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1、此資料由網絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。 2020年高考語文專題復習指導（十五）理解常見文言實詞在文中的含義 【考點闡析】 本考點中值得注意的地方有兩點：一是“常見實詞”。這是考查范圍；二是“在文中的含義”，“在文中”這一限制成分是所給條件。綜合這兩點，再加上“理解含義”的具體要求，既是考查學生掌握文言實詞的情況，又是考查運用這些知識來解決實際問題的能力。 所謂“常見實詞”，從詞的出現頻率上來講，“常用實詞”指的是文言文中的常用詞和次常用詞；從詞義上看?？疾榈某Ｓ脤嵲~應當是古今詞義既有聯系又有區(qū)別的那一部分。所謂“在文中的含義”，實際上就是指在

2、具體語境中的含義。由于文言實詞絕大部分具有多義性。因而要確定某個實詞在特定的語境中究竟表示哪一個義項，這也就是一種能力。 文言實詞的復習一不要離開原文（語言環(huán)境），二不要離開課本，應該說我們高中三年的學習，在高考卷上最直接體現出來的，就是課內所學的文言文。大家一定要牢固掌握三年來課內學過的文言實詞，掌握它的常見義項、用法。三注意文言實詞的特殊用法及其與現代漢語的差異。具體講就是古今異義、一詞多義、通假字、詞類活用。 【方法指導】 一、詞的古今異義 學習文言文，要特別留心古今“微殊”的詞，它們常常是命題的重點，這類詞的演變情況是： 1.詞義擴大。如“河”古代專指黃河，現在泛指河流。

3、如：于是秦人拱手而取西河之外。──賈誼《過秦論》 2.詞義縮小。如“今”古代泛指所有的金屬，現代專指黃金。 如：收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。 故木受繩則直，金就礪則利。 3.詞義轉移。如“涕”古代指眼淚，現在指鼻涕。 如：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。──《登幽州臺歌》 4.詞義弱化。如“怨”古義表示仇恨、懷恨，現在則表示埋怨、責備。 如：屈平作《離騷》，蓋自怨生也。──《屈原列傳》 5.強化如“恨”古代多表示遺憾、不滿意，現在則表示仇恨、懷恨。 如：今日之事，臣固伏誅，然愿請君之衣而擊之，焉以致報仇之意，則雖死不恨。──

4、《史記刺客列傳》 6.感情色彩的變化。如“卑鄙”古代表示地位低下，見識淺陋，并無貶義，現在指品質惡劣，為貶義詞。 如：先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事。──《出師表》 二、一詞多義（了解詞義的本義、引申義和比喻義） 詞的本義有兩種理解：一種是就詞的來源說的，即該詞最初的意義，如“向”的最初意義是朝北的窗戶，“兵”的最初意義是兵器，“走”的最初意義為跑等。 另一種理解是就詞的應用來說的。把最常用的那個意義算作詞的本義，也叫“基本意義”。如“兵”的基本意義是“兵士”，“走”的基本意義是“步行”。在現代漢語中所談的基本義是指后者。例：(1)戰(zhàn)則請從[跟隨](2)后

5、因伐木，始見此山[攻伐](3)范增數目項王[眼睛](4)豈得之難而失之易歟[換取] 引申義是從基本義發(fā)展出來的，同基本義有相類似、相對立或相關聯的意義。如“深”的基本義是從表面到底部或從外面到里面的距離大。如說：“這條河很深”、“這個院子很深”、“深山”、“深耕”。這幾個“深”用的都是“深”的基本義。從深的基本義發(fā)展出來以下這些引申義： ①深奧，深刻，深入。如：“道理很深?！? ②深厚，深刻。如：“友誼很深?！? ③時間久。如：“夜深人靜?！? ④濃，重。如：“顏色太深?！? “深”的引申義和基本義的聯系是建立在相類似的基礎上的。 例：指出下列詞語的本義和引申義。 (1)項伯亦拔劍起舞

6、,常以身翼蔽沛公,莊不得擊?? 身：本義“身體”，引申義“親自”（禹之王天下也,身執(zhí)耒碴臿以為民先）、“自己”“自身”（ 免不可復得,而身為宋國笑）、“身孕”（且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉）、“性命”（ 國事至此,予不得愛身）等。 (2)士三日不見,當刮目相待??? 士：本義“對男子的美稱”，引申義“做官的人”（士大夫終不肯夜泊絕壁之下）、“讀書人”（士志于道而恥惡衣惡食）、“有才能的人”（勝不敢復相士）、“兵”（士不敢彎弓而報怨）。 (3)伯樂學相馬,顧玩所見,無非馬者??? 相：本義是“察看、仔細看”，引申義是“輔助、輔佐”（無物以相之）、“選擇”（良禽相木而棲,

7、賢臣擇主而事）、“輔佐帝王的人”（王侯將相寧有種乎） 比喻義，也屬于由詞的本義的一種引申，就是詞的建立在比喻基礎上所產生的意義。但因為它使用比喻的手段，使語言風格特殊，色彩鮮明，所以跟引申義并列，成為轉義的一種。它是由本義通過打比方面產生的新義。如“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手或武士”。 地下工作——“地下”比喻隱藏在敵人勢力范圍內。 點滴經驗——“點滴”比喻零星的，微小的。 凍結資金——“凍結”比喻阻止流動或變動。 亂扣帽子——“帽子”比喻罪名或壞名義。 例：(1)手足情深，焉能或忘?? 本義“手和腳”，比喻義“兄弟”“黨羽”。 (2)不然,令五人者

8、保其首領以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之?? 本義指“頭和頸”，比喻義指“某個集團的領導人”。 (3)草菅人命，縱橫鄉(xiāng)里?? 本義“野草”，比喻義“不值得珍惜的事物”。 詞的假借義：所謂詞的假借義，古文中常常出現通假字現象。所謂通假字，就是指本應用甲字，使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的字去代替它的現象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。如：“旦日不可不蚤來謝項王”中“蚤”同“早”，其假借意義為“早一點”；“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”，其假借意義為“夜晚”。( 三、詞類活用 詞類活用，主要有名詞活用作動詞,名詞作狀語，使動用法和意動用法。

9、 應當注意：詞類活用與詞的兼類不同：某詞活用作其他類詞，只是臨時的偶然的用法，離開特定的語言環(huán)境，仍屬于原先的詞類。而詞的兼類乃是詞義引申發(fā)展的結果，是詞自身固有的，它們各自的用法是固定的、經常的。 （一）名詞活用作動詞 １．普通名詞活用作動詞 先看例句： ①范增數目項王（目，用眼睛看）???????? ②晉軍函陵，秦軍＊南（軍，駐扎） ③從左右，皆肘之（肘，用胳膊肘撞）???? ④荊人欲聾宋，使人先表雍水（表，做標記） ⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河（水，游水）??????? ⑥左右欲刃相如（刃，殺） ⑦丘之小不能一畝，可以籠而有之（籠，用籠子裝） 我們可以看出，上述七句，都

10、是加線的詞是活用的。而通過分析這些活用的詞的環(huán)境可以總結出識別名詞活用作動詞的規(guī)律如下： Ａ．兩個名詞連用，而它們之間又不是并列關系，則前一個名詞往往活用作動詞，后一個名詞是它所帶的賓語。例如①②兩句。 Ｂ．名詞前帶有副詞修飾，則這個名詞活用作動詞（因為副詞不能修飾名詞）。如③④句。（說明：“先”表示空間的先后是方位名詞，表示時間的先后是時間副詞。第④句的“先”是時間副詞） Ｃ．名詞前帶能愿動詞，這個名詞活用作動詞。如⑤⑥句。 Ｄ．連詞“而”連接一個名詞和一個動詞，這個名詞活用作動詞（因為連詞“而”只用于連接動詞）如⑦句。 不僅名詞能活用為動詞，名詞性詞組也能活用為動詞，其規(guī)律與名詞

11、活用作動詞相同。 ２．方位名詞活用作動詞 ①子路從而后（后，落在后面：“而”連接動詞“從”和方位名詞“后”） ②江水又東（東，向東流去：方位名詞受副詞“東”修飾） ③齊軍既過而西矣（西，向西行進：同①） 以先國家之急而后私仇也（先，后：以……為先，以……為后：同②） 方位名詞活用作動詞的識別規(guī)律與一般名詞活用作動詞的識別規(guī)律相同。 其實，形容詞、數量詞也可以活用為動詞。動詞、形容詞也可以活用為名詞。 （二）名詞作狀語 名詞作狀語，就是指名詞放在動詞的前面，對這個動詞起著直接修飾或限制的作用。現代漢語中，除時間名詞外，其他名詞一般是不能獨立作狀語的，但在文言文中，名詞(包括普通

12、名詞、時間名詞和方位名詞)作狀語的現象卻是很普遍的。根據表修飾或限制的不同情況，名詞作狀語可歸納為下面幾種類型。 　　1.表比喻。名詞狀語起比喻作用，表示動作行為的特征或狀態(tài)，可譯為“像……那樣”。例如： 　?、偕贂r，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》） 　　②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭記 》） 　　例①中的名詞“犬”，修飾動詞“坐”，比喻“坐”的狀態(tài)，譯為“像狗那樣”；例②的名詞“斗”，修飾動詞“折”，譯為“像北斗星那樣”；“蛇”修飾動詞“行”，譯為“像蛇那樣”。 　　2.表動作處所。這類名詞狀語由方位名詞充當，表示動作行為發(fā)生的處所，可譯為“在（從）……”。例如： 　　①東

