《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 1《詩(shī)經(jīng)》二首《蒹葭》賞析 長(zhǎng)春版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第一單元 1《詩(shī)經(jīng)》二首《蒹葭》賞析 長(zhǎng)春版（通用）（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《詩(shī)經(jīng)兩首》之《蒹葭》賞析 【原文】 蒹葭蒼蒼⑴，白露為霜⑵。所謂伊人⑶，在水一方⑷。溯洄從之⑸，道阻且長(zhǎng)⑹；溯游從之⑺，宛在水中央⑻。 蒹葭凄凄⑼，白露未晞⑽。所謂伊人，在水之湄⑾。溯洄從之，道阻且躋⑿；溯游從之，宛在水中坻⒀。 蒹葭采采⒁，白露未已⒂。所謂伊人，在水之涘⒃。溯洄從之，道阻且右⒄；溯游從之，宛在水中⒅。 【說(shuō)明】 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收入西周初年至春秋中葉大約五百年間的詩(shī)歌三百零五篇。它原稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百首》，到了西漢初期被尊為儒家經(jīng)典之后才稱為《詩(shī)經(jīng)》。 《詩(shī)經(jīng)》可分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。其中“風(fēng)”包括十五“國(guó)風(fēng)”，有詩(shī)一百六十篇；“

2、雅”分為“大雅”、“小雅”有詩(shī)一百零五篇；“頌”分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”有詩(shī)四十篇。 在《詩(shī)經(jīng)》中，“國(guó)風(fēng)”的大部分和“小雅”的小部分屬于民歌。這些作品真實(shí)而廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，它們無(wú)論是從思想性還是藝術(shù)性方面衡量，都是極有價(jià)值的，是《詩(shī)經(jīng)》的精華所在，“大雅”和“頌”里面的詩(shī)則基本上是貴族階級(jí)的作品，其中不少作品都是祀神祭祖的宗教詩(shī)，有著渾厚的承天受命的宗法意識(shí)和宗教色彩。其特點(diǎn)可用宋人鄭樵的話來(lái)概括就是“風(fēng)土之音曰‘風(fēng)’，朝廷之音曰‘雅’，宗廟之音曰‘頌’”。 《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法運(yùn)用了“賦”、“比”、“興”三種。所謂“賦”就是鋪陳途述的意思，是一種直接敘事物而不假比興的

3、表現(xiàn)手法；所謂“比”就是比喻，比擬，用彼一事物來(lái)比喻此一事物，以使事物的特征更鮮明突出，使讀者獲得更深刻的印象；所謂“興”，就是起興的意思，詩(shī)人借助別的事物作個(gè)開頭，以引起下面的所詠之詞。 總之，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的光輝起點(diǎn)，對(duì)后代詩(shī)歌的創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)巨大影響。一些偉大的詩(shī)人如屈原、李白、杜甫、白居易等人，都從中吸取了養(yǎng)分，受到啟發(fā)，他們憂國(guó)憂民，批判黑暗的現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇，在精神實(shí)質(zhì)上，表現(xiàn)手法上都繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。 【注釋】 ⑴蒹葭（jiān jiā兼加）：蘆葦。蒹：末未長(zhǎng)穗的蘆葦。葭：初生的蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子；一說(shuō)老青色。 ⑵白露為霜：晶瑩的露水凝結(jié)成霜花。白露

4、成霜當(dāng)在深秋的早晨。 ⑶所謂：所說(shuō)，這里指心里所想，伊人：那人。指所愛，所想念的人。 ⑷在水一方：在河的那一邊。一方、一邊、一旁。 ⑸溯洄（sù素）：從之，沿著曲折的水邊逆流而上去找他。溯洄：逆流而上。從，尋找，追尋。之：她。 ⑹阻：險(xiǎn)阻，指道路崎嶇難走。 ⑺溯游：順流而下?！坝巍蓖傲鳌敝钢绷鞯乃馈? ⑻宛：宛然，仿佛。中央：中間。 ⑼凄凄：同“萋萋”，與“蒼蒼”同義。 ⑽（xī夕）：干。 ⑾湄（méi眉）：水邊，即河的岸邊。 ⑿道阻且躋：道路險(xiǎn)阻而且地勢(shì)漸高，難于攀登。躋（jī機(jī)）：升高，即地勢(shì)越來(lái)越高。 ⒀坻（chí池）：水中小塊高地。 ⒁采采：茂盛而色彩鮮明的樣

5、子。 ⒂未已，未止，指白露未干。“霜”、“晞”、“已”三個(gè)字表示時(shí)間的變化，大約是從清晨到午前的光景。 ⒃（sì四）：水邊。 ⒄右：向右轉(zhuǎn)彎，指道路迂回彎曲。 ⒅沚：水中的沙灘。 【賞析】 《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)》，屬于十五國(guó)風(fēng)，是首愛情詩(shī)，旨在抒發(fā)詩(shī)人思念秋水伊人而終不得見的思想感情。 詩(shī)人在一個(gè)深秋的早晨，來(lái)到一條長(zhǎng)著蘆葦?shù)拇蠛舆?，訪尋他心愛的人，而那人卻使人感到行蹤不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，從“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在長(zhǎng)著蘆葦?shù)那锼叡疾?，徘徊了好幾個(gè)小時(shí)，通過(guò)這種訪求過(guò)程的描寫，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“伊人”的一往深情，而且寫出了他

6、的欲見不得的焦急和悵惘的心情。詩(shī)中描繪的那條阻隔于詩(shī)人與伊人之間的秋水，既是眼前之景，又顯然別有含意，如果僅僅一水之隔，那他完全可以到達(dá)彼岸，見到伊人，何況詩(shī)人的追求又是那樣的執(zhí)著和熱烈。因此我認(rèn)為這條秋水實(shí)際上象征著一種社會(huì)的阻力。正是這種阻力，才把牛郎和織女阻隔在銀河的兩岸，使他們“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。” 全詩(shī)三章，每章前兩句寫景，點(diǎn)明時(shí)令，烘托氣氛；后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩(shī)回旋三迭，往復(fù)歌詠，情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。詩(shī)中寫“蒼蒼”，“萋萋”，“采采”的蒹葭，既是用來(lái)起興而懷“伊人”，又是用來(lái)烘托抒情主人公的。對(duì)于“伊人”，詩(shī)人知其地，而莫定其所，欲從靡由，故“溯洄”

7、、“溯游”，往復(fù)其間，希望能與“伊人”一遇。用“蒹葭”起興，引出對(duì)“伊人”的尋求自然順理成章之。盡管詩(shī)人滿腔熱情地去“溯洄”、“溯游”，不畏“道阻且長(zhǎng)”、“且躋”、“且右”，結(jié)果卻是可望而不可即。詩(shī)人因追求伊人而不得見所產(chǎn)生的空虛和悵惘之情是難以言喻的，而且用蕭瑟清秋的景象來(lái)襯托，詩(shī)人的這種情感就顯得更為突出，更為濃郁。正是緣景生情，情景相生，意到境成，清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無(wú)間，構(gòu)成了全詩(shī)的藝術(shù)境界，給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。 此外，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上重復(fù)疊句。全詩(shī)共三章，句式相同，字?jǐn)?shù)相等，只是在少數(shù)地方選用了近義詞或同義詞，如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上，用“未晞 ”、“未已”去分別取代“為霜”，這樣既做到了一唱三嘆，使詩(shī)人的感情得到了充分的表達(dá)，又使詩(shī)作行文富有變化而無(wú)重復(fù)呆滯之感。 《蒹葭》是十五風(fēng)中的一篇，可謂“風(fēng)”類詩(shī)的代表，讀它《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言美，結(jié)構(gòu)美，思想美可見一斑。