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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。 2020年語文高考二輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練題 第十二章專題一第二節(jié) 1．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 活著的祖先 馬國福 祖先的墳靜靜地臥在山坡上、河灘旁。白云從頭頂掠過，向大地微笑致意，他們看不見；飛鳥從旁邊飛過，翅膀劃過氣流的聲音，他們聽不見；風(fēng)在草尖上奔跑，腳步輕柔，儀態(tài)萬方，他們感受不到；野花藏在草叢間悄悄私語，釋放出一縷淡淡的芬芳，他們聞不見。祖先是寂寞的。 祖先們活著的時候，彼此牽連在血緣的紐帶下，像一棵藤蔓上的瓜，沿著家族的根系，分享不同屋檐下有著相同溫度的陽

2、光，也承擔(dān)著屋檐外不同方向吹來的風(fēng)風(fēng)雨雨。他們曾經(jīng)榮耀，也曾經(jīng)坎坷，曾經(jīng)爭斗，也曾經(jīng)和睦。他們老了，累了，病了，一個個最后或安順或無奈地辭別人世，誰也沒能走出生命無常、枯榮自守、順道而去的宿命。 祖先們走了，從此，家族的家譜上多了一個亡者的姓名以及他在村莊里的功過口碑；從此，家族的飯桌上少了一副碗筷和一串串?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽；從此，村莊的土地上，少了一個俯向大地勞作的身影。他們把所有的恩怨情仇、風(fēng)光榮辱全部帶到了土里，帶進(jìn)時間深處，最終成為泥土的一部分；生前的種種如意、不是、斗爭和計較，統(tǒng)統(tǒng)化為塵埃，化為子孫后代祭奠懷念他們時的一把把香火、一場場祭祀。 在傳統(tǒng)的節(jié)日里，尤其是家族里舉辦紅白喜

3、事的時候，當(dāng)后代們把一炷炷香裱在墳前點(diǎn)燃，當(dāng)一縷縷青煙從墳塋升起，一滴滴酒水、奠茶瞬間滲入泥土，一張張燃盡的紙灰隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，當(dāng)感恩地進(jìn)行叩拜，當(dāng)祈求風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺的禱詞自心間涌起，祖先們復(fù)活了，祖先們不再寂寞。 一系列祭奠儀式結(jié)束后，子孫們從墳頭經(jīng)過田頭，最后回到自家的檐頭?；蛟S，祖先們思謀著，以何種方式沿著子孫白天留下的腳印回家。白天，祖先們幻化為一只鳥，回到曾經(jīng)的家門前，站在高高的大樹上，俯視曾經(jīng)居住了一輩子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一塊磚；晚上，祖先們幻化成一陣風(fēng)，乘著夜色，潛入依舊留有自己氣息的院落里，撫摸曾經(jīng)烙有自己掌紋的農(nóng)具，哪里多了一片銹，哪里多了一個豁口，心微微作痛。

4、趁著后代們熟睡的時候，祖先們悄悄從窗縫里潛入糧倉，巡視糧倉是否盈實(shí)。清晨，當(dāng)晨曦穿過樹梢，灑在庭院里，他們已經(jīng)把每個角角落落看了個遍。當(dāng)看到一處處變化以實(shí)物的形式呈現(xiàn)生活逐漸美好的樣子，他們方才安心離去。 這些年來，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日的夜晚，我常常獨(dú)坐一隅，反思我們的祖先。盡管祖先不可能幻化成風(fēng)撫摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鳥飛到陽臺看我們的糧倉，但我一直覺得祖先并沒有遠(yuǎn)離我們。他們?nèi)缤_下一粒粒泥沙，翻滾著，流淌著，翻滾到他們曾經(jīng)走過的田間小路，流淌進(jìn)他們曾經(jīng)含辛茹苦勞動過的麥田，以他們靈魂的磷、腐朽肉體的肥，滋養(yǎng)生于斯安于斯的土地、河流、山川及其于孫。 前不久，我到祖先的墳上燒紙。

