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(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第三部分 文學(xué)類小說閱讀 專題十七 文學(xué)類閱讀 散文閱讀Ⅲ 核心突破二 概括內(nèi)容主旨試題

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1、核心突破二 概括內(nèi)容主旨 ——?jiǎng)h繁就簡,提煉要點(diǎn) 歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思是現(xiàn)代文閱讀考查中重要的考點(diǎn)。但從近幾年的高考試題來看,在題干中直接設(shè)問的并不多,較多的是采用以下三種形式: (1)根據(jù)要求歸納要點(diǎn)。①試用自己的話歸納關(guān)于××的感受。②概括××段的內(nèi)容。③從全文來看,作者的看法(感悟)是什么?請(qǐng)簡要概括。 (2)梳理概括情感。①請(qǐng)梳理全文作者情感的變化。②簡析××段所表達(dá)的情感。③請(qǐng)概括作者對(duì)××的情感。 (3)概括文章主旨。①請(qǐng)用一句話概括全文的主旨。②請(qǐng)根據(jù)全文,概括作者寄托在××的思想感情。 下面結(jié)合《依稀荷塘》一文的練習(xí)談?wù)勥@三類概括題型的概括方法。

2、 閱讀下面的文字,完成文后題目。 依稀荷塘 李建臣 ①朱自清先生筆下的荷塘,讓我神往多年。 ②當(dāng)我跨入清華校門時(shí),第一個(gè)愿望便是盡快一睹荷塘的風(fēng)采。 ③記得當(dāng)時(shí)班上有個(gè)同學(xué),帶了一臺(tái)海鷗相機(jī)來為大家拍照,成了全班焦點(diǎn)。七嘴八舌之后,幾個(gè)拍攝點(diǎn)便確定下來。一是工字廳,建于乾隆年間,雕梁畫棟如翚斯飛,門楣高懸咸豐御匾;二是清華學(xué)堂,德國古典建筑范式,青磚紅瓦廊柱白墻,清華教育發(fā)端之地;三是二校門,三拱牌坊中西合璧,作為清華標(biāo)識(shí)和象征嵌入國人記憶;四是融會(huì)古希臘和拜占庭藝術(shù)風(fēng)格的大禮堂…… ④見此情形,我真沒有勇氣提議荷塘了。 ⑤不久開展義務(wù)勞動(dòng),我們被帶到校園西北角的荒島挖土清淤。偶

3、然間我探詢一句荷塘在哪兒。不料老師的回答令我目瞪口呆:此刻正在清淤的這片壕溝便是荷塘! ⑥真是造化弄人。面對(duì)眼前的荒蕪蕭颯、滿目狼藉,我悵然若失。這便是我魂?duì)繅?mèng)縈、寤寐以求的荷塘么?驀然間,腦海中閃過一句“但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)”。 ⑦秋風(fēng)瑟瑟,暮雨瀟瀟。眼見得綠色漸次褪去,黃葉倏然飄落,心中那莫名的掛念卻未曾消匿。除了晨練,間或也會(huì)帶上笛簫,于荒島僻靜處吹上一曲《漢宮秋月》,思緒便隨著裊裊余音,游弋于空山幽谷、冷雨寒窗、荒野孤雁、大漠殘陽。若偶得燕雀應(yīng)和,則有喜遇知音、對(duì)影三人的感覺了。 ⑧所謂荒島,乃十畝大小的土丘。島上三面土山,高丈余,南向平闊,遠(yuǎn)看猶如一張坐北朝南的龍椅。

4、周圍壕池環(huán)繞,宛若玉帶。南側(cè)玉帶之外有土山橫亙,恰如影壁;島內(nèi)兔葵燕麥虬枝盤曲,碎瓦朽木殘?jiān)老?。西北有漢白玉拱橋凌臥溝池之上,隱約尋履勝境;東南有木棧折橋與對(duì)岸相連,仿佛曲徑通幽。整體形貌雖蒼涼殘敗,然構(gòu)局中規(guī),同條共貫意蘊(yùn)不凡。 ⑨翌年春天,島上矗起一塊石碑,上書“近春園遺址”。碑銘揭開了荒島身世。 ⑩原來康熙年間,皇家大興土木,從各處廣征奇石異木,于北京城西北修建三山五園。道光在位時(shí),把其中的熙春園辟為兩處。其一賜名近春園,賜予皇四子,即后來的咸豐。 ?近春園以荒島為核心,仿淹城形制,延至方圓百畝。當(dāng)其時(shí)也,園中古木高聳怪石林立,環(huán)山銜水長橋臥波,回廊曼繞雕欄玉砌,蓮葉接天荷花映日

