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1、 江蘇省高郵市送橋中學(xué)高中語文 第三單元 筆落驚風(fēng)雨 琵琶行并序第三課時(shí)學(xué)案 蘇教版必修4 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】欣賞音樂描寫 【預(yù)習(xí)反饋】（請(qǐng)各小組分別派出一位代表交流預(yù)習(xí)情況） 音樂并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無形，縹緲難以捕捉，歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品的就更罕見。白居易的《琵琶行》中對(duì)音樂的描寫可以說達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來欣賞它。 【合作探究】<老師提問> 1、文中有幾次寫到了琵琶演奏？每一次的演奏從詳略布置上來說，有什么不同？ 明確：共三次，琵琶女的三次演奏是

2、貫穿全詩的主線，一聞琵琶邀相見（第一段），，琵琶女未出場(chǎng)，是詩人和朋友偶然聽到琵琶女的演奏聲，演奏什么曲子不知道，但可以斷定它的基調(diào)是悲壯的。因?yàn)棰倥门谶@“繞船月明江水寒”之際，顯然以此來排遣獨(dú)守空船的寂寞感。②它打動(dòng)了“慘將別”的主客心，加重了離愁，使“主人忘歸客不發(fā)”。屬于暗寫。再聞琵琶訴淪落，是明寫、詳寫。三聞琵琶青衫濕，是明寫，但寫得簡略。 第一次（暗寫）：“詩人送客聞琴” ???????“醉不成歡慘將別”（暗示淪落）???“主人忘歸客不發(fā)“（側(cè)面烘托琴技） 第二次（明寫）：彼此相見，琵琶女奏《霓裳》、《六么》（詳寫） “同是天涯淪落人”（點(diǎn)明主旨） ???????琵琶女

3、自敘身世????詩人述“遷謫意”（照應(yīng)） 第三次（明寫）“感我此言”“卻坐促弦”（略寫）???“江州司馬青衫濕”（側(cè)面烘托） 2、誦讀第二節(jié)，理解關(guān)于音樂的內(nèi)容？ 答案：調(diào)弦校音，情隨聲出（序曲）? ??????演奏名曲，傾訴悲情（總寫）? ??????珠落玉盤，急切愉悅（第一樂段）? ??????演奏琵琶曲????幽咽凝絕，幽愁暗恨（第二樂段）? ??????鐵騎突出，激越雄壯（第三樂段）? ??????曲終收撥，戛然而止（曲終）? ??????江心月白，余韻無窮（魅力）? 3、作者用了哪些手法來描摹音樂？請(qǐng)找出相關(guān)句子，并說說這些手法有何好處？? 答案：（1）比喻（找

4、出比喻句并分析各比喻句描摹出了音樂的什么特點(diǎn)？并分析比喻描寫的好處。）? 附：[奧地利]漢斯立克《論音樂的美》：對(duì)音樂作品的一切富有幻想力的描寫、性格刻畫和解釋性的說明，都是比喻性的。? 大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）? 小弦切切如私語（親切細(xì)柔）?（輕柔尖細(xì)、委婉纏綿） 嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（錯(cuò)落有致、清脆圓潤）? 間關(guān)鶯語花底滑（婉轉(zhuǎn)優(yōu)美）（悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽）? 幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）? 銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）? 曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。（凄厲） －－好處：把抽象無形的音樂變成形象可感的實(shí)體。? （2）、疊詞和聯(lián)綿詞

5、：? ??疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切? ??聯(lián)綿詞：間關(guān)（疊韻）、幽咽（雙聲）?????? ???－－使音節(jié)悅耳動(dòng)聽? （3）、正面描摹與側(cè)面烘托? ①正面描?。? 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。?……?銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。? 曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。 ②側(cè)面烘托：? 東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。?????忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。? 凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。?????座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。 ??????－－寫聽眾的反映，突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。? （4）、曲中帶情： 以聽者的感受襯托音樂的聲情并茂。???

