《第一單元生活智慧與時代精神【真題訓練】-2020-2021學年高二政治單元復習一遍過（人教版必修4）【原卷版】附答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《第一單元生活智慧與時代精神【真題訓練】-2020-2021學年高二政治單元復習一遍過（人教版必修4）【原卷版】附答案（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第一單元 生活智慧與時代精神 【真題訓練】 一、單選題 1．（2013·福建高考真題）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是 ①存在就是被感知 ②人是機器,思想是人腦的特性 ③世界是一團永恒的活火 ④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇 A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③ 2．（2015·浙江高考真題）中國的先哲認為世界由金木水火土組成。到了19世紀,人們認為世界的最基本成分就是化學元素周期表上100個左右的元素?，F(xiàn)在人們認為最基本的是夸克,電子等。由此可見 ①唯物主義的觀念由來已久 ②具體認識會在

2、發(fā)展中不斷被超越 ③真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn) ④認識的目的歸根到底是改造世界 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3．（2015·江蘇高考真題）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是 ①為學之實,故在踐履 ②學如不及,猶恐失之 ③為學患無疑,疑則有進 ④物有甘苦,嘗之者識 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 4．（2017·江蘇高考真題）隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此

3、可見（　?。? A．實踐具有客觀物質(zhì)性 B．實踐具有直接現(xiàn)實性 C．實踐是認識的最終目的 D．實踐是認識發(fā)展的動力 5．（2016·江蘇高考真題）信息科學在高速發(fā)展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明 ①實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 ②真理是具體的有條件的 ③實踐是有目的有意識的活動 ④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．（2013·福建高考真題）今天,我們面對的是一個變革的時代,每

4、個人都在思考。有學者這樣寫道：如果你們走在時代觀念之前,這些觀念就會緊隨并支持你們?nèi)绻銈冏咴跁r代觀念之后,它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行,它們就將推翻你們對此,正確的理解是： ①正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導 ②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展 ③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展 ④時代觀念的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性 A．①②④ B．①③ C．②③④ D．①④ 7．（2010·山東高考真題）有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃耀,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣

5、改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀,向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了（ ） ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別 ③科學精神與宗教精神的區(qū)別 ④可知論與不可知論的區(qū)別 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 8．（2017·江蘇高考真題）在中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見() ①傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ③哲學可以指導人們正確改造世界 ④哲學智慧產(chǎn)

6、生于人類的實踐活動 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．（2012·江蘇高考真題）在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持 ①人類社會的物質(zhì)性 ②社會生活本質(zhì)上是實踐的 ③唯物辯證的自然觀 ④社會發(fā)展總趨勢是上升的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．（2010·全國高考真題）“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術,還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論

7、斷的合理性在于 ①認為哲學是科學之科學,是最高概括的科學 ②主張科學是哲學的知識前提,哲學是科學的最高概括 ③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導,科學研究就不能取得進展 ④指出哲學與科學具有一致性,哲學對科學具有方法論的指導作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 11．（2012·江蘇高考真題）快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了 A．世界觀決定方法論 B．哲學來源于人們形成的世界觀 C．方法論影響世界觀 D．哲學是對具體生活的概括和升華 12．（2016·江蘇高考真題）愛因斯坦說：“哲學

8、的推廣必須以科學成果為基礎?？墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路?！边@句話說明 ①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 ②哲學是“科學之科學” ③哲學為具體科學提供方法論指導 ④世界觀決定方法論 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 13．（2016·江蘇高考真題）俗話說；“人閑百病生?！贬t(yī)學研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明 A．世界上的一切事物都處在變化之中 B．沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生 C．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作

9、用 D．物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在 14．（2016·上海高考真題）馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。這表明馬克思主義哲學（ ） A．尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無產(chǎn)階級歷史作用 B．在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動現(xiàn)實世界發(fā)展 C．是無產(chǎn)階級的認識工具,來自實踐并為實踐服務 D．不僅正確地解釋世界,更重要的是強調(diào)改造世界 15．（2018·江蘇高考真題）有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%?？茖W家預計,如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認識,人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變,人們對時間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所

10、不同。材料蘊含的哲學道理是( ?? ) A．具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B．哲學可以鍛煉人們的思維能力 C．哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 D．思維和存在的關系問題是哲學的基本問題 16．（2014·山東高考真題）宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行多次辯論。朱熹認為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于 A．辯證法和形而上學的對立 B．唯物主義和唯心主義的對立 C．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D．樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧 17．（2014·全國高考真題）地

