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《永不言敗》讀書筆記

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1、.................................................. 《永不言敗》讀書筆記 生命的北斗星 我們在生活中,有太多的時候是在人生的沙漠里原地繞圈子。我們每天在吃飯與睡覺之間打發(fā)時光,我們每天在抱怨與仇恨之中對付社會。我們很少去定位自己生命的高度與強度,很少去無怨無悔地為了生命中的某個理想而奮斗,很少去理解在奮斗中所遇到的艱難困苦只是走出人生沙漠的必要考驗。當我們失敗時,很少認真地從自身找原因,而是把責任歸于天,歸于地,歸于人,歸于命。我們陷于太多的習慣思維,十幾年甚至幾十年,生命繞著圈子自然地老去卻永遠沒有閃光,永遠找不到生命的北斗星,更不用說

2、像北斗星一樣為別人指明方向了。 今天生命的質(zhì)量和明天息息相關,因為每一個明天都會變成今天,無數(shù)的明天構成了我們的未來,無數(shù)的今天組成了我們的幸福以及有關幸福的一切過程。動物快樂在自然的天地中,人類快樂在對未來的美好期盼中,快樂在此時此刻一舉一動的努力中。沒有未來,人便陷入萬劫不復。沒有今天,人便失去了一切生存的理由。但不管是未來還是今天,都要依靠我們生命的北斗星來引導我們的靈魂,使我們能夠迅速走出人生的沙漠。 走出習慣和天性的束縛 人常常被自己的習慣和天性害死,卻根本就不知道錯在哪里;常常能夠清楚地看到別人的錯誤,卻永遠也找不出自己的弱點;常常因為看到別人出了問題想避免重蹈覆轍,結(jié)果卻陷

3、入了一個更致命和錯誤之中。人類似乎永遠逃不出自己的陷阱和宿命。 但我們總要生活下去,要逃避陷阱和宿命,并要盡可能比前人生活得更好,我們有辦法嗎?沒有十全十美的方法。但總有一些人比別人活得更快樂,幸福和豁達。蘇格拉底有一句話:認識你自己!讓我們認識自己的劣根性,認識自己的局限性,認識其他動物和植物生命的神圣性,認識人類愛心和仁慈的重要性。我們一定要認識到,人類作為自覺動物,只有自己編織的網(wǎng)能把自己捕獲。因此讓我們做任何事情都小心一點,收斂一點,不要自己給自己編織一張無形的致命的大網(wǎng)。 成長的歷程 人類的歷史也就是互相爭奪生存資源的歷史。在歷史發(fā)展的進程中,人類汲取了以往的經(jīng)驗教訓,變得越

4、來越文明,在競爭過程中制定了各種社會規(guī)范和國際準則,以免互相殘殺,但實際上人類之間的競爭一刻都沒有停止過,作為人類的一員,不管你是否愿意,你都在參與競爭。你不學習,你的同學在學習;你不努力,你的朋友在努力。年輕時,父母會保護我們,給我們關懷和支持。但總有一天我們要走出家門,獨闖世界。只有勇敢地獨闖世界,經(jīng)歷風雨,我們才會真正成長起來。一路上我們會遭遇各種考驗,但在這個過程中我們會擁有自己的事業(yè)和家庭,我們也會變得更加勇敢,自信和富有智慧。即使我們的人生充滿挫折,我們也收獲了堅強的個性和豐富的人生閱歷,面對那些一輩子足不出戶的平庸之人,我們可以驕傲地說:我們?nèi)σ愿暗貖^斗過,我們此生無怨無悔!

5、 讓我們承擔責任 在生活中,我們很少看到周圍的人有認錯的能力,很少聽到有人說:“對不起,這是我的錯?!庇纱藥淼淖钪苯雍蠊俏覀兒芏嗳藝乐厝狈ω熑涡暮统袚熑蔚哪芰?,最后導致人們喪失掉反思能力:既然不是我的錯,我就不用承擔責任;既然不是我的錯,我就不需要反思。反思一種自我反省行為,只有在覺得自己做得不好的時候才會發(fā)生。 一個人沒有反思能力還不是最可怕的,因為受害的只有他自己。一個寢室、一個班級、一個學校沒有反思能力就會互相指責,互相拆臺,互相勾心斗角,到最后摧毀了寢室的溫馨,班級的團結(jié),學校的發(fā)展,摧毀了大家共同奮斗的事業(yè)。中國寓言故事里的三個和尚沒水喝的故事,中國俗話中“一個中國人是一條

6、龍,三個中國人是一條蟲”的說法,從側(cè)面告誡了我們,中國人還缺乏團隊精神、缺乏承擔責任的能力。 任何一個民族都是由個人組成,有勇敢的個人,才能組成勇敢的團隊;有勇于承擔責任的人,才有勇于承擔責任的民族。因此,我們廣大學生應該學會如何從小事承擔責任,從小充滿勇氣地面對生活,是我們成長中的第一任務,這一任務比純粹地學習知識要重要一百倍,一個沒有勇氣承擔責任的人,即使有再多的知識,也只配做奴才,決沒有資格當主人。 成功沒有盡頭 事情做成了,別人通常都會視而不見,事情做砸了,大家都會一哄而上百般指責。在你最需要別人鼓勵和社會肯定的時候,得到的通常都是無情的批評和責難。 成敗本是平常事,很多平凡人

7、在失敗后可以把失敗藏在心中,化悲痛為力量繼續(xù)努力,但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了。因為社會容不得英雄失敗,而且愛之越深,責之越切,所以當公眾人物失敗時,社會施加的壓力往往是個人難以承受的,社會經(jīng)常像踩煙頭一樣,把一個失敗者踩滅后還要用腳后跟碾碎。整體而言,中國的文化是一種平均主義文化,不太喜歡個人主義和個性張揚,也不太喜歡某一個人做得太出色。盡管隨著改革開放和現(xiàn)代化的發(fā)展,中國人越來越追求成功,也越來越欣賞成功者,但緊隨大成功而來的很可能是大失敗,這是不變的真理。正像中國古話所說的:“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏”。創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,如何在成功以后避免失敗是對一個人的智慧的重大考驗。另外

8、,即使事業(yè)上很成功,也并不意味著生活就一定會幸福,很多人在取得財富的同時卻失去了內(nèi)心的平靜;很多人在一心投身事業(yè)的同時卻使美好的家庭支離破碎。總而言之,許多人在貧困時過著幸福的生活,富有時卻再也找不到幸福的影子了。 既然這樣,那我們是不是干脆不再奮斗,不再努力,不再去尋找成功了呢?當然不是。我們沒有辦法選擇要不要到這個世界上來,但我們的一生能不能過得輝煌,或者說過得值得,全在于自己的抉擇。我們不能因為可能面臨的失敗和痛苦就裹足不前;我們不能因為失戀可能帶來的巨大痛苦就一生一世拒絕談戀愛,因為如果這樣,我們既享受不到戀愛帶來的令人如癡如醉的歡樂,也體驗不到失戀帶來的刻骨銘心的痛苦。一句話,選擇