5、。正是御柳如絲映九重,鳳凰窗映繡芙蓉。景陽樓畔千條路,一面新妝待曉風(fēng)。 ?咸豐從這里走向紫禁城,可謂雄姿英發(fā)躊躇滿志。然而,時(shí)運(yùn)不濟(jì)命途多舛。繼位不久即爆發(fā)太平天國起義。第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),咸豐被迫亡命熱河,終以而立之年客死異鄉(xiāng)。京城陷落,圓明園焚毀,東北亦被沙俄割走大片土地。黑云翻墨,卷地風(fēng)來,山河破碎,社稷飄搖。 ?背負(fù)巨額賠款的同時(shí),慈禧又提出了重修圓明園的構(gòu)想。除了鬻爵捐助、加大稅賦,慈禧還萌生了就地取材的創(chuàng)意。于是就近拆掉近春園,運(yùn)走了可用之材。然而時(shí)局日下,重修計(jì)劃終成泡影,近春園亦被遺棄,淪為廢墟。于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。 ?1913年荒島劃入清華。至1927年朱自

6、清先生月下獨(dú)賞之時(shí),雖然荷葉田田,暗香縷縷,但“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路”,“白天也少人走”。寂寞無主,黃昏獨(dú)愁。只在朦朧月色之下,斑駁樹影之中,荷塘才擺脫凋敝,“像亭亭的舞女的裙”,“出浴的美人”,撞入和撕扯人們的想象空間。 ?沉寂百年之后,荒島終為時(shí)代曙光所喚醒。在春回大地萬物復(fù)蘇之季,清華師生大同爰躋無問西東,用自己的雙手為荒島拂塵梳妝,賦予了新生。 ?今天,徜徉于荷塘之畔,漫步在亭榭之間,波光粼粼菡萏妍妍;楊柳依依草色入簾。地上芳草郁,空中舞紙鳶;黃鸝鳴翠柳,水中并蒂蓮。童子嬉戲廊下,釣者羨魚池邊;山頂書聲瑯瑯,身旁咖啡飄香。寫生少年專心致志,傾情白首琴瑟璧聯(lián)。小橋劃水剪荷花

7、,兩岸西風(fēng)暈晚霞。興衰榮辱隨夢(mèng)去,無緣日月我自開。 ?古往今來,荷花被賦予太多的文化寓意和精神內(nèi)涵。這不僅因?yàn)楹苫ㄇ寮兤G麗千嬌百媚,還在于她出淤泥而不染,濯清漣而不妖,超凡脫俗不可褻玩。我嘗驚詫于荷花有蟄伏千年依然綻放的頑強(qiáng)生命力。她不僅是花中尤物,也創(chuàng)造了生命物種的奇跡。曾經(jīng)滄海巨浪滔天,況乎半塘污泥濁水!正是于舉世混濁之中,保持了獨(dú)善其身清凈無染,才使得這個(gè)世界又增添了一抹亮色,增加了一道風(fēng)景,增大了一絲希望。正如毛姆所言,滿地都是六便士,我卻抬頭看見了月亮。 ?實(shí)際上,月下的綻放,才真正避棄了光環(huán)與污垢、浮躁與喧囂、榮華與苦難、塵俗與煩惱,致虛極守靜篤,走近了恬淡無為的生命本原?;腥?/p>

8、間,我想起“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的陶靖節(jié),想起了“素手把芙蓉,虛步躡太清”的李青蓮,也想起了東坡居士月下賞荷的掌故,便自覺悟出心境、引為知己了。 ?菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風(fēng)露香。漸見燈明出遠(yuǎn)寺,更待月黑看湖光…… (選自2018年3月《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改) 1.簡要概括荒島的“身世”。 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)建成及賜名:康熙年間修建熙春園,道光把熙春園辟為兩處,其一賜名近春園,賜予皇四子咸豐。(2)當(dāng)時(shí)形制:近春園以荒島為核心,仿淹城形

