2021高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)作業(yè)2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 岳麓版
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1、課時(shí)作業(yè)2 大一統(tǒng)與秦朝中央集權(quán)制度的確立 時(shí)間:45分鐘 滿(mǎn)分:85分 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.(2019·福建高中畢業(yè)班質(zhì)檢)秦始皇的父親去世后,按周代謚法被追封為莊襄王。公元前221年,秦始皇以“子議父”“臣議君”不合理為由,廢除了謚法。秦始皇此舉意在( A ) A.維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán) B.弘揚(yáng)三綱五常 C.廢除宗法制度 D.取消分封制度 解析:根據(jù)題目中“秦始皇以‘子議父’‘臣議君’不合理為由”得出秦朝建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,核心是皇權(quán)至上,而秦始皇此舉之意正是維護(hù)皇權(quán)尊嚴(yán),故A項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí),三綱五常在西漢由董仲舒提出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗法制的核心是嫡
2、長(zhǎng)子繼承制,與題意無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;與周代分封制相對(duì)應(yīng)的是郡縣制,與題意無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2019·周口市調(diào)研)有學(xué)者認(rèn)為,秦朝開(kāi)創(chuàng)的中央集權(quán)制度,既是對(duì)前代政治制度的否定,又是對(duì)前代政治制度的繼承和發(fā)展。這里的“繼承和發(fā)展”主要體現(xiàn)在( D ) A.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合 B.皇帝制度與公卿制度相互制約 C.郡縣制與封國(guó)制的有機(jī)統(tǒng)一 D.皇位繼承與家天下的政治原則 解析:秦朝在地方行政管理上全面推行郡縣制,著力加強(qiáng)中央集權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝中央集權(quán)制度的形成使得皇帝具有至高無(wú)上的權(quán)力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝在地方行政管理上廢除分封制,全面推行郡縣制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“啟繼禹位”使
3、“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,宗法政治關(guān)系成為基本的政治法則,皇位繼承原則是對(duì)其完善和發(fā)展,故D項(xiàng)正確。 3.(2019·江西六校聯(lián)考)秦朝中央政府中的九卿,其中的“奉常,掌宗廟禮儀”“郎中令,掌宮殿掖門(mén)戶(hù)”“衛(wèi)尉,掌宮門(mén)衛(wèi)屯兵”“宗正,掌彔屬”“太仆,掌典馬”“將作少府,掌治宮室”而隋唐中央政府吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部分掌官員考核任免、財(cái)政、禮儀祭祀教育科舉、軍政、司法和工程建設(shè)。材料表明( D ) A.中國(guó)古代家國(guó)一體政治特色消失 B.皇權(quán)旁落,相權(quán)加強(qiáng) C.機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn),職能專(zhuān)一 D.皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)的逐步分離 解析:根據(jù)題干可知,秦朝九卿中央行政機(jī)構(gòu)處理國(guó)事家事,而隋唐時(shí)期六部
4、負(fù)責(zé)全國(guó)政務(wù),其職務(wù)的變化體現(xiàn)皇家事務(wù)與國(guó)家事務(wù)的逐步分離,D項(xiàng)正確。A項(xiàng)家國(guó)一體政治特色消失的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。B項(xiàng)說(shuō)法與史實(shí)不符,排除。題干主旨沒(méi)有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn),職能專(zhuān)一,排除C項(xiàng)。 4.(2019·湖北黃石調(diào)研)秦朝中央官職設(shè)三公九卿。其中九卿有奉常,掌宗廟禮儀;郎中令,掌宮殿警衛(wèi);衛(wèi)尉,掌宮門(mén)警衛(wèi);太儀,掌御用車(chē)馬;廷尉,掌刑法……少府,掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。由此可見(jiàn),秦朝中央官制的特點(diǎn)( B ) A.分工明確,彼此牽制 B.為皇帝私家服務(wù),“國(guó)”與“家”同治 C.垂直管理、分層管理 D.官僚政治取代血緣政治 解析:分工明確,彼此牽制是唐朝三省六部制的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)
5、誤;材料中九卿分掌宗廟禮儀、宮殿警衛(wèi)、宮門(mén)警衛(wèi)、御用車(chē)馬、刑法、山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng),可以看出九卿為皇帝私家服務(wù),“國(guó)”與“家”同治,故B項(xiàng)正確;九卿都屬于中央的官職,是三公之下的直屬機(jī)構(gòu),不能體現(xiàn)垂直管理、分層管理,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制的建立,標(biāo)志著官僚政治取代血緣政治,與材料九卿的分工不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2019·山西45校聯(lián)考)以下是秦朝九卿職責(zé)一覽表,對(duì)此表理解準(zhǔn)確的是( D ) 職務(wù) 職責(zé) 奉常 負(fù)責(zé)宗廟、禮儀和教化 郎中令 宮中警衛(wèi) 衛(wèi)尉 宮門(mén)警衛(wèi) 廷尉 負(fù)責(zé)司法和首都警衛(wèi) 典客 主管少數(shù)民族事務(wù) 宗正 負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)
