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1、
《拿來主義》
第二課時
學(xué)習(xí)任務(wù)一
閱讀7-10自然段,回答問題。
1)第7自然段只有一句話,其在文中的作用是什么?
2)第8段中“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”三類人對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度各是怎樣的?(各用4字表述)
3)第9段中的下列事物各比喻什么?
大宅子:
魚翅:
鴉片:
煙槍和煙燈:
姨太太:
4)第9段中“看見魚翅”,“也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓”一句的內(nèi)涵是(不超過25個字)
5)第10段中“使用”、 “存放”、“毀滅”與上文的對應(yīng)內(nèi)容分別是:
①使用:
2、
②存放:
③毀滅:
6) “拿來”者應(yīng)具有的素質(zhì)是什么?
學(xué)習(xí)任務(wù)二
課堂練習(xí)
1、下列詞語中加點(diǎn)的字注音、書寫均無誤的一組是()
A、殘羹冷灸(gēng) 儀節(jié)(yí) 冠冕(guān) 譬如(pì)
B、鴉片(yā) 腦髓(suǐ) 孱頭(càn) 國粹(cuì)
C、自栩(xǔ) 玄虛(xúan) 大度(dù) 宅子(zhái)
D、吝嗇(sè) 蹩進(jìn)(piē) 捧著(pěng) 魚翅(chì)
2、選出對加點(diǎn)詞解釋錯誤的一項:( )
A、但我們
3、沒有人根據(jù)了“禮尚(崇尚)往來”的儀節(jié),說道:拿來!
B、欣欣然的蹩進(jìn)(走進(jìn)、踱進(jìn))臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。
C、也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(看出、看見)其徹底革命。
D、討一點(diǎn)殘羹冷炙(烤肉)做獎賞。
3、依次填入下段橫線處的關(guān)聯(lián)詞語正確的一項是( )
他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯示其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣吃掉,只是不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。________炮槍和煙燈,________形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同,確可
4、以算是一種國粹,________背著周游世界,一定會有人看, ________我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。
A、因?yàn)椤‰m然 但是 所以 B、只有 雖然 倘使 但
C、雖然 但是 只要 但 D、只有 因?yàn)椤∷浴∫虼?
4、下列各句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )
A、課余當(dāng)家教,搞創(chuàng)收,靠勞動自己養(yǎng)活自己,冠冕堂皇,無可非議。
B、你對我態(tài)度如此惡劣,卻指望我對你怎樣友好,這怎么可能呢?投桃報李,禮尚往來,人之常情。
C、我們使用的復(fù)習(xí)資料題型陳舊,毫無新意,這種殘羹冷炙是很難保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的。
D、小王同學(xué)站起來說道:“陳教授剛才那
5、番話是拋磚引玉,我下面將要講的只能算是狗尾續(xù)貂。”。
5、下列各句標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一項是
A、那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來!”
B、我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn):“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。
C、沒有拿來的,人不能自成為新人;沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
D、中國也不是;雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。
6、下列對文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項是
A、魯迅,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,第一篇白話小說是《狂人日記》,著有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,《熱風(fēng)》《
6、華蓋集》等16部雜文集。
B、魯迅的小說《狂人日記》《孔乙己》《祝?!贰兑患∈隆贰豆枢l(xiāng)》《社戲》《阿Q正傳》均收錄《吶喊》中。
C、“象征主義”的基本特征是:重視主觀表現(xiàn)而輕客觀描寫;暗示多于解釋;大量運(yùn)用通感、自由聯(lián)想、暗示等手法;神秘主義、唯美主義和形式主義明顯;重視作品的音樂美。
D.雜文,一般以議論為主,以短小、活潑、鋒利、雋永為特點(diǎn),是一種直接而迅速地反映社會事變的文藝性論文,它內(nèi)容廣泛,形式多樣,具有極強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
綜合練習(xí)
1.閱讀下面的文字并回答問題。
當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想
7、取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。
(1)魯迅先生為什么說“送出去”也不算壞事情?
(2)以上文字使用了什么論證方法?結(jié)論是什么?
(3)作者將“尼采”“發(fā)了瘋”和“中國也不是(光熱無窮,只是給與,不想取得)”
8、放在一起,批判“送去主義”,“尼采”和“中國”之間是怎樣的關(guān)系?
2.閱讀下面的文字并選擇正確的答案。
?、俚覀儽弧八蛠怼钡臇|西嚇怕了。②先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。④其實(shí),這
9、正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡模皇恰澳脕怼钡木壒省?
(1)本段文字第一層應(yīng)劃在(?。?
A.①②③/④ B.①/②③④ C.①②/③④
(2)首句與②③④句的關(guān)系是(?。?