9、制,延至方圓百畝。(3)成為廢墟過程:咸豐年間,第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),京城陷落,圓明園焚毀;慈禧重修圓明園,就近拆掉近春園,運(yùn)走可用之材;后重修計(jì)劃成泡影,近春園被遺棄,淪為廢墟。(4)新生:1913年荒島劃入清華。至1927年朱自清先生月下獨(dú)賞之時(shí),寂寞無主,黃昏獨(dú)愁。沉寂百年之后,清華師生賦予了其新生。 2.細(xì)讀第??段,請(qǐng)簡要概括作者的感悟。 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)荷花于舉世混濁之中,保持獨(dú)善其身清凈無染,為世界增添亮色,增加風(fēng)景,增大希望。

10、(2)荷花月下的綻放,真正避棄了光環(huán)與污垢、浮躁與喧囂、榮華與苦難、塵俗與煩惱,致虛極守靜篤,走近了恬淡無為的生命本原。 根據(jù)要求歸納要點(diǎn)題需經(jīng)過三個(gè)步驟: (1)確定區(qū)域。歸納概括題的答案一般來自文中,幾乎所有的要點(diǎn)都在原文中有其指向的段落或句子,都有具體的區(qū)域。準(zhǔn)確找到題目所要求的閱讀區(qū)域至關(guān)重要?!罢业健钡年P(guān)鍵是抓住題干。有的題干范圍明確,有的范圍不明確,可先看題干關(guān)鍵詞語在文中出現(xiàn)的位置,其位置區(qū)域往往就是重點(diǎn)閱讀區(qū)域。有時(shí)區(qū)域的確定還要依托全文的結(jié)構(gòu)。 (2)精準(zhǔn)閱讀。 ①善抓“段眼”?!岸窝邸奔椽?dú)立成段的關(guān)鍵句子或某一段中的關(guān)鍵語句,這些語句或與全文主旨相關(guān),或直接揭示了段

11、落要點(diǎn)。從結(jié)構(gòu)上看,“段眼”往往是那些領(lǐng)起全段或收束全段的句子;從表達(dá)方式上看,“段眼”往往是那些直接抒情或間接抒情的句子,表示觀點(diǎn)議論的句子。 ②細(xì)分層次。分層閱讀是歸納概括題閱讀的本質(zhì),是歸納概括中最為重要的一環(huán),因?yàn)榇鸢敢c(diǎn)多,如果不能有效地分出層次,就很難做到答題的全面。對(duì)于有明顯標(biāo)志層次的段落,分層不成問題;如果沒有層次標(biāo)志詞,就需要我們反復(fù)琢磨段落,以句子為單位區(qū)分不同的表述對(duì)象,對(duì)象不同,就是不同的層次。 (3)精準(zhǔn)表述。 ①因分賦點(diǎn)。分值的多寡決定了要點(diǎn)的多少。如是4分題,其要點(diǎn)多是1點(diǎn)1分;如是6分題,其要點(diǎn)至少有3個(gè)。 ②取干去枝,摘錄整合。改造,組合,變換。 ③

12、全面、分條概括。 ④既要高度概括每個(gè)“點(diǎn)”,又要具體呈現(xiàn)每個(gè)“點(diǎn)”的內(nèi)涵。即方面(1)+點(diǎn)①+點(diǎn)②……方面(2)+點(diǎn)①+點(diǎn)②…… 3.請(qǐng)用簡潔的語言概括“我”的情感變化及其原因。 答:________________________________________________________________________ 答案 因慕名荷塘而崇敬神往。因荷塘荒蕪而悵然若失。因荷塘身世而掛念親近。因荷塘新生而覺悟歡欣。 4.請(qǐng)概括本文主旨。 答:____________________________________________________________________

13、____ 答案 本文通過對(duì)朱自清先生筆下的荷塘前世今生變化的生動(dòng)描述,表達(dá)了對(duì)荷塘新生和現(xiàn)在的美麗的欣喜,并從中感悟到:荷花只有在舉世混濁中實(shí)現(xiàn)月下的綻放,保持獨(dú)善其身清凈無染,才能為世界增添亮色,從而走近恬淡無為的生命本質(zhì)。 散文的精髓是情感。閱讀散文,要善于悟情、察情、明情,去感受、把握作者的情感。具體途徑如下: (1)找準(zhǔn)行文線索。作者的情感往往附著于“物”線,有的干脆就是以情感為線索,找出線索,往往能把脈情感走向。 (2)聚焦情感語言。散文中總有點(diǎn)明情感的詞語和句子,要圈定和摘錄出這些情感語言,具體體會(huì)。 (3)關(guān)注抒情方式。散文的抒情方式也很靈活,或是借景抒情,或是托物寓情