6、治粟內(nèi)史 負(fù)責(zé)租稅和國(guó)家財(cái)政 少府 負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè) 太仆 負(fù)責(zé)宮廷車(chē)馬 A.反映了官僚政治的發(fā)展歷程 B.為歷代王朝所沿用 C.職能分工體現(xiàn)出相互制約的原則 D.還沒(méi)有完全擺脫家國(guó)一體的政治狀態(tài) 解析:材料中的九卿職責(zé)表只是描述了秦朝一個(gè)朝代各個(gè)部門(mén)的職務(wù),無(wú)法體現(xiàn)官僚政治的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝的“九卿”在秦漢時(shí)期已經(jīng)發(fā)生變化,更談不上各代沿用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“九卿”各司其職,但無(wú)法相互制約,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“九卿”的“宗正”“太仆”“奉?!北緛?lái)就是皇帝的家奴,體現(xiàn)了鮮明的家天下的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。 6.(2019·江蘇徐州考前模擬檢測(cè))《秦律·工律》規(guī)定:縣及工室
7、聽(tīng)官為正衡石羸、斗用(桶)、升,毋過(guò)歲壺(壹)。秦朝此舉的主要目的是( B ) A.運(yùn)用法律手段,抑制商業(yè)發(fā)展 B.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制,鞏固中央集權(quán) C.重視制度建設(shè),規(guī)范手工生產(chǎn) D.統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)政府壟斷 解析:材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)商業(yè)的限制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),有利于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)控制,鞏固中央集權(quán),故B項(xiàng)正確;材料不僅僅體現(xiàn)“生產(chǎn)”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不了壟斷,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2019·湖北荊州模擬)商鞅在推行新法的過(guò)程中,實(shí)行“法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近”的治國(guó)政策,以取代“刑不上大夫,禮不下庶人”的傳統(tǒng)治國(guó)政策。這表明( B ) A.集權(quán)行政體制建立
8、B.“禮治”逐步讓位于“法治” C.郡縣制取代分封制 D.商鞅治國(guó)立足普通民眾利益 解析:材料反映出商鞅變法的司法體制,與集權(quán)行政體制無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;傳統(tǒng)治國(guó)政策“刑不上大夫,禮不下庶人”體現(xiàn)出“禮治”,而新法“罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近”是法治的反映,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有反映出秦國(guó)地方行政制度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;新法內(nèi)容體現(xiàn)統(tǒng)治者利益,商鞅治國(guó)立足于贏得爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.“今夫封建者,繼世而理;繼世而理者,上果賢乎,下果不肖乎?則生人之理亂未可知也。將欲利其社稷以一其人之視聽(tīng),則又有世大夫世食祿邑,以盡其封略,圣賢生于其時(shí),亦無(wú)以立于天下,封建者為之也。豈圣人之制使至于是乎?”據(jù)以
9、上材料判斷,作者認(rèn)同的是( B ) A.分封制 B.郡縣制 C.郡國(guó)并行制 D.宗法制 解析:根據(jù)“圣賢生于其時(shí),亦無(wú)以立于天下,封建者為之也”可知作者對(duì)“封建”,即分封制,持懷疑否定的態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制下“世大夫世食祿邑”,導(dǎo)致圣賢“亦無(wú)以立于天下”,而郡縣制則不同,從作者對(duì)分封制的否定可知他認(rèn)同郡縣制,故B項(xiàng)正確;作者對(duì)分封制持否定態(tài)度,不會(huì)認(rèn)同郡國(guó)并行制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未強(qiáng)調(diào)宗法制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2019·“千校聯(lián)盟”聯(lián)考)秦初,丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之”。秦王請(qǐng)群臣議。李斯曰:“今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公
