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2019-2020學(xué)年高中語文 第四單元 第13課 張衡傳學(xué)案 新人教版必修4

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1、第13課 張衡傳 他不屑于功名利祿,離開家鄉(xiāng),長途跋涉,游歷名山大川,訪師求學(xué),歷盡千辛萬苦,只為探求科學(xué)真理。他認真刻苦,孜孜不倦,持之以恒,從古籍里吸取精華。他“精思傅會”,傾注滿腔的熱情寫成了洋洋萬言、內(nèi)容豐富、辭藻瑰麗、含有濃厚“恤民”氣息的《二京賦》,表現(xiàn)了他橫溢的才華和樸素的唯物論觀點。 他是科學(xué)家,在科學(xué)上成就非凡,有地動儀、渾天儀,研究過陰陽歷算;他是文學(xué)家,在文學(xué)上著作等身,有《西京賦》《東京賦》等二十余篇作品;他是政治家,在政治上令行禁止,很有建樹。郭沫若先生說他:“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見。萬祀千齡,令人景仰?!彼褪菑埡?!今天,讓我們透過

2、古老的篇章去探求張衡成功的秘訣吧! 范曄(398~445),字蔚宗,南朝宋順陽(今河南淅川東)人。著名史學(xué)家、文學(xué)家。左光祿大夫范秦之子。官至左衛(wèi)將軍,太子詹事。自幼酷愛讀書,幼年即博覽家中藏書,善文,能作隸書,并通曉音律,多才多藝。南朝宋文帝元嘉九年(432年),因“左遷宣城太守,不得志,乃刪眾家《后漢書》為一家之作”,開始撰寫《后漢書》,寫成了十紀(jì),八十列傳。原計劃作的十志,未及完成即因謀逆被處斬。今本《后漢書》中的八志三十卷,是南朝梁劉昭從司馬彪的《續(xù)漢書》中抽出來補進去的。范曄所寫紀(jì)傳,筆勢縱放,詞句綺麗凝練,頗具駢文句法,一些人物形象也刻畫得真切感人。名篇有《班超傳》《張衡

3、傳》等。他還是南朝時較早注意聲律、文筆問題,具有進步文學(xué)主張的作家之一。 張衡所處的時代,是東漢從強盛漸趨衰落的時代。這期間,外戚與宦官爭權(quán)奪利,又相互勾結(jié),他們各謀私利,競相奢華,親戚攀援,賄賂公行,詐偽叢生,政治十分昏亂。 東漢政權(quán)為了加強統(tǒng)治,把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來,制定了一整套庸俗經(jīng)學(xué)與宗教神學(xué)相結(jié)合的統(tǒng)治理論,目的是麻痹人民的反抗意志。針對這種現(xiàn)實,張衡曾勇敢地給皇帝上書。 本文中張衡的為官與科技成就就是在這樣的背景下取得的。 1.《后漢書》 《后漢書》,紀(jì)傳體斷代史,記載了東漢一代的歷史。今通行本共120卷。本紀(jì)、列傳部分為范曄撰,志未作完,范曄就被殺了

4、。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書》中的“八志”與之配合,北宋時將兩書刻為一書。本書在內(nèi)容上“貴義德,抑勢利;進處士,黜奸雄;論儒學(xué)則深美康成(鄭玄),褒黨錮則推崇李(膺)、杜(密);宰相多無述而特表逸民;公卿不見采而特尊獨行”(王鳴盛《十七史商榷》卷六一)。體例上新創(chuàng)立了《黨錮》《文苑》《獨行》《列女》等類傳。本書以文采著稱于世,其中的序論和贊尤為突出,作者曾自詡為“奇作”,比之于《過秦論》。文章風(fēng)格趨向駢體,寫人敘事簡明周詳、生動感人。且收錄了大量東漢的散文、辭賦、詩歌。學(xué)者們譽為兼有一代文章總集的性質(zhì)。 2.游于三輔,因入京師,觀太學(xué) 三輔:西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員

