《2020屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)試 散文閱讀 專題十七 第六節(jié) 探究題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020屆高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)測(cè)試 散文閱讀 專題十七 第六節(jié) 探究題（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、虛空又充實(shí)，疏朗又密集，渺小又雄大的感覺。 他不禁微微一笑。 然而，只一笑，那難以言喻的快感消退了。漸漸塞滿胸壑的，是無(wú)邊的沙漠，莫名的蒼涼。竟然沒(méi)有一只飛鳥，竟然沒(méi)有一叢綠草。只有我，他想，我和高原。于是他又想，這冷寞、這蒼涼不僅僅屬于我，還屬于遺落在高原上的千年長(zhǎng)史。 一千年。 畏懼盜寇的商賈們拋離了駝隊(duì)踩出的絲綢古道，面對(duì)民族的武夫們丟棄了千里烽燧和兵刃甲胄，一路凄惶，簇?fù)碇褫側(cè)A蓋，偏安向豐盈又富庶的南方。 南方，綠油油、軟綿綿、滑膩膩的南方。沒(méi)有強(qiáng)烈的紫外線輻射，沒(méi)有彌漫天際的黃沙煙塵，沒(méi)有冰，沒(méi)有雪沒(méi)有能凍斷狗尾巴的酷寒，有麗山秀水，絲竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有

3、令人銷魂的熏風(fēng)、細(xì)雨……那叫人柔腸寸斷的杏花春雨呵，竟把炎黃子民們孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化！而歷史，卻在某個(gè)迷茫的黃昏，被埋進(jìn)深深的黃土。 有多厚的黃土，就有多厚的奧秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青銅劍都會(huì)講一個(gè)先民的故事給你聽的高原，沉默了。陪伴它的，是一鉤千年不沉的孤月。 唉，南方，南方。 他忽然想到了西方。當(dāng)黃皮膚的漢子們由于貧血而變得面色蒼白時(shí)，麥哲倫高傲的船隊(duì)剛剛在這顆星球上畫完一圈弧線。野心勃勃的哥倫布，正攜著西班牙國(guó)王致中國(guó)皇帝的國(guó)書，橫渡大西洋，驚喜地打量著近在咫尺的新大陸。真是一群好漢子。有了他們，西方才后來(lái)居上。他感到胸口有一團(tuán)東西被揪得發(fā)疼。 他看到斯文·海定

4、、斯坦因、華爾納們，正把成捆的經(jīng)卷盜出敦煌，正把昭陵的寶馬鑿下古壁，而恭立一旁的黃種漢，手里只有一桿能把自己打倒在地的煙槍！ 他想喊。 他想站到最高的那架山梁上去，對(duì)著蒼茫的穹窿嘶喊： 難道華夏民族所有的武士，都走進(jìn)了始皇陵與兵馬俑的行列？ 沒(méi)有風(fēng)。沒(méi)有聲息。高原沉默著。 一塊沒(méi)有精壯的血性漢子的土地是悲哀的。 他想起了他那些戴著立體聲耳機(jī)、抱著六弦琴橫穿斑馬線的兄弟們，他們?nèi)忌項(xiàng)l瘦長(zhǎng)，臉色煞白，像一根根垂在瓜架上的絲瓜。他們要去參加這一年中的第367次家庭舞會(huì)吧？他們的舞跳得真好。他們憂郁的歌聲真動(dòng)人。但，他們只從銀幕上見過(guò)高原和黃土。他們不知道紫外線直射進(jìn)皮膚和毛孔時(shí)的滋味，

5、更不知道那黃土堆成的高原上埋著的古中國(guó)。 可那才是中國(guó)，那才叫中國(guó)。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中國(guó)。真正的中國(guó)是閃著絲綢之光、敦煌之光，修筑起長(zhǎng)城，開鑿出運(yùn)河，創(chuàng)造了道教，融合了佛教，同化了一支支異族入侵者的中國(guó)。 真正的中國(guó)是一條好漢。 這裸著青筋、露著傲骨的高原也是一條好漢。 他真想把那些整天價(jià)只會(huì)怨天尤人的小白臉們都帶到這里來(lái)，染他一身一臉的國(guó)色——黃帝、黃河、黃土高原的本色。讓他們親近一下泥土的純樸和漠風(fēng)的豪氣。 他想，要使這片貧瘠的、失血過(guò)多的土地復(fù)蘇過(guò)來(lái)，需要的是更強(qiáng)勁的肌肉，更堅(jiān)硬的骨骼，更熱的黃河一般湍急的血流。需要比麥哲倫和歌倫布們還勇健

6、的如守護(hù)始皇陵的武士俑那樣的壯漢。 他想，我也該是這樣的漢子。 他想，有了這些男子漢，高原，這金子似的高原便不會(huì)死去。因?yàn)檐庌@柏在這里扎著一根粗大的、深邃的根莖。 探討作者為什么說(shuō)高原是中國(guó)色的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________________________

7、_______________________ 答案：　①高原的黃色與國(guó)人的膚色相同(是國(guó)色)；②高原是中華民族文明的搖籃(高原孕育了中華文明)；③高原雄大、充實(shí)、蒼茫的氣質(zhì)與中國(guó)血性漢子的氣質(zhì)相似(高原的精神與民族精神相一致)。 二、閱讀下面的作品，完成后面的題目。 野花為誰(shuí)而開 □ 曾紀(jì)鑫 ①一行人走在初秋寂寞而蜿蜒的天柱山山道上，沒(méi)有風(fēng)聲、蟲聲、鳥叫，靜謐籠罩山野。我們也沉默著，靜靜地感受著周圍的一切。空谷足音清晰地回蕩裊繞，別有一番情趣與韻味。 ②突然，我見到了道旁的一朵野花，不覺一聲驚叫，趕忙跑了過(guò)去，蹲下身子認(rèn)真地觀賞起來(lái)。這是一朵叫不上名字的深藍(lán)色小花，它開

8、在一根長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)莖頂端。四周是草叢、樹木、藤蔓，就只有這么一朵盛開的野花卓然獨(dú)立，是那么熱烈蓬勃、生動(dòng)可愛，充分展示著生命的燦爛。特別是它的深藍(lán)色彩，恰如頭頂湛藍(lán)的秋空，高遠(yuǎn)而深邃，神秘而肅穆，令人心旌搖蕩，神思翩躚…… ③這時(shí)，一聲叫喊將我從欣賞與陶醉中拉回現(xiàn)實(shí)，摯友鄧君正站在前面向我招手。抬眼望去，大家已然走出好遠(yuǎn)。我瞧瞧野花，舍不得就此撇開離去，便狠狠心，將那細(xì)莖掐斷，如獲至寶般地拿在手中，跑步趕上前行的隊(duì)伍。 ④鄧君見了野花，情不自禁地贊嘆它的艷麗，同時(shí)惋惜它的就此夭折，聲討我對(duì)它的“專政”與“暴行”。我分辯說(shuō)，野花得感謝我才是，它寂寞地開著，又將寂寞地凋謝，是我發(fā)現(xiàn)了它的美麗，

9、其生命之價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)。說(shuō)著，猛然想起陸游詞作《卜算子·詠梅》，不覺吟誦道：“驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！庇謱⒁盎惤嵌耍钌畹匚艘豢?。一股淡雅的馨香頓時(shí)充盈胸腹，于是，不由得反問(wèn)自己，難道沒(méi)有我的發(fā)現(xiàn)，野花的存在便真的失去意義了嗎？答案顯然是否定的。在我沒(méi)有見到之前，它已經(jīng)展開花瓣存在著，顯示出生命的圓滿；我的發(fā)現(xiàn)反使它慘遭“厄運(yùn)”，只落得個(gè)“身首異地”的下場(chǎng)。從這一角度來(lái)看，是我斬?cái)嗔怂纳矗顾膬r(jià)值化為烏有…… ⑤就這么一朵野花，不覺使我心思煩亂，理不出個(gè)明晰的頭緒來(lái)。它開在深山野地，沒(méi)有同伴，沒(méi)

