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1、己任天下，趙普的人格之魂 趙普的人格無疑是光彩奪目的，文字雖然短小，但讀罷文字，讀者能很快體會到趙普那有血有肉的的人格存在，仿佛如在眼前。縱觀全文，他的光彩奪目的人格其實主要體現(xiàn)在三個層面：勤學(xué)苦讀、推賢薦德和赤膽誠心。看起來，這三樣人格光彩在趙普的性格里面各為獨立，實則不然，無論從作者行文構(gòu)思考慮，還是從趙普整個人格形成的全局著眼，這三個層面都是不能隨意割裂開來的。這中間，其實有著一個堅實的底盤，即：一代國相趙普以天下為己任的高尚情懷。 首先看趙普的勤學(xué)苦讀。他的勤學(xué)苦讀與別人大不一樣，他苦讀的內(nèi)容很單一——《論語》而非雜家。為什么只讀《論語》？很明顯，他深知“半部論語治天下”這一

2、治國治天下之人間宏理。趙普為什么苦學(xué)？兩個原因，一是因“少習(xí)吏事⑵，寡學(xué)術(shù)”，二則“及為相，太祖常勸以讀書”，初看，他讀書的動機是不得已而為之，因為自己小時學(xué)得太少，不能跟上為官的需要，更因為當(dāng)了一朝國相以后，皇上對他提出了更高的要求。可是細想，趙普其實要學(xué)的東西很多啊，可是為什么只單單苦讀《論語》呢？這就是趙普把客觀的形勢的需要和自己主觀的愿望緊緊聯(lián)系在一起了，在形勢面前他充分考慮到了自己的身份，自然想到了自己讀書與一個國家的關(guān)系，而不只是考慮為守住私己官位而已。正因為有這樣一個高尚的動機，所以，趙普才“晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀這竟日”可見，趙普身上這一光彩人格的呈現(xiàn)，正是己

3、任天下高尚情操的具體體現(xiàn)。 其次看趙普的推賢薦德。趙普的推賢薦德也同別人不一樣，他推薦的方式很特別——苦薦而非勉舉。在陳述趙普推賢薦德的舉措之前，作者先講了兩個容易被讀者忽略的內(nèi)容，一是趙普性格中的“忌克”，意思是說他骨子里面有妒忌他人且為人苛刻的毛病，這是本性，很難克服的；二是交待了當(dāng)時一個社會為官背景：“宋初，在相位者多齷齪，循默”。意思是說，大家都是這樣，想當(dāng)正人君子還不那么容易，趙普身為國相，當(dāng)然難以潔身自好。把兩個方面聯(lián)系起來一想，就會發(fā)現(xiàn)，一個有個頑固性格弱點（其實是妒賢忌能）的人，而且身處整個環(huán)境的不利之中，怎么能把自己的位置擺得很正呢？顯然，難度太大了，搞不好，就可能順著自己

4、本性的弱點和社會的大流往下發(fā)展，直至把自己淹沒在世俗與欲望的汪洋大海中?？墒勤w普卻沒有這樣，他成功的克服了自己的弱點，當(dāng)了一任識才薦才的好國相。在推賢薦德的過程中，他做到了不達目的不罷休的地步，這一切都是源于什么是“己任天下”幾個字。 再者看趙普的赤膽誠心。趙普的赤膽誠心也同別人不一樣，他忠誠的對象很超然——國家而非皇上。當(dāng)然，作為皇上的臣子，他當(dāng)然首先做一個聽話的臣子，但是趙普又不止到此，在皇上與國家之間有選擇出現(xiàn)的時候，他斷然把國家擺在了皇上的上面，也就是說他把身家性命都置之度外了。在推賢薦德這一事件中，趙普就做到了這一點，真正是“剛毅果斷，未有其比”。正因為這樣，才會有“太祖乃悟，卒用其人”的大好結(jié)局。趙普最終成功了，為什么？因為他是以天下為己任，而皇上，也終于感受到了趙普的這一顆赤膽摯誠之心。 《趙普》一文，短小精致，全文不足二百字，且行文雋永冼煉，層次脈絡(luò)清楚，如果僅從知識學(xué)習(xí)的角度說，恐怕僅憑借課下注釋，一般同學(xué)都能靠自學(xué)把握。但是如果從人文的角度學(xué)的話，這短小的一文，其實是一篇引導(dǎo)學(xué)生練達性格、胸懷宙宇的好教材，而且其中大有挖掘不盡的寶礦所在。而如果同學(xué)們手里握緊“以天下為己任”這把鑰匙，認識趙普、學(xué)習(xí)趙普，就能豁然得多了。