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初中語文 古詩(shī)文賞析《唐之韻》解說詞 第三集 吳中四士

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1、《唐之韻》解說詞:第三集-吳中四士 《唐之韻》解說詞:第三集-吳中四士      (賀之章、張旭、張若虛、包融)      唐詩(shī)經(jīng)過近百年的醞釀,終于迎來了它的鼎盛期。盛唐詩(shī)于是挽起狂風(fēng),掀起巨浪,鼓動(dòng)著磅礴于天地的雄渾登上了中國(guó)詩(shī)壇的制高點(diǎn),中國(guó)古代詩(shī)壇上這顆最紅最亮最熱最有吸引力的太陽(yáng)升起來了。在這段跨度最小,才只有四十多年有時(shí)間里,多少開宗立派的人物,都從時(shí)代的風(fēng)云中涌現(xiàn)出來。王維、王昌齡、高適、岑參,這些稱雄一時(shí)的詩(shī)人,都與詩(shī)壇上獨(dú)絕千古的巨人李白比肩而立,相視而笑,各自以斑讕的色彩裝點(diǎn)著盛唐的百花園。      賀知章、張旭、張若虛和包融,都是江浙一帶人。這一帶古代屬

2、吳郡,也是叫吳中,因此人們稱他們?yōu)閰侵兴氖俊K麄冊(cè)诋?dāng)時(shí)也是都光芒四射,只是由于被時(shí)代的塵埃遮掩,才暗淡下來了,但除包融外,都有一兩首膾炙人口的詩(shī)。在聽盛唐諸大家的英雄交響曲和田園交響樂之前,讀讀這些詩(shī)人的詩(shī),就像聽小夜曲,也是一種難得的享受。      賀知章字季真,愛飲酒,愛聊天,愛開玩笑。他是宰相級(jí)的大官,晚年卻又忽發(fā)奇想,出家當(dāng)了道士。唐玄宗曾把紹興這里的鑒湖一角賞賜給他補(bǔ)貼家用,他晚年就是在這里度過的。由于狂放不羈,因而自稱四明狂客。他和李白是忘年之交。李白在《對(duì)酒憶賀監(jiān)》詩(shī)中說:“四明有狂客,風(fēng)流賀季真。長(zhǎng)安一相見,呼人謫仙人?!崩畎资莻€(gè)狂人,而在李白眼中,賀知章也是個(gè)狂的可愛的

3、人物,這就可以想象他的為人了。      “主人不相識(shí),偶坐為林泉。莫漫愁沽酒,囊中自有錢?!保ā额}袁士別業(yè)》)看到人家園子里林泉優(yōu)美,盡管不相識(shí),竟然大模大樣進(jìn)去玩;還聲言口袋里帶了買酒的錢,請(qǐng)主人不必為如何款待發(fā)愁。從這首詩(shī)就可以看出他的狂放。他最為傳誦的詩(shī)是:      少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。      離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨,唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。(《回鄉(xiāng)偶書二首》)      小孩子敢“笑問客從何處來”,湊到跟前來起哄,說明詩(shī)人自己也是樂呵呵的。他“少小離家”,“近來人事半消磨”,只剩下鏡湖水還是老樣子,卻沒

4、有一點(diǎn)哀傷。這既展示了他性格的放達(dá),同時(shí)也折射出盛唐時(shí)期社會(huì)的安定和時(shí)代精神的豪邁。      張旭外號(hào)張顛,以草書為名。他的草書,和李白的詩(shī),裴日文的舞劍。在當(dāng)時(shí)并稱“三絕”。裴日文的舞劍看不到了,無從說起。拿李白的詩(shī)和張旭的草書相比較,實(shí)在是獨(dú)具只眼,其可比之處就在于都是狂人,都在各自的領(lǐng)域達(dá)到了順乎自然而又出神入化的境界。據(jù)說張旭寫草書時(shí),寫要喝得醉醺醺的,狂呼大叫瘋跑一氣,然后才趁著酒勁兒那起筆來一揮而就。      著名詩(shī)人李欣在《贈(zèng)張旭》中說的可以證實(shí)這一點(diǎn):“張公性嗜酒,豁達(dá)無所營(yíng),浩首窮草隸,時(shí)稱太糊精。露頂據(jù)胡床,長(zhǎng)叫三五聲,興來灑素壁,揮筆如流星?!睆埿袷翘K州人,戲