9、什么都不做就等于已經(jīng)選擇了大失敗。只有當我們歷經(jīng)風雨后依然能保持彩虹般的心情時,只有當我們即使被碾作泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時,只有當我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時,只有當我們已經(jīng)擁有了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空……一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中”的曠達襟懷時,我們才有資格說,我們已經(jīng)開始理解為什么要到這個世界上走一遭了。 成功沒有盡頭,生活沒有盡頭,生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭,在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。當你徹底明白了“成功永遠沒有盡頭”這句話的含義時,生活之美也就向你綻放了迷人的笑容。 成功的秘訣在心里 人生漫漫,我們到處尋找幸福,但到

10、頭來發(fā)現(xiàn)幸福其實就在離我們不遠的地方。我們常常因為沒有更好的前程而絕望,為身邊沒有情投意合的朋友和伴侶而痛苦。我們踏遍千山萬水去尋求人生成功的秘訣,最后卻發(fā)現(xiàn)成功地秘訣就藏在我們心底。在最絕望的時候,由于缺乏必要的耐心和等待,我們常常把自己拼命努力過的生活打得粉碎,最后以扔進垃圾箱而告終。 盡管遇到了很多挫折和失敗,但只要我們不放棄,在無數(shù)失敗和挫折的后面,緊跟而來的是更多、更強烈的快樂和成就感。每找到一片需要的碎片,心中的成就感就把挫折感擠得遠遠的。成就感和挫折感不斷地較量,較量的過程就是對我們的精神和耐力的考驗。在現(xiàn)實中,當我們的生活進入死胡同,或者持續(xù)做同一件事情時間太長而失去創(chuàng)造力和

11、耐心時,不妨先停下來散散心,或者換個角度想想問題,這樣可能會別開生面,柳暗花明。 習慣的陷阱 從小的時候,我們就養(yǎng)成了各種各樣的習慣,并且被這些習慣所左右,不假思索地按照自己的習慣去做事情。有人說性格就是命運,其實習慣才是決定命運的關鍵。人是順著自己的習慣活動的,就像物體順著自己的慣性運動一樣。人在習慣之中生活有一種很舒服的感覺,而且這種感覺和生理上的舒服直接相關,就像抽煙和吸毒一樣,很容易上癮,明明知道這樣下去對自己沒有好處,卻依然經(jīng)不住誘惑繼續(xù)下去。 最可怕的還不是我們擁有什么樣的習慣,而是進入某種惡習卻不自知。在學校里,只知道背誦答案卻不知道如何獨立思考的習慣,使我們失去了重要的

12、創(chuàng)造能力;在工作中,只知道服從卻不知道如何提出更好意見的習慣,使我們失去了很多發(fā)展機會;在生活中,天天上網(wǎng)聊天看電視連續(xù)劇的習慣,使我們失去了很多專心致志完成重要事情的時間,最后,我們這輩子平庸地來,平庸地去。 請在某個寧靜的夜晚坐下來,拿出一張白紙,一支筆,總結(jié)一下你生活中的成功和失敗,尋找一下成功和失敗的根本原因,把這些原因一條條清晰地寫下來,再把你生活中所有的習慣寫下來,看看哪些習慣是好習慣,哪些習慣是壞習慣。當你把成功的原因和好習慣列成一欄,把失敗的原因和壞習慣列成一欄以后,你會吃驚地發(fā)現(xiàn),你的好習慣就是你成功的原因,而壞習慣也正是你失敗的原因。 局限 人都有自己的局限。有些局限

13、是天生的,有些局限則來自家庭和社會。長相和性格是天生的,后天能改變的只有一小部分。出生在什么樣的家庭也由不得自己來選擇,所以我們注定要在不同的環(huán)境中長大。等到成年后步入社會,每個人的經(jīng)歷和境遇更是難以預料。總之,我們的生命中處處充滿了局限,隨時可能會出現(xiàn)不可彌補的缺憾??梢哉f,除了萬能的上帝以外,在這個世界上沒有人是十全十美的,也沒有人是無所不能的。所以我們只有承認自己的局限,正視自己的局限,接受自己的局限,突破自己的局限,才能不斷地向“完美”靠近。   當然,有些局限是我們一輩子都很難突破的,性格就是其中之一。由于本性難移,所以在選擇職業(yè)或規(guī)劃人生發(fā)展方向的時候,我們一定要對自己的性格做出

14、正確的判斷,順應性格來選擇自己未來要從事的職業(yè)。但是在生活中,更多的局限并不是真正的局限,而是我們在不自覺中給自己設下的心理障礙。隨著競爭壓力的加大,我們對自己也越來越不自信,這也是我們給自己設置心理障礙的一個重要原因。   我們在生活中遇到的磨難會很多,特別是剛剛就業(yè)的我們,有的人不敢積極面對,從而一蹶不振,這便使之成為了一種局限;有的人會把它看成是人生的一種閱歷,一種向前沖的動力,這便不是局限,而是我們在邁向成功路上的好朋友。從小我們就讀過很多偉大人物的書籍,像失去光明的海倫.凱勒、失聰?shù)呢惗喾业鹊?,所有這些偉人都是把局限變成動力的典型代表,而我們這些身心健全的人又有什么理由逃避呢?

15、  從小到大,我們的知識和能力在不斷增加,我們在不斷突破自己的局限。當我們?yōu)樽约簶淞⒛繕藭r,首先要思考一下這個目標是否切合實際。我們要勇于挑戰(zhàn)自己,不斷用更高的目標來激發(fā)自己的潛力。只有這樣,我們才會不斷進步,我們才會突破局限,我們生命的地平線才會越來越廣闊! 因為別人,我們活得更好 一個廚師做出了美食,如果只是為了自己享用,那將沒有任何快樂可言,只有當別人品嘗并贊美他所做出的美食時,他才會感到無比的快樂和美好;一個人買了一束玫瑰花,如果只能送給自己,那意味著他的生活一定冰冷孤獨,玫瑰花也會因此黯然失色。 因此,不管你如何強調(diào)為自己而活,你實際上是為別人活著。為別人活著有什么不好嗎?沒有

16、,不但沒有什么不好,而且真的很美好。我們在世界上活著,就是為別人做點事情或者讓別人為我們做點事情。人是社會性的動物,我們所做的一切都是為了融入這個社會,得到別人的認可,尤其是被我們熱愛的人認可,這就是我們生命的全部本質(zhì)和意義,也是我們生命能夠成長的全部秘密。 一個人的成長需要別人的關懷和鼓勵,就像花的成長需要園丁的澆灌和修剪一樣。有時你對別人的一點關懷能使別人命運改變,有時別人對你的一點關懷能使你從此與眾不同。 在成長過程中,我們有很長一段時間需要被愛護、被鼓勵和被幫助。在接受別人幫助和鼓勵的同時,我們也應該主動去幫助別人。請記?。翰还苣阌卸嗝雌D難,這個世界上一定有很多比你更加艱難的人,他

