《2020高考語文 小題組合短平快2 第一周 周二 語用基礎(chǔ)5練+詩歌+論述類閱讀（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高考語文 小題組合短平快2 第一周 周二 語用基礎(chǔ)5練+詩歌+論述類閱讀（含解析）（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、小題組合短平快2　語用基礎(chǔ)5練＋詩歌＋論述類閱讀 一、語言文字運用 [2019·全國卷Ⅰ]閱讀下面的文字，完成1～3題。 中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別，其中文人音樂的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失，古琴藝術(shù)逐漸　　　　，甚至被社會遺忘。直到2003年，中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過去對文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新　　　　了生機。(　　　　　　)，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點。正因為古琴音量小，使得它是直接和你的心進行交流的樂器，是最個人化的樂器。我國古代就有“琴者，心也”“琴者，禁

2、也”的說法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了　　　　自己，也說明在古人心目中，琴不僅是一件樂器，也是　　　　的工具。 1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．邊緣化　獲得　制約　放松身心 B．私人化　獲得　制約　修身養(yǎng)性 C．私人化　煥發(fā)　約束　放松身心 D．邊緣化　煥發(fā)　約束　修身養(yǎng)性 答案：D 解析：本題考查正確使用詞語(包括成語)的能力，體現(xiàn)了語言建構(gòu)與運用的學(xué)科素養(yǎng)，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。第一空，邊緣化：使靠近邊緣；使處于不重要的地位。私人化：個人化(就從事某種活

3、動或擁有財產(chǎn)而言)。根據(jù)語境，應(yīng)選“邊緣化”。第二空，獲得：取得；得到(多用于抽象事物)。煥發(fā)：光彩四射；振作。根據(jù)語境，應(yīng)選“煥發(fā)”。第三空，制約：甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約。約束：限制使不越出范圍。根據(jù)語境，應(yīng)選“約束”。第四空，放松身心：對身體和精神的控制由緊變松。修身養(yǎng)性：修養(yǎng)性情使之臻于完善。根據(jù)語境，應(yīng)選“修身養(yǎng)性”。 2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．古琴的缺點是音量小，這是很多人的看法 B．音量小作為古琴的一個缺點，被很多人所批評 C．音量小是古琴的一個缺點，很多人都是這么認(rèn)為的 D．古琴音量小

4、，很多人認(rèn)為這是它的一個缺點 答案：D 解析：本題考查語言表達連貫的能力，體現(xiàn)了語言建構(gòu)與運用的學(xué)科素養(yǎng)，增強熱愛祖國語言文字的感情。根據(jù)語境，所填語句強調(diào)的是“很多人認(rèn)為古琴音量小”，首先排除B項；結(jié)合下一句“但我認(rèn)為……”，可知所填句子應(yīng)是在說很多人怎么認(rèn)為，排除A項；根據(jù)語境，所填句子主語應(yīng)該是“古琴”，而不是“音量小”，排除C項，所以選D。 3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．正因為古琴音量小，所以使得它是直接和你的心進行交流的最個人化的樂器。 B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進行交流的樂器，是最個人化的樂器。 C．正是音量小，使得古琴成

5、為直接和你的心進行交流的樂器，是最個人化的樂器。 D．正因為音量小，使得古琴成為直接和你的心進行交流的最個人化的樂器。 答案：C 解析：本題考查辨析并修改病句的能力，體現(xiàn)了增強語言文字運用敏感性的學(xué)科素養(yǎng)，樹立文化自信的價值觀念。A項，成分贅余，用“因為……所以……”就不能用“使得”，二者不能并用。B項，不合邏輯，“使得”的主語是“音量小”而不是“古琴”。D項，成分贅余，“因為”與“使得”必刪其一。 4．[2019·全國卷Ⅰ]在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。 研究發(fā)現(xiàn)，人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量，而糖皮

6、質(zhì)激素可將前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞，所以①　　　　　　　　　　　　。但人們過去不清楚，為什么白天壓力大不一定會變胖，而上夜班之類的壓力則常與肥胖相聯(lián)系。最近一項研究揭開了謎底：健康人的糖皮質(zhì)激素水平在24小時內(nèi)呈節(jié)律性漲落，早8點最高，凌晨3點最低。如果打破節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平②　　　　　　　　　　　　，糖皮質(zhì)激素的增加就會導(dǎo)致更多前體細(xì)胞變?yōu)橹炯?xì)胞。如果順應(yīng)節(jié)律，在糖皮質(zhì)激素水平本來就是峰值時，即使增加很多糖皮質(zhì)激素，也不易引起脂肪細(xì)胞增加。可見，③　　　　　　　　　　　　非常重要，夜間長期經(jīng)歷持續(xù)性壓力體重會明顯增加。 答案：(示例)①壓力與肥胖有聯(lián)系?、诒緛響?yīng)該是低谷時?、蹓毫Ξa(chǎn)生的時