11、球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近,研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應,產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式,該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明 ①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有配合的基礎和本質(zhì) ②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的 ③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 ④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律是能夠被認識的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 18．（2018·全國高考真題）習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話

12、指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響,來自于它 ①代表了最廣大人民的根本利益 ②對未來理想社會的構(gòu)思與設計 ③提供了解決社會問題的現(xiàn)成參考答案 ④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 19．（2019·江蘇高考真題）“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對

13、科學發(fā)展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們 A．哲學源自于實踐中對世界的追問和思考 B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C．具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展 D．具體科學需要正確的世界觀方法論指導 20．（2019·浙江高考真題）下列哲學觀點中,屬于唯物主義的是 ①現(xiàn)實世界是人的主觀感覺的產(chǎn)物 ②現(xiàn)實世界是客觀理念世界的模仿和分有 ③世界是由水、土、火、氣等組成的 ④世界是由形狀大小不同的原子組成的 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 二、非選擇題 1．（2020·全國課時練習）閱讀下列材料,回答問題。 20

14、19年1月3日10時26分,由中國航天科技集團有限公司研制的嫦娥四號探測器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老的月亮背面的神秘面紗。此次任務實現(xiàn)了人類探測器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信,開啟了人類月球探測新篇章。科學家認為,月球背面比正面更為古老,馮·卡門撞擊坑的物質(zhì)成分和地質(zhì)年代具有代表性,對研究月球和太陽系的早期歷史具有重要價值。月球背面也是一片難得的寧靜之地,屏蔽了來自地球的無線電信號干擾,在此開展低頻射電天文觀測可以填補射電天文領域在低頻觀測段的空白,為研究太陽、行星及太陽

15、系外天體提供可能,也將為研究恒星起源和星云演化提供重要資料。 從“哲學的基本問題”角度,分析人類對月球的探測給我們的啟迪。 2．（2017·福建福清·高二期中）閱讀材料,完成下列要求。 材料一：樹立正確的世界觀是我們黨在思想建設上一貫強調(diào)的重要內(nèi)容。胡錦濤同志曾指出：“年輕干部要承擔起事業(yè)重任,必須牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀”。這里把世界觀擺在了三觀的第一位來強調(diào),由此可見世界觀的重要地位。對于廣大黨員干部來說,樹立正確的世界觀是切實擔負起執(zhí)政使命所必須面對和解決的一個重大課題。 （1）結(jié)合材料一：請運用生活與哲學的相關知識,說明為什么樹立正確的世界觀是領導干部必

16、須面對和解決的一個重大課題。 材料二：2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出,對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。 (2)結(jié)合材料二：運用唯物主義和唯心主義的基本觀點,說明為什么不能采取教條主義的態(tài)度對待馬克思主義？ 3．（2019·鹽城市伍佑中學高二月考） 材料一　貝克萊認為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺組成的。黑格爾認為,整個世界是“絕對觀念”的“外

17、化”和產(chǎn)物。 材料二　我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分組成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由“氣”組成的。 (1)材料一中兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么配合點？ (2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性？ 4．（2020·山東滕州市第一中學新校高二開學考試）閱讀材料,完成下列要求。 材料一 法國分子生物學家莫諾認為：“生命是架化學機器。培根則認為：萬物的基礎是原始物質(zhì),是基本元素。 材料二 盤古是中國歷史傳說中開天辟地的神。他竭盡全力,以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界,為

18、千秋萬代的后人景仰。女媧摶土造人,中國上古神話傳說之一。創(chuàng)世女神女媧化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西,開世造物,因此被稱為大地之母。 （1）材料一的觀點屬于什么哲學觀點？如何評價這一觀點？ （2）你對材料二的神話傳說是如何認識的？ 第一單元 生活智慧與時代精神 【真題訓練】 一、單選題 1．（2013·福建高考真題）以下選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是 ①存在就是被感知 ②人是機器,思想是人腦的特性 ③世界是一團永恒的活火 ④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇 A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③ 【

