2015-2016高中語(yǔ)文 第八單元 麻葉洞天學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》
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1、第八單元 科學(xué)之光 麻葉洞天 徐霞客(1587—1641),名弘祖,字振之,號(hào)霞客,江蘇江陰人。明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字《徐霞客游記》,開(kāi)辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向;既是系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)的地理名著,又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇,還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作,在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。 《徐霞客游記》是以日記體為主的中國(guó)地理名著。內(nèi)容包括天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60余萬(wàn)字游記資料。徐霞客死后由他人整理成《徐霞客游記》。世
2、傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種。主要按日記述作者1613—1639年間旅行觀察所得,對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細(xì)記錄,在地理學(xué)和文學(xué)上卓有成就。本文節(jié)選自《徐霞客游記·楚游日記》,是崇禎十年(1637)徐霞客游麻葉洞的實(shí)錄。 一、注音 屼突________ ________ 揭厲________ 嶠________ 衖________ 庋出________ 二、解釋詞義 應(yīng) 度 望 勝 乃 三、指出加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型并釋義 澗西有石崖南向 ________ 自西而東,經(jīng)崖前入于大澗 ________ 樵者腰鐮 ____
3、____ 乃先以炬入,后蛇伏以進(jìn) ________ 四、分析句式類(lèi)型 予以為大師,故欲隨入 ________ 時(shí)村民之隨至洞口數(shù)十人 ________ 婦之炊者停 ________ 童子之牧者,行人之負(fù)載者 ________ 答案: 一、wù cuàn qì qiáo xiànɡ ɡuǐ 二、應(yīng):動(dòng)詞,應(yīng)答 動(dòng)詞,應(yīng)答 介詞,應(yīng)和 副詞,理應(yīng) 動(dòng)詞,回答 度:動(dòng)詞,度過(guò) 動(dòng)詞,通“渡” 動(dòng)詞,譜寫(xiě) 名詞,規(guī)制 名詞,氣度,風(fēng)度 望:動(dòng)詞,看 動(dòng)詞,期望 動(dòng)詞,希望 動(dòng)詞,觀察 動(dòng)詞,盼望 名詞,每月的十五日 名詞,聲望 勝:名詞,勝景 形容詞,美好的 動(dòng)詞,
4、禁受 名詞,勝利 乃:動(dòng)詞,是 副詞,于是、就 副詞,才 三、名詞作狀語(yǔ),面向南 名詞活用為動(dòng)詞,向東流 名詞活用為動(dòng)詞,腰中插著 名詞作狀語(yǔ),像蛇一樣 四、省略句 定語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句 定語(yǔ)后置句 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.束澗下流,夾峙如門(mén) 峙:聳立 B.水窮于下,竅啟于上 啟:開(kāi)啟 C.初覓炬倩導(dǎo),亦俱以炬應(yīng) 倩:依靠 D.樵者腰鐮,耕者荷鋤 荷:背、扛 2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“而”字,用法不同類(lèi)的一項(xiàng)是( ) A.在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級(jí)而下 B.由其隙皆可攀躋而上 C.行人之負(fù)載者,接踵而至 D.闊
5、亦如之,然其下甚燥而平 3.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“以”字,用法不同類(lèi)的一項(xiàng)是( ) A.最后以重資覓一人 B.余豈能以身殉耶 C.余兩人乃以足先入 D.后蛇伏以進(jìn) 4.下列語(yǔ)句括號(hào)中是省略的部分,補(bǔ)寫(xiě)不正確的一項(xiàng)是( ) A.洞口南向,大僅如斗,(我們)在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級(jí)而下 B.(我)將脫衣入(洞),問(wèn)余乃(知道我是)儒者,非羽士 C.時(shí)余所赍火炬已(燃)去其(十分之)七,(我)恐歸途莫辨 D.茲(你們)安然無(wú)恙,非神靈攝服(于你們),(你們)安能得此 二、文本研探 閱讀文本選段,完成5~9題。 余兩人乃以足先入,歷級(jí)轉(zhuǎn)竇,遞炬而下,數(shù)轉(zhuǎn)至洞底。洞稍寬,可以側(cè)身矯首,