10、賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術(shù)也?!鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是( B ) A.秦統(tǒng)一之后始行郡縣制 B.秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)采用分封制 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)已實(shí)行郡縣制 解析:郡縣制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)實(shí)施,秦朝時(shí)期郡縣制全面推行,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中“今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣”并結(jié)合所學(xué),秦統(tǒng)一后在全國(guó)全面推行郡縣制,故B項(xiàng)正確;題干提及的時(shí)間是秦初,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未提及郡縣制在戰(zhàn)國(guó)實(shí)行,而是秦初分封制和郡縣制廷辯,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.(2019·山東青島調(diào)研)秦始皇在位期間,共進(jìn)行了八次大規(guī)模的移民,共遷徙居民約106萬(wàn)戶(hù),達(dá)500多萬(wàn)人口。移民主流之
11、一是徙平民、罪吏于邊境。此舉( B ) A.推動(dòng)了秦代商業(yè)的發(fā)展 B.有利于邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā) C.有效地抑制了土地兼并 D.促進(jìn)了封建國(guó)家的統(tǒng)一 解析:秦朝推行重農(nóng)抑商的政策,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;將平民和罪吏進(jìn)行移民,能夠?yàn)檫吔陌l(fā)展提供勞動(dòng)力和技術(shù),推動(dòng)邊疆發(fā)展,故B項(xiàng)正確;進(jìn)行移民不會(huì)抑制土地兼并的問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝建立即是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.(2019·遼寧六校協(xié)作體聯(lián)考)秦刻石辭傳者凡七:曰嶧山、泰山、瑯邪、之罘、之罘東觀、碣石門(mén)、會(huì)稽。會(huì)稽刻石特提男女淫佚之防,此就各地風(fēng)俗為矯正也?,樞翱淌行?、重農(nóng),為此后漢治之本。由此可知( C ) A.秦的治國(guó)理念是儒
12、家思想 B.秦始皇喜歡游歷 C.秦注重社會(huì)的行為規(guī)范建設(shè) D.秦刻石主要集中在中原地區(qū) 解析:材料所涉及的兩塊秦刻石辭,主要內(nèi)容在于規(guī)范各地的風(fēng)俗,說(shuō)明秦始皇在統(tǒng)一全國(guó)之后,注重社會(huì)的行為規(guī)范建設(shè),故C項(xiàng)正確。 12.(2019·山東、安徽名校聯(lián)考)秦朝正式開(kāi)啟了中國(guó)千余年的封建王朝時(shí)代,是中國(guó)歷史上的一個(gè)里程碑。但馬克思卻形象地比喻其為“好像馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”。馬克思這番話(huà)旨在強(qiáng)調(diào)( D ) A.先秦分封制催生了中央集權(quán) B.秦實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合 C.秦官僚政治存在著嚴(yán)重的弊端 D.秦表面的統(tǒng)一掩蓋不了“分散”的現(xiàn)實(shí) 解析:分封制不利于
13、中央集權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝通過(guò)郡縣制實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方直接有效的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思這番話(huà)沒(méi)有涉及秦朝官僚政治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦的統(tǒng)一建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,缺乏把各地域聯(lián)系起來(lái)的組織力量,因此秦的統(tǒng)一掩蓋不了經(jīng)濟(jì)上“分散”的現(xiàn)實(shí),故D項(xiàng)正確。 二、非選擇題(共37分) 13.(2019·遼寧沈陽(yáng)聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。 材料一:元年者何?君之始年也。春者何?歲之始也。王者孰謂?謂文王也。曷為先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公將平國(guó)而反之桓。曷為反之桓?桓幼而貴,隱長(zhǎng)而卑。其為尊卑也微……故凡隱之立,為桓立也。隱
14、長(zhǎng)又賢,何以不宜立?立適(嫡),以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)?;负我再F?母貴也。 ——摘編自《春秋·公羊傳》 材料二:如春秋時(shí)猶尊禮重信,而七國(guó)則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王,而七國(guó)則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享,而七國(guó)則無(wú)其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族,而七國(guó)則無(wú)一言及之矣。春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩(shī),而七國(guó)則不聞矣。春秋時(shí)猶有赴告策書(shū),而七國(guó)則無(wú)有矣。邦無(wú)定交,士無(wú)定主,此皆變于一百三十三年間,史之闕文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣。 ——摘編自顧炎武《日知錄》 材料三:呂思勉認(rèn)為:“封建者,統(tǒng)一之反也。封建之制廢,則統(tǒng)一之業(yè)成矣。然后世又有為統(tǒng)一之梗者,則叛民、
