《天津市葛沽第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第15課 短文兩篇》學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《天津市葛沽第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第15課 短文兩篇》學(xué)案(無(wú)答案) 新人教版(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、15 短文兩篇
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法;積累背誦文中出現(xiàn)的精辟的句子。
2、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分發(fā)揮主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、相關(guān)鏈接
【知識(shí)鏈接】——作者簡(jiǎn)介:培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
馬南邨(1912--1966),鄧拓的筆名,當(dāng)代作家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新
2、聞工作者,福建閩侯人。主要著作有:文論集《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問(wèn)題》、雜文集《燕山夜話》、《三家村札記》以及《鄧拓散文》、《鄧拓詩(shī)選》等。
二、學(xué)法指導(dǎo):
誦讀 比較分析 小組合作探究
三、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、給下列加粗字注音。
怡情( ) 詰難( )( ) 滯礙( ) 吹毛求疵( )
狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死摳( ) 豁然( ) 迂腐( )
2、解釋詞義:
味同嚼蠟: 吹毛求疵:
尋章摘句:
3、 不求甚解:
咬文嚼字: 豁然貫通:
3、填空。
(1)培根,________國(guó)哲學(xué)家、________家,著有________、________等。
(2)馬南邨,原名________,當(dāng)代作家?!恫磺笊踅狻芬晃倪x自雜文集________。
4、閱讀下面一段話,說(shuō)說(shuō)這段文字的觀點(diǎn)是什么?作者采用什么方法闡述這一觀點(diǎn)的?
“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格?!?
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4、_____________________________________________________________________________________________________________ _______
5、讀書(shū)要有哪些好處呢?
6、讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?
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7、什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?
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四、課堂交流、探究展示
《談讀書(shū)》
1、理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
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2、正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情,傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰,矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一
6、例。
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3、結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟
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4、“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”中本體和喻體分別是什么?這兩個(gè)比喻句配合得是否恰當(dāng)?
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7、____
5、研討拓展──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話,談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。
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《不求甚解》
1、“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?
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2、請(qǐng)談?wù)劚疚牡恼撟C思路。
3、本文運(yùn)用了哪些論證方法?
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4、為什么不少人批評(píng)“不求甚解”的讀書(shū)方法?“不求甚解”的讀書(shū)方法好嗎?課文是怎么樣論說(shuō)的?
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五、練習(xí)反饋
閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
9、
真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后
①有一句著名的格言:“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。”這句格言本身,
也是真理。
②人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí),要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。真理常常就在你的身邊,能不能發(fā)現(xiàn)它,就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛,有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子,有沒(méi)有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。
③縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小的、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,追根求源〔終于把“?”拉直,變成“!”〕,找到了真理。
④就拿洗澡來(lái)說(shuō),是一件非常普通的事情。然而,美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任
10、謝皮羅教授,卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放,進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年,他發(fā)表了論文,認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān),如果地球停止旋轉(zhuǎn),就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦;由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn),而美國(guó)處于北半球,便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);北半球的臺(tái)風(fēng)所以是朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言,如果在南半球,洗澡水的漩渦將向順時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn);在赤道,則不會(huì)形成漩渦。他的這種見(jiàn)解,引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣,紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
⑤無(wú)獨(dú)有偶。在60多年前,一位名叫密卡爾遜的生物
11、學(xué)家,發(fā)現(xiàn)美國(guó)東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一種蚯蚓。而美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。這是為什么?這個(gè)疑問(wèn),引起當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海洋起源問(wèn)題的德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力有限,無(wú)法跨越大洋,它的這種分布情況,正好說(shuō)明歐洲大陸和美洲大陸本來(lái)是連在一起的,后來(lái)裂開(kāi)分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布,作這例證之一,寫(xiě)進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書(shū)。
⑥最有趣的是一位奧地利醫(yī)生。他看到兒子睡覺(jué)時(shí),忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。他感到奇怪,連忙叫醒了兒子,兒子說(shuō)他剛才做了個(gè)夢(mèng)。這位醫(yī)生想,眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)會(huì)不會(huì)與做夢(mèng)有關(guān)呢?于是他以?xún)鹤?、妻子、鄰居為?shí)驗(yàn)對(duì)象,進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)
12、,最后寫(xiě)出論文,指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),表示睡者正在做夢(mèng)。如今人們研究夢(mèng)的生理學(xué),便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間,測(cè)量人做夢(mèng)的次數(shù)、夢(mèng)的長(zhǎng)短。
⑦洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、做夢(mèng),這些都是很平常的事情。然而,善于“打破砂鍋問(wèn)到底”的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。
⑧在科學(xué)史上,這樣的事例豈止三個(gè)?它說(shuō)明科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn),只要你見(jiàn)微知著,那么,當(dāng)你解答了一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后,必能發(fā)現(xiàn)真理。
1、對(duì)于上面這篇短文的中心論點(diǎn)分析正確的一項(xiàng)是( )
A、人們總是很尊重發(fā)現(xiàn)真理的人,以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。
B、要發(fā)現(xiàn)真理,說(shuō)難也不難,說(shuō)容易并不容易。
C、真
13、理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。
D、科學(xué)并不神秘,真理并不遙遠(yuǎn)。
2、下面是對(duì)文章第③至⑦自然段層次結(jié)構(gòu)的圖示,正確的一項(xiàng)是( )
A、③│④⑤⑥│⑦(并列結(jié)構(gòu))
B、③→④⑤⑥→⑦(層進(jìn)結(jié)構(gòu))
C、③④‖⑤⑥│⑦(分—總結(jié)構(gòu))
D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(總分總結(jié)構(gòu))
3、本文運(yùn)用的兩種主要論證方法是( )
A、舉例論證 B、道理論證 C、對(duì)比論證 D、比喻論證
4、本文談到的發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是:
(1)__________________________________________
(2)______________________
14、_________________________
(3)_______________________________________________
5、第③自然段中加“[ ]”的詞句的意思是:
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【鏈接材料】1——名人讀書(shū)的故事
◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直
15、辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床。王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡,年輕時(shí)自認(rèn)為已無(wú)書(shū)不讀,便大書(shū)一聯(lián):“識(shí)遍天下字;讀盡人間書(shū)?!焙蠼?jīng)一老翁指
16、點(diǎn),遂改成:“發(fā)奮識(shí)遍天下字;立志讀盡人間書(shū)?!?
◎郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f(shuō),讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書(shū)的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書(shū)的要點(diǎn),掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后,讀書(shū)就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中,你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討,在每頁(yè)上加添注解,補(bǔ)充參考資料,那么,書(shū)又會(huì)愈讀愈厚。因此,讀書(shū)就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過(guò)程。
17、【鏈接材料】2——關(guān)于讀書(shū)的名言警句:
好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū),好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū)。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨
一個(gè)人身處逆境的時(shí)候,在書(shū)中能夠得到安慰,書(shū)是一生最好的朋友。 ——金庸
為中華之崛起而讀書(shū)! ——周恩來(lái)
課后反思: