2018版高中語文 第一單元 我思故我在 第3課 榮譽與愛榮譽學(xué)案 語文版必修4
《2018版高中語文 第一單元 我思故我在 第3課 榮譽與愛榮譽學(xué)案 語文版必修4》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018版高中語文 第一單元 我思故我在 第3課 榮譽與愛榮譽學(xué)案 語文版必修4(9頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 第3課 榮譽與愛榮譽 學(xué)習(xí)重點 1.積累本文重要的字音詞語以及文本經(jīng)典名言。2.領(lǐng)會本文議論思路,深入理解作者觀點,分析論述類文本的論證思路。 文本經(jīng)典名言 1.仰之彌高,鉆之彌堅。(《論語》) 釋義:越仰視越覺得它高不可及,越鉆研越覺得它堅不可入。 2.夫人必自侮,然后人侮之。(《孟子》) 釋義:人必先有自取侮辱的行為,別人才侮辱他。 3.白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。(《詩經(jīng)》) 釋義:白玉上的污點還可以磨掉,我們言論中有毛病,就無法挽回了。 4.人有所不為,而后可以有為。(《孟子》) 釋義:人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上
2、做出成績。 5.非禮之禮,非義之義,大人弗為。(《孟子》) 釋義:不合禮儀的禮,不合道義的義,品德高尚的君子是不肯做的。 6.千人之諾諾,不如一士之諤諤。(《史記》) 釋義:一千個人的隨聲附和,不如一位士人的正色直言。 文本導(dǎo)學(xué) 1.讀準字音 (1)單音字 ①懔然( )?、诨仗? )?、燮┤? ) ④作祟( ) ⑤灰燼( ) ⑥寬恕( ) ⑦加冕( ) ⑧黯淡( ) ⑨頭銜( ) ⑩骰子( ) ?炫耀( ) ?臆度( ) ?侏儒( ) ?汲汲求名( ) (2)多音字 ①度 ②藏 ③臭 ④磨 2.
3、辨形組詞 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) 3.理解詞義 (1)沾沾自喜:________________________________________________________ (2)汲汲求名:________________________________________________________ (3)特立獨行:________________________________________________________ (4)無聲無臭:_______________________________
4、_________________________ (5)實至名歸:________________________________________________________ (6)上諂下驕:________________________________________________________ (7)相提并論:________________________________________________________ 4.選詞填空 (1)不齒·不恥 ①公孫弘雖然為輿論________;但是,他既不是無才,也不是無能,甚至還做了些值得大書特書的好事。 ②真正的大
5、學(xué)問家,在學(xué)術(shù)上都是精益求精,不斷完善認知,有時甚至________下問,全方位地汲取營養(yǎng)。 (2)權(quán)力·權(quán)利 ①蔣介石削去了陳明仁帶兵的________,讓其回總統(tǒng)府做了個中將參議。 ②接受義務(wù)教育是少年兒童享有的________。 本文針對什么現(xiàn)實,闡明了什么問題?你能說說本文的論述思路嗎? 答:________________________________________________________________________ 1.本文的論述主旨是“榮譽”,作者反復(fù)強調(diào)的“榮譽”的內(nèi)涵是什么?“真正的榮譽”必須具備的四個條件是什么? 答:_________
6、_______________________________________________________________ 2.為了明確榮譽的內(nèi)涵,文中是怎樣將這一概念與“名譽”“虛榮”“野心”“榮寵”進行對比分析的?請一一指出并分析。 答:________________________________________________________________________ 3.作者認為榮譽“較名譽還要可貴”,這是為什么?請舉個恰當(dāng)?shù)睦舆M一步加以解釋。 答:_________________________________________________________