14、,或是直抒胸臆,或是把情感藏在字里行間。因此要從即景、披事、體物入手,從而悟情、察情、明情。 至于答題,要注意三點(diǎn): (1)直接情感,畫句圈詞。 (2)委婉情感,仔細(xì)揣摩。 (3)情感變化,配上原因。 概括主旨,必須要對(duì)全文有整體把握,掌握整體和部分的關(guān)系,抓住本質(zhì),進(jìn)行概括。要求既要重視細(xì)節(jié)和局部,又要能跳出細(xì)節(jié)和局部,提綱挈領(lǐng),高屋建瓴,具有高度的審讀能力和概括能力,舍棄枝葉,取其主干,留存筋骨,去其皮肉。 1.概括角度 (1)從分析散文類型入手 不同類型的散文表達(dá)中心意思的方法是不一樣的,借此可以幫助我們確立歸納的著眼點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。敘事散文應(yīng)看寫了什么人,記了什么事,表現(xiàn)了

15、什么精神、人格;寫景狀物散文應(yīng)著重分析寫了什么景物,抒發(fā)了什么情感;議論性散文主要分析文章闡發(fā)了什么觀點(diǎn)或哲理;詠物散文最鮮明的特點(diǎn)是“托物言志”,主要分析所托之物被賦予了哪些象征意義。 (2)從文章關(guān)鍵點(diǎn)入手 對(duì)文章中心而言,文章的標(biāo)題、開頭和結(jié)尾等都是要特別注意的地方。抓住這些關(guān)鍵點(diǎn)不失為歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的有效途徑。 (3)從分析結(jié)構(gòu)層次入手 有些文章主旨比較含蓄,難以把握,只能在理解和分析全文的基礎(chǔ)上,劃分文章層次,歸納各層層意,進(jìn)而提煉出中心主旨。 (4)從分析文章抒情議論性句子入手 文中抒情議論的句子,往往能直接表達(dá)作者對(duì)所寫對(duì)象的看法,同時(shí)又揭示出事物的本質(zhì),

16、表現(xiàn)文章的中心思想。抓住了這些語句,就抓住了文章主旨。 (5)從分析寫作背景入手 適當(dāng)借助注解,調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,盡可能多地了解事物、人物、活動(dòng)的時(shí)代背景,進(jìn)而推斷作者的寫作意圖。 2.規(guī)范表述 概括主旨題答案要使用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述形式。寫人散文的表述形式:本文記敘(描寫)了……事跡,表現(xiàn)(反映、贊揚(yáng)、揭露、批判)了……精神(性格、品質(zhì))。敘事散文的表述形式:本文記敘了……事件(經(jīng)過、故事),闡明了……(道理)。抒情散文以刻畫景物、事物的本質(zhì)特點(diǎn),抒發(fā)情感為主,因此,其表述形式是本文描述了……,抒發(fā)了……(思想感情)。 一、閱讀下面的文字,完成文后題目。 燈下白頭人 袁 鷹

17、 ①“雨中黃葉樹,燈下白頭人?!? ②近年常常吟味司空曙這兩句詩。它曾被詩評(píng)家贊譽(yù)為情景交融的典范之作,10個(gè)字烘托出飄零的感喟和老境的凄清,看似淡淡寫來卻經(jīng)過精雕細(xì)刻凝成一幅畫面:窗外瀟瀟秋雨,吹打著黃葉紛紛脫落的枯樹,窗內(nèi)一燈如豆,靜坐著一個(gè)或一雙白發(fā)蒼蒼的老人,咀嚼如煙如夢(mèng)的年華。 ③在欣賞者眼中,這里也許蘊(yùn)含著幾分寧靜,幾分寂寞,也許還有幾分溫馨。但是從歷史風(fēng)雨中走過來的人,坐在燈下沉思,幾十年歲月的步履,如此低迷而沉重。世事滄桑,是非成敗,都像江水緩緩流逝;人情冷暖,酸甜苦辣,一次次涌上心頭。 ④多少堪稱英才俊彥的師友,多少曾經(jīng)朝夕過從的故人,一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去了。近些年來,每當(dāng)收到一份