5、簡短的儀式結(jié)束后，我坐在墳前的一道田埂上，靜靜地看著香火繚繞四散。墳頭上一棵棵枸杞樹蓬勃如華蓋，掛滿了紅紅的果實(shí)。這粒粒枸杞像一盞盞小小的紅燈籠。莫不是它們在每個夜晚悄然亮起，給潛入村莊的祖先們照明？架在枸杞樹上的鳥巢偶有鳥雀飛來飛去，是不是為了慰藉地下的祖先，在這遠(yuǎn)山遠(yuǎn)野間，還有家的氣息？那葉齒鋒利俗名叫冰草的青草，長得茂盛無比，像是守護(hù)要地的衛(wèi)士，個個英姿颯爽，士氣十足。難道它們也在冥冥之中聽從祖先的召喚，護(hù)佑祖先在大地上永久的家園？我們的祖先以生命的另一種方式存活著，成為大地的一部分。 小小的墳頭是一個個路標(biāo)，祖先在那頭，我們在這頭。祖先是我們生命的源頭，我們是一條條游走遠(yuǎn)方的支流。

6、祖先已經(jīng)不在世了，但那一抔抔黃土壘就的墳頭，如同靜放在大地上的一部久遠(yuǎn)發(fā)黃的教科書，支撐著我們的生命。 (選自《沙地》，有刪改) 第一段對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：回答本題時，首先要理清全文的思路，整體把握文本的大意，然后據(jù)此分析第一段與文章主題的關(guān)系，可從行文思路和感情基調(diào)兩方面加以

7、分析概括。 答案：精選墳地的典型景物細(xì)加描繪，以歡樂之景襯托惋傷之情，烘托祖先們的寂寞，為下文寫祖先們的復(fù)活、不再寂寞埋下伏筆。(意思對即可) 2．(2020·山東臨沂聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。 有杯咖啡永遠(yuǎn)熱 劉心武 因為城里家事煩冗，多日未到鄉(xiāng)間書房。那天抽空去了，還沒走近，就發(fā)現(xiàn)書房外的小花園呈現(xiàn)荒蕪狀態(tài)，灌木長瘋了，玉蘭樹被牽牛花的藤纏繞，野草叢生，仿佛提醒我今夏雨水是如何豐沛。 走近柵欄，吃驚不小。實(shí)際是我讓里面的一個生命吃一大驚。那是一只貓。它吃驚，是因為不曾想到我的出現(xiàn)。我吃驚，倒不是因為在意野貓進(jìn)入我的小花園，而是瞬間

8、以為那是一種靈異現(xiàn)象——難道，貍貍竟然復(fù)活了嗎？ 我家兩只愛貓，一只純白藍(lán)眼長毛波斯貓，一只臉部和前后身花貍其余部分純白的短毛貓，前者名睛睛，后者名貍貍，前些年相繼去世后，都以錦匣葬在了這小花園里。眼前的這只警惕地趴伏著瞪視我的花貍貓，酷似貍貍啊！它怎么不馬上跑開呢？啊，明白了——我發(fā)現(xiàn)它身后有四只小貓，顯然，那是它的子女，大概還沒斷奶，作為一個母親，它不能丟下小貓自己逃開。我更加吃驚，因為那幾只小貓，兩只純白，一只渾身花貍毛，一只與母親相同是身上除了花貍毛還有純白部分，這就說明，它們的父親，應(yīng)該是一只純白的公貓，呀，難道睛睛和貍貍?cè)紡?fù)活，而且婚配，在此產(chǎn)下了后代嗎？ 我躡手躡腳離開小花