7、_______________ 4.羅家倫說“西洋人很重視榮譽,他們把榮譽看得比生命還重要”,而“榮譽的觀念,在中國社會,卻太不發(fā)達了”。有人贊同他的這種觀點,但也有人舉很多事例證明,中國也有看重榮譽的諸多事實。你對此持何種觀點? 答:________________________________________________________________________ 本文運用了哪些論證方法?請舉例加以說明。 答:________________________________________________________________________ 鏈接作家作品
8、 1.作者簡介 羅家倫(1897—1969),字志希,筆名毅。祖籍浙江紹興,生于江西進賢。早年就讀于上海復(fù)旦公學(xué),1917年考入北京大學(xué)。在北大,他與傅斯年等人發(fā)起成立“新潮社”,編輯出版《新潮》雜志?!拔逅摹边\動中,他與傅斯年被北大學(xué)生公推為代表,組織參加了“五四”大游行,并起草了《北京學(xué)界全體宣言》?!拔逅倪\動”這一概念,也是由他第一次提出的。20世紀20年代末至40年代初,他先后出任清華大學(xué)、中央大學(xué)校長。著有《科學(xué)與玄學(xué)》等。 2.背景展示 1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,羅家倫帶領(lǐng)中央大學(xué)全校師生西遷到重慶,在這段時間,羅家倫給學(xué)生作了一系列演講,本文就是其中的一篇演講詞。《榮
9、譽與愛榮譽》是一篇富有道德激情和使命感的文章,羅家倫把包括這篇文章在內(nèi)的書取名為“新人生觀”,表明他的寫作目的就是試圖引導(dǎo)學(xué)生和讀者形成正確的人生觀?!拔逅摹边\動以來,中國的知識分子增強了啟蒙意識,作為一個“五四”運動的親歷者、一個大學(xué)校長、一個教育家,這種啟蒙意識就更加自覺和強烈,他自覺擔(dān)當(dāng)了人生導(dǎo)師這一角色,把培養(yǎng)教育學(xué)生看作自己義不容辭的責(zé)任。 文內(nèi)文外 《榮譽與愛榮譽》中所體現(xiàn)的中西文化沖突 在《榮譽與愛榮譽》的行文中,讓人疑惑的是如此平實的文章卻出現(xiàn)了許多外文單詞,表面上看,似乎這是在掉洋書袋,其實不然,它正好反映出真實的演講情形。我們知道,演講不但要有感而發(fā),更要有的
10、放矢,考慮聽眾的特點。羅家倫面對的演講對象是中央大學(xué)的學(xué)生。當(dāng)時的中央大學(xué),有多門課程是用英文講授的,學(xué)生的英文程度相當(dāng)好,因此羅家倫演講穿插外語,并沒有給學(xué)生的領(lǐng)會和接受造成障礙。在《新人生觀》一書中別的一些篇章,如《道德的勇氣》《知識的責(zé)任》等也都穿插著英文,說明這種旁征博引、中西互見的言說方式得到了學(xué)生的普遍認可。 羅家倫開篇就說英文的“honour”和德文的“ehrlichkeit”這兩個詞很難翻譯成適當(dāng)?shù)闹形模缓妹銖姷匕阉g成“榮譽”。他從“榮譽”一詞不能很好地表達這兩個外文單詞中所包含的人格的意義,得出中國人不重視人格、榮譽的結(jié)論:“西洋人很重視榮譽,他們把榮譽看得比生命還重
11、要”,而“榮譽的觀念,在中國社會,卻太不發(fā)達了”。 平心而論,對人格、榮譽的珍惜其實超越了文化背景的不同,獲得了人們廣泛的認同。在中國的傳統(tǒng)文化中,人格、榮譽始終處于重要的位置,像“士不可以不弘毅”“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”這樣的表達在古人的論述中俯拾皆是,中國歷史上許多仁人志士也都堪為道德的楷模,如寧死不食周粟的伯夷叔齊、牧羊十九載的蘇武、正氣凜然的文天祥。為什么作者卻斷定中國缺乏榮譽觀念呢?這與作者的思維定勢有關(guān),他對中西方文化作出了二元對立、非此即彼的價值判斷。 但是對文化是無法作出簡單的肯定或否定的,這篇文章就證明了這種嘗試的難度和冒險——作者陷入了前后矛盾的境地。在開
