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1、 孟子二章復(fù)習(xí)
魚,我所欲也
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加
2、焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美而為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉而為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心
生于憂患,死于安樂
舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
1、重點(diǎn)解詞
故患有所不
3、辟也( )( ) 乞人不屑( )
鄉(xiāng)為身死而不受( ) 萬鐘則不辯禮義而受之( )
舜發(fā)于畎畝之中( ) 勞( )其筋骨
人恒過( )而后作( )
2、重點(diǎn)句子翻譯
(1)、由是則生而有不用也
(2) 、萬鐘則不辯禮義而受之
(3) 、鄉(xiāng)為身死而不受
(4) 、故天將降大任于是人也
(5) 、所以動(dòng)心忍性曾益其所不能
(6) 、然后知生于憂患,而死于安樂也
3、思考練習(xí):
(1)《魚,我所欲也》一文的中心論點(diǎn)是什么?是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
(2)、請(qǐng)結(jié)合具體實(shí)例,談?wù)勛髡呤沁\(yùn)用什么論證方法來證明文章的中心論點(diǎn)的。
(3)、 《生于憂患,死于安樂》一文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。