10、有競(jìng)爭(zhēng)，自然也就沒(méi)了嫉妒與恭維。那么，它到底為誰(shuí)而開放呢？既不為人類，也不為同伴，難道為那些野花樹木、藤蔓巖石、秋蟲小鳥、野兔猴子，抑或秋云、風(fēng)雨嗎？顯然都不是！它盛開著，孤孤單單、寂寂寞寞，卻又旺盛飽滿、熱熱鬧鬧，真可謂蓬蓬勃勃、轟轟烈烈了。不在乎環(huán)境，不在乎觀眾，不在乎對(duì)象，作為一種生命，它曾經(jīng)生存過(guò)，怒放過(guò)，輝煌過(guò)，既不為別人，也不為自己。沒(méi)有強(qiáng)迫，沒(méi)有誘惑，自自然然孕育，自自然然盛開，又將自自然然凋零。一切順乎自然，圓融而完滿。這，難道不是一種天地之大道，一種永恒的呈示么？由此觀之，生命的意義，正在于生命本身，在于生命那展開的過(guò)程之中。 ⑥于是，不禁想到了一則佛教故事。傳說(shuō)釋迦牟尼

11、在靈山會(huì)上說(shuō)法時(shí)，一言不發(fā) ，只用一只手拈起一朵鮮花微笑。弟子們頓時(shí)寂然，用心揣摩他的用意，但都不甚明了，只有弟子迦葉心領(lǐng)神會(huì)，突然破顏微笑。于是，釋迦牟尼便將心印法門傳給了迦葉。這一法門，有別于正統(tǒng)佛教，它微妙無(wú)相，不立文字，教外別傳，直指人心。傳至我國(guó)，后來(lái)發(fā)展蔓延為影響深遠(yuǎn)的中華禪宗，演奏出無(wú)數(shù)繽紛燦爛的千古絕唱。 ⑦誰(shuí)說(shuō)釋迦牟尼當(dāng)時(shí)拈著的那朵鮮花，不就是一朵艷麗無(wú)比的野花呢？不就是那釋迦牟尼和迦葉的微笑呢？ 　第⑦段作者把“微笑”和“野花”相聯(lián)系，結(jié)合全文用自己的話談?wù)勔粋€(gè)人在生命過(guò)程中應(yīng)持什么態(tài)度。 ______________________________________

12、__________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　①擁有一顆平常心，不貪不求，沒(méi)有非分之念；②樂(lè)觀向上，朝氣蓬勃；③豁達(dá)、坦然、自然，超然物外。 三、閱讀下面的文章，完成后面的題目。 歲朝清供 □ 汪曾祺 “歲朝清供”是中國(guó)畫家愛畫的畫題。明清以后畫這個(gè)題目的尤其多。任伯年就畫過(guò)不少幅。畫里畫的、實(shí)際生活里供的，無(wú)非是這幾樣：天竹果、臘梅花、水仙。有時(shí)為了填補(bǔ)空白，畫里加兩個(gè)香櫞?！皺础敝C音圓，取其吉利。水仙、

13、臘梅、天竹，是取其顏色鮮麗。隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對(duì)，眼目增明，是歲朝樂(lè)事。 我家舊園有臘梅四株，主干如湯碗，近春節(jié)時(shí)，繁花滿樹。這幾棵臘梅磬口檀心，本來(lái)是名貴的，但是我們那里重白心而輕檀心，稱白者為“冰心”，而給檀心的起一個(gè)不好聽的名字，“狗心”。我覺得狗心臘梅也很好看。初一一早，我就爬上樹去，選擇一大枝——要枝子好看，花蕾多的，拗折下來(lái)——臘梅枝脆，極易折，插在大膽瓶里。這枝臘梅高可三尺，很壯觀。天竹我們家也有一棵，在園西墻角。不知道為什么總是長(zhǎng)不大，細(xì)弱伶仃，結(jié)果也少。我不忍心多折，只是剪兩三穗，插進(jìn)膽瓶，為臘梅增色而已。 我走過(guò)很多地方，像我們家那樣粗壯的臘梅還沒(méi)有見過(guò)。 在

