《江蘇省靖江市新港城初級中學(xué)八年級語文下冊《第8課 多一些寬容》學(xué)案(無答案) 蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《江蘇省靖江市新港城初級中學(xué)八年級語文下冊《第8課 多一些寬容》學(xué)案(無答案) 蘇教版(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、多一些寬容
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.?深入領(lǐng)會文章提倡寬容的意義,建立和諧的人際關(guān)系,使自己成為豁達(dá)大度的人。
2.?學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)。
學(xué)習(xí)重、難點:
學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊湊的結(jié)構(gòu),以及道理論證為主的論證方法。
學(xué)法指導(dǎo):
通過朗讀,思考每一段表達(dá)的內(nèi)容,理清文章的思路和結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)以道理論證為主的論證方法,并在對重點段落的探索中領(lǐng)悟如何才能做到寬容。
課時安排:?一課時
學(xué)習(xí)過程:
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
二、整體把握課文
請你來當(dāng)小老師:
1.講出作者觀點(本文的中心論點)。
2.怎么樣才能做到寬容?
3.“互諒,互讓、互敬、互愛”之間是一個怎樣的關(guān)系
2、?你認(rèn)為其中哪一點最為難能可貴?
4.文章最后一段并不是講要“多一些寬容”,有人說多余,你認(rèn)為呢?談?wù)勀愕目捶ā?
三、再讀課文 評點品味
請你來當(dāng)評論員:
要求:選擇自己認(rèn)為寫得很好或自認(rèn)為不盡如人意的地方,擺明理由,寫好批注。
示例:
(1)寬容是一種高尚的人格修養(yǎng),一種“宰相胸襟”,一種大將風(fēng)度。
注:三個“一種”,對寬容的性質(zhì)進行定位,突出了要做到“寬容”的要求之高。
(2)互讓,就是彼此謙讓,不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己。爭名于朝,爭利于市,斤斤計較個人得失,是難以與他人和睦相處的。
3、這一層用了對比論證的方法?!稗饤壦叫碾s念……把困難留給自己”,是從正面講道理,證明“讓”能消除矛盾;“爭名于朝……是難以與他人和睦相處的”,從反面講道理,說明“爭”的后果。
四、延伸拓展練習(xí),小小故事會
1.情境再現(xiàn):
在遇到下列的情況時,你認(rèn)為應(yīng)該怎么辦,為什么?請結(jié)合文章內(nèi)容來談?wù)勀愕目捶ǎ?
(1)北宋時,呂蒙正為相。一次上朝,有個大臣在簾子后面嘀咕:“這小子還能辦好政事嗎?”呂蒙正裝作沒有聽見,走了過去,他的同僚憤憤不平,讓他追查。如果你是呂蒙正,你會如何做呢?
(2)梁國大夫宋就,曾任與楚國相鄰的邊陲縣令。當(dāng)時,駐防的梁軍與楚軍都種有瓜園。梁軍勤勞,澆園及時,瓜長得好
4、,楚軍懶惰,瓜長得差。楚軍心懷不滿,晚上就偷偷地把梁軍的瓜蔓拉翻,使之枯死不少。梁軍見狀,準(zhǔn)備就此進行報復(fù)。如果你是宋就,你會如何處理這件事呢?
2.你還知道哪些寬容的故事,和大家一起分享吧。
五.課堂反饋
請你挑選出有關(guān)寬容的格言警句積累在自己的摘抄本上,并把其中兩句:一句送給你最好的一位同學(xué),另一句作為自己的座右銘。
六.教師寄語(結(jié)束課文)
七.課后作業(yè)
(一)推薦欣賞——《學(xué)會寬容》
學(xué)會寬容
西晉文學(xué)家潘岳在《西征賦》中寫道:“乾坤以有親可久,君子以厚德載物?!比松谑溃獙W(xué)會寬容。
英國諺語說得形象:“世上沒有不生雜草的花園。”阿拉伯人說得風(fēng)趣:“月亮
5、的臉上也是有雀斑的?!闭f到底,人非圣賢,孰能無過,金無足赤,人無完人。
學(xué)會寬容,是做人的需要。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo),《尚書》中有“有容,德乃大”之說,《周易》中提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。據(jù)司馬光《資治通鑒》記載,武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世,司馬光評價他“寬厚清慎,犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬,他笑著說:我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬,誰當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢?當(dāng)時名相狄仁杰也瞧不起婁師德,想把他排擠出朝廷,他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰:我之所以了解你,正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽了慚愧不
6、已。
學(xué)會寬容,是處世的需要。世間并無絕對的好壞,而且往往正邪善惡交錯,所以我們立身處世有時也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子,錙銖必較,為血氣之爭搞得跟賣面粉的遇見賣石灰的一樣誰也見不得誰,不僅尷尬,還招致仇怨,實不值得。“天地本寬,而鄙者自隘”,《菜根譚》上的這句話可謂警世之言。所以清代的申居鄖說:“胸中要有涇渭,然亦須氣量含宏,不可太生揀擇?!焙胍淮髱熣f得更直接:“精明者,不使人無所容?!蔽覀兂Uf的“得饒人處且饒人”,也是這個理兒。事實上,寬容并不代表無能,卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大”。
