版(5頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第7講 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命 (建議用時(shí):30分鐘) 一、選擇題 1.(2020·華附、廣雅、省實(shí)、深中四校期末聯(lián)考)1853年太平天國(guó)正式開(kāi)科取士,規(guī)定:“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”,考試內(nèi)容為拜上帝教的教義,考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國(guó)的科舉考試(  ) A.實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張 B.向民眾普及了天主教教義 C.爭(zhēng)取到士人的廣泛支持 D.表達(dá)了對(duì)封建正統(tǒng)的反叛 解析:選D。由規(guī)定內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些與傳統(tǒng)的封建正統(tǒng)思想是相對(duì)立的,故選D項(xiàng);僅由打造出歷史上唯一的女狀元,不能得出實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張,犯了以偏概全的錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);拜上帝

2、教和天主教教義有很大不同,太平天國(guó)的科舉考試傳播的是拜上帝教的教義,排除B項(xiàng);材料信息未體現(xiàn)士人的廣泛支持,排除C項(xiàng)。 2.(2020·銀川一模)洪仁玕主張向西方學(xué)習(xí),一個(gè)根本性的內(nèi)容,就是主張實(shí)行資本主義的經(jīng)濟(jì)立法,促使新的資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展,希圖中國(guó)走上資本主義道路。這一主張(  ) A.與《天朝田畝制度》一脈相承 B.通過(guò)立法建立資本主義政治制度 C.繼承并發(fā)展了《天朝田畝制度》 D.實(shí)際上否定了空想農(nóng)業(yè)社會(huì)主義 解析:選D。由材料“主張實(shí)行資本主義的經(jīng)濟(jì)立法,促使新的資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展”可知,洪仁玕主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展資本主義,從而否定了《天朝田畝制度》,

3、故選D項(xiàng)。 3.(2020·濱州期末)下圖是19世紀(jì)40至60年代滿人和漢人出任巡撫的情況。對(duì)此解讀合理的是(  ) A.西方侵略者在中國(guó)扶植代理人 B.清政府逐漸強(qiáng)化中央集權(quán) C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊了政權(quán)結(jié)構(gòu) D.科舉考試增加漢人錄取率 解析:選C。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)40~60年代包含太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,材料中漢人出任巡撫越來(lái)越多,這是清政府在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊下,維護(hù)統(tǒng)治,籠絡(luò)人心的需要,因此材料反映的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊了政權(quán)結(jié)構(gòu),故C項(xiàng)正確。 4.(2020·無(wú)錫一模)山西票號(hào),又稱“匯兌莊”,是我國(guó)商品生產(chǎn)和流通發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。但從1853年至1863年,漢口

4、、揚(yáng)州、南京等地的票號(hào)相繼撤莊。該現(xiàn)象反映(  ) A.銀行制度取代傳統(tǒng)匯兌模式 B.近代民族資本主義初步發(fā)展 C.清朝政府壓制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.社會(huì)動(dòng)蕩阻礙南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展 解析:選D。撤莊發(fā)生在1853~1863年,正值太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,且地點(diǎn)也是太平軍活動(dòng)地區(qū),故選D項(xiàng);題干跟銀行制度無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);近代民族資本主義初步發(fā)展是在19世紀(jì)末,排除B項(xiàng);從材料看不出清政府壓制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除C項(xiàng)。 5.(2020·桂林、賀州、崇左一模)1905年至武昌起義期間,孫中山多次在宣言、誓表、軍約等文件中沿用明末以來(lái)民間秘密會(huì)社中“天運(yùn)”紀(jì)年的辦法,以此暗示自己具有“天命預(yù)兆”。這一做法

5、(  ) A.表明孫中山封建殘余思想嚴(yán)重 B.是團(tuán)結(jié)各反清力量的策略之舉 C.意圖用各種方式宣傳革命思想 D.佐證了“天運(yùn)”紀(jì)年法是正統(tǒng) 解析:選B。由材料“孫中山多次在宣言、誓表、軍約等文件中沿用明末以來(lái)民間秘密會(huì)社中‘天運(yùn)’紀(jì)年的辦法,以此暗示自己具有‘天命預(yù)兆’”可知,這一做法通過(guò)具有封建迷信色彩的方式調(diào)動(dòng)反清力量,是團(tuán)結(jié)各反清力量的策略之舉,故選B項(xiàng)。 6.(2020·濱州期末)辛亥革命后,隨著專制政權(quán)的土崩瓦解,各類政黨、社團(tuán)紛紛建立,各派政治力量迅速分化和重組。為謀求議會(huì)席位,各黨派展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。這一現(xiàn)象(  ) A.揭示了民國(guó)政治統(tǒng)治的弊端 B.推動(dòng)了近代政黨政治

6、的產(chǎn)生 C.直接推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生 D.為國(guó)民革命的開(kāi)展奠定基礎(chǔ) 解析:選B。根據(jù)“各派政治力量迅速分化和重組。為謀求議會(huì)席位,各黨派展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)”可知,辛亥革命后對(duì)議會(huì)席位的謀求催生了近代政黨政治,故選B項(xiàng)。 7.(2020·廈門(mén)期末)據(jù)下圖,從1900年新政啟動(dòng),至1911年武昌起義爆發(fā)、全國(guó)先后發(fā)生的民變多達(dá)一千三百余起。據(jù)此可以推斷(  ) 清末十年民變次數(shù)統(tǒng)計(jì) A.廢科舉導(dǎo)致矛盾激化 B.轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)流動(dòng)性有所增強(qiáng) C.反洋教斗爭(zhēng)愈演愈烈 D.軍閥混戰(zhàn)引發(fā)大量的社會(huì)沖突 解析:選B。材料“民變多達(dá)一千三百余起”,說(shuō)明新政激化了階級(jí)矛盾,為辛亥革命創(chuàng)造了條件

