《2020屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 瘋狂專(zhuān)練1 古代中國(guó)政治》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 瘋狂專(zhuān)練1 古代中國(guó)政治（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、高考導(dǎo)航 瘋狂專(zhuān)練1 古代中國(guó)政治 1．（2019新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考24）據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出(　　) A．禪讓制度的長(zhǎng)期影響 B．王位繼承方式的變化 C．君主壽命的時(shí)代差異 D．血緣紐帶關(guān)系的弱化 2．（2019·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷高考·25）漢武帝時(shí)，朝廷制作出許多一尺見(jiàn)方的白鹿皮，稱(chēng)為“皮幣”，定價(jià)為40萬(wàn)錢(qián)一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物，而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶(hù)侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)。朝廷這種做法(　　) A．加強(qiáng)了貨幣管理 B．確立了思想上的統(tǒng)一 C．削弱了諸侯實(shí)力 D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方

2、的控制 瘋狂刷題 1．商朝分封方國(guó)首領(lǐng)為侯．伯，方國(guó)依舊自然分布在原地；西周封邦建國(guó)，特別設(shè)計(jì)了統(tǒng)治集團(tuán)控制軍事要地和經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)。這種“分封”的變化(　　) A．形成了君主專(zhuān)制的統(tǒng)治秩序 B．確立了血緣情感統(tǒng)治的主要方式 C．實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)土地的直接控制 D．破壞了原有的社會(huì)血緣組織結(jié)構(gòu) 2．據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)八》記載，貞觀年同，唐太宗簽署了征收十八歲以下體壯者當(dāng)兵的敕書(shū)，但魏征就是不肯屬敕。魏征只是門(mén)下省屬官正五品的給事中，居然有權(quán)阻止最高指示的下達(dá)。這主要是因?yàn)? A．門(mén)下省參與決策程序制度化 B．皇權(quán)軟弱大臣操縱朝政 C．門(mén)下省可監(jiān)察政府政令實(shí)施

3、 D．分割相權(quán)一定程度避免了君主獨(dú)裁 3．蘇轍在《上皇帝書(shū)》中說(shuō):“今世之取人,誦文書(shū),習(xí)程課,未有不可為吏者也。其求之不難,而得之甚樂(lè),是以群起而趨之。凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也?！辈牧戏从沉?　　) A．特權(quán)等級(jí)消失B．世族政治衰敗 C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．市民文化發(fā)展 4．元朝行省有權(quán)參與議定路府州縣所掌的賦稅數(shù)額．征收方式，也擁有對(duì)路府州縣賦稅額高低上下、此增彼減的調(diào)整權(quán)。鎮(zhèn)戍與淮河以南的漢軍諸萬(wàn)戶(hù)及新附軍等，則直接由行省管轄。材料表明元朝行省制度下(　　) A．地方享有自治權(quán) B．形成了地方割據(jù)勢(shì)力 C．存在著中央集權(quán)與地方分權(quán)雙重性 D．

4、地方權(quán)力被嚴(yán)重削弱 5．明代內(nèi)閣首輔張居正在政治上有很大的建樹(shù)，但當(dāng)時(shí)的清議并不講他好話，認(rèn)為他是一個(gè)權(quán)臣，質(zhì)疑他行使權(quán)力的正義性。這種質(zhì)疑是基于(　　) A．儒學(xué)的道德準(zhǔn)則 B．內(nèi)閣首輔越權(quán)理政 C．明代的社會(huì)風(fēng)尚 D．執(zhí)政的能力水平 6．商朝人祭祖對(duì)象廣泛，從高祖到先公．先王．先妣，從直系到旁系再到異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀。材料所述現(xiàn)象(　　) A．彰顯了中華民族的美德 B．表明宗法制已經(jīng)形成 C．說(shuō)明祭祖與專(zhuān)制王權(quán)密切 D．反映了社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) 7．商朝信仰天帝

5、的權(quán)威，《禮記》則有“君天下，曰‘天子’”的記載，唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)對(duì)此的注釋“是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”。由此可見(jiàn)，周朝的“禮”的文化(　　) A．有效維護(hù)了分封制和宗法制 B．為周取代商提供了社會(huì)基礎(chǔ) C．使神權(quán)王權(quán)的結(jié)合更為密切 D．為強(qiáng)化王權(quán)提供了理論依據(jù) 8．下表為不同史籍關(guān)于宗法的歷史敘述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是(　　) 記述 出處 “(小史)掌邦國(guó)之志，奠系世，辨昭穆。” 《周禮·春官》 “姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分?！? (北宋)劉恕《通鑒外紀(jì)》 “譜存而宗可考，是故君子重之。” (南宋)朱熹《陳氏家譜舊序》 “譜系之作，所以敦