18、訃告,聽到一個(gè)噩耗,先是驚愕,接著就引起一番感慨,有時(shí)竟抑制不住潸然淚下。他們之中許多人是我同輩、同齡人,有的比我年輕,還是滿頭青絲黑發(fā),滿腔壯志豪情,突然竟成為折斷了凌空羽翮的雄鷹。 ⑤如果他們不曾在一次次風(fēng)暴中遭逢厄運(yùn),戴著一頂頂荊冠,流徙江湖,輾轉(zhuǎn)溝壑,以致弄得心勞神瘁,百病纏身,他們不是完全可以干自己的事業(yè),在書齋里潛心著述,直到從容安詳?shù)剡h(yuǎn)行嗎?如果沒有那應(yīng)該詛咒的黑色的10年,許多人會(huì)拋卻鐘情的一切,拋卻家庭兒女,毅然決然地匆忙離去嗎?惡風(fēng)剛起時(shí),我的師友中,就有儒雅溫文、才華橫溢的老報(bào)人、歷史學(xué)家鄧拓,風(fēng)華正茂、下筆如神的文藝評(píng)論家、雜文家陳笑雨(馬鐵丁),因橫遭誣陷凌辱,輕易

19、地結(jié)束了自己的生命。如果沒有那10年,許多正直、善良的人絕不會(huì)在突如其來的狂風(fēng)惡浪中無可抗拒地被淹沒的。 ⑥自然,歷史絕不可能有“如果”,所有的“如果”都是不存在的。如果每一個(gè)“如果”都是事實(shí),那還成為歷史嗎? ⑦人都有一種惰性或劣根性,不僅不愿意正視過去,還常常有意無意地做一些粉飾和回避,穿過長長的時(shí)空隧道,總愛定格在最美好的一刻,而不敢去看一看那些苦澀的、難堪的、甚至血淋淋的情景。其實(shí),那是回避不了的,粉飾更是徒勞。20年前,巴金老人就在我們前面做出表率,他憑著正義和良知,憑著對(duì)祖國和人民的摯愛,冷峻地正視現(xiàn)實(shí),也無情地剖析自己。在150篇《隨想錄》里,他一次又一次拷問自己已經(jīng)受到嚴(yán)重

20、創(chuàng)傷的靈魂,大聲疾呼要從那黑色的10年中吸取教訓(xùn),千萬不能讓那曠世悲劇重演。謳歌真善美,鞭撻假惡丑,情意殷殷,幾乎是垂涕而道,痛切陳詞。我們報(bào)社的老上級(jí)李莊幾年前曾經(jīng)對(duì)我說過,退下來的這些年,他一直在“閉門思過”。所謂“過”,一是過失的“過”,二是過去的“過”。他說,很需要冷靜想想自己幾十年中有些什么過失和失誤,說過些什么昧心之論,干過些什么違心之事,而這些“過”又是從何而來?誰應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任?古人說:“行年五十,當(dāng)知四十九年之非?!蔽乙苍邕^了“知非”之年?!伴]門思過”,回顧來時(shí)路,需要想、值得思的,實(shí)在太多太多了。 ⑧反思并不完全是輕松愉快的事。嚴(yán)肅的、深刻的反思,必定伴隨自責(zé)的痛楚。審視

21、、剖析自己靈魂、思想和感情中已經(jīng)同自己血肉相連的東西,拋棄其中一部分,不痛楚是不可能的。然而,一顆為正義、良知和憂患意識(shí)所驅(qū)使著的心靈,無法拒絕這種痛楚。青年女作家葉彌的中篇小說《成長如蛻》,她細(xì)致地寫了一個(gè)滿腔抱負(fù)而又不合時(shí)宜的青年如何從理想主義還原為務(wù)實(shí)而世俗的緩慢、沉重的過程。作家寫道:“阻礙他成長的因素多而復(fù)雜,因此,他的成長就不可能是某時(shí)某刻的‘頓悟’,必定如動(dòng)物蛻殼一般難受而遲緩?!北绕鹋骷夜P下80年代的青年人,我們這些進(jìn)入老年的人的蛻殼過程更加難受,更加沉重,更加遲緩。有的人蛻掉了一層層的殼,得到了解脫,得到了自由;有的人正處于蛻殼的過程中,我就是其中之一。我一直在努力蛻殼,努