5、所管轄的地區(qū)。即今陜西省西安附近。《記王忠肅公翱事》:“公一女,嫁為畿輔某官某妻?!彼逄埔院蠛喎Q“輔”。 太學(xué):中國古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。太學(xué)初建時為50人,漢昭帝時增至100人,王莽時增至10000人,“博士弟子”有免除賦役的特權(quán)。“博士弟子入選”,內(nèi)由太常負責(zé)選擇,外由郡國察舉。武帝還下令天下郡國設(shè)立學(xué)校官,初步建立起地方教育系統(tǒng)。太學(xué)和郡國學(xué)主要是培養(yǎng)統(tǒng)治人民的封建官僚,但是在傳播文化方面,也起了重要作用。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué),或兩者同時設(shè)立,均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。 3.舉孝廉不行,連辟公府不就 孝廉:漢武帝時設(shè)立的察舉考試,

6、由地方官向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后代,“孝廉”這個稱呼,變成明朝、清朝對舉人的雅稱。 4.尤致思于天文陰陽歷算 陰陽:陰陽源自古代中國人民的自然觀,古人觀察到自然界中各種對立又相聯(lián)的大自然現(xiàn)象,如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等,便以哲學(xué)的思想方式歸納出“陰陽”這一概念。 5.公車特征拜郎中,再遷為太史令 郎中:戰(zhàn)國時為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為僅次于尚書、侍郎、丞相的高級官員,分掌各司事務(wù)。 太史令:也稱太史,官職名,相傳夏代末已有此職。西周、春秋時太史掌管起草文書,策命諸侯卿大夫,記載史事,編寫史書,兼管國家典籍

7、、天文歷法、祭祀等,為朝廷大臣。秦漢設(shè)太史令,職位漸低。魏晉以后修史的任務(wù)劃歸著作郎,太史令僅掌管推算歷法。 6.視事三年,上書乞骸骨 視事:指官員就職治事。多指政事而言。 乞骸骨:古代官吏自請退職,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。《晏子春秋·外篇上二十》:“臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路。” 1.識記字音 連辟公府 bì 篆文 zhuàn 逾侈 chǐ 璇機 xuán 蟾蜍 chán chú 帷幄 wéi 閹豎 yān 骸骨 hái 2.通假字 (

8、1)員徑八尺 (“員”同“圓”,圓形) (2)形似酒尊 (“尊”同“樽”,酒樽) (3)傍行八道 (“傍”同“旁”,旁邊) (4)一時收禽 (“禽”同“擒”,擒拿) 3.古今異義 (1)舉孝廉不行 古義:沒有去(應(yīng)薦)。 今義:不可以,不中用。 (2)不好交接俗人 古義:結(jié)交。 今義:移交和接替。 (3)公車特征拜郎中 古義:特地征召。 今義:可以作為人或事物特點的征象、標(biāo)志等。 (4)尋其方面,乃知震之所在 古義:方向。 今義:相對的或并列的幾個人或事物中的一部分叫一個方面。 (5)衡下車,治威嚴(yán) 古義:指官吏初到任。 今義:走下車子。 (6)覆蓋周密

9、無際 古義:沒有縫隙。 今義:沒有邊際。 (7)常從容淡靜 古義:言談舉止適度得體。 今義:指人處事不慌張,很鎮(zhèn)定;舒緩悠閑的樣子;充裕、不緊迫。 4.一詞多義 (1)施 (2)屬 (3)制 (4)征 (5)觀 (6)于 (7)就 5.詞類活用 (1)皆共目之 (名詞作動詞,遞眼色) (2)時天下承平日久 (名詞作狀語,當(dāng)時) (3)大將軍鄧騭奇其才 (形容詞的意動用法,以……為奇) 6.文言句式 (1)張衡字平子,南陽西鄂人也 (判斷句,“……也”表判斷) (2)飾以篆文山龜鳥獸之形 (狀語后置句,即“以篆文山龜鳥獸之形飾”) (3)驗之以事,合契若

10、神 (狀語后置句,即“以事驗之,合契若神”) (4)尤致思于天文陰陽歷算 (狀語后置句,即“尤于天文陰陽歷算致思”) (5)自書典所記,未之有也 (賓語前置句,即“自書典所記,未有之也”) (6)諷議左右 [省略句,省略介詞“于”,即“諷議(于)左右”] (7)視事三年,上書乞骸骨 [省略句,省略主語“張衡”,即“(張衡)視事三年,上書乞骸骨”] (8)舉孝廉不行,連辟公府不就 (被動句,“舉”含被動意,意為“被舉薦”;“辟”含被動意,意為“被征召”) 千古孤獨張衡墓 文/潭現(xiàn)鎖 訪親南陽,與主人談南陽的名勝。主人道:“我們小石橋就是東漢張衡故里,至今存有張衡墓?!?

