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1、七年級語文扁鵲見蔡桓公 人教義務版 【課文背景知識】 本文節(jié)選自《韓非子》的《喻老》篇。《喻老》是韓非子以比喻來闡釋《老子》中某一章的思想意義的?！俄n非子》中多有如難與易，大和小的關(guān)系，具有樸素的辯證方法論，隱含由量變到質(zhì)變的飛躍法則?！侗怡o見蔡桓公》就是韓非子用來闡發(fā)《老子》這一章的深刻哲理的。 韓非，戰(zhàn)國末期思想家，法家學說的集大成者。他總結(jié)了前期法家的理論和實踐，建立了完整的法家思想體系。他與孟子、莊子和荀子并稱戰(zhàn)國散文四大家?！俄n非子》為法家的重要著作。 【字詞綜合運用】 生詞 間：一會兒，片刻。 居：有“停留”的意思。 疾：小病。 ?。捍蟛　? 益：更加。

2、索：尋找。 遂：于是，就；是以，因此。 湯：通“燙”，意為用熱水焐。 齊：通“劑”，一種湯藥。 還：通“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。 奈何：怎么辦。 【重點難點講解】 重點 初一同學剛接觸文言文，當以理解詞語（實詞）的意義為重點，掌握了有關(guān)詞語，并在反復誦讀的基礎(chǔ)上，進而更好的理解文章內(nèi)容。如：文中“不治將恐深”的“深”意思是“厲害”；“扁鵲復見”的“復”為“又”；“桓候故使人問之”的“故”為“特意”；“使”為“派”等。學習本文還需掌握本文的敘事線索，事件按發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時間先后順序展開，條理十分清楚。另本文敘述人物和事件是為了闡明道理，需掌握文章事件中隱含的中心意思——告誡人們

3、不要“諱疾忌醫(yī)”，要正視自己的缺點錯誤，不要拒絕別人的幫助。 難點 本文的難點仍為文言文中的一些語言現(xiàn)象。如常見的省略現(xiàn)象。閱讀時要揣摩上下文給以補充。文中的“使人索扁鵲，己逃秦矣”，“已逃秦”的是扁鵲，這里當補出主語“扁鵲”。還有“醫(yī)之好治不病以為功”，“以為”是“以之為”的省略，這個省略了的“之”是代詞，代“好治不病’”這件事。 【知識延伸檢索】 韓非作為先秦著名政治家，他總結(jié)、建立了以“法治為主，法、術(shù)、勢三者結(jié)合”的一套君主專治的理論。他的政治主張倍受秦王（秦始皇）贊賞，秦王用武力威脅韓國把韓非逼索到手。可韓非到秦國后卻被人陷害，以莫須有罪狀被迫自殺于獄中，他的學說和主張為

4、秦始皇所采用。 韓非也是杰出的散文家。郭沫若把他和孟子、莊子、荀子稱為先秦散文“四大臺柱”。他的文章深切有力，并能把當時的社會實際和統(tǒng)治者的心理揭露出來。他多用寓言故事，或用來說理，或用來諷刺，不僅有說服力，還增加了形象性。 【課文閱讀指導】 閱讀本文可采取下列步驟：首先結(jié)合課下注釋注音和查字詞典熟讀課文，加強語感積累。許多字詞要讀準字音，如：“醫(yī)之好治不病以為功”的“好”讀hào，是作動詞用的?！傲⒂虚g”的“間”讀jiàn。這類字的讀音都涉及對于其音義的理解。又如三個通假字“還”讀xuán，“齊”讀jì，“湯”讀tàng，等。其讀音直接關(guān)系到對意義的理解。還需邊看課下注釋理解一些實

5、詞的意義。如“扁鵲望桓候而還走”的“走”是“跑”的意思等等。當初步掃除了這些障礙后，邊讀邊揣摩理解每句的意思。然后再邊質(zhì)疑邊思考故事是按怎樣的順序來記敘的，從而理清文章的線索，并分析敘事的層次，弄清情節(jié)上的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局。體會本文記敘的條理性。最后要弄清本文闡明了什么道理，原來文中的寫人記事都是為了闡明道理的。 【課文結(jié)構(gòu)分析】 段落大意 這篇文章是按故事情節(jié)發(fā)展的時間順序安排結(jié)構(gòu)層次的。 第一層：寫扁鵲四次拜見蔡桓公，再三指出他有病，且病情日趨嚴重，提醒他及早治療。但蔡桓公固執(zhí)己見，聽不進扁鵲的勸告。扁鵲依次指出桓候的病“在腠理”、“在肌膚”、“在腸胃”，而桓候不僅不聽，反而倒