6、孝弟．重人倫．睦宗族．厚風(fēng)俗。” (清)李希蓮《重修李氏族譜序》 A．宗法制被后世完全承襲 B．編修家譜具有敬宗收族的作用 C．家訓(xùn)家規(guī)滲透理學(xué)思想 D．族譜都能解釋姓氏的演變歷程 9．秦統(tǒng)一中國(guó)后，在全國(guó)推行郡縣制，初為36郡；后分邯鄲郡設(shè)常山郡，分臨淄郡置濟(jì)北郡，分瑯琊郡置膠東郡，分河?xùn)|郡置河內(nèi)郡。這一調(diào)整說(shuō)明(　　) A．秦朝注重對(duì)邊疆地區(qū)開(kāi)拓 B．秦朝消除六國(guó)反叛勢(shì)力 C．黃河中下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁盛 D．中原地區(qū)人民紛紛南遷 10．有人認(rèn)為中國(guó)古代政治從宗周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制，官僚制和法律控制手段，無(wú)疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。這里“現(xiàn)

7、代化”的內(nèi)涵是(　　) A．國(guó)家管理制度化 B．從人治到法治 C．禮儀與政治分離 D．為民主政治奠基 11．西漢時(shí)，皇帝多次下令在郡國(guó)廣建皇室宗廟。東漢初年，廟制逐步簡(jiǎn)化，除在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)立高祖廟，合祭兩漢諸帝，此外別無(wú)他廟。這一變化反映出(　　) A．佛教?hào)|傳日漸興盛 B．宗法觀念日益淡化 C．皇帝制度逐步穩(wěn)固 D．外戚宦官輪流專(zhuān)權(quán) 12．南北朝陷入割據(jù)局面，但南北政權(quán)都爭(zhēng)以“中國(guó)”為正統(tǒng)。隋唐在修史時(shí)，將歷史上分裂的南北政權(quán)，都?xì)w入“中國(guó)”，納入正史。據(jù)此可知，從漢到隋唐(　　) A．統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識(shí) B．南北方形成了共同的民族認(rèn)同感

8、C．專(zhuān)制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) D．中國(guó)的內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展 13．宋朝經(jīng)過(guò)摸索，創(chuàng)建了路制。一改漢州、唐道固定區(qū)域，固定治所、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的設(shè)置原則。路以交通路線為主干來(lái)劃分，采取分而治之，相互牽制的方針。這一建制(　　) A．旨在擴(kuò)大宋朝疆域 B．體現(xiàn)了文武分權(quán)的特點(diǎn) C．打破了市坊的界限 D．利于解決藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象 14．宋代初年政府禁止三品以下的官員和庶民穿紫色服飾，后因民間百姓穿紫色服飾增多已成趨勢(shì)，政府不得不解除了該禁令。這表明宋代(　　) A．各階層間人員流動(dòng)頻繁 B．百姓始終引領(lǐng)時(shí)代服飾潮流的發(fā)展 C．民本思想得以充分落實(shí) D

9、．權(quán)力的管制對(duì)市民的時(shí)尚作出讓步 15．漢武帝實(shí)行察舉制；東漢光武帝規(guī)定察舉須“授試以職”，即給候選人一項(xiàng)職務(wù)，檢驗(yàn)其是否具備吏能；順帝時(shí)又規(guī)定察舉之士還須參加考試，方以授官。察舉制的演變說(shuō)明東漢(　　) A．儒學(xué)獨(dú)尊地位受到挑戰(zhàn) B．政府意在擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ) C．官吏選拔重視德才兼?zhèn)? D．士族門(mén)閥崛起遭到抑制 16．以下是有關(guān)古代“通判”一職的史料記載。(　　) 史料 出處 (943年，張易)以水部員外郎通判歙州……郡事亦賴(lài)以濟(jì)。 《南唐書(shū)·張易傳》 宋初……始置諸州通判……凡兵民．錢(qián)谷．戶(hù)口．賦役．獄訟聽(tīng)斷之事，可否裁決，與守臣通簽書(shū)施行。 《宋史·職官志》 (南宋通