7、間 解析：本題考查語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確的能力，體現(xiàn)了把握語言文字特點及其運用規(guī)律的學(xué)科素養(yǎng)，引導(dǎo)人們關(guān)注健康，形成健康觀念與意識。解答此題，首先要通讀文字，整體理解，把握文段中心；然后推敲橫線前后語境，結(jié)合文段中心，推斷出大致意思。第①空，根據(jù)文中的“壓力”“變胖”可推出；第②空，根據(jù)下文“峰值”可推出；第③空，根據(jù)上文研究揭開的謎底可推知壓力產(chǎn)生的時間非常重要。 5．[2019·全國卷Ⅰ]請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。 傳統(tǒng)觀點認(rèn)為，中國和歐洲的陶瓷貿(mào)易始于明代。近日英國杜倫大學(xué)證實，該?？脊畔蹬c中國故宮博物院考古所，聯(lián)合

8、整理研究了在西班牙薩拉戈薩等地出土的十余件中國唐代至宋代早期的陶瓷器殘片，表明這些陶瓷是當(dāng)時隨阿拉伯商人經(jīng)印度洋與紅海貿(mào)易到達地中海地區(qū)的。這就將中歐陶瓷貿(mào)易的起始時間大大向前推進了，證明了“海上絲綢之路”早在唐代就已延伸至西歐。 答：　 　 　 　 答案：關(guān)鍵信息：①中英聯(lián)合考古研究；②中歐陶瓷貿(mào)易起始時間不晚于唐代；③“海上絲綢之路”在唐代已延伸到西歐。 解析：本題考查壓縮語段的能力，體現(xiàn)了語言建構(gòu)與運用的學(xué)科素養(yǎng)，樹立“人類命運共同體”的價值理念。首先閱讀文段，劃分層次；然后對每一層的關(guān)鍵信息進行整合，要求語言精練流暢。對本段新聞進行壓縮時，需要抓住“英國杜倫大學(xué)”“中國故宮

9、博物院”“陶瓷器殘片”“海上絲綢之路”“早在唐代就已延伸至西歐”等關(guān)鍵詞句，然后整合成答案即可。 二、詩歌鑒賞 閱讀下面的宋詞，完成6～7題。 臨江仙·暮春 趙長卿【注】 過盡征鴻來盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰憐？懷家寒食夜，中酒落花天。 見說江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。別來此處最縈牽。短篷南浦雨，疏柳斷橋煙。 【注】　作者是宋朝宗室，“靖康之變”后，北宋亡于金人，宗室紛紛南遷，最后定居臨安一帶。 6．下列對本詞的理解和分析，不正確的一項是(　　) A．“過盡征鴻”一句表達了詞人思念故園的情感，詞人用比興手法，以征鴻比喻漂泊異鄉(xiāng)的旅客，含蓄地寫出了詞人期盼和失望之情。 B

10、．“一春”句起著承上啟下的作用，表達了詞人惆悵自憐的感情。說明從春分到春社，詞人都處于思鄉(xiāng)痛苦的煎熬之中，竟然沒有理解他的人。 C．“懷家”兩句是一實一虛，“夜”字境界闊大，與起句“過盡征鴻來盡燕”相呼應(yīng)，構(gòu)成一個藝術(shù)整體。把思家意緒、中酒情懷表現(xiàn)得迷離動人。 D．上闋說“故園消息茫然”，是表示失望，在感情上是一跌；下闋則借江頭春汛，激起一腔回鄉(xiāng)的熱望，是一揚。江水殷勤有情，正暗暗反襯出人之無情。 答案：C 解析：C項，應(yīng)為“天”字境界闊大，與起句相呼應(yīng)。 7．詞尾作者以景作結(jié)，這樣寫有什么好處？請結(jié)合全詞內(nèi)容進行分析。 答：　 　 　 　 答案：詞人設(shè)想自己登上歸船，蜷縮

11、在低矮的船篷下，聆聽敲打著船篷的雨聲，從船艙中望去，只見斷橋一帶的楊柳，迷迷蒙蒙，似乎籠罩著一層煙霧。詞人借想象之景寫出心境的凄涼和心中欲去而流連、不去更思?xì)w的復(fù)雜情緒。詞的最后以景作結(jié)，寄情于景，渲染了情境，使詞含蓄雋永，意猶未盡，比直抒別情更富感染力。 三、論述類文本閱讀 [2019·全國卷Ⅰ]閱讀下面的文字，完成8～10題。 對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說，或早或晚，都會遭遇到這個問題——為誰創(chuàng)作、為誰立言？習(xí)近平同志強調(diào)：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。” 目

