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2020高考語文 小題組合短平快12 第三周 周二 語用基礎5練+文言翻譯+散文閱讀(含解析)

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1、小題組合短平快12 語用基礎5練+文言翻譯+散文閱讀 一、語言文字運用 閱讀下面的文字,完成1~3題。 在文藝創(chuàng)作生產(chǎn)鏈條里,首先需要端正對編劇環(huán)節(jié)的認識。劇本這一前端環(huán)節(jié)打不牢,后續(xù)制作將“地動山搖”;原創(chuàng)得不到足夠尊重,只會讓跟風抄襲    ??陀^上說,很多導演為此立下汗馬功勞,但有時文學原著或文學劇本“先天不足”,再優(yōu)秀的導演也難以    。其次,作為創(chuàng)作主體的編劇也需要堅持品質至上。在戲劇、影視界對文學劇本的旺盛需求之下,(  ),缺乏醞釀與發(fā)酵過程,作品內容貧血,缺乏特色,缺少靈光。有些編劇主動給自己貼上標簽,成為某類題材的快手編劇,拿著相關人物的傳記、資料    ,照貓畫虎,

2、完成的不過是報告文學或者人物傳記向舞臺藝術的表層轉譯。再次,編劇所在院團以及地方和行業(yè)主管部門要給“一劇之本”更多戰(zhàn)略保障。院團要對編劇多一些涵養(yǎng)耐心,給予編劇更多創(chuàng)作空間和信任,幫助編劇    ,精準運作,提高作品成功率,也讓編劇創(chuàng)作過程更為從容扎實。回歸內容,回歸原創(chuàng),少一些浮躁,多一些精品,這是文藝創(chuàng)作強起來的必經(jīng)之路。不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個行業(yè)無法持續(xù)進行。劇本是立足之本,把文學前端筑牢,把創(chuàng)意基礎夯實,才有文藝可持續(xù)的繁榮發(fā)展。 1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?  ) A.大張旗鼓 點鐵成金 紙上談兵 對癥下藥 B.大行其道 點鐵成金 閉門造

3、車 有的放矢 C.大張旗鼓 脫胎換骨 閉門造車 對癥下藥 D.大行其道 脫胎換骨 紙上談兵 有的放矢 答案:B 解析:大張旗鼓:形容進攻的聲勢和規(guī)模很大。也形容群眾活動聲勢和規(guī)模很大。也比喻公開。大行其道:原指某種學術、道術正在盛行、流行?,F(xiàn)指某種新潮事物流行、盛行,成為一種風尚。點鐵成金:古代神話說,仙人用手指一點,就能使鐵變成金。后用來比喻善于修改文字。脫胎換骨:道教徒認為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨?,F(xiàn)在常用來比喻痛改前非,重新做人。紙上談兵:比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。閉門造車:比喻固步自封,不與外界交流,關起門來搞建設,求發(fā)展;或者做事不考

4、慮客觀情況,脫離實際,只憑主觀辦事;現(xiàn)比喻一項工作中規(guī)中矩,了無新意。對癥下藥:比喻針對事物的問題所在,采取有效的措施。有的放矢:一比喻說話做事有明確的目的性和針對性。 2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?  ) A.帶來的弊端之一便是跟風創(chuàng)作,藝術生產(chǎn)周期縮短,劇本產(chǎn)量激增 B.劇本產(chǎn)量激增,帶來的弊端之一便是跟風創(chuàng)作,藝術生產(chǎn)周期縮短 C.藝術生產(chǎn)周期縮短,劇本產(chǎn)量激增,帶來的弊端之一便是跟風創(chuàng)作 D.劇本產(chǎn)量激增,藝術生產(chǎn)周期縮短,帶來的弊端之一便是跟風創(chuàng)作 答案:D 解析:本題主要是邏輯順序問題,根據(jù)“在戲劇、影視界對文學劇本的旺盛需求之下”,銜接的句子應該先