19、參考答案】C 【解析】本題考查唯物主義的三種基本形態(tài)。唯物主義三種基本形態(tài)是古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和辯證唯物主義。存在就是被感知是唯心主義,而不是唯物主義,故排除D選項；人是機器,思想是人腦的特性是形而上學唯物主義的觀點；世界是一團永恒的活火,是古代樸素唯物主義；物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇是辯證唯物主義的觀點。正確的順序應該是③②④,故本題選擇C選項。 2．（2015·浙江高考真題）中國的先哲認為世界由金木水火土組成。到了19世紀,人們認為世界的最基本成分就是化學元素周期表上100個左右的元素?，F(xiàn)在人們認為最基本的是夸克,電子等。由此可見 ①唯物主義的觀念由來已久

20、 ②具體認識會在發(fā)展中不斷被超越 ③真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn) ④認識的目的歸根到底是改造世界 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【參考答案】A 【解析】①②選項觀點正確且符合題意,題中事例強調(diào)不同時期人們對物質(zhì)的認識不同,說明唯物主義的觀念由來已久,同時說明具體認識會在發(fā)展中不斷被超越,故入選。③④選項觀點與題意不符,題中強調(diào)不同時期人們的認識不同,并沒有涉及真理,也沒有涉及真理的價值,實踐是認識的目的,而不是改造世界,故排除。 【考點定位】唯物主義、認識具有反復性、無限性 3．（2015·江蘇高考真題）下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是 ①為學之實,

21、故在踐履 ②學如不及,猶恐失之 ③為學患無疑,疑則有進 ④物有甘苦,嘗之者識 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【參考答案】B 【解析】“為學患無疑,疑則有進”體現(xiàn)了辯證否定觀,既肯定又否定,既保留又克服；“為學之實,故在踐履” “有甘苦,嘗之者識”體現(xiàn)了實踐是認識的來源；“學如不及,猶恐失之” 形容學習勤奮,進取心強,體現(xiàn)了意識的能動作用。參考答案為B 【考點定位】本題考查實踐是認識的基礎,辯證否定觀 4．（2017·江蘇高考真題）隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興

22、職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見（　?。? A．實踐具有客觀物質(zhì)性 B．實踐具有直接現(xiàn)實性 C．實踐是認識的最終目的 D．實踐是認識發(fā)展的動力 【參考答案】D 【解析】D符合題意,“這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關的法律法規(guī)刻不容緩”體現(xiàn)實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究；A、B、C三個題肢選項本身說法正確,但均不符合題意,故排除。故選D。 【點睛】實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐能把人們的想法變成直接的現(xiàn)實；實踐的客觀物質(zhì)性是指實踐的主體、實踐的對象、實踐的手段、實

23、踐的結(jié)果都具有客觀物質(zhì)性；實踐的社會歷史性是指實踐是歷史地發(fā)展著的,是社會上很多人配合努力的結(jié)果；實踐的主觀能動性是指實踐是在意識指導下的有目的、有計劃的活動。 5．（2016·江蘇高考真題）信息科學在高速發(fā)展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明 ①實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 ②真理是具體的有條件的 ③實踐是有目的有意識的活動 ④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【參考答案】B 【解

24、析】十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障,說明實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,是有目的有意識的活動,①③正確；材料中潘建偉團隊經(jīng)過努力并取得重大突破,反映了實踐的能動性,沒有強調(diào)真理是具體的有條件的,②不符合題意；真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,④錯誤。故選B。 6．（2013·福建高考真題）今天,我們面對的是一個變革的時代,每個人都在思考。有學者這樣寫道：如果你們走在時代觀念之前,這些觀念就會緊隨并支持你們?nèi)绻銈冏咴跁r代觀念之后,它們便會拉著你們向前如果你們逆著時代觀念而行,它們就將推翻你們對此,正確的理解是： ①正確反映時代精

25、神的哲學是社會變革的先導 ②反映時代客觀要求的觀念可以支配社會的發(fā)展 ③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展 ④時代觀念的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性 A．①②④ B．①③ C．②③④ D．①④ 【參考答案】D 【解析】本題強調(diào)不同情況下時代觀念起到不同作用,這體現(xiàn)正確反映時代精神的哲學是社會變革的先導,社會意識的反作用,①④正確。觀念決定屬于唯心主義,②錯誤。③選項強調(diào)的是社會存在決定社會意識,而題干強調(diào)的是社會意識的作用,③不符合題意。故本題選D。 7．（2010·山東高考真題）有一首英語兒歌這樣唱道：“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星辰閃