14、安徽黟縣參觀古民居，幾乎家家都有兩三叢天竹。有一家有一棵天竹，結(jié)了那么多果子，簡(jiǎn)直是豈有此理！而且顏色是正紅——一般天竹果都偏一點(diǎn)紫。我駐足看了半天，已經(jīng)走出門了，又回去看了一會(huì)。大概黟縣土壤氣候特宜天竹。 在杭州茶葉博物館，看見一個(gè)山坡上種了一大片天竹。我去時(shí)不是結(jié)果的時(shí)候，不能斷定果子是什么顏色的，但看梗干枝葉都作深紫色，料想果子也是偏紫的。任伯年畫天竹，果極繁密。齊白石畫天竹，果較疏；粒大，而色近朱紅；葉亦不作羽狀。或云此別是一種，湖南人謂之草天竹，未知是否。 養(yǎng)水仙得會(huì)“刻”，否則葉子長(zhǎng)得很高，花弱而小，甚至花未放蕾即枯癟。但是畫水仙都還是畫完整的球莖，極少畫刻過(guò)的，即福建畫家鄭乃

15、珖就不畫刻過(guò)的水仙。刻過(guò)的水仙花美，而形態(tài)不入畫。 北京人家春節(jié)供臘梅、天竹者少，因不易得。富貴人家常在大廳里擺兩盆梅花(北京謂之“干枝梅”，很不好聽)，在泥盆外加開光風(fēng)彩或景泰藍(lán)套盆，很俗氣。 窮家過(guò)年，也要有一點(diǎn)顏色。很多人家養(yǎng)一盆青蒜。這也算代替了水仙了吧?；蛴么筇}卜一個(gè)，削去尾，挖去肉，空殼內(nèi)種蒜，鐵絲為箍，以線掛在朝陽(yáng)的窗下，蒜葉碧綠，蘿卜皮通紅，蘿卜纓翻卷上來(lái)，也頗悅目。 廣州春節(jié)有花市，四時(shí)鮮花皆有。曾見劉旦宅畫“廣州春節(jié)花市所見”，畫的是一個(gè)少婦的背影，背兜里背著一個(gè)娃娃，少婦著白上衣，銀灰色長(zhǎng)褲，身材很苗條。穿淺黃色拖鞋。輕輕兩筆，勾出小巧的腳跟。很美。這幅畫最動(dòng)人之處

16、，正在腳跟兩筆。 這樣鮮艷的繁花，很難說(shuō)是“清供”了。 曾見一幅舊畫：一間茅屋，一個(gè)老者手捧一個(gè)瓦罐，內(nèi)插梅花一枝，正要放到案上，題目：“山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年?！边@才是“歲朝清供”！ 一九九二年十二月三十一日 　從“歲朝”之“供”入手，探究本文所表現(xiàn)出的民族風(fēng)俗與人文精神。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____

17、____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：　①重視春節(jié)，不論貧富，不分地域，都有迎接新年的習(xí)俗，表達(dá)迎春祈福的美好心愿。②有以供物迎接歲朝的習(xí)俗，表現(xiàn)了人們對(duì)歲朝的虔誠(chéng)。③有鮮秾的供品，也有淡雅的清供，無(wú)論雅俗，都有以畫為供的習(xí)俗。④ “歲朝清供”是中國(guó)畫家愛畫的畫題，畫中多天竹、臘梅花、水仙，表現(xiàn)了中國(guó)文人的雅趣；“清供”也表現(xiàn)出民俗的簡(jiǎn)樸。