12、前，文藝界普遍認(rèn)識到，只有與身處的時代積極互動，深刻回應(yīng)時代重大命題，才會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機。然而，在創(chuàng)作實踐中，還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實如此宏大豐富，以至于完全超出個人的認(rèn)識和表現(xiàn)能力。我們常常聽到這樣的說法：現(xiàn)實太精彩了，它甚至遠遠走到了小說家想象力的前面。是的，我們有幸生活在這樣一個日新月異的時代，隨時發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言，活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象，大約是不難的，難就難在理解生活復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西”是什么呢？ 去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上

13、的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻，許多人都背得出上面的碑文——“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”在新中國成立70周年的今天，再次誦讀這段話，我們就會意識到，這改天換地的宏偉現(xiàn)實是人民創(chuàng)造的，人民當(dāng)之無愧是時代的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。只有認(rèn)識到人民的主體地位，才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能從整體上把握一個時代，認(rèn)識沸騰的現(xiàn)實。 認(rèn)識人民創(chuàng)造歷史的主體地位，是為了從理性

14、和情感上把自己放到人民中間，是為了解決我是誰、我屬于誰的問題。新文化運動以來，無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗的現(xiàn)代作家，還是上世紀(jì)80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家，他們內(nèi)心其實都有一方情感根據(jù)地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個情感共同體的，這個共同體時刻提醒著他，他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大的人群休戚相關(guān)。一個普普通通的勞動者，或許并不是我們的讀者，但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。 以人民為中心，就是要堅持以精品奉獻人民。在新的時代條件下，我國文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精

15、的問題。誠然，娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分，但是，有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到，我們就生活在那些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間，理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任。我們有責(zé)任通過形象的塑造，凝聚精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同，是對國家和民族未來的認(rèn)同，是與新時代偉大歷史進程的同頻共振。作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子，積極投身于人們爭取美好未來的壯闊征程，才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光芒的文藝，照亮和雕刻一個民族的靈魂。 (摘編自鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》) 8．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(　　) A．作家樹立了與時代積極互動的理念，在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民

16、為中心。 B．對人民的情感認(rèn)同，是新文化運動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要原因。 C．人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)，因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者。 D．真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家，無須考慮人民群眾的娛樂和消費需求。 答案：B 解析：本題考查對信息的篩選和辨析能力，體現(xiàn)了思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)，有助于考生樹立正確的歷史認(rèn)識觀。A項，“作家樹立了與時代積極互動的理念”與“在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民為中心”之間沒有條件關(guān)系，故A項錯誤。C項，“普通勞動者才是文藝最理想的讀者”錯誤，原文為“一個普普通通的勞動者，或許并不是我們的讀者”；另外，選項因果關(guān)系不成立，原文說“一個普

17、普通通的勞動者……但這并不妨礙我們……理解時代的依據(jù)”。D項，“無須考慮人民群眾的娛樂和消費需求”錯，原文為“娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分”“有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到……理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任”。 9．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(　　) A．文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證，在邏輯上也是逐層遞進的。 B．文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史，既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析，也有對歷史經(jīng)驗的總結(jié)。 C．文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容，巧妙銜接了上下文，也有力支撐了論點。 D．文章末段論證了正面人物的塑造是新時代文藝“以人民為中心”的根本體現(xiàn)。 答案：D 解析

18、：本題考查論證的相關(guān)知識，主要考查分析文章結(jié)構(gòu)，分析文本論點、論據(jù)及論證方法的能力，體現(xiàn)了思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思維品質(zhì)。D項，曲解文意，原文為“以人民為中心，就是要堅持以精品奉獻人民”。選項將“以精品奉獻人民”曲解為“正面人物的塑造”。 10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(　　) A．對于那些認(rèn)為現(xiàn)實走在小說家想象力前面的作家而言，困難在于如何把握生活的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)容。 B．對藝術(shù)家而言，日新月異的變革時代，既意味著巨大挑戰(zhàn)，也能激發(fā)創(chuàng)作熱情，促使他們投身沸騰的生活。 C．老舍曾說：“不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友，是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品的?！边@與文中情感共同體的理念是相通的。 D．我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題，藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精，凝聚共識。 答案：D 解析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度、整合文中信息并進行推斷的能力，體現(xiàn)了思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)。D項，“藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精”錯誤，文章指出了我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾，然后論述了藝術(shù)家的創(chuàng)作要出精品的問題，并沒有說“少”的問題。 5