10、判)有按察之名，無(wú)事權(quán)之實(shí)……督經(jīng)總制錢(qián)為職業(yè)。 《四庫(kù)全書(shū)·后村集》 據(jù)此可以斷定的是(　　) A．通判一職的設(shè)置始于南唐 B．南宋通判的職權(quán)有名無(wú)實(shí) C．通判行使地方最高行政權(quán) D．通判發(fā)揮過(guò)地方監(jiān)察作用 17．中國(guó)古代曾有一個(gè)中樞機(jī)構(gòu)，始終沒(méi)“掛牌”，里面的官員品級(jí)不高，都沒(méi)有超過(guò)五品，也不能對(duì)中央六部等機(jī)構(gòu)直接發(fā)號(hào)施令。這一機(jī)構(gòu)中的“官員”最有可能稱(chēng)之為(　　) A．參知政事 B．內(nèi)閣大學(xué)士 C．軍機(jī)大臣 D．同中書(shū)門(mén)下平章事 18．到明代中葉，內(nèi)閣大學(xué)士雖“無(wú)丞相之名，而有丞相之實(shí)”，已類(lèi)似“漢唐宰輔”了。這樣，朱元璋處心積慮加以廢除的相權(quán)，很快就因?yàn)?/p>

11、內(nèi)閣制度的產(chǎn)生而復(fù)活。這說(shuō)明(　　) A．閣臣實(shí)際上取得了部分相權(quán) B．首輔成為國(guó)家最高行政長(zhǎng)官 C．內(nèi)閣成強(qiáng)化君主專(zhuān)制的工具 D．君主專(zhuān)制發(fā)展到一個(gè)新階段 19．古代官員未到退休年齡而提前請(qǐng)求辭去官職致仕歸家的現(xiàn)象稱(chēng)為“乞休”。下表是根據(jù)《明實(shí)錄》統(tǒng)計(jì)的明代官員乞休情況。據(jù)此可推知當(dāng)時(shí)(　　) 年代 年數(shù) 乞休次數(shù) 年平均次數(shù) 洪武 35 0 0 正統(tǒng) 29 4 0．14 成化 23 103 4．48 嘉靖 45 487 10．82 隆慶 6 76 12．67 萬(wàn)歷 48 893 18．60 A．君主專(zhuān)制制度已經(jīng)登峰造極

12、B．修齊治平的責(zé)任意識(shí)日益淡化 C．傳統(tǒng)家國(guó)同構(gòu)觀念開(kāi)始瓦解 D．士大夫自我實(shí)現(xiàn)途徑趨于多元化 20．康熙五十六年(1717年)，九卿奏報(bào)各處田苗，康熙帝將該無(wú)關(guān)機(jī)要的奏折交內(nèi)閣大學(xué)士閱覽，并說(shuō)：“九卿奏折，朕已知。爾等票簽具奏?！贝伺e(　　) A．說(shuō)明內(nèi)閣具有決策權(quán) B．說(shuō)明內(nèi)閣專(zhuān)職批答奏折 C．反映出相權(quán)得到恢復(fù) D．利于提高中央行政效率 21．下圖是中國(guó)古代官階制變遷五大階段示意圖。對(duì)秦漢和明清時(shí)期官階制度解讀正確的是(　　) A．秦漢官階反映了當(dāng)時(shí)貴族政治的形態(tài) B．秦漢品位分等高峰適應(yīng)了氏族的統(tǒng)治 C．明清官僚特權(quán)萎縮而待遇向職位靠攏 D．明清官階超越士族

13、統(tǒng)治向官僚政治回歸 22．明清之際進(jìn)步思想家顧炎武曰：“封建之失，其專(zhuān)在下；郡縣之失，其專(zhuān)在上?！庇醒芯空邠?jù)此得出“明清時(shí)期中央集權(quán)制阻礙了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步”的結(jié)論。該推論(　　) A．材料充分，理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理B．材料充分，理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理 C．材料不充分，理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理D．材料不充分，理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理 23．北大歷史系教授閻步克研究認(rèn)為：中國(guó)古代官制中存在著兩類(lèi)官職，一類(lèi)承擔(dān)兵刑錢(qián)谷．監(jiān)察考選等實(shí)際行政職能，即“職能性官職”；另一類(lèi)則主要用于安排官僚品位高下，屬“品位性職類(lèi)”。秦漢以后，官職復(fù)雜多變，每一細(xì)微變化都折射出相關(guān)政治變遷。下列有關(guān)解讀中不正確的是(　　)