26、耀,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀,向性運動讓常春藤纏繞……”這一改動反映了（ ） ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別 ③科學精神與宗教精神的區(qū)別 ④可知論與不可知論的區(qū)別 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 【參考答案】A 【解析】英語兒歌歌詞強調(diào)上帝的創(chuàng)造活動,是宗教觀念的體現(xiàn),體現(xiàn)了唯心主義世界觀,而美國科普作家的改動,體現(xiàn)的是科學精神,體現(xiàn)了唯物主義世界觀,①③正確。選項②④與題干無關,排除。 故本題選A。 8．（2017·江蘇高考真題）在中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的

27、團聚、國家的統(tǒng)一、社會的和諧。受其影響,中國傳統(tǒng)哲學有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團團圓圓等也成為普通中國人的美好追求。由此可見() ①傳統(tǒng)文化對社會變革有深刻影響 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ③哲學可以指導人們正確改造世界 ④哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【參考答案】C 【解析】 本題考查傳統(tǒng)文化的影響、哲學的起源、哲學的任務。①：材料中并沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對社會變革的影響,①不符合題意。“尚圓”思維存在于普遍中國人的心中,“圓”成為普遍中國人的美好追求,這說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,②正確。正確的哲學才可以指

28、導人們正確改造世界,③錯誤。中國傳統(tǒng)哲學的“尚圓”思維是從中國古代“家國一體”的社會組織結(jié)構(gòu)中發(fā)展出來的,這說明哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,④正確。故本題選C。 9．（2012·江蘇高考真題）在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持 ①人類社會的物質(zhì)性 ②社會生活本質(zhì)上是實踐的 ③唯物辯證的自然觀 ④社會發(fā)展總趨勢是上升的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【參考答案】A 【解析】本題考查馬克思主義哲學的基本特征,考查馬克思主義哲學在社會歷

29、史觀的唯物性。承認人類社會的物質(zhì)性,堅持社會生活本質(zhì)上是實踐的,是歷史觀上堅持唯物主義的基礎,否認了歷史唯心主義的基本觀點,故①②項正確；③項強調(diào)的是自然觀,與題意的歷史觀無關,排除；④項強調(diào)社會發(fā)展的趨勢是上升的,屬辯證法范疇,也本題的唯物主義不符,舍去。故本題選A。 10．（2010·全國高考真題）“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術,還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于 ①認為哲學是科學之科學,是最高概括的科學 ②主張科學是哲學的知識前提,哲學是科學的最高概括 ③強調(diào)離開了哲學世界觀的

30、指導,科學研究就不能取得進展 ④指出哲學與科學具有一致性,哲學對科學具有方法論的指導作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【參考答案】C 【解析】①說法錯誤,具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展,認為哲學是科學之科學,可以取代具體科學的看法是錯誤的；②④符合題意,具體科學是哲學的基礎,具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導?？茖W家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。錢學森關于哲學與科學關系的論斷合理性在于看到了科學是哲學的知識前提,哲學是科學的最高概括,哲學對具體科學研究具有方法論的指導作用；③說法錯誤,離開哲

31、學的指導,科學研究就無法取得進展,此說法夸大了哲學的作用。故選C。 11．（2012·江蘇高考真題）快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了 A．世界觀決定方法論 B．哲學來源于人們形成的世界觀 C．方法論影響世界觀 D．哲學是對具體生活的概括和升華 【參考答案】A 【解析】人們提出的理念,影響了人們的行動,而理念屬于世界觀,行動屬于方法論,體現(xiàn)了世界觀決定方法論的道理,故A正確,C錯誤。哲學來源于實踐,B錯誤。哲學是對時代精神的概括和升華,D錯誤。故選A。 12．（2016·江蘇高考真題）愛因斯

32、坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎。可是哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明 ①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展 ②哲學是“科學之科學” ③哲學為具體科學提供方法論指導 ④世界觀決定方法論 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【參考答案】B 【解析】“哲學的推廣必須以科學成果為基礎”這體現(xiàn)了具體科學的進步推動哲學的發(fā)展；“哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路”這體現(xiàn)了哲學為具體科學提供方法論指導,①③正確。哲學以具體科學為基礎,認為

