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1、同生命休戚與共 鄧曉婷 在古代廣泛流傳的文字記載中，后世對(duì)“農(nóng)"的印象大抵可 分為兩類，一類是實(shí)實(shí)在在，倚憑天地晨昏、順應(yīng)四季變化 而運(yùn)轉(zhuǎn)的農(nóng)耕生活;另一類，則是具有敏感心靈的知識(shí)分子, 用詩(shī)文吟誦出的淡靜無(wú)為的田園世界。其間，也不乏《氾勝 之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》等農(nóng)學(xué)著作，系統(tǒng)地總結(jié)出 了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技藝的運(yùn)命和法則。但人們對(duì)于農(nóng)學(xué)更加科學(xué)的 理解，多半要至近代農(nóng)科專業(yè)真正形成以后。 隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)科教育已經(jīng)跨越式地走向了更超前 的階段，新農(nóng)科應(yīng)運(yùn)而生。我們與中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱 “農(nóng)大"）黨委常委、副校長(zhǎng)林萬(wàn)龍就新農(nóng)科建設(shè)進(jìn)行了深 入的交談，采訪中，林校長(zhǎng)對(duì)新農(nóng)科內(nèi)涵的闡

2、述層層遞進(jìn), 在打破我們對(duì)農(nóng)科固有的印象范式之上，他描述了一個(gè)具有 廣大外延的，與“理工文”交叉融合前進(jìn)的農(nóng)科視野。那些 既要在浩瀚智識(shí)中不斷精進(jìn)理論與學(xué)問，又要在民間與動(dòng)植 物生命體親密接觸的農(nóng)科學(xué)子，傳統(tǒng)的“農(nóng)"字，已然裝載 不下他們所要掌握的關(guān)于未來(lái)世界的密碼。 新農(nóng)科并非無(wú)中生有2022年，教育部組建“全國(guó)新農(nóng)科建設(shè)工作組"，推出“安 吉共識(shí)"“北大倉(cāng)行動(dòng)"“北京指南"三部曲。作為“綠水 青山就是金山銀山"理論的發(fā)源地，浙江安吉代表著綠色可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)定位；“北大倉(cāng)行動(dòng)”的舉辦地黑龍江七星 農(nóng)場(chǎng)則代表著國(guó)家糧食安全的底線。三部曲發(fā)布以來(lái)，各地 教育行政部門與涉農(nóng)高校上下聯(lián)動(dòng)，共同

3、推動(dòng)著農(nóng)林教育的 改革創(chuàng)新。 “你們想象中的農(nóng)大校長(zhǎng)，是不是天天曬太陽(yáng)？要么特別黑, 要么特別土？”采訪伊始，林萬(wàn)龍便道出了大眾視野下人們 對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的看法。農(nóng)業(yè)的本質(zhì)離不開鄉(xiāng)土，它關(guān)乎糧食 安全，關(guān)乎一切動(dòng)植物生命體。然而新奇的信息宇宙，一切 都在多元的解構(gòu)中不斷被重塑。那些容易被遺忘的青山和稻 田，也在萬(wàn)物互聯(lián)中悄然發(fā)生著改變。 “一提到養(yǎng)殖，我們腦海中可能立馬會(huì)浮現(xiàn)這樣的畫面：一 個(gè)農(nóng)民提著水桶，一群小雞朝他活潑地?fù)淅庵岚颉?現(xiàn)代畜牧場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化、智能化的養(yǎng)殖體系中，雞群渴了會(huì)自動(dòng) 啄開水龍頭，久而久之它們會(huì)變得更聰明，都知道濕度高的 地方一定有水。"在林萬(wàn)龍的介紹中，諸如此類

4、的例子不勝 枚舉。 r/ 農(nóng)大的動(dòng)物醫(yī)學(xué)院設(shè)有內(nèi)科、外科、中獸醫(yī)、產(chǎn)科、特需門 診，設(shè)有手術(shù)室、檢驗(yàn)科、影像科、住院部等醫(yī)技部門，其 體量和規(guī)模已經(jīng)可媲美任何一家人醫(yī)的附屬醫(yī)院?！皠?dòng)物醫(yī) 學(xué)是農(nóng)大王牌專業(yè)之一，很少有人知道國(guó)家疾控中心的高福 主任曾是研究動(dòng)物醫(yī)學(xué)的，他在農(nóng)大的動(dòng)物醫(yī)學(xué)院做過教師。 我想側(cè)面說(shuō)明的是，動(dòng)物的疾病跟人類的健康和公共衛(wèi)生問題緊密相關(guān)。" “所以新農(nóng)科到底是什么呢？"林萬(wàn)龍指出，首先它不是傳 統(tǒng)的農(nóng)科，它有新的發(fā)展，新的內(nèi)涵，新的外延。其次，它 不是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)科的否定，是所有涉農(nóng)學(xué)科，涉農(nóng)專業(yè)，涉農(nóng) 教育的創(chuàng)新發(fā)展。概括而言，對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造，是新農(nóng)科 的重要內(nèi)涵