14、 A．秦漢“以吏治天下”，祿秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚 B．魏晉官僚“士族化”，僅參照等級(jí)品位因素 C．唐宋入仕者皆授官階，說(shuō)明已基本擺脫魏晉品位的影響 D．明清以“品位性官職”為主，與專(zhuān)制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān) 24．唐代趙蕤說(shuō),“古之立帝王者，非以奉養(yǎng)其欲也。為天下之人強(qiáng)掩弱．詐欺愚，故立天子齊一之。為一人之明，不能遍照海內(nèi)，故立三公九卿以輔翼之。為絕國(guó)殊俗，不得被澤，故立諸侯以教誨之?！边@反映出(　　) A．古代政治制度總是相伴而生 B．作者對(duì)早期政治存在一定的誤解 C．君主制度的目的為社會(huì)公平 D．唐人對(duì)早期政治制

15、度有深刻見(jiàn)地 25．蘇轍在《上皇帝書(shū)》中說(shuō):“今世之取人,誦文書(shū),習(xí)程課,未有不可為吏者也。其求之不難,而得之甚樂(lè),是以群起而趨之。凡今農(nóng)工商賈之家,未有不舍其舊而為士者也?！辈牧戏从沉?　　) A．特權(quán)等級(jí)消失B．世族政治衰敗 C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．市民文化發(fā)展 參考答案 高考導(dǎo)航 1．【解析】據(jù)材料“商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王”說(shuō)明西周王位更替時(shí)間相比商朝較長(zhǎng)，這是因?yàn)槲髦艽_立宗法制，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，王位繼承方式產(chǎn)生

16、變化，故選B項(xiàng)；禪讓制強(qiáng)調(diào)選賢舉能而不是“兄終弟及”，排除A項(xiàng)；王位世襲與君主壽命無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料的“兄終弟及”和父子相傳都是體現(xiàn)血緣且西周宗法制其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，說(shuō)明血緣紐帶關(guān)系是強(qiáng)化而非弱化，排除D項(xiàng)。 【答案】B 2．【解析】據(jù)材料“定價(jià)為40萬(wàn)錢(qián)一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí)，必須購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物”可知對(duì)諸侯王在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行限制，進(jìn)而削弱諸侯實(shí)力，故選C項(xiàng)；材料“稱(chēng)為‘皮幣’”，而且有定價(jià)的，說(shuō)明不是貨幣，排除 A項(xiàng)；材料僅涉及經(jīng)濟(jì)方面，不是思想上的統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料“‘千戶(hù)侯’一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢(qián)”說(shuō)明地方仍舊享有租稅權(quán)，所以沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的控制，應(yīng)該只是加強(qiáng)控制而已，排

17、除D項(xiàng)。 【答案】C 瘋狂刷題 1．【解析】商周時(shí)期尚未出現(xiàn)最高權(quán)力的高度集中，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周分封制是以血緣關(guān)系與政治等級(jí)相結(jié)合的主要統(tǒng)治方式，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；周王將土地分封給各級(jí)貴族使用，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“商朝分封方國(guó)首領(lǐng)為侯．伯，方國(guó)依舊自然分布在原地；西周封邦建國(guó)，特別設(shè)計(jì)了統(tǒng)治集團(tuán)控制軍事要地和經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)”可以得出，這種“分封”的變化破壞了原有的社會(huì)血緣組織結(jié)構(gòu)，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 2．【解析】唐朝實(shí)行三省六部制，把決策權(quán)力分為草擬決策、審議、執(zhí)行三步運(yùn)行，門(mén)下省具有審議、封駁的職能，可參與決策，故A正確。 【答案】A 3．【解析】“今世之取人……未有不可

