口語(yǔ)交際 《聊聊書(shū)法》六年級(jí)上冊(cè)(經(jīng)典實(shí)用)
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1、口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 聊聊書(shū)法聊聊書(shū)法 六年級(jí)上冊(cè)六年級(jí)上冊(cè) 口語(yǔ)交際 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 談話(huà)導(dǎo)入談話(huà)導(dǎo)入 書(shū)法使是我們的國(guó)粹,散發(fā)著藝書(shū)法使是我們的國(guó)粹,散發(fā)著藝 術(shù)的美麗,受到人們的喜愛(ài)和珍視。術(shù)的美麗,受到人們的喜愛(ài)和珍視。 今天,我們一起來(lái)聊聊書(shū)法吧!今天,我們一起來(lái)聊聊書(shū)法吧! 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 誰(shuí)都知道:誰(shuí)都知道:“錦心繡口李太白之文章,鐵畫(huà)銀錦心繡口李太白之文章,鐵畫(huà)銀 鉤,王羲之字法。鉤,王羲之字法?!笨捎姓l(shuí)知道王羲之除了能寫(xiě)一可有誰(shuí)知道王羲之除了能寫(xiě)一 筆好字外,還寫(xiě)得一手好文章呢?筆好字外,還寫(xiě)得一手好文章呢? 蘭亭集序蘭亭集序 王羲之(局部
2、)王羲之(局部) 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 東晉永和九年(東晉永和九年(353353年)三月三日,王年)三月三日,王 羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)名士謝安等羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)名士謝安等4141人在會(huì)稽人在會(huì)稽 郡山陰縣的郡山陰縣的蘭亭集會(huì)蘭亭集會(huì),他們飲酒賦詩(shī),將,他們飲酒賦詩(shī),將 所寫(xiě)的詩(shī)結(jié)成詩(shī)集,王羲之當(dāng)場(chǎng)為詩(shī)集書(shū)所寫(xiě)的詩(shī)結(jié)成詩(shī)集,王羲之當(dāng)場(chǎng)為詩(shī)集書(shū) 寫(xiě)一篇寫(xiě)一篇序言序言,即蘭亭集序。,即蘭亭集序。 蘭亭集序由來(lái)蘭亭集序由來(lái) 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 文體文體“序序”序,也叫序,也叫“敘敘”或或“引引”,是說(shuō)明作,是說(shuō)明作 品的寫(xiě)作目的或作者情況,也有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān)品的寫(xiě)作目的或作者情況,也
3、有對(duì)作品的評(píng)論和相關(guān) 問(wèn)題的闡發(fā)。問(wèn)題的闡發(fā)。序一般寫(xiě)在作品前面序一般寫(xiě)在作品前面,列在后面的稱(chēng)列在后面的稱(chēng) “后序后序”或或“跋跋”。 序是一種文體序是一種文體,有兩種。一是贈(zèng)序,一是書(shū)序。,有兩種。一是贈(zèng)序,一是書(shū)序。 作為書(shū)序,本文介紹了作詩(shī)緣由、作詩(shī)情形暢、成書(shū)作為書(shū)序,本文介紹了作詩(shī)緣由、作詩(shī)情形暢、成書(shū) 經(jīng)過(guò)時(shí)人,錄、本書(shū)意義。本文由宴游活動(dòng)談到生死經(jīng)過(guò)時(shí)人,錄、本書(shū)意義。本文由宴游活動(dòng)談到生死 觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是蘭亭觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是蘭亭 集序與一般書(shū)序的不同之處。集序與一般書(shū)序的不同之處。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 這是一篇這是一
4、篇山水游記散文山水游記散文,語(yǔ)言清新灑,語(yǔ)言清新灑 脫,注意文章中的景語(yǔ)與情語(yǔ);文章不論脫,注意文章中的景語(yǔ)與情語(yǔ);文章不論 記敘還是議論都頗有層次,理清作者的思記敘還是議論都頗有層次,理清作者的思 路;魏晉時(shí)期,玄學(xué)風(fēng)行,在山水游記中路;魏晉時(shí)期,玄學(xué)風(fēng)行,在山水游記中 體悟、探討人生道理,體會(huì)作者所表達(dá)的體悟、探討人生道理,體會(huì)作者所表達(dá)的 哲學(xué)思想。哲學(xué)思想。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 王羲之王羲之, 字逸少,漢族,東晉時(shí)期著名書(shū)法字逸少,漢族,東晉時(shí)期著名書(shū)法 家,家,有有“書(shū)圣書(shū)圣”之稱(chēng)之稱(chēng)?,樼鹋R沂(今山東臨沂)人?,樼鹋R沂(今山東臨沂)人。 歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后