7、,促進(jìn)了社會(huì)流動(dòng),而辛亥革命結(jié)束了君主專制制度,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,故為社會(huì)轉(zhuǎn)型期,故選B項(xiàng)。 8.(2020·貴州省適應(yīng)性考試)孫中山曾自我慰藉地說(shuō):“維持現(xiàn)狀,我不如袁;規(guī)劃將來(lái),袁不如我?!薄熬滞馊诵〔欤喙值苤俗?。然弟不退位,則求今日之假共和,猶未可得也?!边@表明(  ) A.共和未成皆因?qū)O中山之退讓 B.袁世凱是經(jīng)民主選舉產(chǎn)生 C.民主共和不適合當(dāng)時(shí)的國(guó)情 D.適時(shí)妥協(xié)是一種政治智慧 解析:選D。由材料“維持現(xiàn)狀,我不如袁;規(guī)劃將來(lái),袁不如我”“然弟不退位,則求今日之假共和,猶未可得也”可知,資產(chǎn)階級(jí)革命黨人孫中山對(duì)袁世凱的妥協(xié)退讓,避免了戰(zhàn)火相爭(zhēng),彰顯

8、政治智慧,故選D項(xiàng)。 二、非選擇題 9.(2020·湖南師大附中月考)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 《清帝遜位詔書(shū)》全文如下: “朕欽奉隆?;侍筌仓迹呵耙蛎褴娖鹗?,各省響應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭。特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開(kāi)國(guó)會(huì),公決政體。兩月以來(lái),尚無(wú)確當(dāng)辦法。南北暌隔,彼此相持。商輟于途,士露于野。徒以國(guó)體一日不決,故民生一日不安。今全國(guó)人民心理,多傾向共和。南中各省,既倡議于前,北方諸將,亦主張于后。人心所向,天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。是用外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó),定為共和立憲國(guó)體。近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義。

9、袁世凱前經(jīng)資政院選舉為總理大臣,當(dāng)茲新舊代謝之際,宜有南北統(tǒng)一之方。即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法。總期人民安堵,海宇乂安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國(guó)。予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受?chē)?guó)民之優(yōu)禮,親見(jiàn)郅治之告成,豈不懿歟!欽此?!? 材料二 關(guān)于民元孫中山讓位的歷史問(wèn)題,以往學(xué)界大都認(rèn)為這是孫中山不能堅(jiān)持斗爭(zhēng),屈服于袁世凱的表現(xiàn),是辛亥革命失敗的重要標(biāo)志;或把袁世凱看作一個(gè)玩弄權(quán)術(shù),坐享其成者,輕易就將革命黨人的政權(quán)騙到手,是個(gè)十足的大贏家;帝國(guó)主義、立憲派就只有破壞革命,站在袁世凱的一邊,幫其奪權(quán)。而事實(shí)上,民元孫中山讓位是一個(gè)共贏的結(jié)果。

10、——改編自丁健《民元孫中山讓位的共贏性》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《清帝遜位詔書(shū)》出臺(tái)的原因并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。 (2)如何理解材料二中“民元孫中山讓位是一個(gè)共贏的結(jié)果”? (3)民國(guó)初年的兩次遜位反映了辛亥革命有何顯著特點(diǎn)? 答案:(1)原因:武昌起義,各省紛紛獨(dú)立,辛亥革命使清朝統(tǒng)治難以為繼;共和乃大勢(shì)所趨,人心所向;北方軍事將領(lǐng)通電要求確定共和政體;民國(guó)給予清帝退位以優(yōu)厚的條件。(任答兩點(diǎn)即可) 評(píng)價(jià):清帝遜位,實(shí)行共和政體,是歷史的進(jìn)步;和平遜位減少了戰(zhàn)爭(zhēng)可能帶來(lái)的損失。清帝遜位是清王朝一種無(wú)奈的自保舉措,保留了宮中小朝廷,是辛亥革命反封建不徹底的表現(xiàn)。 (2)理解:①清王室退位,享有優(yōu)待條件;②袁世凱獲得大總統(tǒng)席位和全國(guó)的統(tǒng)治權(quán);③孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派借袁世凱之手實(shí)現(xiàn)了推翻清王朝、速定共和的目的;④帝國(guó)主義、立憲派通過(guò)調(diào)停盼到了一個(gè)他們希望的袁世凱建立的政局較為穩(wěn)定的國(guó)家。(任答三點(diǎn)即可) (3)特點(diǎn):辛亥革命呈現(xiàn)出曲折性、復(fù)雜性;辛亥革命反封建不徹底,革命黨人軟弱妥協(xié);袁世凱善于權(quán)術(shù),辛亥革命成果落入袁世凱之手;等等。(任答一點(diǎn)即可) 5

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