6、打一耙，說醫(yī)生“好治不病以為功”。 第二層，從“桓候故使人問之”到“臣是以無請也”寫扁鵲對桓候病情分析。后言及“在骨髓……無奈何也，”這是扁鵲望桓候“而還走”的原因。 第三層，從“居五日”到結(jié)尾，寫桓候終于病死。讀者從桓候的這個結(jié)局，順理成章地悟出本文所要闡發(fā)的道理。 【課文主要內(nèi)容】 這是一個古代寓言故事，以蔡桓公諱疾忌醫(yī)而致死的故事，告訴我們要正確對待自己的缺點錯誤，不能拒絕批評、幫助。 【課文寫作特色】 1．以時間為線索。課文按時間先后順序，記述了故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，不僅符合事實的需要，而且突出了蔡桓公不接受勸導而釀成的惡果。 2．以簡潔傳神的筆墨刻畫了扁鵲和蔡

7、桓公兩個人物。扁鵲的“三見”和最后對病因的分析，人物性格特點逼真；桓候的錯誤偏見“醫(yī)之好治不病以為功”和錯失醫(yī)治機會導致走向不治之路，人物形象傳神。 3．本文寫人敘事是為了闡明道理，故事有明顯的諷喻色彩。 【詞句品味鑒賞】 本文用簡潔、傳神的詞語描寫刻畫了扁鵲和蔡桓公兩個人物。一見桓公，“立有間”寫扁鵲細心觀察蔡桓公，“君有疾在腠理”寫他診斷桓公病之準確，“不治將恐深”是和緩的規(guī)勸語氣。二見恒公、三見恒公，扁鵲用“在肌膚”“在腸胃”指出蔡恒公病情加重?！安恢螌⒁嫔睢?，語氣肯定，規(guī)勸中含有警告。四見桓公，轉(zhuǎn)身就走，這“望桓侯而還走”的動作，間接寫出桓公病情嚴重的程度?！耙烟忧匾印奔缺憩F(xiàn)

8、扁鵲對桓公病情診斷的準確，又寫出他的機警。文中寫蔡桓公的句子也寫得很傳神。一句“寡人無疾”，固執(zhí)、自信的形象躍然紙上，“不應”“不悅”，可見桓公諱疾忌醫(yī)的嚴重程度。 【同步達綱練習】 一、給下列加黑字注音 ①有間（ ）②桓公（ ）③腠理（ ） ④骨髓（ ）⑤遂死（ ）⑥忌諱（ ） 二、下列句中沒有通假字的一項是（ ） A．扁鵲望桓候而還走。 B．疾在腠理，湯熨之所及也。 C．在腸胃，火齊之所及也。 D．在骨髓，司命之所屬，無奈何也。 E．學而時習之，不亦說乎。 三、加黑字解釋有誤的一項是（ ） A．不治將恐深（將來） B．居十日，扁鵲復見（

9、經(jīng)過） C．不治將益深（更加） D．桓候故使人問之（特意） 四、翻譯有誤的一項是（ ） A．醫(yī)之好治不病以為功。 醫(yī)生總喜歡給沒病的人治病，拿來作為炫耀自己的功勞。 B．今在骨髓，臣是以無請也。 （桓候的?。┈F(xiàn)在已到了骨髓，我因此不再請他治療了。 C．疾在腠理，湯熨之所及也。 在皮膚的紋理間的小毛病，用熱水焐，用藥物熱敷，是可以治好的。 D．桓候體痛，使人索扁鵲，已逃奏矣。 桓候全身疼痛，派人去找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了。 五、與原文有誤的一項是（ ） A．君之疾在腠理，不治將益深。 B．君之病在肌膚，不治將益深。 C．君之病在腸胃，不治將益深。