9、園，繞到另一面進(jìn)入書房，立即往城里打電話，告訴老伴所看到的異象，她激動不已：“你怎么光看到貍貍，睛睛呢？”我跟她說：“我們的睛睛、貍貍應(yīng)該還都在地下安息，你別忘了，它們都是公貓。一定是有只酷似睛睛的公貓，跟這酷似貍貍的雌貓，生下了四個寶寶，而公貓對小貓不負(fù)責(zé)任，早不知跑到哪里去了，只剩下貓媽媽帶著貓寶寶在那小花園里安家。不過，巧合得實(shí)在神秘！”老伴感嘆之余，立即給我?guī)讞l指示：“不要嚇走它們！不要清理花園！立刻去給它們準(zhǔn)備貓窩、貓糧和飲水盆！”我很快一一落實(shí)，可喜的是貓媽媽看出我的善意，沒有帶著貓寶寶轉(zhuǎn)移。 入夜，我從窗隙朝外望，不見小貓，但貓媽媽在吃貓糧，心中祈盼它們能長久在花園中定居。用音

10、響放送出柔曼的曲調(diào)，我在落地?zé)艄馊锓喤骷姨K葵寄給我的散文集。蘇葵多次到世界各地“自由行”，我非常羨慕，“自由行”需要一定的經(jīng)濟(jì)條件以及興致和體力自不必說，最好還具有外語對話的能力，蘇葵不僅這幾個條件全都具備，還有一顆敏感的心和一支繡花針?biāo)频墓P。我最欣賞她拋開一般游記介紹名勝古跡或做些中外對比的套路，而從“凡景”“瑣事”里勾勒出人情之美的那些細(xì)膩舒緩的文字，比如她寫到佛羅倫薩小巷中一對老人牽手同行停下輕吻的場景，感悟人生中“相依”的易與不易。蘇葵把這個集子命名為“咖啡涼了”，在最后一篇文章里對世道速變發(fā)出惆悵的喟嘆，我雖有所共鳴，卻不由得產(chǎn)生了逆向思維。 我在燈下想到窗外“復(fù)活的貍貍”，

11、想到貍貍的來歷。二十一年前，我遭遇人生中最大的挫折，這挫折被中央電視臺《新聞聯(lián)播》以一條“剛剛收到的消息”向全世界昭示，并且刊登在第二天所有報紙的頭版。[注]我作為主編理應(yīng)為雜志惹的禍擔(dān)負(fù)全責(zé)。 確實(shí)有許多杯咖啡立馬涼了，甚至涼咖啡也被拿走了。這很正常，不應(yīng)抱怨。但就在這樣的時刻，有杯熱咖啡送到了我的眼前：同事帶來一個紙盒，說是楊學(xué)儀師傅送給我的，紙盒里是一只幼貓，后來被取名貍貍。楊師傅知道我愛貓，知道我在遭遇挫折后心煩意亂，家里又走失了愛貓，他就用送貓來表達(dá)他的安慰。 那時楊師傅已因病休養(yǎng)。他在雜志社為主編開車，幾年里是越開主編年齡越小，先是接送李季，李季六十多歲，比他大，后來是王蒙，五

12、十出頭，比他小，到我坐進(jìn)車?yán)飼r，他奔六十而我只有四十四歲，開始我們倆都感到尷尬。他為王蒙開車時，西服革履十分氣派，而那時的王蒙穿著還很隨便，有時到了某場合，他下了車，人家就簇?fù)砩先グ阉?dāng)主編往里迎，他忙擺手指向王蒙，竟還有人堅持覺得他就是王蒙而在幽默。我不記得是在哪一天，經(jīng)過我們雙方努力，楊師傅跟我說：“咱爺倆可以交朋友了?！彼篂槿橇说湹呐笥阉蛠砹藷o言的溫暖。那以后沒幾年楊師傅因病去世。 世事多變，咖啡會涼，但有一杯咖啡永遠(yuǎn)是熱的，那里面滿盛超越世態(tài)炎涼的寬厚與善意。 (選自2020年10月27日《新民晚報》，有刪改) 【注】　1987年，《人民文學(xué)》刊發(fā)了一篇名叫“亮出你的舌

