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備戰(zhàn)2018年高考語(yǔ)文 糾錯(cuò)筆記系列 專題12 文言文閱讀(含解析)

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1、 專題12 文言文閱讀 易錯(cuò)點(diǎn)1 文言斷句 1.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無(wú)后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行,童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書數(shù)千卷,遣財(cái)?shù)撝龋徊魂P(guān)豫?;祜L(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號(hào)曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見(jiàn)誅,妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘

2、微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門莫不嘆息,或?yàn)橹榱?,感弘微之義也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱,服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過(guò)禮,服雖除,猶不啖魚肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬(wàn),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:“親戚爭(zhēng)

3、財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見(jiàn)關(guān)。”十年,卒,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。 (節(jié)選自《宋書·謝弘微傳》) 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/

4、見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ 【錯(cuò)因分析】A項(xiàng)與D項(xiàng)的區(qū)別在于“此兒深中夙敏方成/佳器有子如此”和“此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此”兩處斷句不一樣,根據(jù)句意以及前后文語(yǔ)境,可以判斷“佳器有子如此”不合情理,“佳器”后應(yīng)有停頓,與“方成”聯(lián)系緊密,排除A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)錯(cuò)在“時(shí)然后言所繼叔父”,做出這樣的斷句說(shuō)明對(duì)句意沒(méi)有摸透。 【參考答案】D 作答文言文斷句題,注意六個(gè)字:先斷易,再斷難。首先默讀一至兩遍,大體了解文段語(yǔ)意,憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷處。文言文中,名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、

5、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人,人物間是什么關(guān)系;有什么事,有什么過(guò)程和結(jié)果。 1.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。 沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營(yíng)。 十二年秋,朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。 從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容

6、擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風(fēng),存十四舟。過(guò)彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沈其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。 三十二年七月,西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。 泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn),偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰:“率一旅之師,當(dāng)

7、方張之?dāng)?,吾知其不克?jì)也。”無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。 (選自《明史·沈有容傳》,有刪改) 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去 B.有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去 C.有容白當(dāng)事

8、/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去 D.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去 【答案】A 斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功。明辨句讀,要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史代化等方面的常識(shí),因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。最近幾年全國(guó)多個(gè)省市高考考查了文言文斷句,應(yīng)引起考生足夠重視。 就題目的設(shè)置形式而言,有選擇題的形式,也有主觀題的形式。選擇題形式比較常見(jiàn),主觀題形式是選取文中語(yǔ)句或另外選取古籍中的經(jīng)典文段讓學(xué)生斷句。 文言文斷句在今后的高考中將成為新的增長(zhǎng)點(diǎn),將有許

9、多省份步入對(duì)文言文斷句的考查,因此,在復(fù)習(xí)中,文言文斷句不可忽視。 首先,備考時(shí),要研讀近幾年的高考卷,熟悉其命題形式及規(guī)律。 其次,要注意運(yùn)用好知識(shí)遷移法。高考文言文命題以取材于課外的材料為主,很少直接取材于課內(nèi)。但課本文言文的復(fù)習(xí)卻很重要,課本文言文是文言知識(shí)的載體,高考命題取材于課外,其解題的依據(jù)、方法,乃至于技巧都存在于課內(nèi)。因此課本的內(nèi)容一定要認(rèn)真復(fù)習(xí),做到消化吸收,惟有“得法于課內(nèi)”才能“得益于課外”。 再次,要增強(qiáng)自信,用讀現(xiàn)代文的方法讀文言文,培養(yǎng)語(yǔ)感,正確斷句。即要把文言文當(dāng)作文章來(lái)閱讀,因?yàn)楣盼囊彩恰拔摹?,而不是一堆古漢語(yǔ)的材料,因此這樣有助于培養(yǎng)閱讀的語(yǔ)感,提高斷句

10、正確率。 文言文斷句技巧歸納如下: (1)找名詞(代詞),定句讀。 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,文言文中名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。 (2)看虛詞,定句讀。 古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。他們明辨句讀,虛詞就成了重要標(biāo)志。尤其是語(yǔ)氣詞和一些連詞的前后,往往是該斷句的地方。如:夫、蓋、凡、竊、清、敬等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,常常用在句首;也、矣、歟、焉、哉等語(yǔ)氣詞常常用在句尾;以、于、為、而、則等連詞常用在句中。根據(jù)這一特點(diǎn),找出虛詞就有助于句讀。 (3)找頂真,定句讀。 頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承,前一句做賓語(yǔ)的詞

11、,在后一句又作了主語(yǔ)。例如:“畏懼則存想,存想則目虛見(jiàn)。”(王充《訂鬼》)根據(jù)這一特點(diǎn),我們也可以確定句讀。 (4)據(jù)排偶,定句讀。 排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn),又為斷句提供了方便。 (5)依總分,定句讀。 文言文中,也往往有總分、分總的形式,據(jù)此也可以進(jìn)行斷句。 (6)對(duì)話、引文定句讀。 文言文中對(duì)話、引用常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。 (7)察反復(fù),定句讀。 反復(fù),特別是間隔反復(fù),也是文言

12、文中常見(jiàn)的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中,“我孰與城北徐公美”多次反復(fù),這也為斷句提供了有力的幫助。 易錯(cuò)點(diǎn)2 古代文化常識(shí) 2.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】例文略。參考典例1。 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。 B.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部

13、分。 C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。 D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。 【錯(cuò)因分析】作答本題可以運(yùn)用排除法,注意結(jié)合詞語(yǔ)的固有義、語(yǔ)境義分析。B項(xiàng)主要是區(qū)別兩個(gè)概念:姻親和血親。姻親,顧名思義就是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬;血親,是指有血緣關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。顯然,二者不存在包含于被包含的關(guān)系。 【參考答案】B 判斷選項(xiàng)中有關(guān)中國(guó)古代文化常識(shí)表述的正誤,要注重以下三個(gè)方面: 其一,構(gòu)成這個(gè)文化常識(shí)的詞語(yǔ)本身的意思; 其二,我們學(xué)過(guò)的教材中與之有關(guān)的知識(shí)