12、篇斷言中國缺乏榮譽觀念后,接下來作者卻不停地引用中國的經(jīng)典說明如何獲得榮譽,他引用《詩經(jīng)·大雅·抑》中的“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也”闡明必須珍惜生命的尊嚴和道德的無瑕;從《孟子·離婁下》中的“有所不為而后可以有為”和“非禮之禮,非義之義,大人弗為”中引申出為人應(yīng)潔身自愛,絕不做卑鄙之事;更從《史記·商君列傳》中的名言“千人之諾諾,不如一士之諤諤”中感悟到不應(yīng)貪求浮名和虛榮。這種前后矛盾的情形說明作者對中國文化游移在肯定與否定之間,這種心態(tài)與他的知識結(jié)構(gòu)和中國的現(xiàn)實處境有很大關(guān)系。 類文品悟 大學(xué)校長羅家倫 羅家倫(1897—1969),字志希。浙江紹興人。1928年8月
13、,由南京國民政府外交部任命為清華大學(xué)校長。 時下論及清華大學(xué)的校長們,世人首推梅貽琦。梅氏把畢生精力獻給了清華,厥功甚偉,功不可沒。但對清華做過奠基工程的羅家倫,似乎沒有受到應(yīng)有的關(guān)注。臺灣清華大學(xué)校史研究者蘇云峰說:“現(xiàn)在很多人只知道梅貽琦是清華大學(xué)的功臣,而不知道羅家倫的奮斗成果與經(jīng)驗,實為梅氏的成就鋪下了一條康莊大道。” 清華大學(xué)的前身是清華留美預(yù)備學(xué)校。由美國人退回的部分庚款創(chuàng)辦的。羅家倫當(dāng)校長后,憑著“有一點革命的勁兒”,毅然把清華大學(xué)易名為“國立清華大學(xué)”。他反復(fù)強調(diào):“在清華大學(xué)前面增加‘國立’二字,是中國學(xué)術(shù)獨立的重要標志。”同時,羅家倫想借此理順清華大學(xué)的隸屬關(guān)系,促使清
14、華大學(xué)脫離外交部的管轄,歸順大學(xué)院(相當(dāng)于教育部)領(lǐng)導(dǎo)。 他的就職演說標題是“學(xué)術(shù)獨立與新清華”,希望“自此以后,學(xué)校有一新生命……以清華大學(xué)來轉(zhuǎn)移全國學(xué)風(fēng),以盡引導(dǎo)全國青年的使命”,“并以建設(shè)清華為中國現(xiàn)代化的第一流大學(xué),俾與世界先進大學(xué)抗衡為職志”。在倡導(dǎo)“學(xué)術(shù)獨立”的同時,隨即建立“教授治校”的管理體制,堅持學(xué)校以教學(xué)為主體,教授為核心,大師為旗幟,并提高教授的待遇。羅家倫“要大學(xué)好,必先要師資好”,他以“至公至正”的精神為青年擇師,公開表示在選聘教授時,堅決“不把任何一個教授地位做人情,也堅決不以我自己的好惡來定去取”。他是這樣說的,也是這樣做的。教職員工中凡不稱職、不勤勉者一概辭退
15、,甚至大刀闊斧砍去一些“濫竽”,包括洋人。 羅家倫如果發(fā)現(xiàn)自己有做得欠妥的地方,馬上糾偏。他剛到清華,不重視體育,把體育部主任馬約翰降職降薪。不久,馬約翰率清華足球隊到天津參加華北區(qū)足球賽,得了冠軍?;匦r,全校同學(xué)燃放爆竹,熱烈歡迎,把馬約翰從校西門一直抬到校內(nèi)。羅家倫立即將馬約翰提為教授,恢復(fù)原職原薪,而且還送他一只銀杯作紀念。 在招生上,羅家倫開創(chuàng)了在大學(xué)招收女生的先河。他操辦此事有點“獨斷專行”,只在學(xué)校擬定的招生簡章上加上“男女兼收”四個字,一開學(xué)就招了十五位女生;而如果事先呈報大學(xué)院批準,還不知道會推諉到什么時候。對特殊人才,他堅持破格錄取,錢鐘書即為一例。錢鐘書說“我數(shù)學(xué)考得
16、不及格,但國文及英語還可以……蒙他特準而入學(xué)”。這兩位年齡相差一輪的校長和學(xué)生,后來常切磋詩詞,引為知音,成為詩壇的佳話。 羅家倫辦學(xué)是有戰(zhàn)略眼光的。為了使清華長足發(fā)展,他想籌建圖書館、生物館、學(xué)生宿舍和氣象臺等教學(xué)設(shè)施。到任不久,就提出動用清華基金用于六項建設(shè),同時要求改革現(xiàn)行的基金管理模式,提出由清華自己掌握清華基金。他所以耿耿于此,是因為他偶然發(fā)現(xiàn)外交部掌權(quán)者利用清華基金大肆中飽私囊。面對外交部強烈的反對,羅家倫以壯士斷腕的精神,五個月內(nèi)三次向教育部提交辭呈,以“辭”抗爭。他說:“我辭職不是對黑暗勢力的屈服,我是要以我的辭職,換取清華資金的安全與獨立,和清華隸屬系統(tǒng)的正規(guī)化。”一場“惡