17、們需要你的幫助和鼓勵。因為你的出現(xiàn),他們的生命將會從此變得更加美好。 抓住機會 機會和運氣是不一樣的。在大街上揀到一百塊錢,或者買彩票中了頭獎,那是運氣。在生活中,我們的運氣時好時壞。有時一天之內(nèi)事事順心,有時一天之內(nèi)事事都不盡如人意。對運氣我們不能強求,運氣來了我們快樂地接受,就像接受久別的朋友送來的意外禮物;運氣走了我們平靜地等待,就像等待久違的情人,也許永遠也等不到,卻留著一份長久的懷念和期待。由于運氣的不確定性,所以想靠運氣獲得成功的人無疑是把自己置于了非常不確定的因素中,或者說把自己置于了非常危險的境地,世界上無數(shù)輸?shù)镁獾馁€徒就是最好的例證。 很多人的把機會和運氣混為一談,所

18、以我們經(jīng)常聽到有人抱怨說沒有機會其實這個世界不是沒有機會,關鍵在于我們有沒有能力抓住機會。抓住機會需要我們付出全部的能力和勇氣。在一個不鼓勵創(chuàng)新的社會中呆久了,我們常常會失去尋找機會的能力。有時候,我們雖然具備了足夠的知識和技能,卻沒有勇氣走進一個陌生而奇妙的世界。要知道,即使是世界上跑得最快的動物獵豹,每十次捕獵也只有一到兩次成功的機會。因此,即使失去一些機會,我們也不必停下來嘆息。 生命,需要我們?nèi)ヅ?。年輕時,我們要努力鍛煉自己的能力,掌握知識、掌握技能、掌握必要的社會經(jīng)驗。機會,需要我們?nèi)ふ?。讓我們鼓起勇氣,運用智慧,把握我們生命的每一分鐘,創(chuàng)造出一個更加精彩的人生。做事情的方法

19、 當今社會,每個人都渴望快速成功,所以很多人產(chǎn)生了投機取巧的浮躁心理,最后的結(jié)果常常是欲速則不達。其實成功有其既定的軌道,就像地球有其運行軌道一樣。那么,什么樣的做事方法是契合成功軌道的呢? 首先,我們必須設定做事情的目標,這個目標幫助你確立人生中一段時間內(nèi)的運行軌道。一旦目標確立,你的所有日常生活都會圍繞這目標運行。千萬不要隨意改變自己設定的目標,否則生活將會陷入混亂之中。 其次,做事情要有耐心,慢工出細活,不要急于求成。一個理想可以分成無數(shù)階段去實現(xiàn)。羅馬不是一天就建造起來的,把無數(shù)的小目標完成了,積累起來就變成了大事業(yè)。所以看準了目標,一步一個腳印,一定會有成就事業(yè)的那一天。 第

20、三,做事情要分成一鼓作氣做事情和長期堅韌不拔做事情兩種方法。凡是在一段時間內(nèi)把一件事情做完后不需要再重新做的,就應該一鼓作氣把它做完。比如任何考試,一旦考過去就不用再考了,就應該拼命在一段時間內(nèi)考好。但有些事情是需要一輩子認認真真做的,就應該長期一點點做,每天不斷地做。比如一個人思想和智慧的提高,是不斷經(jīng)歷人生痛苦和挑戰(zhàn)的結(jié)果,必須是每天思考、每天進步,決不是讀完某一本有關智慧的書就會變成有智慧的人的。 第四,盡可能把時間和精力集中到你認為最重要的事情上來。一個人一輩子有兩件大事要做:一是盡可能享受今生今世生命的美好,二是要成就一番事業(yè),獲得做人的尊嚴。我們要盡可能集中時間和精力來實現(xiàn)這兩

21、個目標,千萬不要把時間花在和一些無聊的人打交道上,不要漫無目的地上網(wǎng)浪費時間,不要做重復而沒有成就的事情如每天寫無聊的日記。凡是我們認真做的事情,都是讓我們能有所進步的事情。 總之,成功是成功者的紀念碑,失敗是失敗者的墓志銘。在任何成功者的紀念碑上,寫上的文字都是大致相同的。套用托爾斯泰的話來說:成功的人是相似的,而不成功者卻各有各的原因。 用普遍資源換取稀缺資源 一個人才能的增長過程,其實就是不斷用普遍資源換取稀缺資源的過程。什么叫普遍資源?就是通過努力都可以達到的能力和水平。但這些資源不會自動地跑到你身上去,需要你付出努力才能得到! 現(xiàn)實生活中,由于很多人都不能付出足夠的努力,因此

22、只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。也只有這些人,才有可能用他們得到的普遍資源來換取稀缺資源。所謂稀缺資源,就是少數(shù)人占據(jù)著的、不能輕易得到且具有更高經(jīng)濟價值和社會價值的資源。 從做人的角度來說,最重要的一點就是,即使你周圍的環(huán)境極其惡劣,你也要有自己的信念和標準,不為別人的低級和庸俗所惑:從做事的角度來說,當一個人擁有的稀缺資源越多,就越容易獲得成功,從而最終為社會做出更大的貢獻。 主動的力量 對于大多數(shù)人來說,被動的生活已經(jīng)變成了生活的一種行為無意識。我們像牛一樣被各種各樣的事情牽著鼻子向前走或原地轉(zhuǎn)圈子,但由于被牽得太久了,就忘了我們是被牽著鼻子在生活,有時候不被牽著還感覺

23、不舒服。我們每天晚上的大部分時間都被電視機所消耗了,我們打開電視不斷地換著頻道,很少能看到實實在在的有意義的節(jié)目,一晚上的寶貴時間就這樣被浪費掉了。到最后很多人都得了電視被動癥,在電視上學不到任何東西,離開了電視又活不下去。 主動,要求我們擁有一種積極的心態(tài)。我們天天喊著要改變生活,要取得成功,但一個被動者是不可能改變自己命運的。 當你發(fā)現(xiàn)自己陷在一種無能為力的生活境地時,你首先要有勇氣走出這種生活,而走出這種生活又需要你放棄原來的既得利益和習慣。人最壞的習慣之一就是抱住已經(jīng)擁有的東西不放,其實一個人只要舍得放下自己的那點小天地,就很容易走進宇宙的大世界。有的人一輩子活得充滿快樂、驚喜和收

24、獲,而有的人卻活得充滿平庸、無聊和失敗。究其原因,主動擁抱生活和被動接受命運,是這兩種人的分水嶺。 請記?。耗阄ㄒ徊粦撚械摹爸鲃印笔恰爸鲃拥鼗乇苌畹木省?。 冒險精神 首先,我們要給“冒險精神”下一個定義。冒險并不是隨便進入危險的境地,自惹麻煩,自討苦吃。冒險是在為生命設立目標之后,想方設法不畏艱險達到該目標的過程。具備冒險精神的人決不是頭腦簡單的魯莽之人,而是對自己的行為及后果深思熟慮并能承擔責任的人。他們通常有著知其不可為而為之的勇氣,有著向往新生活和新領域的熱情,他們的理想和眼界一直伸展到地平線之外,他們的頭腦思索著別人甚至整個人類還沒有達到的新境界。 一個人是否真正具有冒險

25、精神,首先要看他的冒險是不是有崇高目標。目標越崇高則冒險精神越偉大,成果也往往越顯著。 冒險精神是對未知領域的不知疲倦的探索。人類總是在不斷地挑戰(zhàn)自己的極限,所以我們征服了喜馬拉雅山,飛躍了黃河和長城,上北極下南極,其實這些都是人類冒險精神的體現(xiàn)。除了這些能讓我們心靈震顫的冒險之外,人類最偉大的突破還在于對知識和認知范圍的不斷突破,判斷力和理解力的不斷提升。所以,偉大的思想家和科學家一定具有超過常人的冒險精神,他們敢于進入前人從未進入過的新領域,敢于與世俗的偏見和謬誤作斗爭,甚至不惜犧牲自己的生命。因此,冒險并不一定要翻山越嶺、上天入地,人類在科學和思想領域表現(xiàn)出來的冒險精神是一切進步的基礎

26、。第一個踏上月球的阿姆斯特朗固然偉大,但更偉大的是把他送上月球的無數(shù)具有冒險精神的科學家。 冒險精神也在于人類對新的生活方式的勇敢探索。當一個人陷于枯燥、平庸的生活而不能自拔時,他就失去了創(chuàng)造能力和應對外界各種危機的能力,就會逐漸變成活的軀體死的靈魂。人需要外界不斷的刺激和挑戰(zhàn)來使自己變得更有活力,聰明人會主動尋找這些刺激和挑戰(zhàn),使自己的生活更完整,心靈更豐富。在一趟擺脫世俗雜物的冒險旅游之后,我們常常能夠以百倍的精力和勇氣投入新生活;在一段脫骨蛻皮的艱苦創(chuàng)業(yè)之后,我們常常能夠以更多的堅韌和耐力來克服困難??鞓飞畹膴W秘之一是經(jīng)常想辦法激活我們的生活。我們應該經(jīng)常反省,問問自己目前的生活值不

27、值得過,如果不值得過應該如何改變自己的生活方式,如何尋找新的生活增長點和興奮點。任何對新生活的向往和追求都需要極大的勇氣和膽量,但一個人如果能把挑戰(zhàn)自己和挑戰(zhàn)極限變成一種習慣,那正是他成功生活的開始。 臨界點 爬山爬到一定的時候,會感到精疲力盡,再也不想往上爬一步,但只要咬緊牙關堅持爬,過了一會你就會感到全身開始舒服起來,爬山的樂趣油然而生;跑步跑到一定的時候,也會感到精疲力盡,但只要咬緊牙關堅持跑,過了一會你就會感到呼吸舒暢起來,兩條腿也好像自動跑了起來,繼續(xù)跑下去的勇氣會轉(zhuǎn)變成一種輕松的向前跑的慣性,接著再跑下去你就能跑出很遠。不管是爬山還是跑步,在你咬緊牙關的那一刻,就是你做一件事情

28、的臨界點,如果你堅忍不拔地堅持下去,就會挺過臨界點,進入一種新的境界,不再害怕所面對的更長更困難的挑戰(zhàn),并且在迎接挑戰(zhàn)的的過程中得到一種身心樂趣,一份成就感和一份自信。 在工作和事業(yè)中要取得成功,也需要我們有挺過臨界點的勇氣和堅持到底的耐力。很多人在工作中十分浮躁,總覺得自己做的是小事,其實這個世界上小事做不好的人絕對不可能干出大事來,能否認真地把一件事情做完是一個人能否取得成功的基本標志。 世界上的事情經(jīng)常很容易開始,但很難有圓滿的結(jié)局。因為圓滿意味著必須走完全程,意味著必須歷經(jīng)千難萬險,意味著遍體鱗傷也絕不放棄,意味著受盡傷害依然心地善良,意味著在到達臨界點的時候咬緊牙關繼續(xù)邁著疲

29、勞的雙腿向前奔跑,直到最后的肉體和精神為了同一個目標合而為一,不能跨越生命的臨界點,我們會吃盡失敗的苦頭;要跨越生命的臨界點,我們可能需經(jīng)受更多的考驗;但是,只要你能忍受黎明前那最黑暗的一刻,太陽一定會帶著滿天的朝霞為向著東方奔跑的你升起。 反省 反省是一種能力。意為對自己的行為思想作深刻思考,自我檢查自己的行為思想,把自己做人做事不對頭的地方想清楚,然后糾正自己的錯誤,修正自己所走的人生道路。通過“反省”,我們做人會越來越成功,我們的事業(yè)會越來越成功,我們的生活會越來越幸福。 國家的法律和社會的習俗、我們所選擇的榜樣、我們內(nèi)心所認可的價值體系和道德標準,構成了我們?nèi)粘P袨榈臏蕜t和我們

30、進行反省的依據(jù)。一個具備反省能力的人是一個能夠不斷提高自己的人。一個知道反省的人一定明白人類社會對什么樣的行為能夠作最終的承認,什么樣的價值是人類所認可的最終價值,做人做事的最終標準是什么。 因此,反省的過程就是一個人心智不斷提高的過程,是一個人心靈不斷升華的過程。同時,反省的過程也是我們對所遵循的標準不斷反思和不斷提高的過程。在現(xiàn)實生活中,我們按照自己的理解去解決問題,處理麻煩;在不斷失敗和挫折的過程中,我們開始明白哪兒不對頭,哪些地方需要糾正,我們在糾正自己行為的同時,也開始修正自己的行為標準,使自己達到一個更高的境界。 由于反省的過程通常是自我否認的過程,所以,一個具備反省能力的人一

31、定是具有自我否定精神的人。那些自以為是、驕傲自滿的人是不可能具備反省能力的。這些人的典型特點是自大、狂妄、固執(zhí),心胸狹窄,一旦有挫折總是把責任推到別人身上。為了維護自己那點虛幻的尊嚴,他們總是不惜一切代價保護自己,為了保護自己不惜一切代價傷害別人。在他們自私的心里,除了自己什么都容不下,既容不得別人的成就,更容不下別人對自己的批評,當然也就不可能有否認自己,革新自己的反省精神。 相反,一個具備反省能力的人,必然是能夠?qū)ψ约禾岢鰢栏褚蟮娜?,他們總是能夠虛心聽取別人的意見,從別人的批評中吸取營養(yǎng),尋找自己的不足,力求改正這些不足,使自己變得更加完善。他們不會害怕自我批判和自我否認,因為他們知道

32、自我否認的目的是為了使自己達到一個更高的層次。因此,在自我否認的背后,他們實際上有著充分的自信,相信能夠使自己變得更優(yōu)秀。一個懂得反省的人總是讓人們喜歡的,因為他們謙虛、寬容、大方、嚴于律己、心態(tài)平和,他們懂得給別人留下足夠的余地,但他們卻毫不留情地批判自己,改正錯誤,并且富有自嘲精神。 反省是我們的人生走向成功的基本保證,是智慧的源泉。當白天隨著天邊的最后一抹晚霞消失在夜空時,當夜空在無數(shù)星星的閃爍中變得神秘而深邃時,當夜深人靜我們已經(jīng)能夠聽到自己的心跳時,我們應該不斷地問自己:我的人生觀和價值觀正確嗎?在我身邊有我可以追隨的榜樣嗎?我這一天過得值得嗎?我這一天有什么過錯需要改正嗎?明天我

33、應該怎樣才能過得更好呢?只有我們每天都反復問自己這些問題時,只有我們通過反省才能夠不斷進步時,我們的生活道路才會在我們前面不斷地延伸,而且也會越走越廣闊。 失敗背后的機會 一個人成長的過程,是一個不斷在失敗中尋找與把握機會的過程,沒有失敗就無所謂成功,沒有遭遇過挫折和失敗的人生是不豐富的人生,就像白開水,純凈卻沒有味道。一個人是否活得豐富,不能看他的年齡,而要看他生命的過程是否多彩,還要看他在體驗生命的過程中能否把握住機會。 一個人可以從生命的磨難和失敗中成長,正像腐朽的土壤中可以生長鮮活的植物。土壤也許腐朽,但它可以為植物提供營養(yǎng);失敗固然可惜,但它可以磨煉我們的智慧和勇氣,進而創(chuàng)造

34、更多的機會。只有當我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和考驗,我們才能成熟、收獲。而那些失敗和挫折,都將成為生命中的無價之寶,值得我們在記憶深處永遠收藏。 不同目標,不同方法 我們一生中會設立許多不同的目標和任務,要圓滿地完成它們,我們需要針對不同類型的目標采用不同的處理方法。首先要對目標進行分類,看看是短期目標還是長期目標。短期目標往往完成后就不需要再重復,比如我們學習過程中的各種考試,考過了,就跨越了一個門檻,進入下一個階段,不用回頭重來;而長期目標則可能是我們生活中需要熟練運用的技能。比如說高超的英語水平,想要擁有它就需要我們長期的不懈努力。 要完成短期目標,我們需要沖刺般的爆發(fā)力,把目標

35、設定在一個時間段內(nèi)全力以赴去完成。首先,我們應該根據(jù)個人情況確定實現(xiàn)目標所需的時間。其次,在設定的時間內(nèi)我們應該全身心地投入,排除實現(xiàn)目標的所有干擾, 對待長期目標,我們則不能用百米沖刺的方法和速度,而是要堅持長期不懈努力。不間斷的、重復去做是最好的辦法。在實現(xiàn)目標的過程中,我們還要努力使自己愛上它,因為只有愛上它才能完美地擁有它。 做一個通俗的比喻,短期沖刺就像戀愛快餐,疾風驟雨,來得快去得快;而長期的磨煉則像永恒的愛情,需要不斷地培養(yǎng)和澆灌。這兩種方法對我們都有用,而采取哪種方法則取決于所設立的目標。對于短期目標,我們要發(fā)揮最大的爆發(fā)力完成,然后邁向新的階段,去實現(xiàn)下一個目標;至于那些

36、長期的目標,那些需要反復練習才能掌握的技能,我們要堅持學習,不急不躁,直到徹底掌握為止。這兩種方法都能給我們帶來收獲和成就。面對不同的情況使用不同的方法,這也是一種智慧。 態(tài)度決定結(jié)局 人世間,任何事情的結(jié)果幾乎都取決于當事人所持的態(tài)度。站在任何一個點上,你都可以選擇走向四面八方,你選擇方向的依據(jù)來自于你內(nèi)心的態(tài)度或渴望:如果你向往大海,你就會向東走;如果你夢想高原,你就會向西走??傊?,只要做出了選擇,你的經(jīng)歷就會因選擇而異,結(jié)局也會完全不同。因此,從一定意義上說,你想成為什么樣的人完全取決于你的心。當然,社會環(huán)境和人事關系也會對你產(chǎn)生影響,尤其是當你還沒有決斷力的時候,但最終做出決定的還

37、是你自己。只要你有堅定的態(tài)度和信心,通常就能影響周圍的環(huán)境和人群,使事態(tài)向著對你有利的方向發(fā)展。 為自己而工作 對于正在尋找和已經(jīng)參加工作的每個人都要明了的一件事是:你做任何工作都是在為自己工作!要感謝給你提供工作的機構,不管這個機構本身如何,老板如何。因為只有你有了工作,你才能賺到一份工資;只有你賺到了工資,你才能過日子。這是從最低層次上說的。從另一個層次上說,你在任何工作中積累的經(jīng)驗、資歷和智慧永遠都屬于你自己。在這個世界上,名聲、地位、金錢、財富,別人都可以從你身邊拿走。不管你有多少錢,它們都可能在一夜之間消失,但是你在工作中所積累的經(jīng)驗、資歷和智慧,是別人永遠拿不走的。一般說來,有

38、工作經(jīng)驗的人的工資比大學剛畢業(yè)的學生要高。一個大學剛畢業(yè)的學生能耐再大,開始的薪水也不會很高,只有工作了一兩年,真正展示了自己在各方面的能力之后,工資才有可能得到提升。任何成就都是一個積累的過程,只要你的積累是正面的,你的資歷和經(jīng)驗就會越來越多,而你得到的回報也就會越來越高。 急事慢做 急事慢做,是指再急的事也要慢慢做才能做好。也許是由于從小在急功近利的氛圍中長大,現(xiàn)在的許多年輕人缺乏成大事所需要的努力、忍耐和毅力。大學生們很少能靜下心來讀幾本可能讓自己終生受益的書籍,很多人讀的是武俠小說或淺薄的商業(yè)書籍,只有極少數(shù)人讀過羅素的《西方哲學史》或其他有深刻人文思想和精神的書籍。畢業(yè)以后,有