14、; 其三,根據(jù)常識(shí)出現(xiàn)的具體語(yǔ)境進(jìn)行驗(yàn)證。 考文化常識(shí),關(guān)鍵是懂文化常識(shí)。在答題時(shí),可采取課內(nèi)知識(shí)回顧法來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。 樊遜,字孝謙,河?xùn)|北猗氏人也。遜少學(xué),常為兄仲優(yōu)饒。既而自責(zé)曰:“名為人弟,獨(dú)受安逸,可不愧于心乎?”欲同勤事業(yè)。母馮氏謂之曰:“汝欲謹(jǐn)小行耶?”遜感母言,遂專心典籍,恒書壁作“見(jiàn)賢思齊”四字,以自勸勉。屬本州淪陷,寓居鄴中,為臨漳小史。縣令裴鑒蒞官清苦,致白雀等瑞,遜上《清德頌》十首。鑒大加賞重,擢為主簿,仍薦之于右仆射崔暹,為暹賓客。后崔暹大會(huì)賓客大司馬元旭時(shí)亦在坐論欲命府僚暹指遜曰此人學(xué)富才高佳行參軍也旭目之曰豈能就耶 遜曰:

15、“家無(wú)蔭第,不敢當(dāng)此。”天保元年,本州復(fù)召舉秀才。五年正月制詔問(wèn)求才審官,遜對(duì)曰:“今日公卿,抑亦天授,與之為治,何欲不從。高懸王爵,唯能是與。無(wú)令桓譚非讖,官止于郡丞;趙壹負(fù)才,位終于計(jì)掾。則天下宅心,幽明知感,真人去而復(fù)歸,從此而言,可以無(wú)愧?!庇謫?wèn)刑罰寬猛,遜對(duì)曰:“伏惟陛下昧旦坐朝,留心政術(shù),明罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。故王者之治,務(wù)先禮樂(lè),如有未從,刑書乃用,寬猛兼設(shè),水火俱陳。則天下自治,大道公行。”七年,詔令校定群書。遜等十一人同被尚書召共刊定。時(shí)秘府書籍紕繆者多,遜乃議曰:“按漢中壘校尉劉向受詔校書,每一書竟,表上,輒言:臣向書、太史公書、中外書合若干本以相比校,然后殺青。向之

16、故事,見(jiàn)存府閣,即欲刊定,必藉眾本。邢子才、魏收等并是多書之家,請(qǐng)牒借本參校得失?!狈驳脛e本三千余卷,《五經(jīng)》諸史,殆無(wú)遺闕。八年,詔尚書開東西二省官選,所司策問(wèn),遜為當(dāng)時(shí)第一。 (節(jié)選自《北齊書·樊遜傳》,有刪改) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“掾”原為佐助之意,后為副官佐或官署屬員的通稱,如掾吏,掾?qū)佟!坝?jì)掾”是古代州郡的計(jì)吏。 B.“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階,“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下轉(zhuǎn)達(dá)臣子進(jìn)言意愿的侍者,后發(fā)展為帝王的謙稱。 C.“表”是給皇帝的奏章,與之相關(guān)的詞語(yǔ)“表函”是上呈天子的函件,“表奏”是表文奏章,“表草”是表文草稿。 D.

17、古時(shí)把字寫在竹簡(jiǎn)上,為防蟲蛀需先用火烤干水分,叫“殺青”,也叫“汗青”。文中“殺青”指書籍定稿。 【解析】B項(xiàng),陛下,指對(duì)帝王的尊稱,不是帝王的謙稱。 【答案】B 2017年新考綱中明確加入了“了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)”的要求,要求考生要加強(qiáng)對(duì)古代文化基礎(chǔ)知識(shí)尤其是古詩(shī)文的積累,融匯歷史知識(shí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想的發(fā)展脈絡(luò)有基本的了解。 此考點(diǎn)可單獨(dú)設(shè)題,如自2015年起,課標(biāo)卷及一些省市高考試卷對(duì)此考點(diǎn)單獨(dú)設(shè)題,也可以與概括要點(diǎn),理解實(shí)詞含義、文言語(yǔ)句翻譯、詩(shī)詞鑒賞等考點(diǎn)結(jié)合起來(lái)考查。應(yīng)引起廣大考生足夠重視。 一、??贾R(shí)點(diǎn)梳理 中國(guó)古代文化博大精深,內(nèi)涵十分豐富,并

18、且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展,本身也在不斷地發(fā)展演變,這就更顯示出它的復(fù)雜性,從高考命題特點(diǎn)來(lái)看,常考知識(shí)點(diǎn)大致可分為以下八個(gè)方面。 1.姓名和稱謂 (1)人稱姓名 大致有三種:①自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。 ②用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。 ③稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。 (2)謙稱、敬稱、賤稱 謙稱可以表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。如: ①愚,謙稱自己不聰明。 ②鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。 ③敝,謙稱自己或自己的事物不好。 ④卑,謙稱自己身份低微。 ⑤竊,

19、有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。 ⑥臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。 ⑦仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。 敬稱可以稱字、號(hào),官職等。 (3)名、字、號(hào)。 稱字,如蘇軾為蘇子瞻,蘇轍為蘇子由等。對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士。 (4)謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、改元、尊號(hào)、微號(hào)。 如古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 (5)年齡稱謂。如,總角、始齔、束發(fā)等。 (6)作品命名。如以書齋命名,以官職命名等。 2.官職和科舉 (1)官職:

20、如郎中、太史令等;有關(guān)官職升降的詞語(yǔ),如擢、黜、除等。 (2)科舉:如察舉、征辟、孝廉、鄉(xiāng)試、會(huì)試、會(huì)元等。 3.地理常識(shí) 包括地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名、城市村鎮(zhèn)名等。 如:中國(guó):現(xiàn)為中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)稱。但在古代文獻(xiàn)中它是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多用來(lái)泛指中原地區(qū)。如孟子《齊桓晉文之事》:“蒞中國(guó)而撫四夷也?!彼抉R光《赤壁之戰(zhàn)》:“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕?!薄膀?qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間。” 西河:又稱河西,黃河以西的地區(qū)。如《廉頗藺相如列傳》:“會(huì)于西河外澠池。”《過(guò)秦論》:“于是秦人拱手而取西河之外。” 江左:即江東。古人以東為左,以西為右?!度河?/p>

21、會(huì)蔣干中計(jì)》:“即傳令悉召江左英杰與子翼相見(jiàn)。” 4.宗法和禮俗 包括宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等。如春節(jié)、元宵、太牢、少牢等。 5.服飾和器物 如,皿(盛飯食的用具,兩邊有耳),盂(盛飲之器,敞口,深腹,有耳,下有圓形之足),裳等。 6.歷法和刑罰 如干支紀(jì)年等。十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀(jì)法。 7.古代音樂(lè) 包括音樂(lè)知識(shí)和古代名曲,如,五聲:也稱“五音”,即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhǐ)、羽五個(gè)音級(jí)。 8.古籍注釋體例知識(shí) ①傳,傳述之意