10、 D．居十日，扁鵲望桓候而還走。 六、下列有誤的一項是（ ） A．課文中的扁鵲不是上古名醫(yī)扁鵲。 B．《韓非子》是一部著作名。 C．韓非是春秋人，是先秦法家學說的集大成者。 D．“諱疾忌醫(yī)”這個成語出自《扁鵲見蔡桓公》這則故事。 【創(chuàng)新能力訓練】 一、古漢語中，有些字可以用聲音相同或相近的字來代替，叫作“通假”。如“在腸胃，火齊之所及也”中的“齊”，在句中用“齊”的本義或引申義都講不通，因為這兒的“齊”是“劑”的通假字，作配合而成的藥解。請在下列語句中選出有通假字的句子（ ），并在其后注明什么字通什么字。 A．扁鵲出，桓候又不悅。 B．疾在腠理，湯熨之所及也。 C

11、．在肌膚，針石之所及也。 D．扁鵲望桓候而還走。 E．桓候體痛，使人索扁鵲。 二、扁鵲向桓候派來的人解釋自己轉(zhuǎn)身就跑的原因，桓候并沒有派人去請扁鵲，請選出對這點分析正確的項。（ ） A．桓候沒有感到自己有病，無須請。 B．桓候自己知道病已危及生命，請扁鵲已沒有用。 C．桓候根本不相信扁鵲的分析，認為扁鵲是無稽之談，也就想不到請不請扁鵲的問題。 三、下列對“桓候遂死”的原因的分析，請選出正確的項：（ ） A．扁鵲出逃到秦國，沒有人替桓候治病。 B．桓候一直不相信自己有病，直至體痛才去尋找扁鵲，延誤了時機。 C．桓候小病沒有醫(yī)治，直至把病拖到危及生命，最后無法醫(yī)治。 D．

12、桓候不相信醫(yī)生，認為“醫(yī)之好治不病以為功”，耽誤了時間，最后無法醫(yī)治。 四、為下列句子選擇準確的現(xiàn)代漢語譯句。 ①桓候故使人問之。（ ） A．桓候故意使人去問這情況。 B．桓候故意派人去問這情況。 C．桓候特意派人去問這情況。 D．桓候特意派人去問他。 ②臣是以無請也。（ ） A．臣是因為這樣不再去請了。 B．我是因為這樣不再去請了。 C．我因此不再去請了。 D．我因此不再去詢問了。 ③使人索扁鵲。（ ） A．使人用繩索去把扁鵲捆綁來。 B．派人去尋找扁鵲。 C．派人去用繩索捆綁扁鵲。 D．派人去綁回扁鵲。 ④醫(yī)之好治不病以為功。（ ） A．醫(yī)生中的

13、好的醫(yī)生是治療沒有病的人來炫耀自己的功勞。 B．醫(yī)生總喜歡為沒有病的人治病，并用治好這些人的病而來炫耀自己。 C．醫(yī)生中的好醫(yī)生治沒有病的人，并以此來炫耀自己。 D．醫(yī)生總喜歡給沒病的人治病，并以此來炫耀自己。 【學科滲透訓練】 1．體現(xiàn)老子樸素辯證思想的名言是（ ） A．尊王攘夷 B．知己知彼，百戰(zhàn)不殆。 C．禍兮，福所倚；福兮，禍所伏。 D．三人行，必有我?guī)熝伞? 2．材料解析題 斧斤以時入山林，林木不可勝用也?！献? ①這句話是什么意思？ ②21世紀的中學生，應該具有怎樣的環(huán)保意識？ 參考答案： 【同步達綱練習】 一、①jiàn ②huán ③còu ④suǐ ⑤suì ⑥huì 二、D 三、A 四、B（“請”是“問”的意思）五、A 六、C（應是“戰(zhàn)國”時人） 【創(chuàng)新能力訓練】 一、BD“湯”通“燙”“還”通“旋” 二、C 三、B，D 四、①D②D③B④D 【學科滲透訓練】 1．C 2．①意思是拿斧頭上山砍伐一定要按照時節(jié)，有所節(jié)制。這樣，林木的利用就可以沒有盡頭。②（略）