33、哲學是凌駕于具體科學之上的“科學之科學”是錯誤的,②錯誤。④選項的說法在材料中沒有體現(xiàn),排除④。故本題選B。 13．（2016·江蘇高考真題）俗話說；“人閑百病生?！贬t(yī)學研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明 A．世界上的一切事物都處在變化之中 B．沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生 C．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用 D．物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在 【參考答案】C 【解析】本題考查意識的能動作用。適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明意

34、識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用,C符合題意。材料反映的不是“世界上的一切事物都處在變化之中”,A不符合題意。“沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生”強調(diào)了人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎,B不符合題意。“物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在”闡釋的是物質(zhì)的定義,D不符合題意。故本題選C。 【點睛】學習意識的能動性時要克服以下幾個錯誤觀點： （1）把“人能夠能動地認識世界”等同于“人的認識在任何時候都是正確的?！? （2）把“人能夠能動地認識世界”等同于“處于特定歷史時期的人們可以將一切客觀事物認識窮盡。” （3）把“人能夠能動地改造世界”等同于“人的意識能夠直接使客觀世界發(fā)生改變?！? 14．（

35、2016·上海高考真題）馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一。這表明馬克思主義哲學（ ） A．尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無產(chǎn)階級歷史作用 B．在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動現(xiàn)實世界發(fā)展 C．是無產(chǎn)階級的認識工具,來自實踐并為實踐服務 D．不僅正確地解釋世界,更重要的是強調(diào)改造世界 【參考答案】D 【解析】馬克思主義哲學具有科學性和實踐性,科學性在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,它的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復檢驗；實踐性在于它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學。因此馬克思主義哲學不僅正確地解釋世界,更重要的是強調(diào)改造世界,D項正確。題干意

36、在說明馬克思主義哲學的科學性和實踐性,不涉及無產(chǎn)階級的歷史作用以及批判舊世界的相關內(nèi)容,AB與題意不符。馬克思主義哲學的科學性在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,它的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復檢驗。該選項只體現(xiàn)了馬克思主義哲學的實踐性,忽略了其科學性,C與題意不符。故本題選D。 【點睛】如何理解“馬克思主義哲學是科學的世界觀又是科學的方法論”？ ①馬克思主義哲學作為科學的世界觀,它對世界的看法,對人與世界關系的看法,不僅是唯物的而且是辯證的。②馬克思主義哲學作為科學的世界觀,不僅對自然的觀察是既唯物又辯證的,而且對社會歷史的觀察也是既唯物又辯證的。③馬克思主義哲學又是科學的方法

37、論。它的內(nèi)容不僅科學的解釋了世界,解釋了人與世界的關系,更重要的還在于它科學地指出了人們應該怎樣認識世界和改造世界。④所以,馬克思主義哲學既是科學的世界觀,又是科學的方法論,是科學性與革命性的高度統(tǒng)一。 15．（2018·江蘇高考真題）有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%?？茖W家預計,如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認識,人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變,人們對時間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學道理是( ?? ) A．具體科學的進步推動哲學發(fā)展 B．哲學可以鍛煉人們的思維能力 C．哲學為具體科學提供世界觀和方法論指導 D．思維和存在的

38、關系問題是哲學的基本問題 【參考答案】A 【解析】本題考查具體科學與哲學的關系。具體科學是哲學的基礎,具體科學推動哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。對暗物質(zhì)和暗能量的認識屬于具體科學,人類宇宙觀、對時間、空間和物質(zhì)的看法屬于哲學研究的范圍。材料強調(diào)具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,A符合題意。BCD不符合題目主旨。參考答案為A。 【點睛】哲學與具體科學的關系。哲學研究的對象是整個世界,揭示的是整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律；具體科學研究的對象是某一特定領域,揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律；哲學與具體科學是共性與個性、一般與個別的關系,不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關系。 16．

39、（2014·山東高考真題）宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行多次辯論。朱熹認為,事物不在人的主觀意識之中,“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認為,世界的本原便是“吾心”,“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于 A．辯證法和形而上學的對立 B．唯物主義和唯心主義的對立 C．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D．樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧 【參考答案】C 【解析】根據(jù)題意,題中朱熹的觀念“理”是事物存在的根據(jù),是客觀唯心主義,陸九淵則認為,世界的本原便是“吾心”,是主觀唯心主義,朱陸之爭實質(zhì)上是客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧,故C入選。題中沒有涉及辯證法與形而上學的對立

