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1、《唐之韻》解說詞:第四集-邊塞詩人(上)(王昌齡、王之渙、王翰、李頎)
《唐之韻》解說詞:第四集-邊塞詩人(上)(王昌齡、王之渙、王翰、李頎)
盛唐的邊塞詩意境高遠(yuǎn),格調(diào)悲壯,像雄渾的軍號,一聲聲吹的歷史都熱血沸騰。
盛唐的邊塞詩人視野開闊,胸懷激蕩,充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無前的英雄主義精神,。他們唱出了時代的最強(qiáng)音,充分體現(xiàn)了盛唐精神,是古代詩壇上絕無僅有的奇葩,是后世詩人可望而不可即的高峰。
在這批邊塞詩人中,七言絕句寫的既多又好的當(dāng)數(shù)王昌齡。七絕在初唐時就開始成熟了,但表現(xiàn)能力還沒有充分發(fā)掘出來,。佳作還不多,王昌齡以其成功的創(chuàng)作實(shí)踐,使
2、七絕這種詩體的概括能力發(fā)揮到了極致,與李白同為寫絕句成就最高的詩人,有人甚至說他超過李白。他名氣很大。有“詩家天子王江寧?!钡拿雷u(yù)。所以叫王江寧,或說因?yàn)樗墙瓕幦?,或說因?yàn)樗诮瓕幾鲞^官。他的組詩《從軍行》七首幾乎全是精品,從各角度揭示前線將士的心理活動。比如第四首:
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
出手一句“青海長云暗雪山”,就把戰(zhàn)爭氣氛渲染的十分飲滿酣暢:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”既揭示了環(huán)境的艱苦,又展現(xiàn)出戰(zhàn)士們輕身許國的英雄氣概。
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情??潄y邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
烽火城
3、西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。
這種萬里遠(yuǎn)隔思念妻子的哀愁,所以會那么無可奈何,就因?yàn)槊恳淮嗡寄疃伎赡苁亲詈笠淮?,因?yàn)橐怀鰬?zhàn)就可能再不會回到這“烽火城西百尺樓”來了。這是真正的帶著血絲的相思!“不破樓蘭終不還”,固然英雄氣概十足,但詩人同時也看到了戰(zhàn)爭給普通士兵帶來的痛苦,并沒有一味沉浸在立功封侯的幻想中。
他的《出塞》更是古今傳俑的名篇,被譽(yù)為唐代絕句的壓卷之作。
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
說“秦時明月漢時關(guān)”,實(shí)際的含義不過是一輪明月照邊關(guān)。然而,把明月照邊關(guān)這種悲涼
4、的意境推到秦漢時期,這一句就由寫眼前的實(shí)景,一變而為飽含歷史深度的虛景,虛實(shí)相生,從而使這句詩的內(nèi)涵變得無比深厚。這也就是說,從秦漢時期以來,一代一代的人就一直在進(jìn)行這樣的萬里長征,多少人就死在邊關(guān)上一去不復(fù)返??畤@沒有李廣那樣的龍城飛將來擋住胡馬,不讓度過陰山,既痛惜自己無用武之地,不能報效國家,立功邊塞,又深切地同情邊關(guān)將士長期征戰(zhàn),有家不能歸的痛苦。詩人不知道也不可能知道,該怎樣來避免這種歷史悲劇的重演。他只能幻想出現(xiàn)飛將軍李廣,用戰(zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭,但同時他也深刻地意識到“昔日長城戰(zhàn),咸言意氣高,黃塵足今古,白骨亂蓬蒿”(《塞下曲》)就算能用戰(zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭,也是“白骨亂蓬蒿”,同樣是個悲劇
5、,這首詩讀起來特別上口,每一個音跟前后的音搭配的都恰到好處,我們著重從音調(diào)的和諧來讀上一遍就會知道:“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?