5、說劇本產(chǎn)量激增,再說藝術生產(chǎn)周期縮短,最后說帶來的弊端。故選D。 3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?  ) A.一個不能捍衛(wèi)源頭根本、不能保護原創(chuàng)生產(chǎn)力的行業(yè)無法持續(xù)發(fā)展 B.不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個行業(yè)無法持續(xù)存在 C.一個不能捍衛(wèi)源頭根本、不能維持原創(chuàng)生產(chǎn)力的行業(yè)無法持續(xù)發(fā)展 D.不能捍衛(wèi)源頭根本、不能保護原創(chuàng)生產(chǎn)力的一個行業(yè)無法持續(xù)進行 答案:A 解析:原句主要存在三個問題,一是“一個”語序不當,應放到句子最前面;二是“持續(xù)進行”搭配不當,應是“持續(xù)發(fā)展”;三是“維持原創(chuàng)生產(chǎn)力”搭配不當,應是“保護原創(chuàng)生產(chǎn)力”。只有A項修改完全正確。故選

6、A。 4.三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷,它包含一個一般性原則的大前提,一個附屬于大前提的小前提,一個由此引申出的符合一般性原則的結論。仿照下面的示例,另寫兩句話。要求:大前提必須是引用名言,語言簡明、連貫,句式不要求完全一致。 示例:“機遇總是垂青那些有準備的人”,我們是有準備的人,所以最終我們將獲得機遇。 答:        答案:示例:“狹路相逢勇者勝”,我們是勇者,所以最終我們將取得勝利。 “天行健,君子以自強不息”,我們要努力做時代的君子,所以我們要努力奮斗、自強不息。 5.下圖是我國傳統(tǒng)楊柳青年畫《五毒》,這一年畫跟我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日有關。根據(jù)要求回答下

7、面小題。 (1)這一傳統(tǒng)節(jié)日是我國的什么節(jié)日? 答:    (2)為下面一副對聯(lián)寫出下聯(lián),要體現(xiàn)出上一小題所寫的節(jié)日主題。 上聯(lián):清明思故人寄深情情思代代祭古魂 下聯(lián):  答案:(1)端午節(jié)(端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、龍舟節(jié)等也可) (2)端午賽龍舟憶屈子子孫世世奠英靈 二、閱讀下面的文言文,回答后面的題目。 鄭玄欲注《春秋傳》,尚未成時,行與服子慎遇宿客舍,先未相識,服在外車上與人說己注《傳》意,玄聽之良久,多與己同。玄就車與語曰:“吾久欲注,尚未了。聽君向言,多與我同。今當盡以所注與君?!彼鞛榉献?。 (選自《世說新語》,有刪改) 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻

8、譯成現(xiàn)代漢語。 6.行與服子慎遇宿客舍,先未相識,服在外車上與人說己注《傳》意,玄聽之良久,多與己同。 譯文:    答案:(他)有事到外地去,與服子慎不期而遇,同住一個客店,起初彼此不認識,服子慎在客店外的車上和別人談論自己為《春秋傳》這部書作注的想法,鄭玄聽了很久,(覺得服子慎的看法)多數(shù)和自己的相同。 7.吾久欲注,尚未了。聽君向言,多與我同。今當盡以所注與君。 譯文:    答案:我早就想為《春秋傳》作注,目前還沒完成。聽了您剛才的話,(看法)大多與我的相同。現(xiàn)在,我應當把自己所作的注全部送給您。 【參考譯文】 鄭玄想為《春秋傳》作注,還沒有完成時,(他)有事到外地

9、去,與服子慎不期而遇,同住一個客店,起初彼此不認識,服子慎在客店外的車上和別人談論自己為《春秋傳》這部書作注的想法,鄭玄聽了很久,(覺得服子慎的看法)多數(shù)和自己的相同。鄭玄于是走到車邊對服子慎說:“我早就想為《春秋傳》作注,目前還沒有完成。聽了您剛才的話,(看法)大多與我的相同?,F(xiàn)在,我應當把自己所作的注全部送給您。”于是成了服氏注。 三、散文閱讀 閱讀下面的文字,完成8~10題。 山 水 李廣田 先生,你那些記山水的文章我都讀過,我覺得那些都很好。但是我又很自然地有一個奇怪念頭:我覺得我再也不愿意讀你那些文字了,我疑惑那些文字都近于夸飾,而那些夸飾是會叫生長在平原上的孩子悲哀的。你

