《甘肅省武威第四中學(xué)七年級歷史上冊 第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《甘肅省武威第四中學(xué)七年級歷史上冊 第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）學(xué)案（無答案） 新人教版（通用）（2頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二） 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 通過本課學(xué)習(xí)了解魏晉南北朝時期的重要藝術(shù)與思想成就：王羲之與《蘭亭序》；顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》；云岡石窟和龍門石窟。 通過王羲之書法藝術(shù)的介紹，使學(xué)生認(rèn)識：書法是我國特有的一種文字造型藝術(shù)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。王羲之集書法之大成，使我國的書法升華為一種高級藝術(shù)形式，具有承上啟下的作用。通過對顧愷之繪畫藝術(shù)的介紹，了解他的人物畫創(chuàng)作的特點(diǎn)和主要代表作。 通過對“輝煌的石窟藝術(shù)”的介紹，認(rèn)識云岡石窟、龍門石窟都是聞名世界的古代藝術(shù)寶庫，它們以令人驚嘆的浩大工程、無比雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象顯示了中華民族的偉大

2、創(chuàng)造力量。 通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和文物鑒賞能力，批判地繼承古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的能力，樹立愛護(hù)文物古跡的意識。 重點(diǎn)和難點(diǎn)： 本課是魏晉南北朝文化的第二課，側(cè)重介紹魏晉南北朝的藝術(shù)。這個時期是我國藝術(shù)史上一個承前啟后的發(fā)展轉(zhuǎn)化時期。 “大放光彩的書畫藝術(shù)”和“輝煌的石窟藝術(shù)”是本課的重點(diǎn)子目。其中王羲之的書法是魏晉南北朝時期最突出的藝術(shù)成就，世稱“唐詩、晉字、漢文章”。云岡石窟和龍門石窟是偉大的藝術(shù)寶庫。 “大放光彩的書畫藝術(shù)”又是本課的難點(diǎn)。由于缺乏書畫藝術(shù)修養(yǎng)，分不清隸書、楷書、行書、草書等字體等。這給本課學(xué)習(xí)帶來難度。 學(xué)法指導(dǎo)： 1．事先預(yù)習(xí)，通過對課文的閱讀分析

3、，概括提煉本課的基礎(chǔ)知識。 2．手腦并用，“知動學(xué)習(xí)”。課前盡量搜集一份摹本王羲之字帖，結(jié)合課后“活動與探究”讓學(xué)生動手臨摹其中幾個字，加深對王羲之書法的認(rèn)識和理解。 3．開展疑難問題的討論。提出疑難問題，學(xué)會通過討論方式，集思廣益，糾正偏見，加深認(rèn)識。如云岡石窟和龍門石窟均屬北魏統(tǒng)治者為宣傳佛教、加強(qiáng)統(tǒng)治而開鑿，這些石窟還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？我們應(yīng)怎樣評價這種帶宗教色彩的石窟？通過討論，正確區(qū)分石窟的內(nèi)容和藝術(shù)形式，形成正確認(rèn)識。 4．新課學(xué)完后，設(shè)計(jì)制作魏晉南北朝文化成就簡表，以培養(yǎng)綜合歸納能力。 類別 代表人物 朝代 代表作品 藝術(shù) 書法 王羲之 東晉 《蘭亭序》 繪

4、畫 顧愷之 東晉 《女史箴圖》《洛神賦圖》 雕刻 南北朝 云岡石窟　龍門石窟 復(fù)習(xí)鞏固： 一、選擇題 1．書法成為一種藝術(shù)始于（　） 　　A．西漢末年　　B.東漢末年　　C．三國時期　　D．西晉時期 2．下列關(guān)于云岡石窟的說法，不正確的是（?。? 　　A．位于山西大同市　　　　　　B.主要開鑿于北魏前期 　　C．第20窟露天大佛是代表作　　D．以雕刻和壁畫藝術(shù)為主 3．顧愷之生活在（?。? 　　A．西晉　　B.東晉　　C．南朝　　D．北朝 4．下列關(guān)于石窟藝術(shù)表達(dá)不正確的是（?。? 　　A．體現(xiàn)了田園詩意境　　B.包含外來藝術(shù)特色 　　C．不限于雕刻藝術(shù)　　　D.佛教盛行的結(jié)果 　　二、材料分析題 5．吸取前人精華，獨(dú)創(chuàng)一家，其字端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”。 　　閱讀材料回答： 　　①材料中反映的是什么人的藝術(shù)成就？ 　?、谒拇碜魇鞘裁?？有何美稱？ 　?、酆笕嗽鯓幼鸱Q此人的？ 　　一、問答題 6．三國兩晉南北朝時期，在文學(xué)和藝術(shù)上有哪些成就？