22、,主要用于解釋經(jīng)書,闡明經(jīng)義。例如:《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》。 ②注,本意是用水灌注。水道阻塞,用水灌注才能流通。引申為對(duì)古籍中難懂的字、句加以解釋、疏通。例如:《水經(jīng)注》、《禮記注》。 ③箋,只對(duì)前人的解釋加以訂正、引申、補(bǔ)充或發(fā)揮。例如《詩(shī)經(jīng)》有漢代毛亨傳,漢代鄭玄箋。箋對(duì)毛傳簡(jiǎn)略隱晦之處加以闡明,并提出不同意見(jiàn),供讀者識(shí)別。 ④疏、正義,唐代出現(xiàn)的一種注釋名稱。這種注釋不僅解釋正義,還對(duì)前任注釋作注釋。例如:《詩(shī)經(jīng)》有唐孔穎達(dá)疏?!蹲髠鳌酚袝x杜預(yù)注,唐孔穎達(dá)正義。 ⑤詮,解釋詞義、字,《康熙字典》說(shuō)“詮,謂具說(shuō)事理也”。 ⑥義疏,古書的注釋體制之一,內(nèi)容為疏通原書和舊注的

23、文意,闡述原書的思想,或廣羅材料,對(duì)舊注進(jìn)行考核,補(bǔ)充辨證,如南朝梁皇侃的《論語(yǔ)義疏》。 ⑦義訓(xùn),指不通過(guò)語(yǔ)音和字形的字的分析而解釋詞義的釋詞方法。 二、復(fù)習(xí)策略 1.熟悉高考,把握規(guī)律。 歷年高考文言文閱讀常識(shí)類試題仍是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)高考題目(尤其是近三年的高考題)的研究,可以了解高考常考文化常識(shí)類試題命題特點(diǎn)以及高頻考點(diǎn),可以有效提高復(fù)習(xí)的效率。 2.高度重視,化整為零。? 文化常識(shí)記憶作為一種語(yǔ)言積累,需要循序漸進(jìn),長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行。有計(jì)劃地每天背誦一部分,天長(zhǎng)日久,積沙成塔,記住的常識(shí)也便越來(lái)越多。那種以為單靠高考前一時(shí)半刻突擊便可即時(shí)奏效的想法是幼稚的,也是不足取的。 3

24、.回歸課本,適當(dāng)拓展。 從多年高考命題來(lái)看,考查的文化常識(shí)還是以課文為主,由于高考的競(jìng)爭(zhēng)性和選拔性,命題也必然涉及到一些課外知識(shí),而這些課外知識(shí)又往往是課內(nèi)知識(shí)的遷移或延伸,考題還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)特別艱深、冷僻的偏題、怪題。 4.分門別類,準(zhǔn)確記憶。 文化常識(shí)內(nèi)容繁多,涉及的時(shí)空廣,分門別類的去記憶,容易提高準(zhǔn)確率。近年高考語(yǔ)文涉及的文化常識(shí)有:姓名稱謂、官職科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾器物、歷法和刑罰、古代音樂(lè)知識(shí)以及古籍注釋體例知識(shí)等。所有這些都要求學(xué)生清晰準(zhǔn)確的記憶,如果記憶模糊或似是而非,答題時(shí)就無(wú)所適從。 5.了解干擾手段和錯(cuò)誤設(shè)置點(diǎn)。 如混淆朝代,說(shuō)錯(cuò)國(guó)別,將作品顛三倒四、張

25、冠李戴、歸錯(cuò)類別等等。 高考選擇題常見(jiàn)的錯(cuò)誤點(diǎn)有如下八個(gè)方面:①對(duì)時(shí)代的錯(cuò)誤判斷,②對(duì)作家作品的錯(cuò)誤配對(duì),③對(duì)文學(xué)體裁的錯(cuò)誤表述,④對(duì)作家主張的錯(cuò)誤歸類,⑤古代地理類常識(shí)錯(cuò)誤,⑥古代官職類常識(shí)錯(cuò)誤,⑦古代朝代類常識(shí)錯(cuò)誤,⑧古代年齡類常識(shí)錯(cuò)誤。 6.掌握正確閱讀方法,結(jié)合語(yǔ)境理解答題。 高考突出考查考生在語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)的能力,強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括,文化常識(shí)注重記憶,但因?yàn)槭窃谡Z(yǔ)境中考查,考生在解答時(shí)就可以結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)分析得出答案,這樣可以有效減小試題的難度。 易錯(cuò)點(diǎn)3 篩選并整合文中信息

26、 3.【2017年高考天津卷】閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。 王充者,會(huì)稽上虞人也,字仲任。其先嘗從軍有功,封會(huì)稽陽(yáng)亭。一歲倉(cāng)卒國(guó)絕,因家焉,以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣,卒咸不揆于人。歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會(huì)世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會(huì)稽,留錢唐縣,以賈販為事。生子二人,長(zhǎng)曰蒙,少曰誦,誦即充父。祖世任氣,至蒙、誦滋甚,故蒙、誦在錢唐,勇勢(shì)凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨,舉家徙處上虞。 建武三年,充生。為小兒,與儕倫遨戲,不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙,充獨(dú)不肯,誦奇之。

27、六歲教書,恭愿仁順,禮敬具備,矜莊寂寥,有臣人之志。父未嘗笞,母未嘗非,閭里未嘗讓。八歲出于書館,書館小僮百人以上,皆以過(guò)失袒謫,或以書丑得鞭。充書日進(jìn),又無(wú)過(guò)失。手書既成,辭師受《論語(yǔ)》《尚書》,日諷千字。經(jīng)明德就,謝師而專門,援筆而眾奇,所讀文書,亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對(duì)非其人終日不言。其論說(shuō)始若詭于眾,極聽(tīng)其終,眾乃是之。以筆著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不為利害見(jiàn)將。常言人長(zhǎng),希言人短。能釋人之大過(guò),亦悲夫人之細(xì)非。好自周,不肯自彰,勉以行操為基,恥以材能為名。眾會(huì)乎坐,不問(wèn)不言;賜見(jiàn)君將,不及不對(duì)。見(jiàn)污傷,不肯自明;位不進(jìn),亦不懷恨。貧無(wú)一畝庇身,志