5、稱他為太糊精真是恰到好處。不過他留下的幾首詩(shī),卻不像他草書那樣狂放,想《桃花溪》這首詩(shī)所描述的那樣,“隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船,桃花盡日隨流水,洞在青溪何處邊?”在淡淡的煙霧中,影影綽綽望見遠(yuǎn)處有一座高聳的橋,可是要找的地方還是找不著。詩(shī)人來到一塊突出水中的大石頭上,問劃船從這里經(jīng)過的漁人:從桃花源里流出來的桃花,流得青溪了里到處都是,叫人怎么順著流動(dòng)的桃花去找到桃花源呢?從表層信息來看,不過是說詩(shī)人來游了一趟桃花源,盡管找不著洞口,可也并不著急。這是詩(shī)意旅游,是來尋詩(shī)??墒俏覀冺樦?shī)人的足跡。再來找一遍看。青溪里這隨著水波翻動(dòng)的桃花,到底是從哪里流出來的呢?“世中遙望空云山”,向哪兒去

6、找桃花源呢?這云風(fēng)霧罩的桃花源,是一個(gè)地方,但更像是人生想要達(dá)到的一種境界。因此從深層意蘊(yùn)看,這又是哲理的旅游。是在進(jìn)行層層深入的哲理思考?!半[隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在青溪何處邊?”      張若虛的生平事跡都不可考,只知道是揚(yáng)州人。他只流傳下兩首詩(shī)。但《春江花月夜》卻是古今傳誦的名篇?!洞航ㄔ乱埂吩悄铣幕杈惡笾鲃?chuàng)作的,當(dāng)時(shí)還譜了曲,可以唱。后來,詞和曲都失傳了。張若虛這首《春江花月夜》是借舊題寫新詩(shī),是借舊瓶裝新酒。這首詩(shī),寫農(nóng)歷二月間詩(shī)人在長(zhǎng)江邊上思念故鄉(xiāng)揚(yáng)州和種種感慨和想象。唐詩(shī)中把長(zhǎng)江下游寬闊的江面也叫做海,因此這里的“春江潮水連海平,海上明

7、月共潮生”,雖然說的是海,指的卻是浩茫茫的長(zhǎng)江。詩(shī)就從春天、長(zhǎng)江、花林、明月和夜晚這五個(gè)方面切入,把由此引出的種種意象穿織組合在一起,反復(fù)詠嘆拂拭不去的鄉(xiāng)愁。      春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!      詩(shī)人望著一江春水向東流。月亮從寬闊的江面上升起,映著滟滟的江波,展現(xiàn)一片明澈。詩(shī)一出手就渲染出一片浩闊,朦朧又透明的夜景,似真似幻,使人面對(duì)著無限的時(shí)空,仿佛突然進(jìn)入一種失重狀態(tài),進(jìn)入一種尋求頓悟的深沉。由隨波一瀉千里的月色,詩(shī)人又想到江流長(zhǎng)在,月光長(zhǎng)在,而人生卻是那么短暫,于是繼續(xù)感慨地嘆道:      江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。空

8、里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年照相似,不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水。      天上水上,浩白無塵,只有這一輪孤月,在無窮的宇宙中永無終止的漂泊。月亮,最初照見的是什么人?將要照見的又是什么人?人類生命的系列雖然是無盡的,但“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”,一代一代的人都消逝了,只有滾滾滔滔的長(zhǎng)江依然在滾滾滔滔的流淌。這種世路無窮,勞生有限的感慨并沒有一發(fā)不可收拾,陷入不能自拔的境地,因?yàn)樵?shī)人畢竟生活在唐代,畢竟有找到發(fā)展機(jī)遇的可能性,所以只點(diǎn)到為止。接下來詩(shī)的脈絡(luò)轉(zhuǎn)換,轉(zhuǎn)入傳統(tǒng)的游子思婦的相思。

9、      白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái),玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。      移動(dòng)的月光一定正照著那女人的梳妝臺(tái)。思念之情如同這皎潔的月色一樣籠罩著她,放下簾子也推不走,出去搗衣也拂不去。最后脈絡(luò)再次轉(zhuǎn)換,詩(shī)人由想象又回到現(xiàn)實(shí):      此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧,竭石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情江滿樹。      春天已過了一半,快到落花時(shí)節(jié)。江水眼看就要把春天送走了,剛才看著升起的月亮又開始西斜。詩(shī)人卻就是回不去?;丶业穆肪拖駨氖叩綖t湘一樣遙遠(yuǎn)。不知道是否有人乘月歸去,反正自己只能望著江邊的樹蕩起離情。

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