11、出于對一代科學(xué)巨匠的仰慕,第二天,我便由主人的孫女,一個叫丹丹的十三歲女孩兒帶領(lǐng),騎車直奔張衡墓。 院內(nèi)空寂,拋卻了浮世的喧囂,十分幽靜。拜殿前的石像,把我?guī)Щ亓藮|漢。一個靜靜的夜晚,滿天的星星像無數(shù)珍珠撒在碧玉盤里。一個孩子坐在院子里,靠著奶奶,仰起頭,指著天空數(shù)星星。一顆、兩顆,一直數(shù)到幾百顆……那是一個多夢的夜晚,孩子們在父母的懷里好夢連連,而這個孩子卻一夜沒睡好,幾次起來看星星。寂寞的蒼穹下,他孤獨地尋覓著,他看清了,北斗星果然繞著北極星慢慢地轉(zhuǎn)動。這晚,這個孩子也做了一個夢。為了這個夢,他追尋了一輩子。這個孩子就是張衡。他觀測了中原地區(qū)能看到的2500顆星,繪制了我國第一幅比較完備

12、的星座圖。 張衡多才,在天文、地震、文學(xué)、機械制造、歷法、繪畫、地圖繪制、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都做出了杰出的貢獻,被譽為“全面發(fā)展之人物”。他也曾任太史令、尚書等職。張衡發(fā)明了地動儀、渾天儀、記里鼓車、指南車等。他一生都獻身給科學(xué),不追求名利。 正因如此,張衡走上了寂寞的人生路。東漢時期,經(jīng)過“光武中興”,社會治安、經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)。繁榮興旺的背后,卻掩蓋不住豪強地主的驕奢淫逸,強征豪奪。張衡冷眼看世態(tài),作《二京賦》,“精思傅會,十年乃成”。鋪寫京都景象,規(guī)模宏大,諷諫當(dāng)時王侯的奢侈。十年磨劍,只為正義一呼!這就是張衡!他有高尚的人格和異乎常人的深度思考。 光武帝劉秀稱帝初期,奉“讖緯”為國典。張

13、衡奮起展開了反對讖緯神學(xué)的斗爭。漢順帝陽嘉二年(133年)張衡上《駁圖讖疏》,直接要求漢順帝用行政命令禁絕圖讖。在當(dāng)時,為了科學(xué)和真理,孤身奮爭的張衡該需要多大的勇氣?。? 走過耀眼奪目的渾天儀、地動儀模型,眼前的張衡墓可真形成了強烈的反差。墓園僅存一丘荒冢與幾塊古碑,墓冢蒼蒼,松柏萋萋,殘碑橫立。肅穆中,憑吊的我形只影單。微風(fēng)徐徐,我似乎聽到您與讒臣面紅耳赤的爭論;荒草深處,我仿佛看到一雙雙慌亂的眼睛。漢順帝曾在帷幕中讓您諷諫“左右”,宦臣恐怕危及自己,都在給您使眼色。雖然您巧妙地回避了漢順帝的垂問,卻無意中樹了敵。那些宦臣一直彈劾您,于是您的命運便在詆毀中沉落。雖然您的地動儀在當(dāng)時準(zhǔn)確無誤

14、地測出500千米以外的隴西的地震,但您還是為“光武中興”后的衰落而郁郁寡歡…… 繞過墓冢,無意中發(fā)現(xiàn)幾個石臼、石磨、石碾散落在雜草叢中,這些已被遺忘的什物,卻在漫長的人類歷史中占有舉足輕重的地位。名利與權(quán)勢,在歲月長河里是那樣的卑微與渺小;而一個人的人格,卻升華得無比高大。于是,撫去浮華,我不由回頭再看一眼張衡…… (原文有刪節(jié)) [賞析點評] “孤獨”是人生的一種存在狀態(tài),這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼,施之于偉人叫卓絕。張衡就是這樣一位卓絕的偉人,他的偉大成就、高尚品格、不同流俗的人生追求都值得后人學(xué)習(xí)與敬仰。本文由瞻仰張衡墓寫起,追懷張衡偉大的一生,抒發(fā)了作者對這位偉大的科學(xué)家的崇敬之情