40、,A選項觀點與題意不符,故排除。題中朱熹和陸九淵的觀點都是唯心主義,沒有唯物主義,B選項觀點與題意不符,故排除。題中朱熹與陸九淵的觀點都是唯心主義觀點,沒有唯物主義觀點,不存在樸素唯物主義和形而上學唯物主義的分歧,D選項觀點與題意不符,故排除。故本題選C。 17．（2014·全國高考真題）地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近,研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應,產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源-三磷酸腺苷分子的早起形式,該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明 ①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有

41、配合的基礎和本質(zhì) ②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的 ③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式 ④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律是能夠被認識的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【參考答案】B 【解析】①正確,無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有配合的基礎和本質(zhì),即物質(zhì),①當選；②明顯錯誤,無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的,轉(zhuǎn)變（轉(zhuǎn)化）是有條件的,排除②；③錯誤,不同的規(guī)律有不同的表現(xiàn)形式,排除③；④正確,規(guī)律是能夠被認識的,材料說明這一點,而且符合題意,④當選。 故選B。 18．（2018·全國高考真題）習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講

42、話指出,在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響,來自于它 ①代表了最廣大人民的根本利益 ②對未來理想社會的構(gòu)思與設計 ③提供了解決社會問題的現(xiàn)成參考答案 ④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【參考答案】B 【解析】馬克思主義極大推進了人類文明進程,因為馬克思主義具有鮮明的人民立場和天下情懷,代表了最廣大人民的根本利益,揭示了人類探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路,①④符合題意,

43、②不符合題意。馬克思主義具有指導人們認識世界和改造世界的效用,但不能提供解決社會問題的現(xiàn)成參考答案,③表述錯誤。故選B。 【點睛】正確區(qū)別價值判斷和價值選擇的一般標準、最高標準和具體標準 ①作出正確的價值判斷和價值選擇要遵守兩個原則,一是要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,二是要自覺站在最廣大人民的立場上。這是價值判斷和價值選擇的一般標準。 ②我們要自覺地站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想。 ③社會主義初級階段的基本路線、“三個有利于”等是作出正確價值判斷、價值選擇的具體標準。 19．（2019·江蘇高考真題）“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡

44、”……科學技術的進步在給人類帶來健康、方便、快捷的同時,也出現(xiàn)了前所未有的問題。為此,人們重新審視人與自然的關系,從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思,希望科學技術能夠真正造福人類。材料啟示我們 A．哲學源自于實踐中對世界的追問和思考 B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C．具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展 D．具體科學需要正確的世界觀方法論指導 【參考答案】D 【解析】 本題考查哲學與具體科學的關系。技術倫理就是在哲學層面對技術道德的理論總結(jié),“從技術倫理的角度對科學發(fā)展進行反思”就是哲學為具體科學提供世界觀方法論指導的表現(xiàn),D符合題意；材料側(cè)重哲學的重要作用,未體現(xiàn)哲學的

45、來源,A不符合題意；世界觀和方法論都屬于哲學的范疇,二者的關系未體現(xiàn)具體科學需要哲學的指導,B不符合題意；材料體現(xiàn)具體科學離不開哲學,“具體科學每一次進步都推動哲學的發(fā)展”反映的是哲學離不開具體科學,C不符合題意。故選D。 20．（2019·浙江高考真題）下列哲學觀點中,屬于唯物主義的是 ①現(xiàn)實世界是人的主觀感覺的產(chǎn)物 ②現(xiàn)實世界是客觀理念世界的模仿和分有 ③世界是由水、土、火、氣等組成的 ④世界是由形狀大小不同的原子組成的 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 【參考答案】B 【解析】題肢①中,現(xiàn)實世界是人的主觀感覺的產(chǎn)物,說明了人的主觀感覺

46、是世界的本原,屬于主觀唯心主義,故排除；題肢②中,現(xiàn)實世界是客觀理念世界的模仿和分有,說明了客觀理念通過模仿,分有了現(xiàn)實世界,屬于客觀唯心主義,題肢②排除。世界是由水、火、土、氣等組成,說明了世界是由物質(zhì)組成,屬于古代樸素唯物主義,題肢③說法正確；世界是由形狀大小不同的原子組成的,說明了世界的本原是原子,屬于形而上學唯物主義,題肢④說法正確。本題選擇B選項。 二、非選擇題 1．（2020·全國課時練習）閱讀下列材料,回答問題。 2019年1月3日10時26分,由中國航天科技集團有限公司研制的嫦娥四號探測器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中