13、苔或空空蕩蕩”的有問題的作品，時任雜志主編的劉心武被停職。 文章通過敘議方式把材料串聯(lián)在一起以表達(dá)主旨，試分條概括文中敘述的主要事件。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：在答此

14、類題時，可以采用先給文章分段，然后歸納段意的方法。 答案：①一只貓帶著四只小貓在“我”的鄉(xiāng)間小花園安家；②夜晚“我”翻閱女作家蘇葵寄給“我”的散文集；③回憶自己二十一年前遭遇的人生最大的挫折；④楊師傅在“我”最失意時送“我”一只幼貓。 1．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 夜幕下散步的魚 梁艷飛 我就這樣走著，走著，不曾歇息，也不愿駐足。究竟走了多少年，我已不記得了。 一萬多個日夜里，似乎有近一半的光陰都是這樣數(shù)著腳印一步一步走。是的，腳步是用來數(shù)的，至少我認(rèn)為。我還不想讓自己還算年輕的腳步就這樣迷失。我的腳步是屬于我個人的，我還想真實(shí)地去記憶去回

15、味去憑吊每一分每一秒。數(shù)，該時時小心，只為自己不被又一次的不留心而再次扎痛。而那另一半時光流轉(zhuǎn)的記憶里，有著純粹的歡笑、清澈的眼神和那些深深淺淺卻真實(shí)充盈的腳印。那樣的走，是坐于一艘載滿童話故事飄揚(yáng)著夢幻甜美味道的小帆船而行進(jìn)的，亦是身處異域沿路游覽觀光，一路的賞心悅目，滿懷的心曠神怡。只是，船終究有靠岸的一日，當(dāng)這艘小帆船離河岸漸近時，這樣的走也便有了歸期，這樣的味道也便隨著船底流水而遠(yuǎn)逝，再怎么虔誠地鞠身挽留也將被無情的山風(fēng)帶到遙遙無邊的天際。 這樣前行的姿態(tài)，想來是不應(yīng)稱之為“走”的，而更應(yīng)稱之為“游”。走，終還有自主選擇方向的自由，有主動剔除阻攔前行的那些隨時出沒的砂卵石、藤枝蔓葉的

16、能力和可能，至少，是一種自在的生活方式。而一尾被靜養(yǎng)閨室的魚，如受困的籠中鳥，看似自在游走的背后，卻是堅如磐石般的透明水缸圍壁。沒有哪條魚，能跳出這個堅韌的圍攏，回歸屬于她的天地。 一尾魚的命運(yùn)，如你，如我，如眼前正在行走的那些熟悉或不熟悉的人們。 心，在夜幕下，終歸于沉靜和祥和。暮色，自由地彌散開來，宛若一位慈祥老人順手撒向大地的一張巨大的網(wǎng)。此時，我心甘情愿成為老人網(wǎng)中的一尾小魚。整個夜幕，是專供如我一般的魚兒游走的舞臺。 這樣的夜幕，無聲地輕輕地流動著，一如心窩眼角里一池柔柔蕩漾著的湖水。在這融著月華的夜幕的湖水中央，拂去塵世間的繁規(guī)陋俗，只要一個華麗轉(zhuǎn)身，我便可以如魚一般時刻不離

17、河湖母親的懷抱，可以自由輕巧閑步呼吸；如魚一樣頻頻搖鰭擺尾，帶幾分得意，自信，驕傲，永遠(yuǎn)劃著舞蹈般的足跡歡游散步遙想。世間一切似與我無關(guān)，我可以只記得獨(dú)個的自己，整個夜幕是屬于我的世界；又似一切都與我相連，彼此的存在只為成全這樣或那樣的一尾游走的小魚。這樣的小魚，是自由自在的，無拘無束的，無牽無掛的。 每個人都是一尾魚，每一尾魚都有一個無形的缸。這樣的一尾魚，是不能自在地散步的，只能生活在形狀漂亮的各式水缸里。一尾魚生命中的每一步，魚鰭每一次漂亮的搖曳，帶著表演的滲侵，有著欲望的宣泄，獨(dú)獨(dú)少了對生命快樂的詮注。那透明的水缸墻壁，是任一尾魚漂亮游弋致命的鐐銬。白天，或許你可以忘掉不開心的事，你