22、力革除思想觀念和靈魂深處那些同歷史過程不相適應(yīng)的舊意識(shí)殘余,絕不愿像有的人那樣至今仍自覺或不自覺地將自己緊裹在殼內(nèi),不愿意丟掉那裹了幾十年的硬殼,成為20世紀(jì)的套中人,或許還將帶著它走入新的世紀(jì)。 ⑨雨中黃葉,腐爛了又復(fù)滲進(jìn)泥土,成為來年新枝新葉的豐富營養(yǎng),它的生命以新的形式循環(huán)延續(xù)。白頭老人燈下懷舊反思,如春蠶吐絲,化為錦繡,給人以啟迪、智慧和美感。這樣看來,“燈下白頭人”未嘗不可以說是人生長途上一道別致的風(fēng)景,一番清新的境界。從青春年少到鬢發(fā)如霜,人生百年間,“從俗浮沉,與時(shí)俯仰”,轉(zhuǎn)眼都成明日黃花。盡管已經(jīng)到黃昏時(shí)分,漫漫長路,還得繼續(xù)上下求索。我不敢奢言什么“超越自我”之類的話頭,只

23、求能夠多保持幾分清醒?!俺劦?,夕死可矣?!甭劦?,也是一種清醒。感受著古代哲人這種執(zhí)著豁達(dá)的襟懷,推窗遙望浩渺幽邃的星空,頓覺心平如水。 1.文中第⑧段中說:“反思并不完全是輕松愉快的事?!闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括作者這樣說的理由。 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)人都有一種惰性或劣根性,不愿意正視過去,因?yàn)橹泵孢^去、正視那些苦澀難堪甚至血淋淋的情景是痛苦的。(2)粉飾是徒勞的,承認(rèn)自己過去思想虛偽、行為有過,無情地解剖自己,晾曬瘡疤,那是痛苦的。(3)審視、剖析自

24、己靈魂、思想和感情中已經(jīng)同自己血肉相連的東西,拋棄其中一部分,不痛楚是不可能的。(4)然而,一顆為正義、良知和憂患意識(shí)所驅(qū)使著的心靈,無法拒絕這種痛楚。 2.縱觀全文,作者懷舊反思中都有哪些人生感悟?請(qǐng)分條概括。 答:________________________________________________________________________ 答案 (1)對(duì)朋友的至誠,對(duì)友誼的珍惜。(開頭部分是懷人思舊,用蘊(yùn)涵深情的文字來回憶朋友往事,讀來感人肺腑) (2)對(duì)曲折歷史的思索。(作者認(rèn)為應(yīng)該還歷史以本來面目,應(yīng)該公正客觀地評(píng)價(jià)。對(duì)真理和真情的追尋,謳歌真善美,鞭撻假

25、惡丑,表現(xiàn)了一位老作家的歷史責(zé)任感) (3)對(duì)生命蛻殼過程的思考。(作者用執(zhí)著豁達(dá)的襟懷關(guān)注生命,思量走過的人生歲月,是一位孜孜不倦在人生路上探尋的沉思者) (4)對(duì)自己的深刻反思和清醒認(rèn)識(shí)。(作者有一顆為正義、良知和憂患意識(shí)所驅(qū)使著的心靈,正視現(xiàn)實(shí),也無情地解剖自己,展現(xiàn)出高尚的人格魅力) 二、閱讀下面的文字,完成文后題目。 美與荒蕪在場 李 浩 路途迢迢,我們頗費(fèi)輾轉(zhuǎn)地來到了綏寧,而這迢迢也似乎讓我們“走出了時(shí)間”,走進(jìn)了古老和一種具有遺跡感的美中?;氖徟c美同時(shí)在場,并且緊緊地、奇妙地合在一起。 走進(jìn)苗寨,我們仿若置身于另一個(gè)時(shí)間里,它似乎并不具有“當(dāng)下感”,我們也仿若成為了

26、可貴的“舊物”。在這里,流水都是古老的,空氣都是古老的,樹木上那些苔痕也都是古老的。更有古老色澤的,是苗寨的磚與瓦,是那些為時(shí)間所浸洗著、長過了個(gè)人生命的一棟棟木屋。在大園村,一處最為古老的老屋已有八百歲,墻磚上所刻下的文字記錄著舊光陰,只是,在歲月的不斷擊打和磨損之下有些字已經(jīng)難以辨認(rèn)。大園村村口的鼓樓原為明代建筑,上下三層,樓閣式攢尖頂,氣勢(shì)雄偉。 “四知堂”因楊氏遠(yuǎn)祖楊震而在綏寧一帶聲名遐邇。楊震,東漢官員,清廉有名,學(xué)生深夜送金被他以“天知、地知、你知、我知”之“四知”的理由拒絕,這“四知”也曾深深地影響著大園古苗寨的楊氏后人。據(jù)說,在舊時(shí),每到過年過節(jié),大園村家家戶戶都會(huì)懸掛“四知