18、為吏者也”說(shuō)明宋朝科舉制放寬了身份限制，故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)內(nèi)容材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未體現(xiàn)“書(shū)香世家”，而是“凡今農(nóng)工商賈之家”；D項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì) 【答案】B 4．【解析】元朝的行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)，故排除A、B兩項(xiàng)；由題目中的信息“行省有權(quán)參與……也擁有……”“直接歸行省管轄”可知在中央集權(quán)下的行省又享有部分權(quán)力。故排除D項(xiàng)，選擇C項(xiàng)。 【答案】C 5．【解析】張居正利用明神宗皇帝年幼，以?xún)?nèi)閣首輔之職掌握著朝中決策大權(quán)，以至于嚴(yán)重地違背了明成祖時(shí)期設(shè)置內(nèi)閣的權(quán)限要求，遭到當(dāng)時(shí)人們的非議，包括萬(wàn)歷皇帝的嚴(yán)重不滿(mǎn)，以至于死后被查處，材料中“質(zhì)疑他行政權(quán)力的正義性”，就是表明他超越了內(nèi)閣

19、的權(quán)限，故B正確。 【答案】B 6．【解析】材料“從直系到旁系再到異族功臣，雖然有親疏之別，祭祀用品也有多寡之分，但他們都受到商朝人的祭祀”說(shuō)明商朝祭祀對(duì)象的廣泛性，體現(xiàn)了商朝人的美德，故A項(xiàng)正確。 【答案】A 7．【解析】根據(jù)“是上天之子，又為天所命子養(yǎng)下民”可知，周王是受上天的命令來(lái)統(tǒng)治天下。借助上天的權(quán)威來(lái)說(shuō)明周王權(quán)力的合法性，為強(qiáng)化王權(quán)提供了理論依據(jù)，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 8．【解析】表中“奠系世，辨昭穆，祖考，宗可考，重人倫，睦宗族”說(shuō)明對(duì)宗族的作用，故B項(xiàng)正確。 【答案】B 9．【解析】據(jù)材料“后分邯鄲郡設(shè)常山郡，分臨淄郡置濟(jì)北郡，分瑯琊郡置膠東郡，分河?xùn)|郡置河

20、內(nèi)郡”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這些地區(qū)屬于黃河中下游地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)繁盛，故人口增加，地方事務(wù)增多，需要再分新郡進(jìn)行管理，故C項(xiàng)正確。 【答案】C 10．【解析】據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“郡縣制．官僚制和法律控制手段”體現(xiàn)的是國(guó)家管理制度化，是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志，故A項(xiàng)正確。我國(guó)古代都是人治，B項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)古代歷朝都注重禮儀與政治的結(jié)合，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)古代歷代都是專(zhuān)制，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】A 11．【解析】修建皇室宗廟而不是佛教的寺廟，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從廣建宗廟到廟制逐步簡(jiǎn)化，并不能說(shuō)明宗法觀念日益淡化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；廣建宗廟的目的是顯示皇帝地位，強(qiáng)化皇帝統(tǒng)治，而東漢時(shí)廟制簡(jiǎn)化，說(shuō)明皇帝地位

21、已經(jīng)鞏固，故C項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有體現(xiàn)外戚與宦官專(zhuān)權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】C 12．【解析】隋唐時(shí)期把歷史上分裂的南．北政權(quán)都?xì)w入“中國(guó)”，說(shuō)明統(tǒng)治者從法統(tǒng)上堅(jiān)持統(tǒng)一意識(shí)，故A項(xiàng)正確；在隋唐時(shí)期，南北方并沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的民族認(rèn)同感，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干主要反映國(guó)家的統(tǒng)一認(rèn)同感，不是專(zhuān)制主義中央集權(quán)問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒(méi)有提及“中國(guó)”內(nèi)涵問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】A 13．【解析】根據(jù)材料“以交通路線為主干來(lái)劃分，采取分而治之，相互牽制的方針”，有利于更有效地控制地方及官員，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 14．【解析】從材料“后因民間百姓穿紫色服飾增多已成趨勢(shì)，政府不得不解除了該禁令”