15、。文章結(jié)尾的“回頭再看”含不盡之意于言外,讓我們想起了郁達夫《懷魯迅》中的話:“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!? 一、思維建構(gòu) 答案 不慕名利 治法威嚴(yán),政績斐然 二、內(nèi)容把握 《張衡傳》按照    的順序詳略得當(dāng)?shù)赜洈⒘藦埡獾囊簧_頭先按照傳記體例介紹人物的姓名、籍貫,接著介紹張衡的文學(xué)才能、不平凡的求學(xué)經(jīng)歷以及淵博的知識,然后介紹張衡的為人,再介紹他在科學(xué)方面的貢獻和政治方面的才干,重點突出他在    方面的成就和貢獻,反映了他不尚虛浮、謙遜樸實的品德,贊揚了他刻苦求學(xué)、  

16、    、追求真理的精神。 答案 時間 科技 科學(xué)務(wù)實 1.張衡的高尚品德和杰出才能表現(xiàn)在哪些方面? 我的答案:   答案 張衡的高尚品德表現(xiàn)在:首先,他雖然“才高于世”,但“無驕尚之情”。其次,他“從容淡靜”,不慕虛榮,無一般紈绔子弟的輕浮淺薄。再次,他不熱衷名利,“舉孝廉不行,連辟公府不就”,大將軍“累召不應(yīng)”“不慕當(dāng)世”;后來做了官,哪怕“所居之官輒

17、積年不徙”也無所謂。最后,張衡品行端正,憂國憂民,作《二京賦》諷諫王侯;一上任河間相,立即整治法度,“收禽”奸黨。 張衡杰出的才能表現(xiàn)在:“善屬文”,寫作著名的《二京賦》;“善機巧”,制渾天儀,造候風(fēng)地動儀,在科學(xué)上有重大發(fā)明創(chuàng)造;“善術(shù)學(xué)”,著有《靈憲》《算罔論》;善“政事”,為政果斷干練,不畏權(quán)貴,“稱為政理”。 2.本文主要寫了張衡的品格、文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干四個方面的內(nèi)容,它們之間有何聯(lián)系? 我的答案:  

18、 答案 (1)其特長與其官職二者互為因果?!安鸥哂谑馈狈侥堋芭e孝廉”“連辟公府”,“作《二京賦》”方能“鄧騭奇其才,累召”;“善術(shù)學(xué)”方能“拜郎中,再遷為太史令”,也方能“作渾天儀”“造候風(fēng)地動儀”。 (2)其科學(xué)發(fā)明、理論著作也與其“無驕尚之情”“從容淡靜,不好交接俗人”的性情密不可分,只有擁有這種性情,方能潛心科研。 (3)“善機巧”方能“致思于天文陰陽歷算”“著《靈憲》《算罔論》”,方能將從政的感觸“宣寄”于文,而作《思玄賦》。 3.《張衡傳》和《蘇武傳》都是傳記,二者相比,卻有很大的不同,請具體分析一下二者的異同點。

19、 我的答案:   答案 兩篇傳記最大的共同點:都是截取人物的重點事跡片段塑造人物形象,表現(xiàn)人物的一生,選材有詳有略,重點突出。 最大的區(qū)別是在表達方式上?!短K武傳》為了表現(xiàn)蘇武高潔的“志”“行”和大義凜然、寧死不屈的精神,采用了敘議結(jié)合的手法,文筆充滿感情,有抒情散文的特點,主觀性較強。 而《張衡傳》以表現(xiàn)張衡的杰出貢獻,簡要概括其一生為主要目的,所以用說明性

20、的文字對張衡的文學(xué)創(chuàng)作和科技發(fā)明進行介紹。作者又著重對候風(fēng)地動儀進行介紹,而對其品德為人的描寫都散見于字里行間,貫穿于文章中,很少直接抒情。筆調(diào)沉靜,文字質(zhì)樸。 張衡出任河間相的時候“治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理”,可是當(dāng)皇帝“問天下所疾惡者”的時候,他卻“詭對而出”“常思圖身之事”。為河間相三年后,就“上書乞骸骨”。張衡的這些行為是否自相矛盾?請談?wù)勀愕挠^點。   我的觀點:  