27、堂”的燈籠…… 和村寨相匹配的是茂林修竹,是延展著的、起起伏伏的綠,在大園古苗寨如此,在插柳村苗寨也是如此,而上堡,則有更大的一片蔥郁的樹木,它幾乎是連綿,把上堡包圍在里面。在每座苗寨的后山上,都有數(shù)量眾多、粗壯巨大的古樹,無論是河邊的楓楊還是山上的樟樹、楓香樹與黃嶺黃檀,都長得枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。 和樹和竹一起生長的,還有間或的鳥鳴,還有靜謐。每座苗寨都是靜謐的,我們見不到慣常的人流與車流;時(shí)間也可能是更為緩慢的,有著獨(dú)特的凝滯。在這里,連風(fēng)的吹拂都有些慢,包括雨滴的下落。也恰是因?yàn)槿绱怂艜?huì)帶給我們一份“走出了時(shí)間”的錯(cuò)覺,似乎讓我們完成了不可能的“穿越”,進(jìn)入到歷史中。 或許,我應(yīng)

28、當(dāng)說靜謐,說古典,而不是荒蕪這個(gè)詞? 我談到荒蕪,是因?yàn)樵诠琶缯镆磺卸加幸环N“原始”的模樣。繁華落盡之后的古苗寨留在那里的只是物,只是美得令人發(fā)指的舊院落,只是緩緩的、依然有著潔凈感的流水……它給我一種桃花依舊、人面無蹤的悵然。當(dāng)然,如果僅止于此,我是不會(huì)用出荒蕪這個(gè)詞來的,我要說的荒蕪必須是程度上的加深。在我所到的苗寨,除了上堡的某些舊屋改造的商店,其余的則都帶有年久失修的味道。大園村,時(shí)下已經(jīng)“無主”的舊房很多,它們和自身的美以一種緩慢腐朽的方式呈現(xiàn)著時(shí)間之重,甚至塵土之重。木梯還在,但向上的橫木已朽,沒有誰敢于再向上登;木窗還在,但窗欞已損,雨水會(huì)隨風(fēng)浸入到屋里面;那棟擁有八百年歷史

29、的舊屋還在,但里面充塞著種種不用的舊物,甚至存有一個(gè)雞籠,幾只雞在里面咯咯咯咯地叫著。 在這些靜謐的苗寨里,我們幾乎很少能見到年輕人,見到的多是老人和孩子。青年人呢?外出打工去了。是啊,他們得掙錢養(yǎng)家,他們也應(yīng)見一見外面的世界。他們也應(yīng)當(dāng)過得更為舒適些、豐富些。他們,或許最終落腳于某個(gè)城 市,至少是縣城,除了些節(jié)日再不回來。在畫一樣美的苗寨里生活的人越來越少。美,并不能解決他們的生計(jì),而且久居于這種太過古意的美中,他們也許慢慢無感,余下的,便只是倦憊,對(duì)每日繁重勞作和收獲甚少的倦憊。 綏寧苗寨,在某種程度上可以算是遺落在塵灰里的珠子,有待人們的注意?;蛟S是因?yàn)槠У木壒?,這里的游人很少。

30、我當(dāng)然希望更多的人能夠像我這樣感受它的荒蕪和沾在荒蕪之上的美,感受那種安靜和古老,感受“走出了時(shí)間”的愜意與感慨。 (選自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》,有刪改) 3.苗寨的美體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)分條陳述。 答:________________________________________________________________________ 答案?、俟爬系慕ㄖ?;②厚重的傳統(tǒng)之美;③靜謐而富有生機(jī)的自然之美。 4.請(qǐng)結(jié)合全文,概括作者對(duì)綏寧苗寨的情感態(tài)度。 答:________________________________________________________________________ 答案?、賹?duì)古樸、厚重、靜謐的古苗寨的珍愛與贊美;②對(duì)苗寨日漸“荒蕪”和人們生存現(xiàn)狀的擔(dān)憂;③希望改變和保持現(xiàn)狀的矛盾心理。 10

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