18、可以忽略自己對心靈的漠視，甚至，你還可以忘掉對尊嚴(yán)的踐踏。卻單單不能忘記，每個精彩白日的背后，一身素凈的夜幕正靜靜地等待著你的赴約。此時的夜幕，就是一汪安靜溫和的湖水，時時等待渺小如一尾小魚的你的歸來。 在每個這樣的夜幕下，沒有人窺探嘲笑你的柔弱、無知，你只管做回自己，一個不需要佩戴面具的真實(shí)的自己。 是的，在這樣的夜幕里，安心做一尾倚著暮色、披著月色緩緩散步的小魚吧！ (選自《散文選刊·下半月》，有刪改) 文章中說“這樣前行的姿態(tài)，想來是不應(yīng)稱之為‘走’的，而更應(yīng)稱之為‘游’”，這里的“走”與“游”有著怎樣的區(qū)別？ 答：___________________________

19、_____________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答此題，首先需要找準(zhǔn)答題區(qū)間，此題的答題區(qū)間為文章的第三段；然后對文本進(jìn)行分層，篩選整合出答案的要點(diǎn)即可。 答案：“走”可以自主選擇前行的方向，可以主動剔除前行中的障礙，是一種自在的生活狀態(tài)。“游”看似自在，實(shí)際受到圍攏，沒有屬于自己的天地。 2．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 樹 黑　塞 樹對于我來說向來是最有說服力的

20、講道者，我仰慕它們。當(dāng)它們?nèi)壕刍蜃寰?，長在小樹叢里或大森林里，我尊敬它們。但是當(dāng)它們孤零零站著時，我就更加仰慕它們。它們好似孤獨(dú)者，但又不同于那些隱居者，隱居者往往是出于自身的某些心病而遁跡，它們則更像一些偉大而落落寡合的人們，就像貝多芬或尼采那樣。整個世界在它們的梢頭竊竊私語，而它們的根則伸入無窮的深處；不過它們并不迷失其中，而是全心全力只為達(dá)到一個目標(biāo)而奮進(jìn)：滿足寓于它們之中的規(guī)律，贏得自己的面貌，并且把自己表現(xiàn)出來，再沒有比一棵美麗而強(qiáng)壯的樹更神圣、更令人羨慕的了。當(dāng)一棵樹被鋸了，露出了它赤裸裸的致命的傷痕，人們就可以從它們墓碑似的樹干上借那些清晰的輪圈讀到它一生的歷史：年輪和瘢癤忠實(shí)地

21、記載著全部的戰(zhàn)斗、全部的苦難、全部的病痛、全部的好運(yùn)和繁茂，也標(biāo)出了兇年和豐年、克服過來的困難和經(jīng)受住的風(fēng)暴。每個樹圃的學(xué)徒都知道，質(zhì)地最堅硬的木材有著最緊致的年輪，而高山和危險頻生之處是生長最不易摧折、最強(qiáng)壯和最堪景仰的樹干的地方。 樹有如圣物。懂得和它們談話、懂得聆聽它們的人就會懂得真理。它們講道不是講長篇大論的教條和處世良方，它們只宣講生命最原始的法則。 一棵樹說：我的生命是永恒的；我的外貌和皮膚的脈絡(luò)是獨(dú)一無二的，我枝梢上葉子的抖動，我樹皮上最小的疤痕，無一不是獨(dú)特的；我的職責(zé)，就是賦予永恒一個獨(dú)一無二的外貌并且示之于人。另一棵樹說：我的力量是信任；我不識我的祖祖輩輩，我也不識每年

