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1、三生有幸識精魂——書生李源跟和尚的交往
秀才李源平時在用功讀書之外,還愛好鉆研佛教等方面的知識。所以,他跟一些精通佛學(xué)的和尚就有了親密往來,其中一個法名叫圓澤的法師跟他關(guān)系尤其要好。
一天,他們又在討論了一番佛學(xué)之后,李源便跟圓澤商量何不到長江三峽去游玩游玩?說這樣可以增長一些人生閱歷,而且對佛學(xué)認識的提升也會有好處。計議已定,兩人遂相約著隔日一同去。
正當他們途經(jīng)一個小村子時,圓澤一眼便瞥見一個大腹便便的婦女在河畔洗滌東西。他極為感慨地回頭對李源說道:“你知道嗎?這婦人懷孕已有三年的光景了,她之所以一直沒有生產(chǎn),就是在等待著我去投胎做兒子啊。可我卻一直都在躲避著怕見到她,不想
2、這回還是沒能躲過!看來我們的塵緣也就只能暫告一段落了?!崩钤绰犃撕苁浅泽@,因著急而語無倫次地說:“居然有這樣的奇事?但這怎么能行呢?這怎么能行呢?”
圓澤笑了一笑,然后又不無欣慰地說:“不過,三天之后,這婦人該當會生下一個男孩兒的。到時候你只要到她家探望,那嬰兒如果能對著你笑上一笑,那他便是我了。就拿這笑來作為我們這因緣的憑據(jù)吧。另外還有一件事,也得事先在此說一下,那就是在12年后的中秋之夜,我將在杭州天竺寺的三生石旁邊等候著你來探訪,希望你不要忘記。”李源很是驚訝地諦聽著圓澤的這一席話,然后,他便禁不住流著眼淚默默地點了點頭。
當天夜間,圓澤果然圓寂了。而在同一時間里,原來那位在
3、溪邊洗滌的婦人則生下了一個白白胖胖的男孩。到了第三天,李源便按照約定時間去看望那家婦人所生的孩子。一到大門,只見他家里里外外一派喜氣洋洋的氣氛。李源一問,果然是該戶人家生產(chǎn)一個令他們等候了很長時間的兒子的緣故。李源心知這就是圓澤投胎了,于是要求那人家能讓自己跟這嬰兒見上一面。那家主人起先說什么也不同意,因為這孩子一直在大哭大叫的,沒有停歇,家人心里很不痛快。于是主人就說,憑什么您要看我家新生兒?李源則急中生智地說他能治療剛生嬰孩的一再啼哭;這家主人見他如此說,便將信將疑地抱著孩子出來。令人大為奇怪的是,這孩子一見到了李源,果然就立即停止了嚎哭,而且還沖著李源笑上一笑。這時候,李源想到朋友果真就
4、這樣地轉(zhuǎn)世,反而把自己弄得哭泣了起來。
時間在飛速地流逝,12年轉(zhuǎn)眼就過去了。這年的中秋節(jié),天空的圓月尤其清輝皎潔,把千里之外的地方都照耀得如同白晝。當晚,李源便如期趕赴杭州天竺寺,找到三生石,并在那兒先行等候著了;但左等右等,他就是不見圓澤的托身過來。正在遲疑間,李源忽然從三生石后邊見到一個牧童正騎在牛背上吹著短笛,一副目不暇顧的樣子。李源仔細一聽,原來那是一首詩歌;從這詩歌的內(nèi)容判斷,對方就該是圓澤了。于是李源上前想跟牧童搭話,但這牧童卻并不理會他,顧自又唱著剛才那首歌兒,騎著老牛悠然自得地走了。
黯然神傷的李源回到住處,遂把那牧童所唱的詩歌記錄了下來,其詩云:
三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。
慚愧情人遠相訪,此身雖異性常存。①
這奇異的事情傳播開來后,人們往往還從這故事里概括出一個成語來,亦即為了形容某個極其難得的良好機遇時,就說是“三生有幸”。所謂三生,即是指佛家的說法:前生、今生和來生。
按:① “論”為動詞,多讀陽平聲。相,平聲,此句屬“句中平仄互換諧律格”。至于“情人”,則是指有感情的人,如唐代賢相張九齡《望月懷遠》詩有云:“情人怨遙夜,竟夕起相思”;而非指現(xiàn)在那些有著正常的抑或不正常關(guān)系的男女雙方。