5、。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與第二、第三產(chǎn)業(yè)的高度融合, 信息科學(xué)、工程科學(xué)、生物技術(shù)等工科逐漸進(jìn)入到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)領(lǐng)域。林萬(wàn)龍強(qiáng)調(diào)，新農(nóng)科不是一個(gè)無(wú)中生有的概念, 是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化已經(jīng)發(fā)展到了這個(gè)階段，反it來(lái)它一定要進(jìn)入 教學(xué)體系，進(jìn)入人才培養(yǎng)體系。 林萬(wàn)龍進(jìn)一步指出，新農(nóng)科的外延就是要讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向人類 營(yíng)養(yǎng)、人類健康等領(lǐng)域拓展，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！拔覀円?住一些具有趨勢(shì)性、苗頭性的東西，抓住機(jī)遇走到產(chǎn)業(yè)前面。 要跟科技、人文交叉融合的現(xiàn)代涉農(nóng)產(chǎn)業(yè)同頻共振，這個(gè)領(lǐng) 域的教育才能算成功的。如果教育落在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的后面，培 養(yǎng)的人才怎么能夠引領(lǐng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展？為什么要提新農(nóng)科, 宏觀上來(lái)講，它是在為美麗中國(guó)、健康

6、中國(guó)服務(wù)?！?基于新農(nóng)科的內(nèi)涵和外延，他為新農(nóng)科總結(jié)出新農(nóng)業(yè)、大農(nóng) 科兩條路徑，新農(nóng)業(yè)指向糧食安全、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，以現(xiàn)代生物 技術(shù)、信息技術(shù)、工程技術(shù)、人文社科等改造傳統(tǒng)農(nóng)科專業(yè) 為方向，農(nóng)工、農(nóng)理、農(nóng)文交叉融合，引領(lǐng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展; 大農(nóng)科指向美好生活和可持續(xù)發(fā)展，即順應(yīng)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村的多功能性，拓展“農(nóng)"的邊界，由第一產(chǎn)業(yè)向第二、第三產(chǎn)業(yè) 延伸，由生產(chǎn)向生活、生態(tài)延伸，向營(yíng)養(yǎng)健康和可持續(xù)發(fā)展 延伸。 農(nóng)科教育決不故步自封 基于外延的擴(kuò)展，為適應(yīng)新農(nóng)科的需要，中國(guó)農(nóng)大率先在全 國(guó)開設(shè)了獸醫(yī)公共衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)智能裝備工程、生物質(zhì)科學(xué)與 工程、生物育種科學(xué)、土地科學(xué)與技術(shù)、社會(huì)政策等6個(gè)具 有新農(nóng)科屬性的新

7、專業(yè)。專業(yè)的布局調(diào)整和一系列課程體系 的變革，全面體現(xiàn)出了農(nóng)大農(nóng)科教育交叉融合、通專平衡的 特點(diǎn)。 林萬(wàn)龍介紹，“農(nóng)大獸醫(yī)公共衛(wèi)生專業(yè)的第一批學(xué)生即將升三年級(jí)，這個(gè)專業(yè)要求學(xué)生不僅會(huì)給動(dòng)物看病，還要思考公 共衛(wèi)生問題。既要有獸醫(yī)的知識(shí)，又要有公共衛(wèi)生的知識(shí), 在這兩者的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)政策理論等。" 自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，我們明顯感知到公共衛(wèi)生問題所 引發(fā)的一系列社會(huì)心理效應(yīng)，獸醫(yī)公共衛(wèi)生專業(yè)的開設(shè)，正 是“農(nóng)理文”交叉融合的體現(xiàn)。農(nóng)科的外延在更大的視野下, 牽系著所有生命體的動(dòng)態(tài)發(fā)展。 產(chǎn)業(yè)的新變化也催促人才培養(yǎng)跟上時(shí)代步伐，林萬(wàn)龍指出, “在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)采摘中，人力成