6、乃始以炬前向。其東西裂隙,俱無(wú)入處,直北有穴,低僅一尺,闊亦如之,然其下甚燥而平。乃先以炬入,后蛇伏以進(jìn),背磨腰貼,以身后聳,乃度此內(nèi)洞之一關(guān)。其內(nèi)裂隙既高,東西亦橫亙,然亦無(wú)入處。又度第二關(guān),其隘與低與前一轍,進(jìn)法亦如之。既入,內(nèi)層亦橫裂,其西南裂者不甚深,其東北裂者上一石坳,忽又縱裂而起,上穹下狹,高不見(jiàn)頂。至此石幻異形,膚理頓換,片竅俱靈。其西北之峽,漸入漸束,內(nèi)夾一縫,不能容炬。轉(zhuǎn)從東南之峽,仍下一坳,其底砂石平鋪,如澗底潔溜,第干燥無(wú)水,不特免揭厲,且免沾污也。峽之東南盡處,亂石轟駕,若樓臺(tái)層疊,由其隙皆可攀躋而上。其上石竇一縷,直透洞頂,光由隙中下射,若明星鉤月,可望而不可摘也。層
7、石之下,澗底南通,覆石低壓,高僅尺許;此必前通洞外,澗所從入者,第不知昔何以涌流,今何以枯洞也,不可解矣。 5.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A.直北有穴,低僅一尺 直:只有 B.上穹下狹,高不見(jiàn)頂 穹:高廣 C.其西北之峽,漸入漸束 束:狹窄 D.如澗底潔溜,第干燥無(wú)水 第:但 6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 7.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞,古今意思不相同的一項(xiàng)是( ) A.可以側(cè)身矯首,乃始以炬前向 B.東西亦橫亙,然亦無(wú)入處 C.其隘與低與前一轍 D.其底砂石平鋪,如澗底潔溜 8.下列對(duì)文段有關(guān)語(yǔ)句
8、的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.徐霞客和他的隨從二人先把腳探進(jìn)洞中,然后踏著一級(jí)一級(jí)的石階,傳遞著火炬,轉(zhuǎn)了很多個(gè)彎兒才到達(dá)麻葉洞的洞底。 B.作者在洞中像蛇一樣匍匐前進(jìn),背部擦著洞壁,腰部貼著地面,身體向后用力翹起,才度過(guò)這個(gè)里洞的第一關(guān)。 C.當(dāng)作者過(guò)了第一關(guān)以后,發(fā)現(xiàn)那里的石頭變化出千奇百怪的形態(tài),紋理也頓時(shí)與先前看到的不同,仿佛每一小塊兒都具有靈性。 D.疊石的下面,澗底通向南面,覆蓋的石頭壓得很低,僅僅一尺來(lái)高;這以前是澗水流入的地方,現(xiàn)在已經(jīng)干涸了。 9.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)其內(nèi)裂隙既高,東西亦橫亙,然亦無(wú)入處。 ______________
9、__________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)第干燥無(wú)水,不特免揭厲,且免沾污也。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________
10、_______________________________________________________________________ 三、深化擴(kuò)展 閱讀下面的文字,完成10~14題。 徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。高祖經(jīng),與唐寅同舉除名。寅嘗以倪云林畫(huà)卷償博進(jìn)三千,手跡猶在其家。霞客生里社,奇情郁然,玄對(duì)山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅,每思飏去。 年三十,母遣之出游。每歲三時(shí)出游,秋冬覲省,以為常。東南佳山水,如東西洞庭、陽(yáng)羨、京口、金陵、吳興、武林,浙西徑山、天目,浙東五泄、四明、天臺(tái)、雁宕、南海、落迦,皆幾案、衣帶間物耳。有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者。
11、其行也,從一奴,或一僧;一仗、一襥被。不治裝,不裹糧;能忍饑數(shù)日,能遇食即飽,能徒步走數(shù)百里。凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,懸度綆汲,捷如青猿,健如黃犢。以崟巖為床席,以溪澗為飲沐,以山魅、木客、王孫、貜父為伴侶。粥粥,口不能道詞;與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開(kāi)。居平未嘗鞶帨為古文辭,行游約數(shù)百里,就破壁枯樹(shù),燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫(huà),雖才筆之士無(wú)以加也。 游臺(tái)宕還,過(guò)陳木叔小寒山。木叔問(wèn):“曾造雁山絕頂否?”霞客唯唯。質(zhì)明已失其所在。十日而返。曰:“吾取間道,捫蘿上龍湫,三十里有宕焉,雁所家也。扳絕磴,上十?dāng)?shù)里,正德間白云、云外兩僧團(tuán)瓢尚在。復(fù)上二十余里,其顛罡風(fēng)逼