22、從我身上繁衍出來的子子孫孫；我一生除了這傳種的使命以外，再無別的操心事；我深信，上帝在我心中，我深信，我的使命是神圣的，我靠我的信任活著。當(dāng)我們悲傷，為生活所困時，一棵樹可能對我們說，安靜！安靜！看看我吧！生活不易，可生活也不難，這是小孩子都懂的道理。讓神在你心里說話，因此緘默吧。你心里害怕，因為你的路把你從母親和家鄉(xiāng)那兒引開了。但是每一步、每一天都會把你重又引向母親。家鄉(xiāng)并不在這兒或那兒。家鄉(xiāng)在你自身之中，別處哪兒也沒有。 每當(dāng)我聽到樹在晚風(fēng)中簌簌作響，心頭的流浪的向往就翻騰難抑。如果你靜靜地、久久地傾聽，那么這流浪的向往也就會露出真情。這種向往并不是乍看之下的一種高飛遠(yuǎn)走的意向。它是對于

23、家鄉(xiāng)、對于母親的憶念和對于生活的新的向往，它引向的是老家，每一步是生，每一步也是死，每一座墳都是母親。 樹就這么在晚上簌簌響著，而我們畏畏縮縮想躲開三歲小兒都明白的道理，樹的思想更長遠(yuǎn)，一如樹比我們更長壽。它們比我們更聰明，要是我們不去諦聽它們。但是如果我們學(xué)會了聽樹說話，那么我們思想的短促快捷和童稚式的不安分就恰能使我們得到一份無比的欣悅。誰要是學(xué)會了傾聽樹說話，就不用再渴望成為一棵樹了。這就是家，這就是幸福。 文中說：“它們只宣講生命最原始的法則?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容說說“樹”宣講了哪些法則？ 答：_____________________________________________

24、___________________________ ________________________________________________________________________ 解析：從題干來看，本題的答案應(yīng)該立足第三段。關(guān)鍵信息是“一棵樹說”，照應(yīng)了“宣講”?？蓪Α耙豢脴湔f”后面的內(nèi)容進(jìn)行分析，找出能表現(xiàn)生命法則的語句。概括時只要理清第三段的四個層次，就能做到全面、準(zhǔn)確。 答案：①每一個生命都是獨(dú)一無二的；②生命應(yīng)該充滿自信，堅守自己的職責(zé)；③不要被生活中的困難嚇倒，勇敢面對生活；④生命的家鄉(xiāng)在心里。 3．閱讀下面的文字，完成后面的題目。 清河坊

25、 俞平伯 山水是美妙的伴侶，而街市是最親切的。它和我們平素十二分稔熟，自從別后，竟毫不躊躇，驀然闖進(jìn)憶之域了。我們追念某地時，山水的清音，其浮涌于靈府間的數(shù)和度量每不敵城市的喧嘩，我們大半是俗骨哩！(至少我是這么一個俗子。)白老頭兒舍不得杭州，卻說“一半勾留是此湖”，可見西湖在古代詩人心中，至多也只沾了半面光。那一半兒呢？誰知道是什么！這更使我膽大，毅然于西湖以外，另寫一題曰“清河坊”。 人和“其他”外緣的關(guān)聯(lián)，打開窗子說亮話，是沒有那回事。真的不可須臾離的外緣是人與人的系屬，所謂人間便是。我們試想：若沒有飄零的游子，則西風(fēng)下的黃葉，原不妨由它們嘩嘩自己去響著。若沒有憔悴的兒女，

26、則枯干了的紅蓮花瓣，何必常夾在詩集中呢？人萬一沒有悲歡離合，月即使有陰晴圓缺，又何為呢？懷中不曾收得美人的倩影，則入畫的湖山，其黯淡又將如何呢？……一言蔽之，人對于萬有的趣味，都是從人間趣味的本身投射出來的。這基本趣味假如消失了，則大地河山及它所有的蘭因絮果畢落于渺茫了。在此我想注釋我在《鬼劫》中一句費(fèi)解的話：“一切似吾生，吾生不似那一切。” 杭州的熱鬧市街不止一條，何以獨(dú)取清河坊呢？我因它逼窄得好，竟鋪石板不修馬路亦好；認(rèn)它為typical杭州街。 哪怕它十分喧闐，悠悠然的閑適總歸消除不了。我所經(jīng)歷的江南內(nèi)地，都有這種可愛的空氣。這真有點(diǎn)兒古色古香。 我在倫敦、紐約雖住得不久，卻已嗅得

