《內(nèi)蒙古烏拉特中旗一中九年級語文上冊 應(yīng)有格物致知精神學(xué)案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古烏拉特中旗一中九年級語文上冊 應(yīng)有格物致知精神學(xué)案（無答案） 新人教版（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、教師備課欄 及學(xué)生筆記欄 應(yīng)有格物致知精神 一、課標(biāo)要求： 閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。 二、課標(biāo)解讀： 提煉出作者的觀點，并且能理出作者論證的思路，能區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)，能準(zhǔn)確地說出作者所用的論證方法，針對作者的論點通過自己的思考作出合理的判斷，并能賞析作者的論證語言。 三、學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.識記“格物致知、誠意

2、、正心、彷徨、袖手旁觀”等詞語。 2.了解丁肇中，理解“格物致知”的含義及真正的格物致知精神對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性。 3.通過反復(fù)誦讀，能夠提煉并口頭表達出作者的觀點，并且理出作者的論證思路。 四、重點、難點、疑點表述： 1.重點 通過反復(fù)誦讀，能夠提煉出作者的觀點，并且理出作者的論證思路 2.難點 能夠提煉出作者的觀點，并且理出作者的論證思路 五、學(xué)時安排 1課時 預(yù)習(xí)天地 1．檢查預(yù)習(xí)，疏通字詞 （1）給生字詞注音。 肇（ ） 裔（ ） 埋沒（ ） 彷（ ）徨( ）儒（ ） （2）理解運用詞語： 格物：推究事物的原理。 致知：求知，獲

3、得知識。 誠意：真心。使自己的思想誠懇。 正心：端正心思。 修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。 彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。 田地：地步。 袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。 一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。 小組合作，問題探究： 教師提問，學(xué)生回答，了解文章主要內(nèi)容. A 《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的真正的格物致知的意義是什么？ B 傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格”？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端？　　 C 為什么要提倡“格物致知”的精神？　　　 D 判斷一個人是否具備“格物致知”精神關(guān)鍵是什么？ 快樂課課練 一、基礎(chǔ)知識及

4、其運用 1給下面加點的字注音。 彷徨（　　?。ā　　。∈谟瑁ā　　。? 致知（　　?。ā　　。∪寮遥ā　　。? 2你懂得下列詞語的意思嗎？試著用它們各造一個句子。 袖手旁觀： 不知所措： 3下面語句中加點的詞語能否去掉？ （1）但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是使人適應(yīng)一個固定的社會制度。 （2）科學(xué)進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不可能由自我探討或哲理的清談而求得。 　　二、整體理解 1按提出問題、分析問題、解決問題三個部分編寫課文提綱。 2找出文中運用對比論證的地

5、方，并說說它們闡明了什么道理？ 　三、課內(nèi)語段閱讀 ①科學(xué)進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不可能由自我探討或哲理的清談而求得。 ②實驗的過程不是（　　?。┑挠^察，而（　　?。┑摹⒂杏媱澋奶綔y的過程。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的?！? ③我覺得真正的格物致知精神，（　　　）在研究學(xué)術(shù)中是不可缺少的，（　　　）在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究科學(xué)，研究人文學(xué)，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求

6、真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而需要有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。 1在②段的括號內(nèi)填上一組反義詞，在③段的括號內(nèi)填上適合的關(guān)聯(lián)詞。 2③段的“惟一”一詞和①段的哪個詞相照應(yīng)？它強調(diào)了什么？ 　　3“我們應(yīng)該重新體會幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。”“重新體會”是相對什么來說的？“重新體會”的內(nèi)容是什么？ 　　4以上文段在論證時運用了_______________和_______________論證方法。