《陜西省靖邊四中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第28課 女?huà)z造人》學(xué)案（無(wú)答案） （新版）新人教版（通用）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《陜西省靖邊四中七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第28課 女?huà)z造人》學(xué)案（無(wú)答案） （新版）新人教版（通用）（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《第28課 女?huà)z造人》學(xué)案 科 目 語(yǔ)文 課 題 授課時(shí)間 一課時(shí)? 設(shè)計(jì)人 序 號(hào) 學(xué)習(xí)目標(biāo) ① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。 ② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 ③ 初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn)。 導(dǎo) 案 學(xué) 案 了解、 積累 小組 討論 一、作家、作品、文體知識(shí)： 1.神話(huà)：是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然和文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)

2、文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結(jié)果。 創(chuàng)世神話(huà)：也稱(chēng)開(kāi)辟神話(huà)，是關(guān)于天地開(kāi)辟、人類(lèi)和萬(wàn)物起源的神話(huà)。 2.袁珂：生于1916年，四川新繁人，神話(huà)學(xué)家。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》《古代神話(huà)選釋》《山海經(jīng)校注》等。 3.了解文章大意： 本文是根據(jù)中國(guó)古代神話(huà)改寫(xiě)的一則神話(huà)，它詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，把女?huà)z塑造成一個(gè)充滿(mǎn)生命活力和母性的大神形象，想像豐富、奇特，讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界，感受著人類(lèi)誕生的喜悅。 二、夯實(shí)基礎(chǔ)： 1、給加點(diǎn)的字注音： 女?huà)z（ ） 澄澈（ ）（ ） 靈

3、敏（ ） 幽光（ ） 掘起（ ） 摻和（ ）（ ） 蹤跡（ ） 綿延（ ） 2、 解釋詞語(yǔ)并造句： 澄澈： 幽光： 靈敏： 綿延： 摻和： 神通廣大： 莽莽榛榛： 三、閱讀課文，完成1～5題。 1．女?huà)z為什么要造人？ 2．女?huà)z造出的人為什么和自己一樣？ 3．女?huà)z給她自己造的這個(gè)生物取個(gè)什么名字

4、？他們?cè)鯓臃Q(chēng)呼女?huà)z？ 4．將這段文字分成兩個(gè)部分，指出起止段落，并概括大意。 5.討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。 四、自我檢查 1．下列加粗字注音完全正確的一項(xiàng)是[??C? ] 開(kāi)天辟地? 女?huà)z ?摻水? 塑造 A．pǐ wā cān sù B．bì wā chān sù C．pì wā chān sùD．pì wō chān sù 　　2．“她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字，叫做‘人’ ?！敝?“人”字所用引號(hào)的作用是[?D? ] 　　A．特殊意義???? B．強(qiáng)調(diào) 　C．引用?????D．特定稱(chēng)謂 3．下列語(yǔ)句表現(xiàn)女?huà)z怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息內(nèi)容的一句是[?D? ]

5、 　　A．她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。 　　B．她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著。 　　C．她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二。 　　D．她終于想出了一個(gè)方法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來(lái)。 4.你喜歡的神話(huà)故事有 、 、 、 、 。 你喜歡神話(huà)故事中的哪個(gè)人物呢？你喜歡他的什么性格呢？ 我喜歡神話(huà)故事中的人物是 ，他的性格：