15、叛將之割據(jù)是也。柳子厚(柳宗元)謂秦有叛民,而無(wú)叛吏;漢有叛國(guó),而無(wú)叛郡;唐有叛將,而無(wú)叛州。蓋郡縣之設(shè),既無(wú)世襲,不得私有其土而有其民,而又不假之以兵,其勢(shì)固無(wú)從叛?!? ——摘編自呂思勉《中國(guó)制度史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西周“大一統(tǒng)”思想的內(nèi)涵。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西周“大一統(tǒng)”國(guó)家形式在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面臨的困境。(4分) (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦以后維護(hù)“大一統(tǒng)”的制度保障。(9分) 解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“曷為先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也”得出遵從西周宗法制確立的封建秩序及尊奉周天子為天下共主;根
16、據(jù)材料一“公將平國(guó)而反之桓”可得出以周禮為行為總則;根據(jù)材料一“立適(嫡),以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”得出遵從西周的嫡長(zhǎng)子繼承制度。 第(2)問(wèn),根據(jù)材料二“七國(guó)則絕不言禮與信矣”“七國(guó)則絕不言王矣”“春秋時(shí)猶論宗姓氏族,而七國(guó)則無(wú)一言及之矣”等,可得出宗法體系和周禮的崩潰;根據(jù)材料二“春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩(shī),而七國(guó)則不聞矣”,可得出西周貴族群體淪喪。 第(3)問(wèn),根據(jù)材料三“封建之制廢,則統(tǒng)一之業(yè)成矣”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝廢分封制,實(shí)行專(zhuān)制主義中央集權(quán);根據(jù)材料三“蓋郡縣之設(shè),既無(wú)世襲,不得私有其土而有其民”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出郡縣制和官僚制度。 答案:(1)內(nèi)涵:遵從西周宗法制確立的
17、封建秩序;尊奉周天子為天下共主;以周禮為行為總則;遵從西周的嫡長(zhǎng)子繼承制度。 (2)困境:宗法體系和周禮的崩潰;西周貴族群體淪喪。 (3)保障:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度;郡縣制;官僚制度。 14.(2019·山東菏澤高三模擬)閱讀材料,完成下列要求。 材料:嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要由三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度,稱(chēng)“皇帝”。皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力,從中央到地方的主要官吏,都由皇帝直接任免,都按照皇帝的律令和意志辦事。二是成立中央政府機(jī)構(gòu),即三公九卿制,就是朝廷,以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍、政事務(wù)。三公九卿制為官僚
18、政治,職事人員各有職分、等級(jí)、俸祿,公私分明,政績(jī)有考課,講效率,有升遷,體制劃一,組織完善。三是建立地方行政制度,即郡縣兩級(jí)制度。郡縣的主要官吏由皇帝任免升遷,地方官僚之間沒(méi)有戰(zhàn)亂、兼并之事。此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千年間歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。 ——摘編自袁行霈、張傳璽等《中華文明史》 解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),加以論述。(12分)(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理明確,史論結(jié)合) 解析:材料核心強(qiáng)調(diào)秦朝創(chuàng)建的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度為后世所沿用,觀點(diǎn)提取可從制度產(chǎn)生的背景、制度的演變趨勢(shì)和制度的影響等角度為例。以示例二為例,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的演變趨勢(shì)是皇權(quán)不斷加強(qiáng)
19、和中央集權(quán)不斷加強(qiáng),論述過(guò)程中分朝代按“史實(shí)+結(jié)論”的方式進(jìn)行論述即可,最后總結(jié)。 答案:準(zhǔn)確提煉出材料蘊(yùn)含的一個(gè)觀點(diǎn)。如:中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢(shì)是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。權(quán)力過(guò)分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象,不利于調(diào)動(dòng)個(gè)人、地方發(fā)展的主動(dòng)性。中央集權(quán)制度促使貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變是歷史發(fā)展的進(jìn)步。中央集權(quán)制度對(duì)中華文明的形成和發(fā)展具有重要意義等。 示例一: 觀點(diǎn):中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。(或“中央集權(quán)制度是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物”) 論述:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新興地主階級(jí)力量的增長(zhǎng)、局部統(tǒng)一的出現(xiàn),為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會(huì)條件。為適應(yīng)新興