28、佚于王公;賤無(wú)斗石之秩,意若食萬(wàn)鐘。得官不欣,失位不恨。處逸樂(lè)而欲不放,居貧苦而志不倦。淫讀古文,甘聞異言。世書俗說(shuō),多所不安,幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛。 充為人清重,游必?fù)裼?,不好茍交。所友位雖微卑,年雖幼稚,行茍離俗,必與之友。好杰友雅徒,不泛結(jié)俗材。俗材因其微過(guò),蜚條陷之,然終不自明,亦不非怨其人。 (王充《論衡·自紀(jì)篇》,有刪節(jié)) 下列句子分編為四組,其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是( ) ①與儕倫遨戲,不好狎侮 ②禮敬具備,矜莊寂寥 ③以筆著文,亦如此焉 ④賤無(wú)斗石之秩,意若食萬(wàn)鐘 ⑤幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛 ⑥行茍離俗 A.①②④ B.①②⑥ C.③④

29、⑤ D.③⑤⑥ 【錯(cuò)因分析】題中,“與儕倫遨戲,不好狎侮”的意思是:“(王充)跟同輩的伙伴一起玩,不喜歡隨便打鬧?!边@屬于王充的美好品德?!岸Y敬具備,矜莊寂寥”的意思是:“(王充)很懂禮貌,莊重寡言?!边@也是講王充的美好品德?!耙怨P著文,亦如此焉”的意思是:“(王充)寫文章也是如此?!边@不屬于美好品德,因此凡含此句的選項(xiàng)皆不是正確答案。由此排除C、D兩項(xiàng)。“賤無(wú)斗石之秩,意若食萬(wàn)鐘”的意思是:“(王充)卑賤得連斗石的俸祿都沒(méi)有,而心情卻與吃萬(wàn)鐘俸祿的人差不多。”這也是王充的美好品德?!坝奶帾?dú)居,考論實(shí)虛”的意思是:“(王充)深居簡(jiǎn)出,考查論證世書俗說(shuō)的虛實(shí)真?zhèn)?。”這是美好品

30、德?!靶衅堧x俗”的意思是:“(只要這個(gè)人)品行不同于世俗(,王充就同他交朋友)。”這句講的不是王充,因而應(yīng)排除包含此句的選項(xiàng)。 【參考答案】A “篩選并整合文中的信息”就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,準(zhǔn)確把握文中所寫的人、事、情、理、言、時(shí)、地等主要信息,從而對(duì)試題提供的選項(xiàng)信息進(jìn)行辨析和判斷,或者根據(jù)試題要求對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行提煉表述。 此考點(diǎn)題目常涉及表現(xiàn)人物行為舉止、性格、主張、思想道德、志向、才智、情感等方面的信息。這種篩選有時(shí)要求指明信息的具體內(nèi)容,有時(shí)要求答出某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等信息要素等。 3

31、.閱讀下面文言文,完成問(wèn)題。 韋世康,京兆杜陵人也。世為關(guān)右著姓。祖旭,魏南幽州刺史。父夐,隱居不仕,魏、周二代,十征不出,號(hào)為逍遙公。世康幼而沉敏,有器度。年十歲,州辟主簿。在魏,弱冠為直寢,封漢安縣公,尚(與皇帝家女兒匹配)周文帝女襄樂(lè)公主,授儀同三司。后仕周,從武帝平齊,授司州總管長(zhǎng)史。于時(shí)東夏初定,百姓未安,世康綏撫之,士民咸悅。 尉迥之作亂也,高祖憂之,謂世康曰:“汾、絳舊是周、齊分界,因此亂階,恐生搖動(dòng)。今以委公,善為吾守?!币蚴诮{州刺史,以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅。 世康性恬素好古,不以得喪干懷。在州嘗慨然有止足之志,與子弟書曰:“吾生因緒馀①,夙沾纓弁,驅(qū)馳不已,四紀(jì)于茲。以不

32、貪而為寶,處膏脂而莫潤(rùn)。如斯之事,頗為時(shí)悉。今耄雖未及壯年已謝眼暗更劇不見(jiàn)細(xì)書足疾彌增非可趨走。祿豈須多,防滿則退,年不待暮,有疾便辭。況娘春秋已高,溫清宜奉,晨昏有闕,罪在我躬。意欲上聞,乞遵養(yǎng)禮,未訪汝等,故遣此及。興言遠(yuǎn)慕,感咽難勝?!敝T弟報(bào)以事恐難遂,于是乃止。 在任數(shù)年,有惠政,奏課連最,擢為禮部尚書。世康寡嗜欲,不慕貴勢(shì),未嘗以位望矜物。聞人之善,若己有之,亦不顯人過(guò)咎,以求名譽(yù)。四年,丁母憂去職。未期,起令視事。世康固請(qǐng),乞終私制,上不準(zhǔn)。嘗因休暇,謂子弟曰:“吾聞功遂身退,古人常道。今年將耳順,志在懸車,汝輩以為云何?”子福嗣答曰:“大人澡身浴德,名立官成,盈滿之戒,先哲所重

33、。欲追蹤二疏②,伏奉尊命。”后因侍宴,世康再拜陳讓曰:“臣無(wú)尺寸之功,位亞臺(tái)鉉。今犬馬齒濆,不益明時(shí),恐先朝露,無(wú)以塞責(zé)。愿乞骸骨,退避賢能?!鄙显唬骸半拶硪故鼛祝筚t若渴,冀與公共治天下,以致太平。今之所請(qǐng),深乖本望,縱令筋骨衰謝,猶屈公臥治一隅。”因而出拜荊州總管。 十七年,卒于州,時(shí)年六十七。上聞而痛惜之,贈(zèng)賻甚厚。贈(zèng)大將軍,謚曰文。 【注】①緒馀:后代。②二疏:指漢朝兩位主動(dòng)辭官的叔侄疏廣與疏受。 下面全屬于韋世康“寡嗜欲”的一組是 ①以雅望鎮(zhèn)之,闔境清肅 ②夙沾瓔弁,驅(qū)馳不已 ③性恬素好古,不以得喪干懷 ④以不貪而為寶,處膏脂而莫潤(rùn) ⑤祿豈須多,防滿則

34、退 ⑥恐先朝露,無(wú)以塞責(zé) A.①②③ B.②③⑥ C.③④⑥ D.①④⑥ 【答案】C “篩選整合文中信息”是文言文閱讀分析綜合能力考查的考點(diǎn)之一。 該考點(diǎn)就是要求考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納,準(zhǔn)確接受文中的主要信息,從而體現(xiàn)出對(duì)文章的理解程度。一般有分析人物性格特征、分析文中要素和分析景物特征等題型。 命題形式一般是明確提出信息的具體要求,從文中摘出若干語(yǔ)句,交叉分編為四組,讓考生篩選出符合題干要求的一項(xiàng)。 一般而言,題目所要篩選的信息多從以下幾個(gè)角度設(shè)置: ①表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息。 ②描繪對(duì)立雙