12、人,有麋鹿數(shù)百群,圍繞而宿,三宿而始下?!逼渑c人爭(zhēng)奇逐勝,欲賭身命,皆此類(lèi)也。 已而游黃山、白岳、九華、匡廬,入閩,登武夷,泛九鯉湖;入楚,謁玄岳;北游齊魯、燕冀、嵩雒;上華山,下青柯枰。心動(dòng)趣歸。則其母正屬疾。嚙指相望也。 10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一組是( ) A.玄對(duì)山水,力耕奉母 奉:奉養(yǎng) B.不治裝,不裹糧 治:準(zhǔn)備 C.走筆為記,如甲乙之簿 走:運(yùn),拿 D.心動(dòng)趣歸 趣:情趣 11.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A. B. C. D. 12.下面六句話(huà)分別編成四組,全部表現(xiàn)徐霞客善于游歷的一項(xiàng)是( ) ①奇情郁
13、然,玄對(duì)山水 ②有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者 ③能遇食即飽,能徒步走數(shù)百里 ④居平未嘗鞶為古文辭 ⑤質(zhì)明已失其所在。十日而返 ⑥其顛罡風(fēng)逼人,有麋鹿數(shù)百群,圍繞而宿 A.①③④⑥ B.②③⑤⑥ C.①②③⑤ D.②④⑤⑥ 13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.徐霞客奇情充沛,十分喜歡山水。他種田侍奉老母親,出錢(qián)請(qǐng)人代替服勞役,好像籠子里的鳥(niǎo)一樣,窘迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著飛走。從文中的敘述看,徐霞客游覽山水很大程度上是天性使然。 B.母親讓他每年的春、夏、秋三季出游,秋、冬天冷的時(shí)候,拜望長(zhǎng)輩,徐霞客的母親是一個(gè)支持兒子的母親,她鼓
14、勵(lì)兒子出游,這對(duì)徐霞客的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是十分重要的。 C.他出行,只帶著一個(gè)奴仆和一個(gè)僧人,一根拐杖,一個(gè)包袱。不刻意整束行裝,不包裹食物;能忍受饑餓幾天不吃飯,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃飽,能徒步跑幾百里。 D.游覽天臺(tái)山、雁蕩山回來(lái),拜訪陳木叔在臨海的住處。陳木叔問(wèn)他:“到過(guò)雁蕩山的最高峰嗎?”徐霞客不敢肯定地回答。于是他又重新返回雁蕩山,十天后回來(lái)把山頂?shù)那闆r說(shuō)給陳木叔聽(tīng)。 14.把文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)霞客生里社,奇情郁然,玄對(duì)山水,力耕奉母。 ________________________________________________________
15、________________________________________________________________________________________ (2)與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開(kāi)。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16、_______________________________ (3)心動(dòng)趣歸。則其母正屬疾。嚙指相望也。 _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案: 1.解析:C項(xiàng),倩:請(qǐng)、央求。 答案:
17、C 2.解析:D項(xiàng)中的“而”是連詞,表并列,其余為連詞,表修飾。 答案:D 3.解析:D項(xiàng)中的“以”是連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾,其余為動(dòng)詞,用,使用。 答案:D 4.解析:B項(xiàng)補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容不正確,根據(jù)前后語(yǔ)境,是那位向?qū)⒁撘氯攵础? 答案:B 5.解析:A項(xiàng),直:正對(duì)著。 答案:A 6.解析:A項(xiàng),“之”,①代詞,這樣;②助詞,的。B項(xiàng),“與”,①連詞,和;②動(dòng)詞,給。C項(xiàng),“然”,都是連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng),“者”,①代詞,……的人;②代詞,……的地方。 答案:C 7.解析:B項(xiàng)的“橫亙”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思不同,這里的意思是“貫通”。 答案:B 8.解析:C項(xiàng),“