21、   答案 觀點一:張衡的這些行為揭示了他內(nèi)心的矛盾。他先是不做官,想潔身避禍,后來不得不入了官場。他洞察當(dāng)時的社會世情,特別是政治旋渦中的“吉兇倚伏,幽微難明”,因此“常思圖身之事”。當(dāng)他狠狠地打擊了河間王的惡勢力后,也就急流勇退,作出了極明智的決定——“上書乞骸骨”。這些讓我們看到了一個正直的官吏當(dāng)時內(nèi)心的苦悶,在無力除惡、無法避禍的情況下,只好獨善其身。 觀點二:張衡這些看似矛盾的行為,并非表明他軟弱,而是表現(xiàn)了一個政治家敏銳的政治眼光、清醒的政治頭腦、高明的政治手腕。面對當(dāng)時險惡的政治形勢,他一方面選擇明哲保身,一方面又作《二

22、京賦》以婉轉(zhuǎn)諷喻,作《思玄賦》以“宣寄情志”,而一旦掌握了權(quán)力,他就大力鏟除奸徒丑類。從文中我們不難看出一個正直而真實的張衡。 『讀寫能力』 裁剪得體 詳略得當(dāng) 本文介紹了張衡文學(xué)、科學(xué)、政治三方面的才能和成就。其中,以科學(xué)方面的才能和成就作為重點詳寫。在介紹科學(xué)方面的才能和成就時,又突出了候風(fēng)地動儀的研究制造,介紹尤為詳盡,對其他創(chuàng)造的介紹則較簡略。這樣詳略得宜的安排,使文章重點突出,人物特點鮮明。 所謂詳寫,是指對能直接表現(xiàn)中心意思的主要材料加以具體的敘述和描寫,放開筆墨,寫得比較充分;所謂略寫,是指對雖與表現(xiàn)中心意思有關(guān)但不是直接表現(xiàn)中心意思的材料,少用筆墨,進行概括式地敘述

23、。 最能直接地、具體生動地表現(xiàn)文章中心意思的地方要詳寫;同表現(xiàn)中心意思有些聯(lián)系的,完全不寫,就會對主要方面有影響——或者使情節(jié)不完整,或者使內(nèi)容顯得單薄,或者使詳寫部分缺少陪襯,這些屬于不能不寫但又不必詳寫的,就要略寫。 在一篇文章中,詳寫和略寫的安排要遵循以下原則: 1.必須緊緊圍繞中心來寫,做到有詳有略、詳略得當(dāng)。 2.詳寫是為了突出中心,略寫是為了更全面更完整細膩地表現(xiàn)中心。 『針對練筆』 請你寫一片段,描寫自己的故鄉(xiāng),運用詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?00字左右。 答:

24、     答案 故鄉(xiāng),那里有我的親朋,有我祖先的遺骸,有我童年海浪般的憧憬和云霞般的夢幻…… 還有我記憶中多彩的八月。一搭上西去的汽車,我的心就像出籠的鳥,撲撲棱棱飛去了,飛到黃河故道的臂彎里,飛到楊柳疊翠的小河畔,飛到小小四合院,銜去一束綣綣的情愫,早早地給母親了。汽車奔馳著,我伏在窗口,貪婪地、忘情地閱讀著平原的八月——望不盡的莽莽蒼蒼,涌涌蕩蕩;望不盡的千頃秋色,萬斛秋光——水稻黃了,微風(fēng)里,金浪迭涌;棉花炸嘴,雪白銀亮,宛如銀河的繁星;花生秧兒、紅

25、薯蔓兒把地皮都蓋嚴(yán)了,碧綠碧綠,如潮似海,如果不是汽車開得快,說不定還能看到它們根部被飽滿的果實頂開的裂隙呢!八月的蒼穹,一天碧落,是那樣深邃、空闊、高朗,幾只大雁飛過藍天。在圓圓的麥秸垛下,三五只母雞悠閑地刨著生活的安逸…… 『直擊高考』 (2017·全國卷Ⅰ)閱讀下面的文字,完成問題。 天囂 趙長天 風(fēng),像浪一樣,梗著頭向鋼架房沖撞。鋼架房,便發(fā)瘧疾般地一陣陣戰(zhàn)栗、搖晃,像是隨時都要散架。 渴!難忍難挨的渴,使人的思想退化得十分簡單、十分原始。欲望,分解成最簡單的元素:水!只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇! 空氣失去了氣體的性質(zhì),像液體,厚重而凝滯。粉塵,被風(fēng)化成的極細