35、方激烈交鋒的信息。 ③體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息。 ④反映人物道德情操或聰明才智的信息。 ⑤展現(xiàn)人物性格和情感的信息。 ⑥表現(xiàn)景物特征的信息。 ⑦表現(xiàn)事件原因的信息。 要準(zhǔn)確地“篩選”信息,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn): (1)確立全局觀念,把握主要內(nèi)容 從事理邏輯上而言,篩選信息題不會(huì)出現(xiàn)在文言文閱讀的第一題,一般而言,考生在做此題時(shí),由于已完成了前面幾道文言試題,對(duì)文章內(nèi)容已經(jīng)有了一定了解。這樣不妨在做題前再瀏覽一次文章,目的是對(duì)文章有一個(gè)整體的把握。這時(shí),閱讀瀏覽的環(huán)節(jié)是人物及不同人物之間的關(guān)系,事件的前因后果,不同事件的各自情況,等等,力求從總體上了解文章的思想、內(nèi)容、材料,不同

36、人物的言行、觀點(diǎn),為篩選有效信息打下一個(gè)可靠的基礎(chǔ)。 (2)明確題旨要求,特別注意把握題旨的隱含信息 題干的要求是解題方向,理清題旨要求是解題的首要環(huán)節(jié)。雖然題目要求在語(yǔ)言表述上一般都簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確,但考生卻往往忽視了其要求中的重要環(huán)節(jié)或隱含信息,這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是無(wú)法迅速選出正確選項(xiàng)或錯(cuò)選。 (3)從全文內(nèi)容出發(fā),在具體語(yǔ)境中明辨材料 從全文內(nèi)容出發(fā),抓住有標(biāo)志性的句子,如全文的中心句、段落的起始句、段末的總結(jié)句、作者評(píng)述性的文字等。再把所選語(yǔ)料放回原文中,看看其前后聯(lián)系,對(duì)語(yǔ)料的細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行再確認(rèn)。特別是對(duì)于有關(guān)人物的語(yǔ)言,更應(yīng)如此。 (4)直接采用對(duì)應(yīng)、排除、比較等方法 ①對(duì)應(yīng):

37、找出語(yǔ)料與文章內(nèi)容的對(duì)應(yīng)點(diǎn),兩相對(duì)比,在對(duì)比中進(jìn)行確定。 ②排除:首先找出明顯不符合題旨要求的語(yǔ)料,然后即可排除包括此語(yǔ)料的選項(xiàng)。 ③比較:可對(duì)有關(guān)選項(xiàng)進(jìn)行比較,找出其不同之處,以此確定有分歧的語(yǔ)料;可對(duì)有一定難點(diǎn)的相關(guān)語(yǔ)料進(jìn)行比較,在比較中選出更加符合題旨要求的一個(gè)。 除了以選擇題的形式考查外,“篩選并整合信息”在有的試卷中也會(huì)以主觀簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn),在答主觀題目注意讀清題干的內(nèi)容要求,篩選題分值一般不高,內(nèi)容都較為簡(jiǎn)單,答題時(shí)語(yǔ)言不要啰嗦,注意結(jié)合分值,分條列舉。 易錯(cuò)點(diǎn)4 歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

38、 4.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】例文略。參考典例1。 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.弘微出繼從叔,一心只愛(ài)讀書。他是陳郡陽(yáng)夏人,從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有,但他只是接受數(shù)千卷書籍,其余財(cái)物全不留意。 B.弘微簡(jiǎn)言服眾,此舉受到重視。他參與集會(huì),常與子弟們?cè)娢某停≡跒跻孪?,稱為烏衣之游;又極有文才口才,受到叔父謝混賞識(shí),稱為微子。 C.弘微為人審慎,治業(yè)井井有條。謝混去世以后,他掌管產(chǎn)業(yè),猶如替公家辦事,賬目分明;九

39、年以后,多個(gè)方面得到很大發(fā)展,人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。 D.弘微事兄如父,臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深,謝曜去世,他哀戚過(guò)禮,除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死,留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅,他一無(wú)所取。 【錯(cuò)因分析】一看人,二看事,三看時(shí)和地。正確解答這類題,需仔細(xì)閱讀全文,準(zhǔn)確全面地把握文章所寫的人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)。然后將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照,找出錯(cuò)論。本題設(shè)計(jì)人物與事件出錯(cuò)。 【參考答案】B 解答此題,要仔細(xì)閱讀各選項(xiàng)文字,然后在文本中找出相關(guān)內(nèi)容,再逐一考查各選項(xiàng)說(shuō)法同文本內(nèi)容是否相符。常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)類型有以下幾種:①錯(cuò)位信息,②錯(cuò)解詞語(yǔ),③強(qiáng)加因果或因果倒置,④無(wú)中生有,

40、⑤顛倒是非。 4.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。 薛元超,薛收之子也。元超早孤,九歲襲爵汾陰男。及長(zhǎng),好學(xué)善屬文。太宗甚重之,令尚巢剌王女和靜縣主,累授太子舍人,預(yù)撰《晉書》。高宗即位,擢拜給事中,時(shí)年二十六。數(shù)上書陳君臣政體及時(shí)事得失,高宗皆嘉納之。俄轉(zhuǎn)中書舍人,加弘文館學(xué)士,兼修國(guó)史。中書省有一盤石,初,道衡為內(nèi)史侍郎,嘗踞而草制,元超每見(jiàn)此石,未不泫然流涕。 永徽五年,丁母憂解。明年,起授黃門侍郎,兼檢校太子左庶子。元超既擅文辭,兼好引寒俊,嘗表薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟利貞等十余人,由是時(shí)論稱美。后以疾出為饒州刺史。 三年,拜東臺(tái)侍郎。右相李義府以罪配流嶲州,舊制流人

41、禁乘馬,元超奏請(qǐng)給之,坐貶為簡(jiǎn)州刺史。歲余,西臺(tái)侍郎上官儀伏誅,又坐與文章款密,配流嶲州。上元初,遇赦還,拜正諫大夫。三年,遷中書侍郎,尋同中書門下三品。時(shí)高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長(zhǎng)亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉。時(shí)元超特承恩遇,常召入與諸王同預(yù)私讌。又重其文學(xué)政理之才,曾謂元超曰:“長(zhǎng)得卿在中書,固不藉多人也?!? 永隆二年,拜中書令,兼太子左庶子。高宗幸東都,太子于京師監(jiān)國(guó),因留元超以侍太子。帝臨行謂元超曰:“朕之留卿,如去一臂。但吾子未閑庶務(wù),關(guān)西之事,悉以委卿。所寄既深,不得默爾?!庇谑窃硭]鄭祖玄、鄧玄挺、崔融為崇文館學(xué)士。又?jǐn)?shù)上疏諫太子,高宗知而稱善,遣使慰諭,賜