22、，可知政府對(duì)市民需求作出了讓步，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 15．【解析】由材料“給候選人一項(xiàng)職務(wù)，檢驗(yàn)其是否具備吏能”“察舉之士還須參加考試，方以授官”可知，察舉制不僅注重道德還注重才能，故C項(xiàng)正確。 【答案】C 16．【解析】據(jù)材料“以水部員外郎通判歙州，南唐書(shū)”可知南唐時(shí)已有通判，但未知始設(shè)于南唐，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“有按察之名，無(wú)事權(quán)之實(shí)……督經(jīng)總制錢(qián)為職業(yè)”可知沒(méi)有監(jiān)察的實(shí)權(quán)，但有“督經(jīng)總制錢(qián)”的權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依所學(xué)，地方行政權(quán)由州郡長(zhǎng)官行使，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“聽(tīng)斷之事，可否裁決，與守臣通簽書(shū)施行”可知通判行使監(jiān)督權(quán)，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 17．【解析】據(jù)材料“中

23、樞機(jī)構(gòu)，始終沒(méi)‘掛牌’，里面的官員品級(jí)不高，也不能對(duì)中央六部等機(jī)構(gòu)直接發(fā)號(hào)施令”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝設(shè)內(nèi)閣，不是正式機(jī)構(gòu)，故B項(xiàng)正確。 【答案】B 18．【解析】?jī)?nèi)閣大學(xué)士雖“無(wú)丞相之名，而有丞相之實(shí)”，表明閣臣實(shí)際上取得了部分相權(quán)，故A項(xiàng)正確。 【答案】A 19．【解析】君主專(zhuān)制制度已經(jīng)登峰造極是在清朝，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；修齊治平的責(zé)任意識(shí)是每個(gè)讀書(shū)人終身追求的目標(biāo)，“乞休”無(wú)法說(shuō)明修齊治平的責(zé)任意識(shí)日益淡化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；傳統(tǒng)家國(guó)同構(gòu)隨著宗法制的瓦解而瓦解，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代官員未到退休年齡而提前請(qǐng)求辭去官職致仕歸家，說(shuō)明“乞休”的官員有了新的自我實(shí)現(xiàn)途徑，故D項(xiàng)正確。 【答案】D

24、 20．【解析】清朝內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán)，決策權(quán)掌握在皇帝一個(gè)人手中，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“康熙帝將該無(wú)關(guān)機(jī)要的奏折交內(nèi)閣大學(xué)士閱覽”說(shuō)明內(nèi)閣不是專(zhuān)職批答奏折，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝沒(méi)有恢復(fù)相權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“康熙帝將該無(wú)關(guān)機(jī)要的奏折交內(nèi)閣大學(xué)士閱覽”是為了提高辦事效率，故D項(xiàng)正確。 【答案】D 21．【解析】“貴族政治”與材料中秦漢“職位分等”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“氏族的統(tǒng)治”與材料中“秦漢”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與材料中“按職位給待遇”相符，故C項(xiàng)正確；士族統(tǒng)治已經(jīng)成為過(guò)去，與材料中“明清”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】C 22．【解析】“封建之失，其專(zhuān)在下；郡縣之失，其專(zhuān)在上?！闭J(rèn)為分封制的局限性是地方

25、權(quán)力過(guò)大，郡縣制的局限性是中央集權(quán)過(guò)大。但不能推斷出對(duì)社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生怎樣的影響，以偏概全了。材料和結(jié)論都不夠嚴(yán)謹(jǐn)，所以其理解不準(zhǔn)確。 【答案】D 23．【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可以知道，秦漢“以吏治天下”，錄秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚，A正確，不符合題意；魏晉時(shí)期，因?yàn)榫牌分姓疲瑢?dǎo)致等級(jí)品味發(fā)展到新的高度，B正確，但不符合題意；唐代的官僚等級(jí)制下，在執(zhí)事官之外，存在著文散階和武散階序列，它們分別由文武散官構(gòu)成，C錯(cuò)誤，符合題意；明清以職能官職為主，與專(zhuān)制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān)，D正確，不符合題意。 【答案】C 24．【解析】依據(jù)材料大意我們可以看出唐代趙蕤對(duì)古代政治制度的認(rèn)識(shí)是：統(tǒng)治者擁有天下，不是為一己之私，而是為天下服務(wù)的。此觀點(diǎn)沒(méi)有看到我國(guó)古代政治制度的專(zhuān)制實(shí)質(zhì)，故正確答案選擇B項(xiàng)。 【答案】B 25．【解析】“今世之取人……未有不可為吏者也”說(shuō)明宋朝科舉制放寬了身份限制，故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)內(nèi)容材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未體現(xiàn)“書(shū)香世家”，而是“凡今農(nóng)工商賈之家”；D項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。 【答案】B 11