8、本很昂貴。我們亟需智能農(nóng) 機(jī)裝備對(duì)蔬果的大小和顏色進(jìn)行自動(dòng)識(shí)別，一方面能減少成 本，另一方面能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展需要。在此領(lǐng)域，中國(guó) 現(xiàn)狀還較為落后?！鞭r(nóng)業(yè)智能裝備工程專業(yè)的開設(shè)，不僅為 了能跟上第二、第三產(chǎn)業(yè)的革新速度，也為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體 發(fā)展貢獻(xiàn)著開拓性的力量。 作為可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生需求，隨著密集的工廠化生產(chǎn)，國(guó)家 對(duì)綠色發(fā)展日益重視，廢棄物的處理成為越來(lái)越值得關(guān)切的 問題?！梆B(yǎng)牛場(chǎng)幾萬(wàn)頭牛，畜禽糞便怎么處理？對(duì)小麥秸稈、 玉米秸稈傳統(tǒng)的處理方式是集中焚燒，但綠色發(fā)展要求將這 些生物質(zhì)變廢為寶?！痹趦稍涸菏?、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)原校長(zhǎng)石 元春的《決勝生物質(zhì)》一書中，強(qiáng)調(diào)了生物質(zhì)產(chǎn)業(yè)極大的前 瞻性

9、和可擴(kuò)張性，其帶來(lái)的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益 是巨大的。 IS 新專業(yè)的開設(shè)，既是農(nóng)大對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的敏感洞悉，也是其對(duì) 交叉學(xué)科進(jìn)行深度思考的成果。林萬(wàn)龍認(rèn)為，交叉學(xué)科形成 的前奏一定是動(dòng)態(tài)變化的學(xué)科交叉，“實(shí)際上學(xué)科交叉的本 質(zhì)是什么？我的理解就是人的認(rèn)知范式的變革所帶來(lái)的知 識(shí)體系的變革，人的認(rèn)知總是由一個(gè)想法變成一個(gè)探索，再 到一個(gè)實(shí)踐，最后形成一種認(rèn)知范式、一種知識(shí)體系，認(rèn)知 范式和知識(shí)體系既意味著它成熟了，有邊界了，有理論基礎(chǔ) 了，但同時(shí)又意味著什么？意味著它也開始僵化和故步自封 了。對(duì)這種僵化和故步自封的打破，就是學(xué)科交叉融合的過 程，也是新的認(rèn)知范式和新的知識(shí)體系形成的過程

10、”。他指 出，任何知識(shí)的前進(jìn)，都有這樣一個(gè)過程，而新知識(shí)的產(chǎn)生， 就是這些相對(duì)固化的學(xué)科體系之間相互交叉，從而碰撞產(chǎn)生 新的想法、 新的實(shí)踐、 新的發(fā)現(xiàn)。 82CDB44F-D556-411C-B457-536F98226D83除了新專業(yè)的開設(shè)，農(nóng)大在原有的課程體系基礎(chǔ)上做了改革 性的部署，要求所有涉農(nóng)專業(yè)，必須學(xué)習(xí)工科、社會(huì)科學(xué)的 課程。林萬(wàn)龍強(qiáng)調(diào)，“不是聽一聽就算了，一個(gè)養(yǎng)豬的飼養(yǎng) 員，如果連現(xiàn)代化養(yǎng)殖設(shè)施、對(duì)數(shù)據(jù)收集和處理、對(duì)市場(chǎng)和 管理問題沒有基本的概念，也就是沒有工程素養(yǎng)、信息素養(yǎng), 對(duì)這個(gè)社會(huì)不了解，豬是養(yǎng)不好的”。為實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和資 源共享，2022年，農(nóng)大和北京理工大學(xué)共同申辦