10、為什么盡把你們的山水寫得那樣美好呢,難道你從來就不曾想到過,就是那些可愛的山水也自有不可愛的理由嗎?我現(xiàn)在將以一個平原之子的心情來訴說你們的山水。在多山的地方行路不方便,崎嶇坎坷,總不如平原上坦坦蕩蕩;住在山圈里的人很不容易望到天邊,因為亂山遮住了你們的望眼;萬里好景一望收,是只有生在平原上的人才有這等眼福;你們喜歡寫帆,寫橋,寫浪花或濤聲,但在我平原人看來,卻還不如秋風禾黍或古道鞍馬為更好看;而大車工東,恐怕也不是你們山水鄉(xiāng)人所可聽聞。此外似乎還應該有許多理。我原是要訴說平原人的悲哀呀,我讀了你那些山水文章,我乃想起了我的故鄉(xiāng),我在那里消磨過十數(shù)個春秋——我不能忘記那塊平原的憂愁。 我們那

11、塊平原上自然是無山無水,然而那塊平原的子孫們是如何地喜歡一洼水,如何地喜歡一拳石啊。那里當然也有井泉,但必須是深及數(shù)丈之下才能用桔槔取得他們所需的清水,他們愛惜清水。孩子們巴不得落雨天,陰云漫漫,幾個雨點已使他們的靈魂得到了滋潤,一旦大雨滂沱,他們當然要樂得發(fā)狂。他們在凡有積水的地方作種種游戲,即使因而為父母所責罵,總覺得一點水對于他們的感情最溫暖。有遠遠從水鄉(xiāng)來賣魚蟹的,他們就愛打聽水鄉(xiāng)的風物。有遠遠從山里來賣山果的,他們就愛探訪山里有什么奇產(chǎn)。曾經(jīng)去過遠方的人回來驚訝道:“我見過山,我見過山,完全是石頭,完全是石頭?!庇谑锹犜挼娜嗽趬衾锂嫵鲎约旱纳綆n。他們看見遠天的奇云,便指點給孩子們說道

12、:“看啊,看啊,那像山,那像山?!焙⒆觽儽阃亲兓玫脑撇识錾?。平原的子孫對于遠方山水真有些好想象,而他們的寂寞也正如平原之無邊。 自從我們的遠祖來到這一方平原,在這里造起第一個村莊后,他們就已經(jīng)領受了這份寂寞。他們在這塊地面上種樹木,種菜蔬,種各色花草,種一切谷類,他們用種種方法裝點這塊地面。多少世代向下傳延,平原上種遍了樹木,種遍了花草,種遍了菜蔬和五谷,也造下了許多房屋和墳墓。但是他們那份寂寞卻依然如故,他們常常想到些遠方的風候,或者是遠古的事物,那是夢想,也就是夢吧,因為他們仿佛在前生曾看見些美好的去處。他們想,為什么這塊地方這么平平呢,為什么就沒有一些高低呢。他們想以人力來改造他

13、們的天地。 你也許以為這塊平原是非常廣遠的吧,不然,南去三百里,有一條小河,北去三百里,有一條大河,東至于海,西至于山,俱各三四百里,這便是我們這塊平原的面積。這塊地面實在并不算廣漠,然而住在這平原中心的我們的祖先,卻覺得這天地之大等于無限。我們的祖先想用他們自己的力量來改造他們的天地,于是他們就開始一件偉大的工程。農事之余,是他們的工作時間,凡是這平原上的男兒都是工程手,他們用锨,用鍬,用刀,用鏟,用凡可掘土的器具,南至小河,北至大河,中間繞過我們祖先所奠定的第一個村子,他們鑿成了一道大川流。我們的祖先并不曾給我們留下記載,叫我們無法計算這工程所費的歲月。但有一個不很正確的數(shù)目寫在平原之子