13、市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（《木蘭詩》） 　?、陂]之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。（《核舟記》） 　　例①中的方位名詞“東市”“西市”“南市”“北市”，分別修飾動詞“買”，作狀語，表示“買”這一動作行為的發(fā)生處所。例②中的方位名詞“右”“左”，分別修飾動詞“刻”，譯為“在右邊”“在左邊”。 　　3.表動作趨向。這類名詞狀語也由方位名詞充當，表示動作行為的趨向，可譯為“向（往）……”。例如： 　?、偃展庀聫?，影布石上。（《小石潭記 》） 　?、趶男∏鹞餍邪俣健＃ā缎∈队?》） 　?、蹚颓靶校F其林。（《桃花源記》）

14、 　　例①中的方位名詞“下”作狀語，修飾動詞“徹”，表示“下”的趨向，譯為“向（往）下”。例②③中的方位名詞“西”“前”，分別修飾動詞“行”，譯為“向（往）西”“向（往）前”。 　　4.表動作行為所憑借的工具或所采取的方式依據。這類名詞狀語的譯法，只要在名詞前加上介詞“用”或“按”等即可。例如： 　?、龠凳瘔ㄈ溃芜\于渤海之尾。（《愚公移山》） 　?、趯W而時習之。（《〈論語〉十則》） 　　例①中的名詞“箕畚”修飾動詞“運”，作狀語，表示“運”所憑借的工具，譯為“用箕畚……”。例①中的時間名詞“時”修飾動詞“習”，譯為“按時”。 　　5.表動作行為的頻率。這類狀語也由表時間名詞充當，

15、譯義可在時間名詞加上一個“每”字即可。例如： 　?、偃瞻庵儆拉h(huán)謁于邑人，不使學。（《傷仲永》） 　?、跉q賦其二。（《捕蛇者說》） 　　例①中的時間名詞“時”修飾動詞“扳”，作狀語，表示“扳”的頻率，譯為“每天”。同樣，例②中的“歲”表示“賦”的頻率，譯為“每年”。 　　6.表對人的態(tài)度。這類用法的名詞狀語所表示的是主語對賓語所持的態(tài)度，可譯為“像對待……那樣”或“當作……一樣”。 　?。ㄒ厝耍┥陨再e客其父。（《傷仲永》）以賓客之禮相待。 　　例中的名詞狀語“賓客” 所表示的是主語“邑人”對賓語“其父”所持的態(tài)度，可譯為“像對待賓客那樣”或“當作賓客一樣”。 　　7.表動作行為發(fā)生

16、的時間。 　　①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》） 　?、诔?，暮而歸。（《醉翁亭記》） 　　例①中的時間名詞“朝”和“暮”分別修飾動詞“辭”與“宿”，表示“辭”與“宿”的時間。同樣，例②中的“旦”和“暮”表示“往”與“歸”的時間。 （三）使動用法 其動詞和賓語的關系，需要用“使賓語怎么樣”的語言形式去理解或語譯。使動用法中的謂語動詞，有的本來就是動詞，有的是由名詞、形容詞活用為動詞的。分述如下： １．動詞的使動用法 所謂動詞的使動用法，是指主語所代表的人或事物不施行謂語動詞所表示的行為動作，而是主語使賓語所代表的人或事物發(fā)出這個動作。這種動賓結構形式表達了兼語式的內容。先

17、看兩個例句： ①孟子將朝王???????????? ???????②武丁朝諸侯 這兩例的結構形式完全相同，謂語動詞都是“朝”，但它們的動賓關系卻不同。前一例是一般句式，“朝”的動作是主語“孟子”發(fā)出的，賓語“王”是謂語動詞“朝”的對象。語譯為“孟子將朝見齊宣王”。后一例是使動用法，“朝”的行為不是主語“武丁”發(fā)出的，而是賓語“諸侯”發(fā)出的，是主語“武丁”使諸侯發(fā)出這個動作。語譯為“武丁使諸侯朝見”。 ⑴在古代漢語中，動詞的使動用法，多是由不及物動詞充當的。不及物動詞本來不帶賓語，當用作使動時，便帶有賓語?！@也是識別不及物動詞用作使動的途徑。如： ①莊公寤生，驚姜氏。????????