20、地主加強(qiáng)專(zhuān)政和保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,各諸侯國(guó)初步確立起君主集權(quán)的政治體制,為秦朝建立中央集權(quán)制度提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。韓非子提出了中央集權(quán)和“以法治國(guó)”的思想,形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論。秦始皇繼承了商鞅變法的成果,實(shí)踐了韓非子的理論,中央集權(quán)制度是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 綜上,中央集權(quán)制度的產(chǎn)生適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。 要求:論據(jù)與史實(shí)引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點(diǎn)組織。能從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、新興地主階級(jí)的訴求、諸侯國(guó)的實(shí)踐、韓非子的理論等多角度論述,至少3個(gè)方面,每個(gè)層面2分。論證充分,語(yǔ)言表述清楚,非單純的知識(shí)點(diǎn)的羅列。 示例二: 觀點(diǎn):中央集權(quán)制度發(fā)展的總體趨勢(shì)
21、是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。 論述:漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,確立了中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)。中朝制度的形成進(jìn)一步加強(qiáng)了皇權(quán),刺史制度的實(shí)施則加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制。隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制,把丞相的權(quán)力一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán);三省六部形成完整嚴(yán)密的體系,提高了行政效率,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量??婆e制度則把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從豪門(mén)士族手里集中到中央,大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋代設(shè)參知政事、樞密使、三司使,進(jìn)一步分化相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。派文官擔(dān)任地方最高長(zhǎng)官,把地方行政、軍事、財(cái)政權(quán)力收歸中央,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)。元朝在中央設(shè)中書(shū)省,地方實(shí)行行省制度。行省制度適應(yīng)了對(duì)遼闊疆域管轄的要求,有利于加強(qiáng)中央
22、對(duì)地方的管理。明朝在中央廢丞相,權(quán)分六部;在地方廢行省,設(shè)三司,進(jìn)一步削弱地方勢(shì)力。明朝設(shè)“廠衛(wèi)”特務(wù)組織,實(shí)行八股取士。清朝增設(shè)軍機(jī)處,大興文字獄,等等,使中央集權(quán)發(fā)展達(dá)到頂峰。 要求:論據(jù)與史實(shí)引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點(diǎn)組織。論述能從縱向發(fā)展角度說(shuō)明中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。不必拘泥于全部答出所列出的幾個(gè)朝代,能夠任意答出三個(gè)時(shí)期(其中必須包含隋唐時(shí)期)即可,但是答出的三個(gè)時(shí)期要能體現(xiàn)“中央集權(quán)不斷加強(qiáng)”。論證充分,每一個(gè)時(shí)期的論述應(yīng)能說(shuō)明是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的,非單純的羅列史實(shí)。 示例三: 觀點(diǎn):權(quán)力過(guò)分集中容易導(dǎo)致暴政和腐敗等現(xiàn)象,不利于調(diào)動(dòng)個(gè)人、地方發(fā)展的主動(dòng)性。(或答“權(quán)力過(guò)分集中易導(dǎo)致
23、暴政和腐敗”亦可) 論述:政治上,權(quán)力過(guò)分集中容易形成皇權(quán)專(zhuān)制,導(dǎo)致暴政現(xiàn)象,如秦末暴政、隋末暴政。權(quán)力過(guò)分集中,導(dǎo)致權(quán)力者身邊的人欺下瞞上、貪污腐敗,且極力擴(kuò)充勢(shì)力范圍,成為社會(huì)政治不穩(wěn)定的根源,如歷史上的黨爭(zhēng)、外戚干政、宦官專(zhuān)權(quán)等。思想上,中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)思想控制,鉗制了人們的思想,壓抑了人們的創(chuàng)造力,如焚書(shū)坑儒、八股取士、文字獄等,導(dǎo)致人們思想僵化,社會(huì)文化的發(fā)展受到抑制,創(chuàng)新乏力。經(jīng)濟(jì)上,中央集權(quán)的高度加強(qiáng)導(dǎo)致地方自由度和主動(dòng)性的喪失,不利于地方因地制宜地發(fā)展適合本地方的經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 要求:論據(jù)與史實(shí)引用應(yīng)圍繞自己提煉的觀點(diǎn)組織。論述能從不同的方面,如政治上、思想上等,說(shuō)明權(quán)力過(guò)分集中導(dǎo)致的危害。史論結(jié)合,不同的方面都能舉出歷史上的事例來(lái)說(shuō)明自己的論點(diǎn)。 評(píng)分要求:所提煉觀點(diǎn)明確、合理,必須源于材料;論據(jù)準(zhǔn)確,史實(shí)引用合理,須為中國(guó)古代史的相關(guān)史實(shí);論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。 - 8 -
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