5、為會(huì)稽歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽 內(nèi)史,領(lǐng)內(nèi)史,領(lǐng)右將軍右將軍。 其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì), 心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫 了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然, 筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。 代表作代表作蘭亭序蘭亭序被譽(yù)為被譽(yù)為“天下第一行書(shū)天下第一行書(shū)”。 在書(shū)法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為在書(shū)法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王二王”。 聊聊書(shū)法家聊聊書(shū)法家 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 王羲
6、之最大的成就在于王羲之最大的成就在于 增損古法,變漢魏質(zhì)樸增損古法,變漢魏質(zhì)樸 書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖 美奐的書(shū)體。美奐的書(shū)體。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 神策軍碑神策軍碑 (唐)柳公權(quán)(唐)柳公權(quán) 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 神策軍碑全稱(chēng)皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑神策軍碑全稱(chēng)皇帝巡幸左神策軍紀(jì)圣德碑, 唐武宗會(huì)昌三年(公元唐武宗會(huì)昌三年(公元843843年)立于皇宮禁地,碑石大年)立于皇宮禁地,碑石大 小小 不明,崔鉉撰文,柳公權(quán)書(shū)。碑文記錄了回紇汗國(guó)不明,崔鉉撰文,柳公權(quán)書(shū)。碑文記錄了回紇汗國(guó) 滅亡及安輯沒(méi)斯來(lái)降滅亡及安輯沒(méi)斯來(lái)降 等事,具有重要的歷史價(jià)值。此等事,具
7、有重要的歷史價(jià)值。此 碑由翰碑由翰柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)柳公權(quán)書(shū)寫(xiě),更增添了此碑的藝術(shù)價(jià)值。,更增添了此碑的藝術(shù)價(jià)值。 柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)的碑文,其書(shū)法柳公權(quán)書(shū)寫(xiě)的碑文,其書(shū)法 結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,充分體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,充分體現(xiàn)了“柳體柳體” 楷書(shū)骨骼開(kāi)張、平穩(wěn)勻稱(chēng)的特點(diǎn)楷書(shū)骨骼開(kāi)張、平穩(wěn)勻稱(chēng)的特點(diǎn), 加之此碑刻工精良,拓本與真跡加之此碑刻工精良,拓本與真跡 無(wú)異,故后世奉為柳書(shū)代表作。無(wú)異,故后世奉為柳書(shū)代表作。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 柳公權(quán)柳公權(quán)(778778年年865865年),字誠(chéng)懸。京兆華原(今年),字誠(chéng)懸。京兆華原(今 陜西銅川市耀州區(qū))人。唐朝中期著名書(shū)法家、詩(shī)人。陜西銅川市耀州區(qū))人。唐朝中期著名書(shū)法