邊關(guān)既有征夫,內(nèi)地就有怨女。他的《閨怨》就是寫妻子思念從軍在外的丈夫的:
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓,忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
他的送別詩《芙蓉樓送辛漸》也是獨(dú)出心裁的名篇:
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
王昌齡的好朋友王之渙,年輕時以豪俠自命,愛擊劍打獵,縱酒悲歌。他詩名很大,是邊塞詩人中重要的一家,可惜他命
6、運(yùn)不濟(jì),詩集失傳,只流傳下來六首絕句。據(jù)記載,有一回他和王昌齡,高適等人到酒店喝酒,正好來了一批藝人,于是他們約定,等會兒這些藝人唱歌時,唱誰的詩最多,就說明誰的詩名最大,結(jié)果一個樂工唱了王昌齡的兩首絕句,一個唱了高適的一首絕句,王之煥說:樂工唱的是鄉(xiāng)下人聽的樂曲。等著瞧吧!果然,一個漂亮的歌妓起來唱道:
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
那個歌妓又連唱兩支歌,都是王之煥的詩。從這個文壇掌故就可以看出來,他在當(dāng)時的詩名有多大,這首《涼州詞》是唐詩中的名篇。黃河從白云中滾滾流出,一座孤城被圍繞在萬仞高山之中,展示出邊塞風(fēng)光的荒寒壯闊。第
7、三句“羌笛何須怨楊柳”,既可指羌笛吹著表現(xiàn)征人思家的《折楊柳》曲子,也可指羌笛嗚嗚咽咽,似乎在怨塞外的楊柳不肯舒青漲綠來遮掩荒寒。全詩既表現(xiàn)了征人的辛苦,又有一種豪邁的氣勢。黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
這首《登鸛鵲樓》更是連三歲的孩子都能背誦。詩人登上山西省永濟(jì)縣的鸛鵲樓,望著慘淡的日頭西沉,滾滾的黃河?xùn)|瀉,視線向東西兩向伸延,使視野無限廣闊。后兩句由實(shí)入虛,再推進(jìn)一步,把視野再次拓寬。四句二十個字,字不奇,句不奇,景不奇,情不奇,但卻展現(xiàn)出如此磅礴的氣勢,這簡直是奇跡!白日依山
8、盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
同時代的另一個詩人王翰,也有一首廣為流傳的《涼州詞》:
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!
葡萄美酒斟進(jìn)夜光杯,還有隨軍樂隊(duì)在馬上彈奏琵琶助興,即將開赴前線的將士怎么能不痛飲!抒情主人公的內(nèi)心也有幾分無可奈何,但壓不倒那種豪邁的英雄氣概,情緒仍然是樂觀的。這種詩只有盛唐人寫得出來,也只有盛唐人能這么微笑著來感受走向死亡的痛苦。葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!
另一個重要的邊塞詩人李頎,也擅長寫七言古詩。他不大看中功名利祿,卻非常想做神仙
9、,服食丹砂,期盼著白日飛升。王維在《贈李頎》詩中說,“聞君餌丹砂,甚有好顏色,不知從今去,幾時生羽翼”,李頎最著名的詩是《古從軍行》:
白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。行人習(xí)斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。野云萬里無城廓,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落,聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車,年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家!
難能可貴的是,李頎不但同情“聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車”的漢族士兵,同時還看到了“胡兒眼淚雙雙落”看到了戰(zhàn)爭給少數(shù)民族帶來的苦難?!昂鷥貉蹨I雙雙落”再用“胡雁哀鳴夜夜飛”來襯托,胡雁哀求鳴與胡兒落淚這兩個意象疊印在一起,是多么鉆心刺骨的審美刺激力!李頂?shù)倪@種思想境界,是其他反戰(zhàn)傾向鮮明的邊塞詩人所沒有達(dá)到的。就為了這句話,中華兒女也應(yīng)當(dāng)在心靈深處塑一個巨大的銅像來紀(jì)念他。