26、極小的砂粒,從昏天黑地的曠野鉆入小屋,在人的五臟六腑間自由遨游。它無情地和人體爭奪著僅有的一點水分。 他躺著,喉頭有梗阻感,他懷疑粉塵已經(jīng)在食道結(jié)成硬塊。會不會引起別的疾病,比如矽肺?但他懶得想下去。疾病的威脅,似乎已退得十分遙遠。 他閉上眼,調(diào)整頭部姿勢,讓左耳朵不受任何阻礙,他左耳聽力比右耳強。 風(fēng)聲。絲毫沒有減弱的趨勢。 他仍然充滿希望地傾聽。 基地首長一定牽掛著這支小試驗隊,但無能為力。遠隔一百公里,運水車不能出動,直升機無法起飛,在狂虐的大自然面前,人暫時還只能居于屈從的地位。 他不想再費勁去聽了。目前最明智的,也許就是進入半昏迷狀態(tài),減少消耗,最大限度地保存體力。 于

27、是,這間屋子,便沉入無生命狀態(tài)…… 忽然,處于混沌狀態(tài)的他,像被雷電擊中,渾身一震。一種聲音!他轉(zhuǎn)過頭,他相信左耳的聽覺,沒錯,濾去風(fēng)聲、沙聲、鋼架呻吟聲、鐵皮震顫聲,還有一種雖然微弱,卻執(zhí)著,并帶節(jié)奏的敲擊聲。 “有人敲門!”他喊起來。 遭雷擊了,都遭雷擊了,一個個全從床上跳起,跌跌撞撞,竟全撲到門口。 真真切切,有人敲門。誰?當(dāng)然不可能是運水車,運水車會撳喇叭。微弱的敲門聲已經(jīng)明白無誤地告訴大家:不是來救他們的天神,而是需要他們援救的弱者。 人的生命力,也許是最尖端的科研項目,遠比上天的導(dǎo)彈玄秘。如果破門而入的是一隊救援大軍,屋里這幾個人準(zhǔn)興奮得癱倒在地。而此刻,個個都像喝足了人

28、參湯。 “桌子上有資料沒有?當(dāng)心被風(fēng)卷出去!” “門別開得太大!” “找根棍子撐住!” 每個人都找到了合適的位置,擺好了下死力的姿勢。 他朝后看看?!伴_啦!”撤掉頂門棍,他慢慢移動門閂。 門閂吱吱叫著,痛苦地撤離自己的崗位。當(dāng)門閂終于脫離了銷眼,那門,便呼地彈開來,緊接著,從門外滾進灰撲撲一團什么東西和打得臉生疼的砂礫石塊,屋里剎時一片混亂,像回到神話中的史前狀態(tài)。 “快,關(guān)門!”他喊,卻喊不出聲。但不用喊,誰都調(diào)動了每個細胞的力量。 門終于關(guān)上了。一伙人,都順門板滑到地上,癱成一堆稀泥。 誰也不作聲。誰也不想動。直到桌上亮起一盞暗淡的馬燈,大家才記起滾進來的那團灰撲撲的東西

29、。 是個人。馬燈就是這人點亮的。穿著氈袍,說著誰也聽不懂的蒙語。他知道別人聽不懂,所以不多說,便動手解皮口袋。 西瓜!從皮口袋里滾出來的,竟是大西瓜!綠生生,油津津,像是剛從藤上摘下,有一只還帶著一片葉兒呢! 戈壁灘有好西瓜,西瓜能一直吃到冬天,這不稀罕。稀罕的是現(xiàn)在,當(dāng)一口水都成了奢侈品的時候,誰還敢想西瓜! 蒙古族同胞利索地剖開西瓜。紅紅的汁水,順著刀把滴滴嗒嗒淌,饞人極了! 應(yīng)該是平生吃過的最甜最美的西瓜,但誰也說不出味來,誰都不知道,那幾塊西瓜是怎么落進肚子里去的。 至于送瓜人是怎么沖破風(fēng)沙,奇跡般的來到這里,最終也沒弄清,因為誰也聽不懂蒙語。只好讓它成為一個美好的謎,永久