17、斗”后,基金回歸清華,六大建設(shè)項目的款子終于落到實處。 1930年,羅家倫黯然離開清華。在他晚年所作的《我和清華大學(xué)》中有一段自我評說:“我雖然主持清華不過兩年,可是我相信我這兩年中艱苦的奮斗,為清華打下了一個學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)?!? 清華大學(xué)從改制到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)不到十年,就培養(yǎng)出錢鐘書、費孝通、王力、季羨林、曹禺、王淦昌、錢偉長、錢三強、何澤慧、王大珩、趙九章等一大批優(yōu)秀人才,形成一個群星璀璨的時代。這一切,難道與羅家倫的開創(chuàng)性貢獻沒有關(guān)系嗎?(摘編自張昌華《曾經(jīng)風(fēng)雅》) 微感言:__________________________________________________________
18、______________ 素材運用 學(xué)完《榮譽與愛榮譽》后,你發(fā)現(xiàn)本文哪些材料(包括作者)可以用到寫作之中呢?仿照下面的示例,寫出你對課本素材的發(fā)現(xiàn)和運用過程。 運用示例 榮譽大于一切 美國西點陸軍軍官學(xué)校的校訓(xùn)是三個詞,就是“國家,責(zé)任,榮譽”,這是他們在軍人精神教育上對榮譽的重視。歐美許多學(xué)校的考試,還有所謂“榮譽制度”,就是教員于出題以后,立刻退出教室,并不監(jiān)考,他只在黑板上寫一個大字,就是“honour”(榮譽)。于是學(xué)生懔然于榮譽的觀念,不敢作弊。萬一有人作弊,不但學(xué)校立刻把他開除,而且這個人從此不齒于同學(xué)。 你的發(fā)現(xiàn)和運用:_____________________
19、_____________________________________ 提醒:完成作業(yè) 第一單元 第3課 答案精析 語言積累 1.(1)①lǐn?、趆uī?、踦ì ④suì?、輏ìn ⑥shù?、適iǎn?、啜?、醲ián?、鈚óu ?xuàn ?yì duó ?zhū rú ?jí (2)①dù duó?、赾ánɡ zànɡ ③chòu xiù?、躮ó mò 2.(1)榮譽 謄寫 (2)作祟 崇高 (3)墮落 墜毀 (4)瞻仰 贍養(yǎng) (5)褻瀆 贖罪 (6)僥幸 纏繞 (7)相提并論 金榜題名 (8)傲慢 浪漫 (9)上諂下驕 沖鋒陷陣 3.(1)形容自以
20、為很好而得意的樣子。 (2)急于得到好的名聲。 (3)指有操守、有見識,不隨波逐流。 (4)沒有聲音,沒有氣味,形容人沒有名聲或事情沒有消息。 (5)有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或業(yè)績,相應(yīng)的聲譽自然就隨之而來。實,實際的成就;至,達到;名,名譽;歸,到來。 (6)對上級諂媚,對下級傲慢。 (7)把不同的或相差懸殊的人或事物混在一起來談?wù)摶蚩创?多用于否定式)。 4.(1)①不齒 ②不恥 解析 “齒”本為名詞,指牙齒。在這里,“齒”是動詞,有“說到、提及、并列、列為同類”的意思?!安积X”指不看作同類,不與同列,表示鄙視?!皭u”是形容詞,有“恥辱、羞愧、可恥”的意思。在這里,“恥”是意動
21、用法,有“以為恥,以為可恥,以為是恥辱”的意思?!安积X”前邊可以加“所”,構(gòu)成“××所不齒”;“不恥”前邊不能加“所”。“不齒”后邊一般不接賓語,如果要接就必須在所接賓語前加“于”,構(gòu)成“不齒于××”;“不恥”后邊可直接接賓語,構(gòu)成“不恥××”,表示“不以××為恥”的意思。 (2)①權(quán)力?、跈?quán)利 解析 “權(quán)力”指“政治上的強制力量”,又指“職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量”;前者如“國家權(quán)力”,后者如“行使大會主席的權(quán)力”?!皺?quán)利”則不同,它指“公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益”(跟“義務(wù)”相對)。 整體把握 本文針對當(dāng)時國人榮譽的觀念“太不發(fā)達”的現(xiàn)實,區(qū)別了榮譽與名譽、虛榮、野心、榮寵的界
