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1、文言文翻譯題
1.閱讀下面的文言文,翻譯文中畫橫線的句子。
遼西太守甘陵趙苞①到官,遣使迎母及妻子。垂當(dāng)?shù)娇?,道?jīng)柳城,值鮮卑萬馀人入塞寇鈔②,苞母及妻子遂為所劫質(zhì),載以擊郡。苞率騎二萬與賊對陳,賊出母以示苞,苞悲號,謂母曰:“為子無狀,欲以微祿奉養(yǎng)朝夕,不圖為母作禍。昔為母子,今為王臣,義不得顧私恩,毀忠節(jié),唯當(dāng)萬死,無以塞罪?!蹦高b謂曰:“威豪,人各有命,何得相顧以虧忠義,爾其勉之!”苞即時進戰(zhàn),賊悉摧破,其母妻皆為所害。苞自上歸葬,帝遣使吊慰,封鄃侯。苞葬訖,謂鄉(xiāng)人曰:“食祿而避難,非忠也;殺母以全義,非孝也。如是,有何面目立于天下!”遂嘔血而死。
(選自《資治通鑒·卷第五十七
2、》)
[注]?、仝w苞:東漢官吏,字威豪,甘陵人。②寇鈔:亦作“寇抄”,“劫掠”之意。
(1)垂當(dāng)?shù)娇?,道?jīng)柳城,值鮮卑萬馀人入塞寇鈔,苞母及妻子遂為所劫質(zhì),載以擊郡。
譯文:____________________________________________________________________
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(2)食祿而避難,非忠也;殺母以全義,非孝也。如是,有何面目立于天下!
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2.(2019·貴州貴陽摸底考試)翻譯下面語段中畫線的句子。
唐胄,字平侯,瓊山人。弘治十五年進士。授戶部主事。以憂歸。劉瑾斥諸服除久不赴官者,坐奪職。瑾誅,召用,以母老不出。嘉靖初,起故官,請為宋死節(jié)臣趙與珞追謚立祠。進員外郎,遷廣西提學(xué)僉事。令土官及瑤、蠻悉遣子入學(xué)。土酋莽信虐,計擒之。木邦、孟養(yǎng)構(gòu)兵,胄遣使宣諭,木邦遂獻地。屢遷廣西左布政使。官軍討古田賊
4、,久無功。胄遣使撫之,其魁曰:“是前唐使君令吾子入學(xué)者?!奔唇饧?。
(選自《明史·唐胄傳》)
(1)劉瑾斥諸服除久不赴官者,坐奪職。瑾誅,召用,以母老不出。
譯文:____________________________________________________________________
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(2)胄遣使撫之,其魁曰:“是前唐使君令吾子入學(xué)者?!奔唇饧?。
譯文:_________________________________
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3.(2019·河北重點中學(xué)調(diào)研)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
杜欽字子夏,少好經(jīng)書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜業(yè)與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆,乃為小冠,高廣才二寸,由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”,而業(yè)為“大冠杜子夏”云。與時帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知欽能,奏請欽為大將軍武庫
6、令。職閑無事,欽所好也。
(選自《漢書·杜欽傳》)
(1)欽惡以疾見詆,乃為小冠,高廣才二寸,由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”,而業(yè)為“大冠杜子夏”云。
譯文:____________________________________________________________________
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(2)鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知欽能,奏請欽為大將軍武庫令。
譯文:__________________________________
7、__________________________________
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4.(2019·云南昆明調(diào)研)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
石延年,字曼卿,先世幽州人。晉以幽州遺契丹,其祖舉族南走,家于宋城。延年為人跌宕任氣節(jié),讀書通大略,為文勁健,于詩最工而善書。命往河?xùn)|籍鄉(xiāng)兵,凡得十?dāng)?shù)萬,時邊將遂欲以捍賊,延年笑曰:“此得吾粗也。夫不教之兵勇怯相雜,若怯者見敵而動,則勇者亦牽而潰矣。今既不暇教,宜募其敢行者,則人人皆勝兵也。”又嘗請募人使唃廝啰
8、及回鶻舉兵攻元昊,帝嘉納之。延年喜劇飲,嘗與劉潛造。
王氏酒樓對飲,終日不交一言。王氏怪其飲多,以為非常人,益奉美酒肴果,二人飲啖自若,至夕無酒色,相揖而去。明日,都下傳王氏酒樓有二仙來飲,已乃知劉、石也。延年雖酣放,若不可攖以世務(wù),然與人論天下事,是非無不當(dāng)。初,與天章閣待制吳遵路同使河?xùn)|,及卒,遵路言于朝廷,特官其一子。
(節(jié)選自《宋史·石延年傳》)
(1)此得吾粗也。夫不教之兵勇怯相雜,若怯者見敵而動,則勇者亦牽而潰矣。
譯文:____________________________________________________________________
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(2)延年雖酣放,若不可攖以世務(wù),然與人論天下事,是非無不當(dāng)。
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