42、物百段。弘道元年,以疾乞骸,加金紫光祿大夫,聽(tīng)致仕。其年冬卒,年六十二,贈(zèng)光祿大夫、秦州都督,陪葬乾陵。文集四十卷。 子曜,亦以文學(xué)知名,圣歷中,修《三教珠英》,官至正諫大夫。 (節(jié)選自《舊唐書·薛元超傳》,有刪改) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.薛元超好學(xué),擅長(zhǎng)寫文章。太宗很看重他,讓他參加修撰《晉書》;高宗即位以后,讓他兼修國(guó)史。 B.薛元超受到人們的稱頌。一是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)文辭;二是因?yàn)樗矚g引薦寒門才俊,曾經(jīng)上表舉薦過(guò)十幾個(gè)人。 C.薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上書進(jìn)諫,為李義府請(qǐng)求馬匹代步而被貶。 D.薛元超很為

43、唐高宗所寵信。他經(jīng)常被召入宮中和諸王一同出席私人宴會(huì);高宗到東都,讓他留下輔佐太子。 【答案】C “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”這一考點(diǎn)是文言文閱讀中的重點(diǎn),它是指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉,對(duì)所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行綜合的判斷與推理。它要求在準(zhǔn)確理解詞意、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在關(guān)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的主旨。此考點(diǎn)是在篩選文中信息的基礎(chǔ)上的拓展。 要準(zhǔn)確歸納文章要點(diǎn),概括中心意思,可以從以下幾方面進(jìn)行: (1)總體閱讀,整體把握 高考文言文閱讀材料,基本上是人物傳記。論人要論及全文,論文更要論及全文。閱讀時(shí),首先要從宏觀的角度把握材料,緊扣

44、品質(zhì)這一主線,給人物定位,對(duì)人物作出初步的分析評(píng)價(jià)。整體閱讀才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料,品質(zhì)定位,才能胸中有數(shù),才能完整準(zhǔn)確地分析、評(píng)價(jià)人物、事件。從整體上把握材料,題目中所提供的選項(xiàng),如對(duì)詞語(yǔ)的解釋、文句的翻譯、語(yǔ)段的理解等,我們都可以將它們還原到材料中對(duì)應(yīng)之處,判斷其正誤。 (2)抓住題干,讀全讀準(zhǔn) 我們?cè)陂喿x題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是理解其用法、意義還是句式。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。 (3)借助注釋,聯(lián)系背景 概括

45、中心意思,忌以偏概全,要特別注意分析選文的題目、尾注等內(nèi)容,掌握文章出處和作者情況,還要結(jié)合自己所了解的文學(xué)、歷史等方面的知識(shí),對(duì)文章進(jìn)行分析。 (4)辨析差異,排除干擾 高考文言文閱讀在本考點(diǎn)的錯(cuò)誤題型有夸大事實(shí)、偷換概念、以假亂真、無(wú)中生有、張冠李戴等,如果我們掌握了選項(xiàng)的設(shè)置模式,就會(huì)幫助我們排除干擾,選出正確答案。 (5)遷移知識(shí),巧妙運(yùn)用 從近幾年高考試題來(lái)看,題目在課外,答案在課內(nèi),是文言文閱讀中基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用試題的最大特點(diǎn)。如果能把課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)遷移運(yùn)用到高考中,就能迅速準(zhǔn)確地答題。 (6)放回原文,查對(duì)正誤[ 特別是在事情的角色、件數(shù)和行為的程度、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)

46、原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。 “分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”,“觀點(diǎn)態(tài)度”指的是作者在文章當(dāng)中對(duì)客觀存在的人、事、物、現(xiàn)象、表現(xiàn)、做法等所持的主張和看法。該考點(diǎn)是要求考生能夠分析概括這些主張和看法,而不是單純分析所述事件或說(shuō)明道理本身的具體內(nèi)容。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,有的直接明顯,有的含蓄曲折,這就要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,并進(jìn)行準(zhǔn)確的分析或概括,或者對(duì)已作出的分析和概括根據(jù)要求選擇自己的判斷,以區(qū)別于文中的其他內(nèi)容。這不同于對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的簡(jiǎn)單羅列,因而這類試題的難度也相應(yīng)大一些。 易錯(cuò)點(diǎn)5 文言

47、翻譯 5.【2017年高考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ】例文略。參考典例1。 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。 譯文:

48、 (2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。 譯文: 【錯(cuò)因分析】①錯(cuò)譯關(guān)鍵實(shí)詞等得分點(diǎn);②漏譯關(guān)鍵信息;③語(yǔ)句欠通順。 【參考答

49、案】(1)品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,事奉過(guò)繼家的親族,恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。 (2)而謝曜喜好褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微常常說(shuō)其他的事岔開話頭。 解答文言文翻譯題應(yīng)該注重兩個(gè)方面:一是將語(yǔ)句切分為詞語(yǔ),然后按照一一對(duì)應(yīng)的方法逐詞翻譯;二是根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣增刪詞語(yǔ)、調(diào)整語(yǔ)序等。文言文翻譯主要考查對(duì)給出的語(yǔ)句的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句式的理解。文言實(shí)詞主要涉及一詞多義、通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象等。文言句式主要涉及文言特殊句式(判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句、定語(yǔ)前置句、省略句等)和固定句式等。回答問(wèn)題時(shí)要關(guān)注三個(gè)步驟:切分成詞、對(duì)應(yīng)翻譯、增刪調(diào)整。 5.閱讀下面

50、的文言文,完成問(wèn)題。 左懋第,字蘿石,萊陽(yáng)人。崇禎四年進(jìn)士。授韓城知縣,有異政。遭父喪,三年不入內(nèi)寢,事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國(guó)計(jì)虛耗也又陳貴粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食又請(qǐng)嚴(yán)禁將士剽掠,有司朘削。明年正月,剿餉罷征,亦請(qǐng)馬上速行,恐遠(yuǎn)方吏不知,先已征,民不沾實(shí)惠。帝并采納。十四年督催漕運(yùn),道中馳疏言:“臣自靜海抵臨清,見(jiàn)人民饑死者三,疫死者三,為盜者四。米石銀二十四兩,人死取以食,惟圣明垂念?!币延株惏裁裣⒈I之策,請(qǐng)核荒田,察逋戶,予以有生之樂(lè),鼓其耕種之心。帝即命議行。十六年秋,出察江防。明年五月,福王立,進(jìn)兵科都給事中。時(shí)大清兵連