39、的人一年就換兩三次工作,能踏踏實實堅持做一項工作直到取得成就或成為某個領域?qū)<业娜司透倭?。很多人腦子里充滿了不切實際的想法:不是想去哈佛,就是想去牛津;不是想成為百萬富翁,就是想嫁給百萬富翁。當然,不想當將軍的士兵不是好士兵,但前提是必須先當好一個士兵才行啊。成功是長期努力、積累和進步的結(jié)果,是水到渠成的事情,決不是心急就能做到的。 生長速度越快的樹木,其密度就越低,生命往往也越短暫;而松樹、柏樹、胡楊等樹種,要上百年才能成材,用起來卻可千年不朽。如果我們想成就有價值的人生,我們擁有一輩子的時間,何苦那么著急呢?請記?。杭笔乱霭?! 有些時間是用來浪費的 《圣經(jīng)》中上帝花六天時間,卻

40、把第七天留給了自己,用來欣賞自己在六天里創(chuàng)造的人和自然。在學習和工作之余,我們也應該把一部分時間留給自己,抬頭看繁星閃爍,低頭看月光如水,使我們的生命變得更加豁達和自在。曾經(jīng)在一本書上讀到一句話:“有些時間就是用來浪費的”。剛讀到時,渾身為之顫抖。老師們一直在告誡學生不要浪費時間,我們一直在提醒自己不要浪費生命?,F(xiàn)在卻有人吶喊:請浪費一些時間!難道這是要教人墮落嗎?不!如果有些時間是用來浪費的,那一定有另外一些時間是不能浪費的。實際上用一些時間來使自己的精神放松,正是為了更好地利用另一些時間,使我們的學習和工作達到最佳的效果。健康的體魄和健全的精神是一切事業(yè)的基礎,只有把努力和勤奮放在輕松自在

41、的心情中,把學習和工作看作生命的渴望,而非生命的負擔時,人們才能得到健全的精神和自在的生活。 留白天地寬,讓我們?yōu)樽约毫舫鲎銐虻臅r間和天地,放棄一些我們以為絕對不能放棄的東西。對生命本身而言,很多執(zhí)著實在是毫無意義的。當我們的生命充滿了無謂的執(zhí)著,生活就會陷入沒有星星和月亮的黑夜,黑得伸手不見五指,黑得我們看不見生命的方向。這樣的生活對于我們又有什么意義呢? 越簡單越好 人這一輩子其實做不了太多的事情,什么事情都想做等于什么事情都做不成。如果我們能把一件小事做到讓自己滿意,就已經(jīng)很了不起了,能做到盡善盡美,就更了不起。在生命中,最讓人感動的日子總是那些一心一意為了一個目標而努力奮斗的日子

42、,哪怕是為了一個卑微目標而奮斗,也是值得我們驕傲的,因為無數(shù)卑微的目標積累起來可能就是一個偉大的成就。金字塔也是由一塊塊石頭累積而成的,每一塊石頭都很簡單,而金字塔卻是宏偉而永恒的。 有人說人這一輩子沒法簡單,因為社會很復雜。那我們要不要去理解和參與這個復雜的社會呢?當然要。我們降臨人世就是為了理解和參與這個社會,逃避永遠不是最好的方法,只要我們在參與了復雜以后有能力還原成簡單,最后就能達到繁華落盡見真淳的境界。 生命的過程 生活之路由兩大內(nèi)容組成:生命不同階段的目標和實現(xiàn)這些目標的過程。目標十分重要,因為如果沒有目標,生命就沒有了方向。但實現(xiàn)目標的過程更為重要,因為生命的全部精彩都是在

43、過程之中。我們真正能夠體驗到的是一時一刻的感動,一草一木的芳香,或?qū)σ蝗艘皇驴坦倾懶牡挠洃洠@一切都在過程之中。目標就像是一座高山的頂峰,即使我們天天看著它,但是只要不背上背包去爬山,一切有關爬山的精彩故事都不會發(fā)生,一路上美麗的風景也將與我們無緣。當我們向頂峰邁出第一步時,我們就進入了生命的過程,生活的全部內(nèi)容從此展開,而目標已經(jīng)靜悄悄地停駐在了心靈的某個角落,只等我們迷失方向時才來給我們指路。 在生活中,我們常常感到痛苦和不幸,我們過分期待目標的實現(xiàn),我們過分夸張困難的程度。我們在嫉妒別人的成就時卻丟失了自已的胸懷,我們在懊悔昨天的錯誤時卻錯過了今天的光陰。其實,每天都有無數(shù)鮮美的草莓

44、等待著我們?nèi)ゲ烧?。每天清晨的第一縷陽光都在為我們而燦爛,來自他人的每一聲問候都是對我們至誠的關懷,我們遇到的每一個煩惱和困難都是對我們勇氣和耐力的考驗。只要付出真誠的努力,能否達到目標已經(jīng)變得不那么重要,因為即使失敗了,我們?nèi)匀荒軓氖≈袑W到更多的東西。讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天,在平凡的日子里去感受苦難帶給我們的恩賜和生命的美好;讓我們?nèi)ヂ耦^耕耘,在耕耘中感受勞動的快樂和對收獲的期待。只要我們能認認真真過好每一天,就一定能圓滿幸福地過好這一生。  比愛更深刻的痛 有一種感情比愛更深刻,比愛更持久,比愛更動人,這種感情就是在我們得不到愛或失去愛以后心靈深處的痛。這種痛會徹底改變一個人

45、,使他毀滅或成長,消沉或堅強,褊狹或豁達。但不管結(jié)果怎樣,留在我們記憶深處的,決不是我們所經(jīng)歷的愛本身,而是那因愛而生的永久的痛。這種痛,是人類最深刻的一種感情,經(jīng)過“沉淀和釀制”后,再以詩歌、小說、音樂、戲劇等形式表達出來,成了人類文明和思想的精華。 千百年來,人們一直在歌頌愛。但愛本身只是一種淺薄的存在,我們一旦得到了愛,就失去了當初追求愛的激情。當你日夜思念的愛人來到你的身邊,隨著時間的推移,她在你的生活中會逐漸變得平凡?!拔罩掀诺氖?,就像左手握右手”,這句話形象地說明了人們對親愛的人的視而不見。 得不到的愛和失去的愛對于任何人來說都是一種心靈的折磨,是一種五臟六腑都被掏空了的感覺

46、,是一種終身難忘的痛。在痛苦中,我們希望傾訴和表達》。 只有失去了,才知道愛的珍貴。一個人在面對失去的愛時所采取的態(tài)度,實際也顯示了其人品的高貴或卑劣,勇敢或懦弱,偉大或渺小。 因此我們可以說,失去的真愛,固然是最珍貴的愛;由愛帶來的痛,也是最深刻的痛;而由痛轉(zhuǎn)為心靈的升華,則是人類最寶貴的精神財富。有愛在身邊,我們自然要好好珍惜;但當我們失去愛時,也應該用高貴的心靈去對待。 人沒法自己活著 有個人想知道天堂和地獄到底有什么區(qū)別,請求上帝向他解釋清楚,上帝一言不發(fā),帶他去參觀天堂和地獄。他吃驚地發(fā)現(xiàn)天堂和地獄看上去一模一樣,都有陽光和微風,都有綠樹和草坪。不同的是在這兩個地方生活的人。

47、天堂里的人一個個健康快樂,相互關愛,臉上洋溢著幸福的笑容,而地獄里的人一個個面黃肌瘦,相互廝打,眼中流露出的都是貪婪和仇恨。于是,他問上帝,天堂和地獄里的人為什么如此不同。上帝帶他去了天堂和地獄的餐廳,結(jié)果餐廳也是一模一樣---設施一樣,飯菜一樣。不管是在天堂還是地獄,每個人都用一把比自己的胳膊長的多的勺子吃飯,而且手必須握著勺子的最遠端,因為勺子太長了,所以沒有人能自己喂自己吃飯。天堂里的人互相幫助,把勺子里的飯菜喂到對方的嘴里去,因此每個人都吃的飽飽的;而地獄中的人只想往自己的嘴巴里喂飯,結(jié)果由于勺子太長吃不到,所以餓的皮包骨頭,痛苦不堪。 其實,天堂和地獄的區(qū)別并沒有我們想像的那么大。

48、我們不需要等到死后再決定是去天堂還是去地獄,其實,我們每一天都面臨著天堂和地獄的選擇。當我們選擇和別人和睦相處,互相幫助,精誠合作時,生活就變成了天堂;當我們選擇貪婪,掠奪,霸道和自私時,生活就變成了地獄。沒有人能依靠自己的力量活一輩子.每時每刻,我們都在分享別人創(chuàng)造出來的各種科技和文化結(jié)果,這種分享帶給我們生活上的便利和精神上的滿足.當你獨處時,一曲貝多芬的命運交響樂也能讓你熱血沸騰.有時候,人們對于使用別人的勞動成果太習以為常了,以至于經(jīng)常忘了感激,一顆不知道感激的心是冷酷的心。同樣,一顆不知道給予的心是自私而蒼白的心。當我們有痛苦和悲傷時,總希望別人能夠分擔和理解,但是當我們擁有財富和資

49、源時,卻總是想獨自享用,在擁有的同時失去了世界上最美好的東西。 試想一下,假如你把擁有的六個蘋果全部自己吃掉,那么你僅僅嘗到了蘋果的味道;但假如你把六個蘋果分給周圍的六個人吃,那么當他們有水果時一定也會分給你吃,也許你吃到的水果總數(shù)還是六個,但你吃到了橘子,李子,桃子,香蕉,葡萄和西瓜,因此你嘗到了六種不同的水果味道,見到了六種不同的水果顏色。更重要的是,六個原本素昧平生的人也許會從此變成你的朋友和合作伙伴。世界上的很多道理本來十分簡單,但由于我們被自私和貪婪所蒙蔽,所以時常忘記什么是生活中最重要的東西。當我們只知道獨占時,我們已經(jīng)失去了整個世界。 我們總是在別人的幫助和支持下才能順利度過

50、此生,父母給我們至愛,兄弟姐妹給我們親情,同學給我們友誼,朋友給我們關懷,老師給我們知識,同事給我們幫助,家庭給我們溫馨,學校給我們快樂,劇院給我們激情,球場給我們狂熱,公園給我們安靜......我們在不斷汲取別人給予的身體和精神營養(yǎng)的同時,千萬別忘了把自己的智慧,思想,友情,愛心與別人分享.當別人需要你時,千萬別忘了伸出你充滿愛意的雙手.在這個世界上,總有人需要你,就像你永遠需要別人一樣! 距離產(chǎn)生美 有一位作家曾經(jīng)說過,人世間最難忘的事莫過于夜晚站在山頂上,遙看山腳下的萬家燈火,比天上的星星還要美。多少次,當我乘坐的飛機在夜空中起飛或降落時,我的目光總是被舷窗外美麗的夜景所吸引,在白天

51、里個性如此不同的城市,在夜幕的籠罩下,全都展現(xiàn)出了驚人的美麗。我想象著,假如上帝能在這個時候俯視人間,他一定會被這種萬家燈火感動,而降下更多的福祉。 但是,當我們走進這萬家燈火,塵世的喧囂就撲面而來。我們聽到最多的往往是人間的丑惡:民族的仇恨、戰(zhàn)爭的烽煙、無端的干涉、隨便的殺戮,百姓的痛苦、政客的陰謀、歹徒的兇惡,弱者的呻吟……我們?yōu)樯谶@個世界而痛苦,恨不得上帝再來一次大洪水,把人類的靈魂再滌蕩一番。 世間的許多事,只要我們稍微拉開一點距離來看,就會美麗得多。夫妻二人朝夕相對,看到的總是同一張面孔,討論的總是柴米油鹽,聽到的總是家常理短,很容易陷入生活的瑣碎之中,戀愛時的美好理想和誓言消

52、失得無影無蹤。生活本來是一盆三鮮湯,但由于天天喝,就會變得索然無味。所以,有句話叫做“久別勝新婚”,就是說當兩個最親密的人在一起,已經(jīng)忘記了親密的珍貴時,最好的辦法就是讓他們分開一段時間。在時空上拉開一段距離,這樣,很多以往不能感悟到的美麗便會悄然出現(xiàn),溢滿心頭。原本愛人每天為你倒杯熱水,冬日里為你加件寒衣,都已經(jīng)不再讓你感動,但是當你在外面經(jīng)歷了太多的人世滄桑,體會了太多的虛情假意后,家中的一句問候、一杯熱水、一件寒衣,就足以讓你淚濕衣襟了。 夫妻之間是這樣,朋友之間也是這樣。朋友走得太近了,通常會用放大鏡來看對方的缺點,而對優(yōu)點則常常視而不見。更糟糕的是,雙方可能會在感情和利益問題上糾纏

53、不清,最終一段原本美好的友情也許會付之東流。人與人之間最大的仇恨通常不是來自陌生人,而是來自和你最親近的人,因為親近,所以索求,所以苛刻,所以生怨,所以責備,所以傷害,所以反目為仇。 人總是習慣挑剔別人的缺點而不善于弘揚別人的優(yōu)點,所以中國有句古話叫“好話不出門,壞話行千里”。當你聽到貶低別人的壞話或故事時,總是樂于傾聽并積極傳播;當你聽到對別人的贊揚或崇敬時,虛榮心總是會受到傷害,你很難接受另一個人優(yōu)點比你多或在某一個方面比你強這一事實,因此經(jīng)常會不失時機地把別人的錯誤和缺點公布出來以彰顯自己的長處。這樣做并不是因為你的本質(zhì)有多壞,而是人類的天性使然。所以,那些能夠克服人性弱點的人就是最偉