22、限,明確了真正的榮譽所必須具備的條件,指出愛榮譽特別是愛集體榮譽的必要。 第一部分(1—4段):提出論題,明確觀點。 第二部分(5—14段)。第一層(5—8段):辨析榮譽的含義。第二層(9—14段):強調(diào)榮譽的條件。 第三部分(15—17段):總結(jié)全文,強調(diào)愛榮譽的重要意義。 重點突破 1.榮譽就是人格,是人格最光輝的完成。 文章針對當(dāng)時國人榮譽的觀念“不太發(fā)達”的現(xiàn)實,區(qū)別了榮譽與名譽、虛榮、野心、榮寵的界限,明確了真正的榮譽所必須具備的四個條件:必須能維持生命的尊嚴;必須能有所不為;必須是自足的,也是求諸己的;必須自尊而能尊人。 2.作者將這一概念進行區(qū)分,明確“榮譽”一詞的
23、內(nèi)涵,指出:“名譽是外加的,而榮譽卻是內(nèi)足的”,“名譽只是外界的稱許,而榮譽則是內(nèi)部發(fā)出來的光榮”,“榮譽具有內(nèi)心的價值,較名譽還要可貴”;“虛榮乃求他人一時之好尚,或是庸俗的稱頌,而即沾沾自喜,以為滿足的”,“虛榮的表現(xiàn),就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人對自己的稱贊”,“它不是求之于外的,而是求之于內(nèi)的”;野心是“求自己政治的名譽,權(quán)力,地位,官階,以作個人自私的滿足”,而所謂“門第”“頭銜”“豪富”,只可叫做“榮寵”,不是真正的榮譽。 3.因為“名譽是外加的,而榮譽卻是內(nèi)足的”,“名譽只是外界的稱許,而榮譽則是內(nèi)部發(fā)出來的光榮——也可說是光輝——與外界所加上的名譽相合而成的”,“榮譽具
24、有內(nèi)心的價值”,所以榮譽“較名譽還要可貴”。 例如:中國歷史上有不少“貞節(jié)烈女”,封建朝廷甚至給她們立牌坊加以表彰,應(yīng)當(dāng)說她們有著很好的“名譽”,但這是“外加的”,而不是“內(nèi)足的”。實際上很多人是極為痛苦的,只不過不敢公之于眾罷了。她們的“內(nèi)心價值”并不高。 4.(觀點一)中國社會看重的是人外在的名譽,于是就滋生了諸如虛榮、野心、門第、頭銜、豪富一類的東西,但這些都不是真正的榮譽。真正的榮譽應(yīng)是人格,是人格的最光榮的完成。這種榮譽觀念,西方社會要比中國社會發(fā)達的多。這也是我們應(yīng)該正視并亟待解決的一個重要問題。 (觀點二)中國社會也看重榮譽。在中國的傳統(tǒng)文化中,人格、榮譽始終處于重要的位置
25、,像“士不可以不弘毅”“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”這樣的表達在古人的論述中俯拾皆是,中國歷史上許多仁人志士也都堪為道德的楷模,如寧死不食周粟的伯夷叔齊、牧羊十九載的蘇武、正氣凜然的文天祥等。 美點賞析 本文運用了例證、引證和對比等方法,論證自己的觀點。 例如,文章在論證“西洋人很重視榮譽”的時候,舉了英國人對內(nèi)閣成員的稱呼、美國西點軍校的校訓(xùn)和歐美許多學(xué)校的考試制度的例子;在論述“好名譽不一定就是壞事”的時候,舉了前蘇聯(lián)和北極探險的例子;在論述“靠自己努力的成績換來”的榮寵不可厚非的時候,舉了外國政府特賜有些科學(xué)家榮譽頭銜,如德國大學(xué)教授得“政府樞密顧問”的頭銜的例子;在強調(diào)要提倡集體榮譽觀念的時候,舉了一個家庭,一個商店,一個學(xué)校的例子等等。 再如,文章引用《詩經(jīng)·大雅·抑》《論語·子罕》《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》中的句子,證明真正的榮譽“必須能有所不為”;引用《戰(zhàn)國策·趙策》中的句子,證明真正的榮譽必須“自尊而能尊人”;最后,引用拜倫的詩句,以強調(diào)人生是需要有榮譽的等等。 此外,本文還運用了對比論證,例如拿西洋人對榮譽的態(tài)度與國人對比,拿“榮譽”與“名譽”“虛榮”“野心”“榮寵”作對比。 9
- 溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 6.煤礦安全生產(chǎn)科普知識競賽題含答案
- 2.煤礦爆破工技能鑒定試題含答案
- 3.爆破工培訓(xùn)考試試題含答案
- 2.煤礦安全監(jiān)察人員模擬考試題庫試卷含答案
- 3.金屬非金屬礦山安全管理人員(地下礦山)安全生產(chǎn)模擬考試題庫試卷含答案
- 4.煤礦特種作業(yè)人員井下電鉗工模擬考試題庫試卷含答案
- 1 煤礦安全生產(chǎn)及管理知識測試題庫及答案
- 2 各種煤礦安全考試試題含答案
- 1 煤礦安全檢查考試題
- 1 井下放炮員練習(xí)題含答案
- 2煤礦安全監(jiān)測工種技術(shù)比武題庫含解析
- 1 礦山應(yīng)急救援安全知識競賽試題
- 1 礦井泵工考試練習(xí)題含答案
- 2煤礦爆破工考試復(fù)習(xí)題含答案
- 1 各種煤礦安全考試試題含答案