51、破李自成,朝議遣使通好,而難其人。懋第母陳歿于燕,懋第欲因是返柩葬,請(qǐng)行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史,與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉偕,而令懋第經(jīng)理河北,聯(lián)絡(luò)關(guān)東諸軍。懋第瀕行言:“臣此行,生死未卜。請(qǐng)以辭闕之身,效一言。愿陛下以先帝仇恥為心,瞻高皇之弓劍,則思成祖列圣之陵寢何存;撫江上之殘黎,則念河北、山東之赤子誰(shuí)恤。更望時(shí)時(shí)整頓士馬,必能渡河而戰(zhàn),始能扼河而守;必能扼河而守,始能畫江而安?!表谒ダ勅攵奸T,至則館之鴻臚寺。請(qǐng)祭告諸陵及改葬先帝,不可,則陳太牢于旅所,哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請(qǐng)身赴江南招諸將劉澤清等降附,而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第,改館太醫(yī)院。

52、順治二年六月,聞南京失守,慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎,降賊,后歸本朝授官矣,來(lái)謁懋第。懋第曰:“此非吾弟也?!边吵鲋?。至閏月十二日,與從行兵部司務(wù)陳用極,游擊王一斌,都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。 (節(jié)選自《明史·左懋第傳》,有刪改) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)明年正月,剿餉罷征,亦請(qǐng)馬上速行,恐遠(yuǎn)方吏不知,先已征,民不沾實(shí)惠。 譯文:

53、 (2)懋第母陳歿于燕,懋第欲因是返柩葬,請(qǐng)行。 譯文: 【解析】理解文意,抓住關(guān)鍵詞翻譯,句意要通順。關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“明年”,第二

54、年;“行”,推行;“沾”,得到。(2)“歿”,去世;“因是”,借此機(jī)會(huì);“請(qǐng)行”, 請(qǐng)求出使。 【答案】(1)第二年正月,剿餉罷除征收,(左懋第)又請(qǐng)求馬上迅速推行,擔(dān)心遠(yuǎn)方的官吏不知道,已經(jīng)先征收了,百姓不能得到實(shí)惠。 (2)左懋第的母親陳氏在燕地去世,左懋第想趁著這個(gè)機(jī)會(huì)將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬,便請(qǐng)求出使。 這是一道文言翻譯的題目,是文言文考核必考的題目,主要涉及實(shí)詞、虛詞、活用、句式,近幾年考核句式的趨勢(shì)有所減弱,主要考核重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯,翻譯時(shí)注意直譯和語(yǔ)句的通順。 文言文翻譯要做到“信、達(dá)、雅”,即準(zhǔn)確、明白、通順,既要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,又要體現(xiàn)原文的語(yǔ)言特色。具

55、體來(lái)說(shuō): “信”,是指譯文要準(zhǔn)確無(wú)誤,就是要忠實(shí)于原文,如實(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)將原文翻譯出來(lái)。 “達(dá)”,是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣,字通句順,沒(méi)有語(yǔ)病。 “雅”,就是指譯文要優(yōu)美自然,要生動(dòng)、形象、完美地表現(xiàn)原文的寫作風(fēng)格。 無(wú)論是翻譯文段還是句子,都要求以直譯為主,即要求將原文中的字句落實(shí)到譯文中,譯出原文用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要與原文保持一致。在難以直譯或者直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候,才可酌情采用意譯作為輔助手段。文言文翻譯,對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解要求較高,對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)不能正確把握,就很難譯出文意。在翻譯時(shí),要學(xué)會(huì)如何從句中找出關(guān)鍵詞;要做

56、到逐字逐句翻譯,而不是對(duì)整體大意的翻譯;要注意對(duì)省略內(nèi)容和特殊句式的理解;要結(jié)合全文大意推知句子和詞語(yǔ)的意思。 1.準(zhǔn)確落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思 文言文中的詞,孤立地看,一詞一義的情形很少。絕大多數(shù)是一詞多義。然而,一個(gè)詞一旦進(jìn)入了具體的語(yǔ)言環(huán)境,就只能表示一個(gè)意思。而這個(gè)特定的意思必須聯(lián)系上下文才能確定。 例如:把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 為國(guó)之要,在于刑法,法急則人殘,法寬則失罪。 例句的“急”是什么意思?聯(lián)系下文,“法寬則失罪”與“法急則人殘”是結(jié)構(gòu)相同的一對(duì)句子,在這樣的句子中,相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)的意思通常具有相同或相反的關(guān)系??梢?jiàn)“急”與“寬”詞義應(yīng)相反,當(dāng)理解為“嚴(yán)”。整個(gè)句子應(yīng)譯

57、為:治國(guó)的關(guān)鍵,在于刑法,刑法過(guò)嚴(yán)就會(huì)殘害百姓,刑法過(guò)于寬松,就會(huì)讓一些罪犯受不到懲治。 2.注意詞類活用現(xiàn)象 古代漢語(yǔ)中有些實(shí)詞在特定的語(yǔ)境中,臨時(shí)具有了某種語(yǔ)法功能,并且改變了詞性,有的還改變了讀音。被稱為詞類活用。常見(jiàn)活用方式有:名詞用作動(dòng)詞、形容詞用作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等。 例如:將”下面的文言文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。 “多”字是翻譯該句的關(guān)鍵。“多”指數(shù)量大,與“少”或“寡”相對(duì),形容詞,在該句中活用為動(dòng)詞,意為“稱贊、贊揚(yáng)”。 譯文:人們不贊美管仲的賢明,卻贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。 3.轉(zhuǎn)換古今句式 文言文中賓語(yǔ)前置、狀

58、語(yǔ)后置、被動(dòng)句、省略句、固定句式等,與現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),要處理好古今句式之間的轉(zhuǎn)換,使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。 例如:把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 其李將軍之謂也? 這道題考查的重點(diǎn)除了“其”和“謂”兩個(gè)詞語(yǔ)的意思之外,還考查古今句式的轉(zhuǎn)換能力。本句是文言文中典型的賓語(yǔ)前置句,“李將軍”是動(dòng)詞“謂”的賓語(yǔ)。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),要將其放在動(dòng)詞“謂”的后面。 譯文:大概是說(shuō)李將軍的吧? 4.巧譯修辭句 文言文中也使用比喻、比擬、借代、互文等修辭手法,要根據(jù)上下文靈活恰當(dāng)?shù)胤g。 例如:翻譯下面的文言句子。 陛下為官擇人,無(wú)其人則闕。今不惜美錦,令臣制之,此陛