11、了聯(lián)合學(xué)士 學(xué)位，生物科學(xué)與工業(yè)工程強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合進(jìn)行創(chuàng)新人才培養(yǎng)，林 萬(wàn)龍笑稱，“我給它起了一個(gè)比較文藝的名字——'當(dāng)新農(nóng) 科遇上新工科”。 何以是“解民生之多艱"的農(nóng)大學(xué)子？ 中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)是我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高等教育的起源地，其歷史起 自于京師大學(xué)堂農(nóng)科大學(xué)的籌建。百年間，農(nóng)大歷經(jīng)多次變 遷和重組，集廣大農(nóng)科知識(shí)分子的使命成就著更為遠(yuǎn)大的理 想。糧食與家國(guó)，溫飽和富庶，一直都牽系著他們的成長(zhǎng)。 林萬(wàn)龍感慨，作為分管教學(xué)的負(fù)責(zé)人，他一門心思想要改變 學(xué)生指向GPA的學(xué)習(xí)心理和狀態(tài)。當(dāng)我們回望農(nóng)大校訓(xùn)：“解 民生之多艱，育天下之英才"，腦海中浮現(xiàn)的，應(yīng)是一個(gè)學(xué) 有所成的知識(shí)分子，以“解”代“哀"，思考

12、如何解決問題,同人類命運(yùn)休戚與共。 林萬(wàn)龍?zhí)岬剑瑹o(wú)論農(nóng)科如何與時(shí)俱進(jìn)，它仍有自己萬(wàn)變不離 其宗的“靈魂"。首先，也是最基礎(chǔ)的，即是確保國(guó)家糧食 安全，這是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)本質(zhì)，也是農(nóng)科教育最具象的家 的家 擔(dān)當(dāng)。其次，無(wú)論農(nóng)科專業(yè)如何調(diào)整變化，它研究的 對(duì)象一定得圍繞動(dòng)植物生命體?！靶鹿た瓶梢詮牡氐教?，研 究衛(wèi)星，探索宇宙的極限，但農(nóng)科始終要以民生問題作為核 心要義。" 作為部屬的綜合性大學(xué)，除了涉農(nóng)專業(yè)以外，農(nóng)大還有經(jīng)濟(jì)、 管理、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)等學(xué)科門類，這與農(nóng)科靈魂與農(nóng)大 “知農(nóng)愛農(nóng)”的底色并不沖突?！耙话闱闆r下，無(wú)論你學(xué)什 么專業(yè)，只要對(duì)方知道你是農(nóng)大畢業(yè)生，他或許都會(huì)

13、問，你 對(duì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)怎么看？或者對(duì)轉(zhuǎn)基因怎么看？他不會(huì)隨意 去問一個(gè)北大畢業(yè)生關(guān)于農(nóng)業(yè)的問題。"林萬(wàn)龍用一個(gè)微小 的社會(huì)現(xiàn)象，向我們道出了一所高校理應(yīng)具備的底色教育。 對(duì)于農(nóng)大而言，“知農(nóng)愛農(nóng)”的價(jià)值觀，和“解民生之多艱" 的情懷就是其最根本的底色，它并不是一個(gè)固化的、虛無(wú)的 人設(shè)和標(biāo)簽。 林萬(wàn)龍談道，“我們農(nóng)大的學(xué)生實(shí)踐都是往農(nóng)村地區(qū)去，往原來(lái)的貧困地區(qū)去，去了解農(nóng)業(yè)，了解農(nóng)村，了解農(nóng)民?！?在農(nóng)大的官微上，許多文章和視頻都關(guān)乎田野調(diào)查和紀(jì)實(shí), “走進(jìn)幫東村"“這，有一座蘿卜山"“十年，他們?cè)诜侵?做了一件事”……點(diǎn)擊進(jìn)去，可以看到農(nóng)大在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng) 村振興、國(guó)際合作援助方面的實(shí)踐成果，鄉(xiāng)土中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和 現(xiàn)代化成長(zhǎng)在其中徐徐展開。 在Z世代聚集的B站上，農(nóng)大自制的《大國(guó)三農(nóng)》紀(jì)錄片沉 穩(wěn)持重地開播了。45集的體量，從農(nóng)耕文明的起源，到源遠(yuǎn) 流長(zhǎng)的農(nóng)學(xué)思想，再到農(nóng)業(yè)綠色革命與營(yíng)養(yǎng)健康……每一集 都跨時(shí)代地展現(xiàn)出農(nóng)業(yè)經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪，以及那些改造自然 的智慧、勇氣和責(zé)任。“通過技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)更多的食物， 養(yǎng)活更多的人口?！毙麑?dǎo)片中，這句樸實(shí)而點(diǎn)睛的話，正好 是新農(nóng)科建設(shè)的本質(zhì)意義和恒久使命。 82CDB44F-D556-411C-B457-536F98226D83