47、繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老的月亮背面的神秘面紗。此次任務實現(xiàn)了人類探測器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信,開啟了人類月球探測新篇章?？茖W家認為,月球背面比正面更為古老,馮·卡門撞擊坑的物質(zhì)成分和地質(zhì)年代具有代表性,對研究月球和太陽系的早期歷史具有重要價值。月球背面也是一片難得的寧靜之地,屏蔽了來自地球的無線電信號干擾,在此開展低頻射電天文觀測可以填補射電天文領域在低頻觀測段的空白,為研究太陽、行星及太陽系外天體提供可能,也將為研究恒星起源和星云演化提供重要資料。 從“哲學的基本問題”角度,分析人類對月球的探測給我們的啟迪。 【參考答案】哲學的基本問題是思

48、維和存在的關系問題。它包括兩個方面的內(nèi)容。一是思維和存在何者為本原的問題。人類對月球的探測表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,因此我們要堅持馬克思主義的物質(zhì)觀,堅持唯物主義,反對唯心主義。二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。人類對月球的探測表明人能夠能動地認識世界,因此,我們要堅持可知論,反對不可知論。 【解析】 【分析】 本題以嫦娥四號探測器成功著陸在月球背面,并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖為話題設置相關情境,從《生活與哲學》角度設置相關問題,考查考生對哲學的基本問題等知識的把握,考查學生調(diào)動和運用知識,描述和闡釋事物,論證和探究

49、問題的能力。 【詳解】 本題設問指向從“哲學的基本問題”角度,分析人類對月球的探測給我們的啟迪。解答時首先明確哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。一方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性,這是劃分可知論和不可知論的標準。然后調(diào)動運用上述知識,結(jié)合材料加以分析。人類對月球的探測表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,因此我們要堅持馬克思主義的物質(zhì)觀,堅持唯物主義,反對唯心主義。人類對月球的探測表明人能夠能動地認識世界,因此,我們要堅持可知論,反對不可知論。 2．（2017·福建福清·高二期中）閱讀材料,完成下列要求。 材料一：樹立正

50、確的世界觀是我們黨在思想建設上一貫強調(diào)的重要內(nèi)容。胡錦濤同志曾指出：“年輕干部要承擔起事業(yè)重任,必須牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀”。這里把世界觀擺在了三觀的第一位來強調(diào),由此可見世界觀的重要地位。對于廣大黨員干部來說,樹立正確的世界觀是切實擔負起執(zhí)政使命所必須面對和解決的一個重大課題。 （1）結(jié)合材料一：請運用生活與哲學的相關知識,說明為什么樹立正確的世界觀是領導干部必須面對和解決的一個重大課題。 材料二：2016年5月17日,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出,對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下

51、、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。 (2)結(jié)合材料二：運用唯物主義和唯心主義的基本觀點,說明為什么不能采取教條主義的態(tài)度對待馬克思主義？ 【參考答案】(1)①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點,方法論是人們在世界觀的指導下去認識世界和改造世界。 ②世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。 ③樹立正確的世界觀有助于領導干部正確地看待權力,正確對待集體利益和個人利益的關系,樹立正確的權力觀和政績觀,更好地為社會主義現(xiàn)代化

52、建設服務,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。 (2)①唯心主義認為,意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。教條主義拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,這是唯心主義的表現(xiàn),所以不能采取教條主義的態(tài)度對待馬克思主義。 ②唯物主義認為,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。根據(jù)歷史條件和現(xiàn)實情況變化,堅持和發(fā)展馬克思主義才是對待馬克思主義的正確態(tài)度,這也符合唯物主義的基本觀點。 【解析】 【分析】 本題以胡錦濤同志強調(diào)年輕干部要承擔起事業(yè)重任,必須牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀和習近平

53、總書記強調(diào)對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度等作為背景材料,從生活與哲學的角度設置相關問題,考查考生對世界觀、方法論、唯物主義、唯心主義等有關知識點的掌握和運用。 【詳解】 (1)解答第一小問,首先審清設問要求,“請運用生活與哲學的相關知識,說明為什么樹立正確的世界觀是領導干部必須面對和解決的一個重大課題”,這主要強調(diào)了世界觀對人,尤其是領導干部所起的作用。所以,參考答案的第一點可先解釋什么是世界觀,什么是方法論,世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點,方法論是人們在世界觀的指導下去認識世界和改造世界。第二點可闡述世界觀和方法論的關系,世界觀和方法論是同一問題的兩個