14、的心里:或說三十年,或說四十年,或說共過了五十度春秋。先生,從此以后,我們祖先才可以垂釣,可以泅泳,可以行木橋,可以駕小舟,可以看河上的云煙。你還必須知道,那時代我們的祖先都很勤苦,男耕耘,女蠶織;所以都得飽食暖衣,平安度日,他們還有余裕想到別些事情,有余裕使感情上知道缺乏些什么東西。他們既已有了河流,這當然還不如你文章中寫的那么好看,但總算有了流水,然而我們的祖先仍是覺得不夠滿好,他們還需要在平地上起一座山岳。 一道活水既已流過這平原上第一個村莊之東,我們的祖先就又在村莊的西邊起始第二件工程。他們用大車,用小車,用擔子,用一切可以盛土的東西,運村南村北之土于村西,他們用先前開河的勤苦來工作

15、,要掘得深,要掘得寬,要挖掘出來的土都運到村莊的西面。他們又把那河水引入村南村北的新池,于是一曰南海,一曰北海,自然村西已聚起了一座十幾丈的高山。然而這座山完全是土的,于是他們遠去西方,采來西山之石,又到南國,移來南山之木,把一座土山裝點得峰巒秀拔,嘉樹成林。年長日久,山中梁木柴薪,均不可勝用,珍禽異獸,亦時來棲止,農事有暇,我們的祖先還樂得扶老提幼,攜酒登臨。南海北海,亦自魚鱉蕃殖,萍藻繁多,夜觀漁舟火,日聽采蓮歌。先生,你看我們的祖先曾過了怎樣的好生活呢。 我離開那平原已經(jīng)有好多歲月了,我繞著那塊平原轉了好些圈子。時間使我這游人變老,我卻相信那塊平原還該是依然當初。那里仍是那么坦坦蕩蕩,

16、然而也仍是那么平平無奇,依然是村落,樹木,五谷,菜畦古道行人,鞍馬馳驅。你也許會問我:祖先的工程就沒有一點影子,遠古的山水就沒有一點痕跡嗎?當然有的,不然這山水的故事又怎能傳到現(xiàn)在,又怎能使后人相信呢。這使我憶起我的孩提之時,我跟隨著老祖父到我們的村西——這村子就是這平原上第一個村子,我那老祖父像在夢里似的,指點著深深埋在土里而只露出了頂尖的一塊黑色巖石,說道“這就是老祖宗的山頭”。又走到村南村北,見兩塊稍稍低下的地方,就指點給我說道:“這就是老祖宗的海子?!贝迩f東面自然也有一條比較低下的去處,當然那就是祖宗的河流。我在那塊平原上生長起來,在那里過了我的幼年時代,我憑了那一塊石頭和幾處低地,夢

17、想著遠方的高山,長水,與大海。 8.下列對作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(  ) A.作者開篇以“平原之子”近乎嫉妒的口吻奚落了江南山水的“不可愛”之處,實則意在以抑達揚,激發(fā)讀者的思考。 B.與描寫江南山水的文章中常見的夸飾不同,作者以紀實的筆法敘寫了平原上悲歡喜憂的現(xiàn)實,平實中自有勾人心魄處。 C.本文與一般的寫景狀物散文不盡相同,閱讀時可將其看作一篇借漫談山水來喚起人們關注和召回人生本真的哲理散文。 D.本文在構思上頗具匠心,時而描摹現(xiàn)實,時而追溯歷史,使文章?lián)u曳多姿,便于表現(xiàn)作者情感上的微妙變化。 答案:B 9.請簡要概括平原上孩子們的生活狀態(tài)。 答:    答案:物質上:居住環(huán)境平平無奇,水資源匱乏。精神上:內心寂寞,娛樂生活較少,孤陋寡聞,向往山水。 10.請簡要探究本文在行文上的特點。 答:    答案:①表現(xiàn)手法:虛實結合,文章將對現(xiàn)實的描摹與對歷史的追溯穿插,使行文靈動,引人入勝。②敘事角度:文章使用第一人稱和第二人稱交互敘事,增強文章的抒情性,便于情感交流,易感染讀者。③行文線索:文章雙線索并行,巧妙穿插平原上的生活及作者對平原的情感變化,使行文更緊湊,情感真摯動人。④文體特點:形散神聚,本文圍繞“山水”說古論今,表達了對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛。 6

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