6、琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩人也是帶著感情來聽、來描摹的。（找出有關(guān)感情的詩句）：? 琵琶女以情演曲????未成曲調(diào)先有情??似訴平生不得志??說盡心中無限事 詩人以情繪聲???????別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。? 問：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩人也從樂曲中聽出了其中的感情。詩人為何能聽出？? ?a、詩人是音樂大家。? ?b、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！相似的身世遭遇使然。? 所以，帶著感情去描摹音樂也是本詩描摹音樂成功的重要原因之一。? 附

7、：說一句題外話，古人有的責(zé)備白居易不該于謫居中夜入離婦之船，認(rèn)為有違禮法。我們倒認(rèn)為，白居易能沖破封建的等級(jí)觀念，平等地看待一個(gè)地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。我國古代詩人雖有自比美人芳草的傳統(tǒng)，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比歌伎是較少見的。 4、請(qǐng)問全詩的描寫特色是什么？ 答案：A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無形為形象可感；B、巧用擬聲詞和疊詞；? ???? C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；?????????? D、帶著感情去描摹音樂。 <自主質(zhì)疑>? 【當(dāng)場(chǎng)檢測(cè)】 白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)詩歌在社會(huì)生活中應(yīng)

8、發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩歌的本質(zhì)決定的，即“詩言志”這個(gè)命題。所謂“詩者，根情、苗言、華聲、實(shí)義”，所謂“大凡人之感二事，則必動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩”，概括起來，也還是“詩言志”這三個(gè)字。正是詩歌的這種本質(zhì)，決定了它還可以普遍地感動(dòng)人心，同時(shí)也決定了通過它可以見國風(fēng)之盛衰，聞王政之得失，知人情之哀樂，從而收到“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”、“上下交和”、“內(nèi)外胥悅”的社會(huì)效果。 白居易這種思想的核心，顯然是以《樂記》和《毛詩大序》為代表的儒家傳統(tǒng)觀點(diǎn)。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來美學(xué)

9、思想發(fā)展的新潮流不可能不對(duì)他發(fā)生影響。他在論證詩歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時(shí)，和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩歌抒情的特性，這就是時(shí)代在他身上打下的烙印。 還有一點(diǎn)值得注意。白居易從詩歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)大前提出發(fā)，引出一個(gè)結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵(lì)老百姓把心中的喜怒哀樂之情抒發(fā)出來。白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說的“善防川者，決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂府運(yùn)動(dòng)”提供理論論據(jù)，集中體現(xiàn)了他的詩歌美學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。 根據(jù)詩歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)基本思想，白居易對(duì)梁、陳以來的詩歌提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。他說“至于梁、陳間，率不過嘲風(fēng)雪、

10、弄花草而已。……于是六義盡去矣。”唐詩也一樣，李白被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的詩被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此，更不要說別的詩人了。 白居易批評(píng)的主旨是反對(duì)詩歌的創(chuàng)作脫離社會(huì)生活的傾向，這是正確的。但是他要求每一首詩都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點(diǎn)太偏激了。 1．從第一段看，白居易對(duì)詩歌的主張包括哪兩個(gè)方面？試分別寫在下面： 答：①________________________________________________（不超過30個(gè)字） ②____________________________________________________（不超過

11、30個(gè)字） 2．第二段提到“白居易這種思想的核心”，其中“核心”指的是 答：________________________________________（不超過8個(gè)字） 3．魏晉南北朝以來的美學(xué)思想新潮流對(duì)白居易詩歌理論的影響表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？ 答：①________________________________________ ②________________________________________ ③________________________________________ 4．下列說法不符合原文意思的兩項(xiàng)是[　　　 ] A．白居易認(rèn)為“詩言志”是詩歌

12、的本質(zhì)。 B．白居易的美學(xué)思想合理因素多，但也有偏激之處。 C．李白、杜甫的詩與白居易的詩主旨完全不同。 D．白居易認(rèn)為沒有政教美刺的都不是現(xiàn)實(shí)主義的詩歌。 E．白居易對(duì)魏晉南北朝以來特別是梁、陳的詩歌理論持否定的態(tài)度。 答案：1．①詩歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用。 ②這種“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用是由詩歌的本質(zhì)“詩言志”決定的。 2．儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想 3．①突出強(qiáng)調(diào)詩歇的抒情作用 ②統(tǒng)治者應(yīng)允許并鼓勵(lì)老百姓抒發(fā)喜怒哀樂之情 ③批評(píng)梁陳以來詩歌脫離社會(huì)生活的傾向。 4．C、E 【布置作業(yè)】：把本文改寫成一篇800字的現(xiàn)代文章。 4