54、方面。一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。最后,闡述正確的世界觀和方法論對領導干部的積極意義,樹立正確的世界觀有助于領導干部正確地看待權力,正確對待集體利益和個人利益的關系,樹立正確的權力觀和政績觀,更好地為社會主義現(xiàn)代化建設服務,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。 (2)解答第二小問,首先要明確所用知識點,唯心主義的基本觀點是意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。唯物主義的基本觀點是物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。其次,認真讀材料,分析習總書記的講話,“對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度”,

55、這是因為教條主義拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,這是唯心主義的表現(xiàn),所以不能采取教條主義的態(tài)度對待馬克思主義?！叭绻活櫄v史條件和現(xiàn)實情況變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤”,這啟示我們應根據(jù)歷史條件和現(xiàn)實情況變化,堅持和發(fā)展馬克思主義才是對待馬克思主義的正確態(tài)度,這也符合唯物主義的基本觀點。最后,將參考答案有條理的整理。 3．（2019·鹽城市伍佑中學高二月考） 材料一　貝克萊認為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種

56、感覺組成的。黑格爾認為,整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。 材料二　我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分組成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由“氣”組成的。 (1)材料一中兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么配合點？ (2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性？ 【參考答案】(1)貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西,屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原,其說法屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關系,把意識當作世界的本原。 (2)材料二中的觀點認為“氣”是萬物之源,把物

57、質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復雜問題簡單化了。 【解析】 【分析】 本題以古代哲學家的哲學思想為話題設置相關情境,從《生活與哲學》角度設置相關問題,考查考生對古代樸素唯物主義、主觀唯心主義和客觀唯心主義等知識的把握,考查學生調(diào)動和運用知識,描述和闡釋事物,論證和探究問題的能力。 【詳解】 （1）本題設問指向材料一中兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點,二者有什么配合點。貝克萊認為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺組成的。貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西,屬于主觀唯心主義觀點。黑

58、格爾認為,整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原,其說法屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關系,把意識當作世界的本原。 （2）本題設問指向材料二集中體現(xiàn)了什么觀點,這一觀點有何局限性。北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。認為“氣”是萬物之源,把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點。這一觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學依據(jù)；它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復雜問題簡單化了。 4．（2020·山東滕州市第一中學新校高二開學考試）閱讀材料,完成下列要求。 材料一 法國分子生物學家莫諾認為：“生命是架化學機器。培根

59、則認為：萬物的基礎是原始物質(zhì),是基本元素。 材料二 盤古是中國歷史傳說中開天辟地的神。他竭盡全力,以自己的生命演化出生機勃勃的大千世界,為千秋萬代的后人景仰。女媧摶土造人,中國上古神話傳說之一。創(chuàng)世女神女媧化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西,開世造物,因此被稱為大地之母。 （1）材料一的觀點屬于什么哲學觀點？如何評價這一觀點？ （2）你對材料二的神話傳說是如何認識的？ 【參考答案】（1）屬于近代形而上學唯物主義觀點。在總結(jié)自然科學成就的基礎上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但他們把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,具有機械性、形而上學性和歷史觀

60、上的唯心主義等局限性。 （2）材料二神話傳說則是典型的客觀唯心主義觀點?？陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 【解析】 【分析】 本題以哲學家的觀點和中國上古神話傳說為話題設置相關情境,從《生活與哲學》角度設置相關問題,考查考生對近代形而上學唯物主義觀點、客觀唯心主義等知識的把握,考查學生調(diào)動和運用知識,描述和闡釋事物,論證和探究問題的能力。 【詳解】 （1）本題設問指向材料一的觀點屬于什么哲學觀點,如何評價這一觀點。解答時把握材料關鍵信息“生命是架化學機器”“萬物的基礎是基本元素”,據(jù)此可以看出材料觀點屬于近代形而上學唯物主義觀點。在總結(jié)自然科學成就的基礎上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但他們把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子,認為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。 （2）本題設問指向你對材料二的神話傳說是如何認識的。盤古是中國歷史傳說中開天辟地的神,這是典型的客觀唯心主義觀點?？陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 知識改變命運 15