54、大的人,是我們學習的榜樣。其實,我們都喜歡那些在人前人后總是說別人好話的人,那些即使批判你也是當面批判而背后總是贊揚你的人,那些在你犯錯誤時總是包容你的人,那些在關鍵時刻總是站出來保護你的人,那些在你需要關懷時總是付出真情關懷的人,那些在受盡委屈時也從不抱怨的人。我們總是希望別人,尤其是我們的朋友能夠十全十美,但我們卻很少用我們對朋友的要求來要求自己,所以最后總是失去朋友,留下遺憾。 這個世界從來就不是十全十美的,我們既不可能有十全十美的朋友,也不可能有十全十美的生活。我們是在不斷犯錯誤中學會了不犯同樣的錯誤,我們是在不斷失落中學會了不再失落。我們有足夠的時間,去體會多彩的世界,品嘗人生的況

55、味,調(diào)整生命的航向和珍藏我們的收獲。我們所經(jīng)歷的很多事情,在當時當?shù)囟甲屛覀兺纯嗖豢吧踔镣床挥?,但隨著歲月的流逝,就會成為值得珍藏在心中的陳釀。 世界其實很廣闊,在你身邊發(fā)生的事情,尤其是那些讓你痛苦絕望、怒火萬丈的事情,最好不要用當時當?shù)氐男木橙ソ鉀Q。很多事情的解決是需要時間的。通過耐心的等待和感悟,我們能把生活釀造得更加甘甜和醇美。所以,當我們面對自己的感情波瀾,能用十年、百年以后的眼光來看待的時候,當我們面對朋友們的缺點和錯誤,能用站在山上看萬家燈火的心態(tài)來看待的時候,我們的心胸就會變得更加廣闊,就能像大海一樣,雖然接納了一切流入我們懷抱的是非和風雨,卻依然能夠保持內(nèi)心的一片純凈和蔚

56、藍,同時送給別人一道愜意的風景。 建立永恒 把今生的每一件事認真做好,我們就已經(jīng)構筑了永恒的一部分。只要我們能在平凡的生活中把眼光和心胸放寬,只要我們能在日?,嵥榈氖挛镏胁幻允ё约旱睦硐耄灰覀冃闹羞€珍藏著對生活的激情和對未來的期盼,我們就能夠為曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的這塊土地留下一點值得保存的東西。哪怕只是說過的一句話,做過的一件事,假如能給別人帶來一點歡快,帶來一點方便,我們就應該為我們的存在感到驕傲。人的一生應該這樣度過:當我們出生時,就像早上剛剛升起的太陽,滿天的朝霞帶來了人生無限的憧憬;當我們度過一生時,不能只擁有藍天白云,否則生活將會是一片空白,我們必須經(jīng)歷風的呼嘯、雨的洗禮、雷的轟

57、鳴、電的閃擊;我們必須在生命的過程中展示自己不屈的精神和活力,如果我們想咆哮,就應該像大海一樣咆哮,如果我們想噴發(fā),就應該像火山一樣噴發(fā);當我們晚年歸于平靜時,我們應該留下晚霞般迷人的色彩;最后,當生命的黑夜來臨時,我們應該為后代留下滿天星斗,閃耀在美麗的夜空中,為一代又一代人指示黎明的方向。 尋找生活的快樂 人本該是為歡樂而生的。因為只有人是會笑的動物,但事實恰恰相反。由于我們太把自己當人看,給自己設定了太多的規(guī)矩和標準,又被蜘蛛網(wǎng)一般的社會習俗和法律法規(guī)牢牢罩住,結(jié)果做任何事情動則得咎——要不就是被別人指責,要不就是拼命地自責。到最后再也沒法以輕松的心情面對陽光、沙灘、仙人掌;更沒法以

58、輕松的心情面對同事、親人和朋友。 幸福歡樂是人類永遠的追求。在這條路上,有人誤入了歧途,永遠和幸??鞓窡o緣了;有人明明碰到了幸??鞓罚瑓s有眼不識泰山,白白放過去了;有人還在苦苦追尋,似乎抓住了幸??鞓返囊唤?,轉(zhuǎn)瞬卻又失去了;幸運的是,總還是有人能及時悟到幸??鞓返恼嬷B,開始享受因為覺悟而獲得的美好時光。那么,究竟怎樣做才能把人生變成愉快的旅程呢?在我看來,如果能做到以下幾點,也許我們就在能走向歡樂的路上邁出第一步。 第一,有些東西是歡樂的源泉,所以無論遭受怎樣的打擊都不能放棄。第二、我們追求任何可能帶來幸福和快樂的東西時,都不要去追求自己的智力、能力和經(jīng)濟實力達不到的東西。第三、不要和別人

59、攀比。在這個世界上永遠有比你更有錢的人,永遠有表面上比你更風光的人,這些人還常常就是你的鄰居和朋友,他們或多或少地讓你生氣。其實有時候是你在氣自己。同事比你工資多,你就憤憤不平,流言蜚語,消極怠工,其實這樣做對你一點兒好處都沒有,反而給人留下了斤斤計較的印象。最后,一個人獲得快樂的能力和他的學習能力成正比。一個善于學習的人會不斷地積累帶來快樂的經(jīng)驗,避開帶來痛苦的根源。 相信我們能夠飛翔 每個人都希望自己能夠飛起來,渴望擁有像小鳥一樣的翅膀。可惜我們一出生,就被深深地束縛在各種社會關系之中。我們一生拼命地努力,就是為了得到自由自在的生活、自由自在的空間和自由自在的感覺,就是為了讓我們的心靈

60、能夠展翅飛翔。但我們卻發(fā)現(xiàn),越是努力,我們的心靈空間就變得越狹窄。我們被夢想欺騙然后欺騙夢想,我們被友情所背叛然后背叛友情,我們被社會所糊弄然后糊弄社會,到頭來我們發(fā)現(xiàn)吃虧的總是自己。我們本來有一顆天使般的心,卻變得像魔鬼一般,心胸狹窄、錙銖必較。我們就像一只被網(wǎng)罩住的雄鷹,在不斷的掙扎中折斷了飛翔的翅膀。 隨著時間的推移,我們開始習慣了庸庸碌碌的生活。我們本來是鷹,一出生就是為了飛翔,但社會卻為我們營造了一個雞窩一樣的環(huán)境,不知不覺中我們也把自己當成了雞,長大了,卻忘了自己飛翔的夢想。但是請不要忘記,我們每個人都有飛翔的能力。只要我們擺脫束縛,就能用心靈、夢想和勇氣去飛翔。另外,飛翔需要不斷的練習,我們每天學習,每天在大學里忙碌的工作,每天經(jīng)受失敗和挫折,都是要讓我們的羽翼變得豐滿,為日后的飛翔做好準備。 .................................................33

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