A.解說 B.遞進(jìn) C.總分 D.條件
3.下面一段文字使用了什么論證方法?請選出正確的一項(?。?
要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。
A.比喻論 B.對比論 C.類比論 D.舉例論證
4.閱讀下面的文字,體
10、會這段文字中的比喻論證手法,回答問題。
譬如罷,我們之中的一個窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃
11、掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿刺伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
(1)“大宅子”比喻:
(2)“孱頭”比喻:
(3)“勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻:
(4)因?yàn)椤傲w慕這宅子的舊主人”“接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片
12、”的“廢物”比喻:
(5)“魚翅”比喻:
(6)“鴉片”比喻:
(7)“煙槍和煙燈”比喻:
(8)“姨太太”比喻:
3.試分析下列語言的形象
13、性。
(1)還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。
(2)看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜青菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓。
(3)尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只有給予,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了
14、瘋。
(4)磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎賞。
4.閱讀下面的語段,完成文后問題。
譬如罷,我們之中的一個窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把
15、火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。
4.文中的“大宅子”指代____________,這里用的是__________論證方法,批判了_______________________。
5.“且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的?!边@一句在文中的意義正確的是( )
A.介紹得到“大宅子”的幾種途徑。
B.諷刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。
C.強(qiáng)調(diào)對于文化遺產(chǎn)的無條件接受。
D.諷刺批判某些人為得到
16、“大宅子”的不擇手段。
6.根據(jù)課文觀點(diǎn),指出下列詞語所指代的內(nèi)容。
孱頭:
昏蛋:
廢物:
四、課堂練習(xí)
1、B(A“灸”應(yīng)為“炙” C.“栩”應(yīng)該是“詡” 玄xúan應(yīng)為xuán D.“蹩”讀biē)
2、C(見——同“現(xiàn)”,顯示,表示)
3、B
4、D
5、C
6、B(《祝?!肥沼凇夺葆濉罚?
五、綜合練習(xí)
1.(1)魯迅先生是順著對方的觀點(diǎn)往下說,有意識地將對方論點(diǎn)
17、引入荒謬的境地。(2)舉例論證的方法,進(jìn)一步批判了“送去主義”。(3)“尼采”“發(fā)了瘋”,中國如實(shí)行“送去主義”將亡國滅種,作者用了類比推理的方法。
2.(1)B (2)C
3.A
4.(1)文化遺產(chǎn) (2)害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者 (3)虛無主義者(4)崇洋媚外,主張全盤西化的投降主義者 (5)文化遺產(chǎn)中的精華部分 (6)文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見,必須區(qū)別對待 (7)文化遺產(chǎn)中的舊形式 (8)供剝削階級享用的腐朽淫靡的東西
參考答案
1.B(在特定的語境中,詞語的意思會產(chǎn)生與本義相反的效果。這就需要了解具體的對象、事情的原委,了解作者的情感態(tài)度,分辨清楚哪里是褒義
18、貶用的反語,哪里是貶義褒用。“大度”當(dāng)然不會是慷慨大方的意思,它的含義只能是無恥而徹底的叛賣。“吝嗇”當(dāng)然也不是小氣、財迷的意思,應(yīng)該是“珍惜”。)
2.A(A項中“不知后事如何”,不言自明。表達(dá)魯迅對這種以展覽為名,行盜賣文物行徑的強(qiáng)烈憎恨。)
3.(1)“捧”和“掛”都是極其動作性的詞語,加強(qiáng)了語言的感情色彩,增加了諷刺效果。注重?zé)捵譄捑洌訌?qiáng)語言的形象性。
(2)“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)的精華部分,“蘿卜青菜”比喻大眾化的有營養(yǎng)的東西。和“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中有害又有用的東西,“煙燈”、“煙槍”、“姨太太”比喻文化中糟粕部分一樣,均取材于生活中的典型形象。用現(xiàn)實(shí)生活中的典型形象,比喻深奧的道理,使論述的道理淺顯而生動。
(3)尼采是德國唯心主義哲學(xué)家,作者暗引他的話,與中國的送去主義進(jìn)行類比,論述中國不能只“送去”不“拿來”,通過語言的暗引,增加了文章的文學(xué)性。
(4)“磕頭賀喜”“討”等詞語,也來源于現(xiàn)實(shí)生活,但它渲染了一定的氣氛,產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的諷刺效果。
4.文化遺產(chǎn) 比喻 對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。
5.C
6.“孱頭”比喻懦弱無能,害怕繼承,拒絕借鑒的逃避主義者?!盎璧啊北扔鞲顢鄽v史、盲目排外的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者?!皬U物”比喻崇洋媚外,主張“全盤西化”的投降主義者。
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