學(xué)會寬容,是成就事業(yè)的需要。三國時那個在政治上頗不得
7、志的曹植,卻說出了一番富含哲理的話:“天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容?!币粋€人要想成就一番事業(yè),就必須有恢宏的氣度,自古至今皆然。據(jù)《宋稗類鈔》記載,呂蒙正初入朝堂時,有一朝士指著他說:“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰,呂蒙正不允,說:“若知其姓名,怕以后不能忘記,所以還是不問的好。”呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。
清朝金纓說得好:“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”朱熹在《朱子語類》中又說:“心只是放寬平便大,不要先有一私意隔礙便大?!睂W(xué)會寬容,關(guān)鍵是要剔除心中的私欲和雜念,淡泊
8、明志,有所追求;同時要推己及人,以直報怨,與人為善。在此奉上朱老總《游七星巖》詩共勉:“腹中天地寬,常有渡人船。”
思考:結(jié)合課文及上文,說說自己對寬容的理解
(二)填空:
1.根據(jù)拼音寫漢字或注音:
胸jīn jiǒng 異 jídù
摒棄( ) 隔膜( ) 芥蒂( )
2.回答問題:
(1)本文作者 。文中引用了林則徐的自題聯(lián)是: , ; ,
9、 。
(2)根據(jù)你的積累,寫出有關(guān)“寬容”的名言(至少兩句)
(三)閱讀下面的文章,回答后面的問題。
寬容是美德
①看到這個題目,不禁想起了周恩來的一個故事:一次,理發(fā)師給周總理刮臉,總理咳嗽了一聲,刀子把臉刮破了,理發(fā)師十分緊張,不知所措。周總理和藹地說:“這不能怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?”這樁小事,使我們看到了總理身上的美德——寬容。
?、趯捜菔且环N美德。留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到寬以待人者,一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理,待人寬容,平易近人,當(dāng)然受到全國人民的愛戴與尊敬。人與人交往,難免會有些小摩擦。只要是無惡意的
10、,就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想,像周恩來那樣主動承擔(dān)責(zé)任,嚴(yán)以律己,寬以待人。由于各種主客觀原因所致,每個人都會有這樣那樣的過錯,如果在日常的相處中,對別人的過錯能以寬容對待,就等于給對方提供改過的機會。在中國歷史上,李世民在一定意義上就是依靠這一點得到眾臣鼎力相助的,從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中,魏征曾鼓勵太子李建成殺掉李世民,李世民發(fā)動玄武門政變奪取帝位后,不計舊惡,量才重用,使魏征覺得“喜逢知己之主,竭其力用”,為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王贏政,若不是聽取了李斯“海河不擇細(xì)流,故能成其深”的喻諫,收回逐客令,實行不計前怨,廣納賢才的政策,恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持
11、,難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)??v觀歷史與今天,如果沒有“海納百川”的寬宏氣度,不具備寬容的美德,開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。
?、塾械娜司筒痪邆鋵捜莸拿赖?,他們心胸狹隘,凡事斤斤計較,不肯吃虧。如慈禧太后,僅因為與一大臣下棋時,對方無意中說了一句:“我殺老佛爺?shù)鸟R。”就勃然大怒而起:“你殺我的馬,我殺你全家”,于是這位大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎會不遭人唾棄呢?當(dāng)今社會上有一些人,也是這樣,你不小心碰了他—下,他就會破口大罵,甚至大打出手,還有的人對別人的過失總是耿耿于懷,時時想著揪別人的小辮。這樣的人,典型的“小肚雞腸”,心胸狹隘,待人刻薄,根本沒有一點
12、寬容之心,這種人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?
1.本文的中心淪點是:_______________________________ __ (1分)
2.第①段引用周總理的故事,有何作用?(1分)
_____________________________________________________________
3.周恩來、李世民、秦始皇寬容的美德各是什么?請分別用八個字概括。 (3分)
周恩來:______________________________________________________
李世民:__________________________
13、____________________________
秦始皇:______________________________________________________
4.第③段運用的淪證方法是_______________,其作用是______________ __________________________________________________________________ (2分)
5.第②自然段是從_____________面進行論證,第③自然段是從_______________面進行論證,把兩段結(jié)合起來看,其采用的論證方法是:____________________。(2分)
6.第⑤段中提到的“農(nóng)夫救蛇”的故事給人們的啟示是什么?請舉一現(xiàn)實生活中的例子說明我們?nèi)绾巫霾拍鼙苊膺@類悲劇的發(fā)生。 (2分)
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________