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1、第11單元 中國古代的思想、科技與文藝
一、儒家思想的發(fā)展演變過程
歷程
地位
原因
春秋戰(zhàn)國:儒學創(chuàng)立和發(fā)展時期
儒家思想受到統(tǒng)治者的冷落
“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會矛盾,但在諸侯爭霸、戰(zhàn)亂不斷的年代,其主張不適應當時激烈的社會變革
秦朝:儒學受到重創(chuàng)時期
儒家思想受到壓制
秦統(tǒng)一后,儒生依舊遵守舊的主張,非議郡縣制,站在了專制主義中央集權(quán)的對立面,不能為統(tǒng)治者服務
漢代:儒學改造時期
儒學處于獨尊的地位
董仲舒提出“大一統(tǒng)”“天人感應”等新內(nèi)容,對儒家思想進行了改造,適應了當時加強中央集權(quán)的需要
宋明:儒學轉(zhuǎn)型和成熟時期
儒家思想正統(tǒng)
2、地位依然如故
儒學更加理論化和思辨化,體現(xiàn)了唯心主義的內(nèi)容,逐漸束縛了人們的思想;儒家思想發(fā)生了轉(zhuǎn)型,理學產(chǎn)生并發(fā)展到心學,更加適應統(tǒng)治者的需要
明清:批判繼承時期
儒學正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊,但仍占統(tǒng)治地位
資本主義萌芽的發(fā)展和封建統(tǒng)治的腐朽
二、儒家思想特點及現(xiàn)代價值
1.特點
(1)注重道德修養(yǎng):愛人、德政、孝悌、仁、義、禮、智、信等。
(2)注重血親人倫:孝悌也者,其為仁之本歟?
(3)注重民本思想:苛政猛于虎;為政以德;節(jié)用而愛人,使民以時。
(4)注重社會秩序:克己復禮、正名、齊之以禮等。
(5)注重現(xiàn)實社會:關注現(xiàn)實政治、倫理生活、具有理性精神。
(6)注重群體
3、意識:重視并積極維護群體秩序與和諧,個人服從群體。
(7)注重開放意識:外儒內(nèi)法、宋明理學(三教合流),具有很強適應性。
2.現(xiàn)代價值
(1)儒家思想所倡導的道德規(guī)范有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識。
(2)“大一統(tǒng)”思想有利于維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定。
(3)“以人為本”的治國思想有利于今天的政治建設。
(4)“和為貴、和而不同”的思想有利于和諧世界的構(gòu)建。
(5)民本思想有利于“三農(nóng)”問題和民生問題的解決。
(6)“義利觀”有利于社會主義市場經(jīng)濟的完善。
三、時代特征對藝術風格的影響
時期
藝術風格
時代特征
先秦
兼容并包、寬容開放
春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期,出現(xiàn)了
4、百家爭鳴
秦漢
恢弘大度
國家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,民族聯(lián)系加強,文化迅速發(fā)展
隋唐
兼容并蓄、全面繁榮
政治穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,民族融合,中外交流頻繁
宋元
平民化、世俗化
商業(yè)繁榮、城市發(fā)展,市民階層擴大
明清
承古萌新
封建專制制度漸趨衰落,君主專制達到頂峰;商品經(jīng)濟繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)
中國古代科技與近代西方科技
1.中國古代科技與近代西方科技的不同點
(1)中國古代科技重視對生產(chǎn)技術經(jīng)驗的總結(jié),缺乏理論探索和理性認識;西方近代科技重實驗,并形成了以實驗事實為根據(jù)的系統(tǒng)的科學理論。
(2)中國古代科技重綜合,直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合;西方近代科技重分析,
5、把分析的實踐上升到科學方法論的高度加以闡明。
(3)中國古代科技重實用,科技成果直接滿足人們生產(chǎn)與生活的實際需要;西方近代自然科學重理論,為近代科學理論指出了明確的方向。
(4)中國古代科技服務于農(nóng)業(yè);西方近代科技主要服務于工業(yè)。
2.四大發(fā)明對中外的不同影響
四大發(fā)明
對我國的影響
對世界文明的影響
造紙術
有利于我國文
化事業(yè)的發(fā)展
促進了人類文化的傳播,推動了歐洲文化的普及和推廣,是中華民族對世界的巨大貢獻
印刷術
有利于文化傳播和發(fā)展
推動了文藝復興和宗教改革,促進了歐洲社會進步和世界文化的發(fā)展
指南針
有利于航海事
業(yè)的發(fā)展
為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實現(xiàn)環(huán)球航行,資產(chǎn)階級開拓世界市場、進行殖民擴張?zhí)峁┝酥匾獥l件
火藥
促進了火藥武器的產(chǎn)生和應用
火藥傳到歐洲,對資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到一定作用
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