8、家、詩(shī)人。 柳公權(quán)二十九歲時(shí)進(jìn)士及第,早年曾任秘書(shū)省校書(shū)柳公權(quán)二十九歲時(shí)進(jìn)士及第,早年曾任秘書(shū)省校書(shū) 郎,并入李聽(tīng)幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書(shū),郎,并入李聽(tīng)幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書(shū), 長(zhǎng)在朝中。共歷仕七朝,封河?xùn)|郡公,以太子太保致仕,長(zhǎng)在朝中。共歷仕七朝,封河?xùn)|郡公,以太子太保致仕, 故世稱(chēng)故世稱(chēng)“柳少師柳少師”。 柳公權(quán)的書(shū)法柳公權(quán)的書(shū)法以楷書(shū)著稱(chēng)以楷書(shū)著稱(chēng),初學(xué)王羲之,后來(lái)遍觀,初學(xué)王羲之,后來(lái)遍觀 唐代名家書(shū)法,吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)之長(zhǎng),溶匯新意,唐代名家書(shū)法,吸取了顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)之長(zhǎng),溶匯新意, 自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體柳體”,以骨力勁健見(jiàn)長(zhǎng),后世有,以骨
9、力勁健見(jiàn)長(zhǎng),后世有 “顏筋柳骨顏筋柳骨”的美譽(yù)。的美譽(yù)。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 傳世碑傳世碑刻有金剛經(jīng)刻石玄秘塔碑刻有金剛經(jīng)刻石玄秘塔碑 馮宿碑等,行、草書(shū)有伏審帖十馮宿碑等,行、草書(shū)有伏審帖十 六日帖辱向帖等。另有墨跡蒙詔帖六日帖辱向帖等。另有墨跡蒙詔帖 王獻(xiàn)之送梨帖跋傳世。王獻(xiàn)之送梨帖跋傳世。 柳公權(quán)亦工詩(shī),全唐詩(shī)存其詩(shī)五首,柳公權(quán)亦工詩(shī),全唐詩(shī)存其詩(shī)五首, 全唐詩(shī)外編存詩(shī)一首。全唐詩(shī)外編存詩(shī)一首。 與顏真卿齊名,人稱(chēng)與顏真卿齊名,人稱(chēng)“顏柳顏柳”,又與歐陽(yáng)詢(xún)、,又與歐陽(yáng)詢(xún)、 顏真卿、趙孟頫并稱(chēng)顏真卿、趙孟頫并稱(chēng)“楷書(shū)四大家楷書(shū)四大家”。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 顏真卿顏真卿
10、(709709年年784784年),字清臣,小名羨年),字清臣,小名羨 門(mén)子,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人門(mén)子,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人 。 唐朝名臣、書(shū)法家。唐朝名臣、書(shū)法家。 開(kāi)元二十二年(開(kāi)元二十二年(734734年),顏真卿登進(jìn)士第,年),顏真卿登進(jìn)士第, 歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó)歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó) 忠,被貶為平原太守,世稱(chēng)忠,被貶為平原太守,世稱(chēng)“顏平原顏平原”。 安史之亂時(shí),顏真卿率義軍對(duì)抗叛軍。后至安史之亂時(shí),顏真卿率義軍對(duì)抗叛軍。后至 鳳翔,被授為憲部尚書(shū)。唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、鳳翔,被授為憲部尚書(shū)。唐代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)
11、、 太子太師,封魯郡公,人稱(chēng)太子太師,封魯郡公,人稱(chēng)“顏魯公顏魯公”。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 顏真卿書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷顏真卿書(shū)法精妙,擅長(zhǎng)行、楷。 初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。 其正楷端莊雄偉,行書(shū)氣勢(shì)遒勁,創(chuàng)其正楷端莊雄偉,行書(shū)氣勢(shì)遒勁,創(chuàng) “顏體顏體”楷書(shū),對(duì)后世影響很大。與楷書(shū),對(duì)后世影響很大。與 趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)并稱(chēng)為“楷楷 書(shū)四大家書(shū)四大家”。又與柳公權(quán)并稱(chēng)。又與柳公權(quán)并稱(chēng)“顏顏 柳柳”,被稱(chēng)為,被稱(chēng)為“顏筋柳骨顏筋柳骨”。 又善詩(shī)文,有韻海鏡源、禮又善詩(shī)文,有韻海鏡源、禮 樂(lè)集、吳興集、廬陵集、樂(lè)集