18、????????? ②若亡鄭而有益于君 上兩例中，“驚”和“亡”是不及物動詞，但后面帶了賓語，我們就知道它們是使動用法。 不及物動詞用作使動時，后面的賓語有時可以省略。 如：操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走[之 ]也。 當翻譯時，省略了的賓語要補上。 ⑵古代漢語及物動詞也有用作使動的，但為數不多。 如：①外連衡而斗諸侯。 ②追而送之江之滸，飲食之 正由于及物動詞本來就是可以帶賓語的，要識別它是使動用法就困難得多。有的從句子的意思就可以識別，如下例的“飲食之”，我們解釋為“吃喝他”就解釋不通，只能解釋為“讓他吃喝”?！蹲勇窂亩蟆分械摹皻㈦u為黍而食之”的“食”也屬于這種情況。有的

19、從中國的一般禮儀和人物的身份地位可以識別，如開頭舉的兩例：孟子身份地位低，他朝見齊宣王是正常的；而武丁是天子，比諸侯的身份地位高，他去朝見諸侯是不正常的，只能作使動用法解?！瓣栘浻娍鬃印币矊儆谶@種情況。陽貨是魯國季孫氏的家臣，地位高；孔子是老百姓，地位低，陽貨并不是想要去拜見孔子，而是想讓孔子去拜見他，所以“見”是使動用法。有的則還要熟悉歷史。如“外連衡而斗諸侯”是商鞅的策略：對外采用連橫親秦的策略，不是秦國自己同諸侯斗爭，而是使諸侯相互爭斗，秦國坐收漁人之利。所以“斗”是使動用法。 ２．形容詞的使動用法 所謂形容詞的使動用法，就是當形容詞用作使動時，使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞

20、的性質或狀態(tài)。如： 今媼尊長安君之位。 形容詞作使動用法，這個形容詞首先活用作動詞。形容詞可以活用作一般動詞，也可進一步用作使動。比較兩個例句： ①西人長火器而短技擊。 ②以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。 前一句“長”和“短”都是形容詞活用作一般動詞，分別解釋為“擅長”和“不擅長”。后句“正”、“篤”、“睦”、“和”都是形容詞的使動用法。它們之間一般通過句子的意思就可以區(qū)別開。 ３．名詞的使動用法 所謂名詞的使動用法，就是當名詞活用為動詞時，使賓語所代表的人或事物成為這個名詞所代表的人或事物。如： 懷王與諸將約曰：“先破秦入咸陽者王之?！薄巴酢?，音wàng，“使……為秦

21、王”。 一般地說，動詞的使動用法，表示主語使賓語做什么；形容詞的使用法，表示主語使賓語怎么樣；名詞的使動用法，表示主語使賓語成為什么。（但也有個別例外， 如：先生之恩，生死而肉骨也，這個“肉”就不表示成為肉，而是表示“使……長肉”。） (四)意動用法 意動用法表示主語認為賓語怎么樣或把賓語當作什么。其動詞與賓語的關系，動詞表示對賓語的認識，可以用“認為賓語怎么樣”或“把賓語當作什么”的語言形式去理解或語譯。 要注意：意動用法僅限于名詞和形容詞，動詞沒有意動用法。 １．形容詞的意動用法 形容詞的意動用法，是主觀上認為賓語所代表的人或事物具有這個形容詞的性質或狀態(tài)。如： 以賢勇知，

22、以功為己（賢，以……為賢） 且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者（少，以……為少；輕，以……為輕） ２．名詞的意動用法 名詞的意動用法，是主語把賓語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事物。如： 侶魚蝦而友麋鹿（侶，把……當作伴侶；友：把……當作朋友） 不如吾聞而藥之也（藥：把……當作良藥） 楚亭怪而察之（怪：對……感到奇怪） [我]不女瑕疵（瑕疵：認為……有毛病。注意：“瑕疵”所帶的賓語， 放在謂語動詞的前面了。這是由于句子是否定句，賓語又是用代詞充當的。） 使動用法和意動用法在結構形式上一致，主要靠上下文，從語義上加以區(qū)分。如上例“不如吾聞而藥之也”，“藥”首先是名詞活用作動詞，既可理解為“把……當作藥”，也可以理解為“使……成為藥”。但聯系上文——人們在鄉(xiāng)校議論鄭國為政的得失，有人勸當政者子產毀鄉(xiāng)校。“聞”的肯定是人們的議論，子產只能把人們的議論當作治理國家的良藥，而不能使人們的議論成為藥。 再如“吾妻之美我者，私我也”，“美”是形容詞，但后面帶了賓語，肯定活用作動詞了。既可進一步理解為“使……美”（把我打扮得美），也可進一步理解為“認為……美”。但聯系上文——鄒忌問自己的妻子，自己和徐公比，誰美——妻子當然是認為他美，“美”應該作意動用法理解了。