《河北省石家莊市高中語文 8 拿來主義（第1課時）導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省石家莊市高中語文 8 拿來主義（第1課時）導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《拿來主義》 第一課時 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解本文的寫作背景和魯迅關(guān)于批判繼承文化遺產(chǎn)的觀點，了解雜文的文體特征。 2、把握文中的比喻、諷刺、反語和特定語境中詞語的含義。 3、學(xué)習(xí)運用生動形象的比喻論證法。 4、聯(lián)系實際，深入理解學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實意義。正確對待中外文化遺產(chǎn)。 【學(xué)習(xí)過程】 學(xué)習(xí)任務(wù)一 1、走近作者 簡歷：魯迅（1881—1936），字豫才，原名周樹人，浙江紹興人1898年離開故鄉(xiāng)考進南京江南水師學(xué)堂；后又轉(zhuǎn)入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂1902年初畢業(yè)后被選派赴日留學(xué)，先是學(xué)醫(yī)，后為改變國民精神，棄醫(yī)從文1930年3月“左聯(lián)”成立時，被推薦為常委，成

2、為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運動的主將 成就：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》，散文詩集《野草》 評價：中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家 2、探尋背景 本文寫于1934年6月4日，最初發(fā)表在6月7日《中華日報》副刊《動向》上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》 本文寫在中華民族災(zāi)難深重的年代日本帝國主義占領(lǐng)我國東北三省之后，妄圖進一步占領(lǐng)華北地區(qū)，中華民族面臨嚴(yán)重危機，而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國反革命政策，對外出賣國家領(lǐng)土，對內(nèi)實行反革命軍事“

3、圍剿”和文化“圍剿”一些資產(chǎn)階級買辦文人，甘做“洋奴”，極力鼓吹“全盤西化”，完全否定我國的文化傳統(tǒng)，以此對抗革命文化革命陣營中一些同志在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯誤思潮和觀念為了揭露和打擊敵人，澄清認(rèn)識，魯迅先生寫了這篇《拿來主義》，闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實行“拿來主義”的主張 3、“介亭”二字的由來 一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱魯迅先生有很強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情“且介亭”標(biāo)明這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地

4、諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實 4、認(rèn)識雜文 雜文，現(xiàn)代散文的一種，不拘泥于某一種形式，偏重于議論，也可以敘事。雜文，是直接而迅速地反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點。內(nèi)容廣泛，形式多樣，有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類。 學(xué)習(xí)任務(wù)二 1、根據(jù)拼音寫漢字： 自xǚ（ ） 吝sè（ ） 國cuì（ ） 殘gēng（ ）冷zhì（ ） bié（ ）進 腦suǐ（ ） càn 頭（ ） 2、填空： 魯迅，原名______

5、__，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集________、________、________，散文集________，散文詩集________，以及大量的雜文集，如：________、________、________、________、________、________等。 學(xué)習(xí)任務(wù)三 3、閱讀1-6自然段，回答問題。 1）《拿來主義》一開始就寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”的目的是什么？ 2）怎樣理解文中畫線的“總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了”一句的含義。 3）“

6、送去”“送來”與“拿來”的實質(zhì)性區(qū)別是什么？有什么的不同的后果？ 4）文中為什么要舉尼采的例子？ 《拿來主義》學(xué)案答案 1、略 2、魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他一生有大量的創(chuàng)作，對我國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，以及大量的雜文集，如：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等。 3、1）對兩種主義

7、的否定，就是從反面論證了拿來主義的正確，是對比烘托的手法。 2）這一句話是反語，意思是：用活人代替古董并不是什么進步，而是媚外求寵愈演愈烈的一種表現(xiàn)。 3）“送去主義”統(tǒng)治集團由懼外變?yōu)槌缤?，媚外的一種表現(xiàn)，它常常以“豐富”、“大度”自詡，其實這不過是一種拙劣的自欺欺人的伎倆，是掩蓋他們媚外賣國實質(zhì)的遁詞。這勢必要使中國國勢日弱，文化貧乏，最后完全淪為殖民地，讓我們的子孫后代無法立足于世界民族之林?！八蛠碇髁x”是帝國主義的一種政治、經(jīng)濟和文化的侵略手段，是進一步榨取中國人民血汗的釣餌。帝國主義的無孔不入的侵略，使中國喪權(quán)失地，經(jīng)濟破產(chǎn)，內(nèi)戰(zhàn)不休，民生凋蔽，加速了殖民地化的過程?！澳脕碇髁x”

8、則不然，它是中國人民根據(jù)自己的需要，主動地、有分析有批判地學(xué)習(xí)外國的長處，以便使國家成為新國家，人“成為新人”，“文藝成為新文藝”。 4）舉尼采的例子是用來證明分論點的，即自詡富有的送去主義是沒有好結(jié)果的，尼采發(fā)瘋就是一個典型。 4、1）這是全文的中心句，簡潔、明了、準(zhǔn)確地闡述了“拿來主義”的內(nèi)涵。 2）不敢接觸(或逃避主義)；全盤否定(或虛無主義)；全盤接受(或投降主義) 3）大宅子：比喻文化遺產(chǎn)。 魚翅：比喻文化遺產(chǎn)中的精華。 鴉片：比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，須批判吸收的部分。 煙槍和煙燈：比喻文化遺產(chǎn)中完全沒有價值，但可適當(dāng)保存以教育后代的部分。 姨太太：比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。 4）對于精華應(yīng)全面繼承，為我所用。也要恰如其分地對待，(或?qū)τ诰A的吸收應(yīng)有利于“大眾化”，不能只供少數(shù)人享用) 5）①使用：(魚翅)吃掉，(鴉片)供治病。②存放：(鴉片)送到藥房去，(煙具)送一點進博物館。③毀滅：(煙具) 大可以毀掉；(姨太太)請她們各自走散。 6）沉著、勇猛、有辨別、不自私。 4