30、地留在記憶中。 (有刪改) 小說以“渴”為中心謀篇布局,這有什么好處?請簡要說明。 答:   答案 ①省去許多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡潔;②集中描寫人物在特定環(huán)境下的狀態(tài)與感受,使主題更突出。 解析 本題考查小說情節(jié)安排的技巧,可以從情節(jié)、人物形象和主題三個角度回答。從情節(jié)看,“渴”作為線索,貫穿小說的始終,使情節(jié)更簡潔明了;從人

31、物形象看,“渴”能集中表現(xiàn)隊員在困境中的狀態(tài)和感受,在這樣的困境中,他們竟調(diào)動所有能量開門救助敲門人,表現(xiàn)了樂于助人的品質(zhì);從表達主題看,這樣寫能更好地突出“幫助別人,也是幫助自己”“各民族一家親”的主旨。 『素材遷移』 百科全書式的歷史名人——張衡 張衡是東漢一位百科全書式的科學(xué)家,他研究過地理學(xué),計算過圓周率,是寫賦名手,也是有影響的畫家。他制造的渾天儀,打破了傳統(tǒng)天體說;他發(fā)明的地動儀,是世界上最早的地震儀。 張衡不但是一個偉大的科學(xué)家,也是一個施政有方的政治家。永和初年,張衡曾經(jīng)出任河間相,歷經(jīng)三年,為百姓所稱道。 他一生淡泊名利,寧靜致遠。他常說:“君子不患位之不尊,而患德

32、之不崇;不恥祿之不多,而恥智之不博?!睘榇耍啻瓮窬艹⒄髡?。安帝慕名求賢,由公車特征張衡,授命他為郎中,又遷為太史令。張衡在朝廷供職期間潛心研究天文、陰陽、歷算,制作渾天儀、候風(fēng)地動儀。他做官期間,不趨附權(quán)貴,所任官職多年得不到提升也不在意。 同時,張衡的高尚品德表現(xiàn)在“雖才高于世,而無驕尚之情”。寫作上“精思傅會”,科學(xué)上“致思”且有毅力,孜孜不倦,貢獻卓越。 [運用角度] “品格”“毅力”“理想”“好學(xué)”等。 [運用示例] 19歲的張衡懷著遠游的志向,告別了親人,離開了生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)——南陽,踏上了游覽名山大川、訪師尋友的旅途。他往來于渭河流域,走遍肥沃的渭河平原,觀賞了巍峨青翠

33、的終南山,奇險峻峭的華山,并訪民俗,問物產(chǎn),尋古跡,用心考查西漢雄偉壯麗的都城建筑,市井布局。通過游覽,他積累了大量的文學(xué)素材,為他日后寫成著名的《二京賦》奠定了堅實的基礎(chǔ)。 張衡說:“捷徑邪至,我不忍以投步;干進茍容,我不忍以歙肩?!薄暗弥恍?,不獲不吝?!币馑际怯腥藢⑼衢T邪道作為升官捷徑,我卻不愿邁一步;取悅權(quán)貴以求富貴的人,我絕不同他為伍。得的不是正道,我就是不得也不為恥。這些話如江河怒濤,激蕩山河,充分顯示了一個科學(xué)家、文學(xué)家的錚錚鐵骨,讀后令人嘆服。在張衡看來,君子不擔(dān)心自己的官位不尊崇,卻擔(dān)心自己的品格不高尚;不為自己的俸祿不多而覺得羞愧,卻為自己的見識不廣博而恥辱。所以,他學(xué)習(xí)不限于“五經(jīng)”,對天文、地理、氣象、文學(xué)無不兼學(xué)并覽。正如崔瑗評價他為:“一物不知,實以為恥。聞一善言,不勝其喜?!边@就是張衡,一個勤奮好學(xué)、品格高尚、不流習(xí)俗,具有遠大志向,以為社會做貢獻為己任的有志青年。 - 21 -

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