18、當(dāng)作者過(guò)了第一關(guān)以后”表述不當(dāng),從下句描寫(xiě)的景物看,應(yīng)是過(guò)了洞中的第二道關(guān)口。 答案:C 9.(1)它那里面的裂縫已高了,東西也貫通了,然而也沒(méi)有進(jìn)去的地方。 (2)但干燥沒(méi)水,不只是避免涉水而過(guò),而且避免了弄臟衣裳。 10.解析:D項(xiàng),“趣”的意思是“趕快、急速”。 答案:D 11.解析:A項(xiàng),“其”,①代詞,他的,作定語(yǔ);②代詞,他,作主語(yǔ)。B項(xiàng),“之”,①代詞,他;②助詞,的。C項(xiàng),“為”,都是動(dòng)詞,作為。D項(xiàng),“者”,①表停頓;②代詞,指“山”。 答案:C 12.解析:④是寫(xiě)徐霞客的文采情況的,⑥是寫(xiě)雁山山頂情況的,排除這兩句即可。 答案:C 13.解析:C項(xiàng),“只
19、帶著一個(gè)奴仆和一個(gè)僧人”錯(cuò),應(yīng)是“只帶一個(gè)奴仆,有時(shí)是一個(gè)僧人”。 答案:C 14.解析:在這三個(gè)被翻譯的語(yǔ)句中,重點(diǎn)是文言實(shí)詞。如“玄”在文中的意思是“深遠(yuǎn)”,“劃然”的意思是“突然”,“趣”通“趨”,“急速”的意思,等等。要結(jié)合前后文理解,不可拘泥于字典之意。 答案:(1)徐霞客生在鄉(xiāng)里,卻奇情充沛,深深地喜愛(ài)山水,種田侍奉老母親。 (2)可一旦和他討論辨析山水的脈絡(luò),搜尋探討各地的形勝,就突然變得能言善辯起來(lái)。 (3)心中驚動(dòng)急速回家,回家后發(fā)現(xiàn)他母親正生著大病,咬著手指盼望著他呢。 參考譯文: 徐霞客,名弘祖,是江陰梧塍里人。他的曾祖父徐經(jīng)和唐寅一同應(yīng)鄉(xiāng)試中舉人,后一
20、起因考試作弊而被取消資格。唐寅曾經(jīng)用倪云林的畫(huà)卷償還賭博所輸?shù)舻娜уX(qián)財(cái),真跡還在他家里。徐霞客生在鄉(xiāng)里,卻奇情充沛,深深地喜愛(ài)山水,種田侍奉老母親。出錢(qián)請(qǐng)人代替服勞役,好像籠子里的鳥(niǎo)一樣,窘迫不得舒展,容易觸到邊沿,經(jīng)常想著飛走。 30歲的時(shí)候,母親讓他出游。每年的春、夏、秋三季出游,秋、冬天冷的時(shí)候,拜望長(zhǎng)輩,把這當(dāng)作常例。東南地區(qū)美麗的山水,像東西洞庭、陽(yáng)羨、京口、金陵、吳興、武林,浙西的徑山、天目,浙東的五泄、四明、天臺(tái)、雁宕、南海、落迦等山,都是他十分熟悉的地方。有去過(guò)兩三次的,有去過(guò)多次的,沒(méi)有只去過(guò)一次的。 他出行,只帶著一個(gè)奴仆,有時(shí)是一個(gè)僧人;一根拐杖,一個(gè)包袱。不刻意整
21、束行裝,不包裹食物;能忍受饑餓幾天不吃飯,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃飽,能徒步跑幾百里。攀登陡峭的山壁,踏過(guò)叢生的竹林,上下攀援,空中橫渡山谷,像拿繩索打水一樣,敏捷得如同猿猴,強(qiáng)健得如同黃牛。把高峻的山巖當(dāng)作床席,用山中的溪水飲食沐浴,把山魅、木客、猴子、大猿當(dāng)作伴侶。昏昧柔弱的樣子,好像不怎么會(huì)說(shuō)話(huà);可一旦和他討論辨析山水的脈絡(luò),搜尋探討各地的形勝,就突然變得能言善辯起來(lái)。平常也未曾寫(xiě)過(guò)華麗的文章,但出游到幾百里的地方,卻能靠著破壁枯樹(shù),點(diǎn)燃松枝干穗,拿筆快速地記錄,(寫(xiě)出的東西)好像是記得清清楚楚的賬目,好像是高手畫(huà)的美麗圖畫(huà),即使是很會(huì)寫(xiě)文章的人也沒(méi)法超過(guò)他。游覽天臺(tái)山、雁蕩山
22、回來(lái),拜訪陳木叔在臨海的住處。陳木叔問(wèn)他:“到過(guò)雁蕩山的最高峰嗎?”徐霞客不敢肯定地回答。天剛亮,他人已經(jīng)不見(jiàn)了。十天以后回來(lái)了,說(shuō):“我從小道,手拉藤條登上了大小龍湫,走了三十里,看到一個(gè)坑洼,是大雁住的地方。攀登陡峭的山路,走了十多里,發(fā)現(xiàn)正德年間白云、云外兩位高僧的圓形草屋還在。又上行二十多里,山頂勁風(fēng)逼人,有好多麋鹿圍繞著我。我住了三宿才開(kāi)始下山。”他和人爭(zhēng)奇斗勝,以身家性命相賭,都是這類(lèi)情況。不久游覽了黃山、白岳、九華山、廬山,到了福建,爬了武夷山,泛舟九鯉湖;到了湖北,拜謁了武當(dāng)山;向北游覽了齊魯、燕冀、嵩山洛水;登上了華山,下山經(jīng)過(guò)青柯坪。心中驚動(dòng)急速回家,回家后發(fā)現(xiàn)他母親正生著大病,咬著手指盼望著他呢。
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