27、歐美名都的忙空氣；若以彼例此，則藐乎小矣。杭州清河坊的熱鬧，無事忙耳。他們越忙，我越覺得他們是真閑散。忙且如此，不忙可知?！情e散而何？ 我們雅步街頭，雖時時留意來往的車子，然終不失為雅步。走過店窗，看看雜七雜八的貨色，一點(diǎn)沒有show window的規(guī)范，但我不討厭它們。我們常常去買東西，還好意思甩什么“洋腔”呢？ 我倆和嫻小姐同走這條街的次數(shù)最多，她們常因配置些零星而去，我則瞎跑而已。有幾家較熟的店鋪差不多沒有不認(rèn)識我們的。有時候她們先到，我從別處跑了去，一打聽便知道，我終會把她們追著的。大約除掉藥品書報糖食以外，我再不花什么錢，而她們所買決然不同，都大包小裹的帶回了家，挨到上燈的時

28、分。若今天買的東西少，時候又早，天氣又好，往往雇車到旗下營去，從繁熱的人笑里，閑看湖濱的暮靄與斜陽。 在這狹的長街上，不知曾經(jīng)留下我們多少的蹤跡?？墒窃趫郧一氖迳希覀兊娜庋墼跄鼙鎰e呢？況且，江南的風(fēng) 雖小，雨卻豪縱慣了。暮色蒼然下，颯颯的細(xì)點(diǎn)兒，漸轉(zhuǎn)成牽絲的“長腳雨”，早把這一天走過的千千人的腳跡，不論男的女的、老的少的、丑的俏的，洗刷個干凈。 一日且如此，何論旬日；兼旬既如此，何論經(jīng)年呢！明日的人兒等著哩，今日的你怎能不去！沒看見嗎？水上之波如此，天上之云如斯；云水無心，“人”卻多了一種荒唐的眷戀，非自尋煩惱嗎？若依頡剛的名理推之，煩惱是應(yīng)當(dāng)自己尋的；這卻又無以難他。 匆匆一年

29、之后，我們先后北來了。為愛這風(fēng)塵來嗎？還是逃避江南的孽夢呢？破爛的大街，荒寒的小胡同，時聞瑟縮的枯葉打抖，尖厲的擔(dān)兒吆喝，沉吟的車轱轆的話語，一燈初上，四座無言。 我們再同步于北京的巷陌，定會覺得異樣，腳下的塵土，比棉花還軟得多哩。在這樣的軟塵中，留下的蹤跡更加靠不住了，不待言?！叭说絹砟陸洿四辍！毕氲竭@里，心漸漸低沉下去。另有一幅飄零的圖畫影子，煙也似的晃蕩在我眼下。 一九二五年十月二十三日北京 (有刪改) 閱讀全文回答，使作者親近、留戀清河坊的具體原因有哪些？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：作者首先交代了不寫西湖而寫清河坊的原因，目的是表現(xiàn)杭州整體的美麗，表現(xiàn)杭州整個地域的親和力，即不論是大家共同稱贊的西湖還是名不見經(jīng)傳的小巷都是值得人留戀的。然后寫作者在杭州清河坊的生活狀態(tài)，作者先寫清河坊的逼窄、石板路，接著寫清河坊的悠閑、和諧以及“俗”的特點(diǎn)等，表現(xiàn)自己對清河坊的留戀之情。 答案：①地域文化的親和力。②閑散、閑適、和諧的生活氛圍(或狀態(tài))。③清河坊“俗”的極致。