59、下知臣深矣。 “不惜美錦”句用了比喻的修辭手法,“美錦”比喻“國(guó)家大事”。 譯文:大王您設(shè)置官位選擇合適人才,找不到合適的人選就會(huì)使官位虛設(shè)?,F(xiàn)在您拿國(guó)家大事讓我來(lái)決斷,這說(shuō)明您對(duì)我了解得太深刻了。 (五)文言文翻譯的方法 如果從操作層面講,文言文翻譯還可用這幾個(gè)詞來(lái)概括其方法: “留”——即保留文中不必譯和不能譯的詞語(yǔ),如時(shí)、地、人、事、官職、書名等專有名詞;在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍常用的成語(yǔ)和習(xí)慣用語(yǔ),一般人都理解,可保留不譯(硬要譯,反而顯得不通順)。例如“勞苦而功高如此,未有封侯之賞……”(《鴻門宴》),“勞苦功高”這個(gè)成語(yǔ)可以不譯。 “換”——即用一個(gè)意思相同的現(xiàn)代詞語(yǔ)替換與現(xiàn)代說(shuō)

60、法不同、音節(jié)不一致的詞,例如“吾子淹久于敝邑”(《殽之戰(zhàn)》)?!拔嶙印笔蔷丛~,相當(dāng)于今天的“先生們”;“淹”可用“停留”或“留守”換譯;“敝”是謙詞,“敝邑”即我們國(guó)家。 “補(bǔ)”——即將原句省略的內(nèi)容適當(dāng)補(bǔ)出來(lái),使句意完整通暢,例如“然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔”(《游褒禪山記》),將“焉”后省略的“而未至”(卻沒(méi)有到達(dá))補(bǔ)進(jìn)去翻譯才連貫。否則文意不通(“足以至焉”,怎么會(huì)“于人為可譏,而在己為有悔”呢?)。詞類活用的翻譯,要補(bǔ)上相關(guān)詞語(yǔ),如“使……”“以……”“用(拿)……”“為……”“像……”等等。 “刪”——文言文中有些虛詞沒(méi)有實(shí)在意義,或?yàn)檎Z(yǔ)氣助詞,或表示停頓,或是湊足音

61、節(jié),或起連接作用,而現(xiàn)代漢語(yǔ)里又沒(méi)有合適的詞翻譯它們,可以刪去。例如:沛公之參乘樊噲者也?!罢咭病弊阏Z(yǔ)尾助詞,翻譯時(shí)可刪去。 “調(diào)”——把文言文中倒裝的句子成分調(diào)整過(guò)來(lái),使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。例如:古之人不余欺也! 該句是賓語(yǔ)前置句,翻譯時(shí)“不余欺”應(yīng)調(diào)整為“不欺余”,即“沒(méi)有欺騙我”。又如:師不必賢于弟子。句中“于弟子”是介詞結(jié)構(gòu)后置,翻譯時(shí),應(yīng)將原句調(diào)整為“師不必于弟子賢”即“老師不一定比弟子賢能”。 總之,不管用什么方法翻譯,譯出的譯文一定要準(zhǔn)確保持原意,句子結(jié)構(gòu)符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范,語(yǔ)氣暢達(dá),文句形象生動(dòng),即符合常說(shuō)的“信”“達(dá)”“雅”的要求。 三年真題 一、【2017年高

62、考新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ】閱讀下面的文言文,完成1~4題。 趙憙字伯陽(yáng),南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺,無(wú)子,憙年十五,常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客,后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病,無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺,非仁者心,且釋之而去。顧謂仇曰:“爾曹若健,遠(yuǎn)相避也。”更始即位舞陰大姓李氏擁城不下更始遣柱天將軍李寶降之不肯云聞宛之趙氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十,既引見(jiàn),即除為郎中,行偏將軍事,使詣舞陰,而李氏遂降。光武破尋、邑,憙被創(chuàng),有戰(zhàn)勞,還拜中郎將,封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng),憙素與奉善,數(shù)遺書切責(zé)之,而讒者因言憙與奉合謀,帝以為疑。及奉敗,帝得憙書,乃驚曰:“趙憙真長(zhǎng)者也。”后拜懷令。大姓李子

63、春先為瑯邪相,豪猾并兼,為人所患。憙下車,聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué),即窮詰其奸,收考子春,二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十,終不聽(tīng)。時(shí)趙王良疾病將終,車駕親臨王,問(wèn)所欲言。王曰:“素與李子春厚,今犯罪,懷令趙憙欲殺之,愿乞其命?!钡墼唬骸袄舴罘ǎ刹豢赏饕?,更道它所欲?!蓖鯚o(wú)復(fù)言。其年,遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊,憙與諸郡討捕,斬其渠帥,余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言:“惡惡止其身,可一切徙京師近郡。”帝從之,乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行,誅鋤奸惡。后青州大蝗,侵入平原界輒死,歲屢有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱臣,烏桓、鮮卑并來(lái)入朝,帝令憙典邊事,思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年,憙疾病,帝親

64、幸視。及薨,車駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。 (節(jié)選自《后漢書·趙憙傳》) 1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/ B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/ C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/ D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/ 【答

65、案】A 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.下車,古代可以代指新任官吏就職。后來(lái)又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。 B.收考,指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,然后再作考察,進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。 C.車駕,原指帝王所乘的車,有時(shí)因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。 D.京師,古代指國(guó)家的都城,《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”,現(xiàn)代泛指首都。 【答案】B 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)及文化知識(shí)的把握情況。B項(xiàng),“然后再作考察”錯(cuò)。“考”是指拘捕拷問(wèn)?!翱肌笔峭僮郑絾?wèn)的意思。 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

66、 ) A.趙熹耿直磊落,為人光明正大。他自小有節(jié)操,從兄被害,為給從兄報(bào)仇,他有備而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因而暫時(shí)放過(guò)仇家。 B.趙熹忠于朝廷,除惡得到支持。他雖與鄧奉友善,但屢次譴責(zé)鄧謀反,最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí),堅(jiān)持誅殺李子春,皇上也拒絕了趙王求情。 C.趙熹制止禍患,大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí),誅殺盜賊首領(lǐng),但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。 D.趙熹忠于職守,身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí),南單于稱臣,烏桓等來(lái)朝,于是受命對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間,皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。 【答案】C 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文意的把握和概括。C項(xiàng),“但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理,只是將他們遷往異地,并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善”有誤。原文說(shuō)的是“余黨當(dāng)坐者數(shù)千人”“乃悉移置潁川、陳留”,并沒(méi)有說(shuō)“教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善”。選項(xiàng)無(wú)中生有。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲?!蓖鯚o(wú)復(fù)言。 譯文:

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