12、、吳興集、廬陵集、 臨川集,均佚。宋人輯有顏魯臨川集,均佚。宋人輯有顏魯 公集。公集。 顏真卿,顏真卿,楷書(shū)自書(shū)告身楷書(shū)自書(shū)告身 卷(局部)卷(局部) 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 歐陽(yáng)詢(xún)(歐陽(yáng)詢(xún)(557557年一年一641641年),字信本,年),字信本, 漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人, 唐朝著名書(shū)法家,官員,楷書(shū)四大家之一。唐朝著名書(shū)法家,官員,楷書(shū)四大家之一。 歐陽(yáng)詢(xún)與同代的虞世南、褚遂良、薛歐陽(yáng)詢(xún)與同代的虞世南、褚遂良、薛 稷三位并稱(chēng)初唐四大家。因其子歐陽(yáng)通亦稷三位并稱(chēng)初唐四大家。因其子歐陽(yáng)通亦 通善書(shū)法,故其又稱(chēng)通善書(shū)法,故其又稱(chēng)“大歐大歐”
13、。他與虞世。他與虞世 南俱以書(shū)法馳名初唐,并稱(chēng)南俱以書(shū)法馳名初唐,并稱(chēng)“歐虞歐虞”,后,后 人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,最便于初學(xué)者,人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕,最便于初學(xué)者, 號(hào)為號(hào)為“歐體歐體”。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 代表作楷書(shū):代表作楷書(shū):九成宮醴泉九成宮醴泉 銘皇甫誕碑化度寺碑,銘皇甫誕碑化度寺碑, 行書(shū)有仲尼夢(mèng)奠帖行書(shū)千行書(shū)有仲尼夢(mèng)奠帖行書(shū)千 字文。字文。 對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解,有對(duì)書(shū)法有其獨(dú)到的見(jiàn)解,有 書(shū)法論著書(shū)法論著八訣傳授訣八訣傳授訣 用筆論三十六法。所寫(xiě)用筆論三十六法。所寫(xiě) 化度寺邑禪師舍利塔銘,化度寺邑禪師舍利塔銘, 虞恭公溫彥博碑,皇甫誕虞恭公溫彥博碑,皇甫誕 碑碑
14、被稱(chēng)為被稱(chēng)為“唐人楷書(shū)第一唐人楷書(shū)第一”。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 肖玉:肖玉:我雖然沒(méi)學(xué)過(guò)書(shū)法,但很喜我雖然沒(méi)學(xué)過(guò)書(shū)法,但很喜 歡欣賞,市里有書(shū)法展,爸爸都會(huì)歡欣賞,市里有書(shū)法展,爸爸都會(huì) 帶我去看,慢慢地我也了解了一點(diǎn)帶我去看,慢慢地我也了解了一點(diǎn) 點(diǎn)。知道了書(shū)點(diǎn)。知道了書(shū) 法有篆、隸、草、法有篆、隸、草、 楷、行五體,這五體涵蓋了中國(guó)書(shū)楷、行五體,這五體涵蓋了中國(guó)書(shū) 法數(shù)千年來(lái)的基本樣式。法數(shù)千年來(lái)的基本樣式。 董黃兵:董黃兵:我喜歡臨貼,最喜歡柳公我喜歡臨貼,最喜歡柳公 權(quán)和顏真卿的字。通過(guò)臨摹和比較,權(quán)和顏真卿的字。通過(guò)臨摹和比較, 理解了什么是理解了什么是 “顏筋柳骨顏筋柳骨
15、”。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 余響余響:我已經(jīng)學(xué)書(shū)法三年了。原來(lái)我的:我已經(jīng)學(xué)書(shū)法三年了。原來(lái)我的 字很不好看,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),現(xiàn)在不僅字寫(xiě)字很不好看,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),現(xiàn)在不僅字寫(xiě) 好了,學(xué)習(xí)習(xí)慣也變好了。好了,學(xué)習(xí)習(xí)慣也變好了。 陳放陳放:我也是,媽媽說(shuō)自從我學(xué)書(shū)法后,:我也是,媽媽說(shuō)自從我學(xué)書(shū)法后, 原來(lái)歪歪扭扭的字變端正了,做作業(yè)也原來(lái)歪歪扭扭的字變端正了,做作業(yè)也 不再拖拖拉拉了。不再拖拖拉拉了。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 張魚(yú)張魚(yú):我們老師說(shuō)字是:我們老師說(shuō)字是“門(mén)面門(mén)面”,一手好,一手好 字,受益一生。字,受益一生。 伍修伍修:好的書(shū)法作品能帶給人美感,使人:好的書(shū)法作品能帶給人美感
16、,使人 神清氣爽,陶冶人的性情,修養(yǎng)人的身心。神清氣爽,陶冶人的性情,修養(yǎng)人的身心。 盧英盧英:練字時(shí),感受一撇開(kāi)一捺的力度,:練字時(shí),感受一撇開(kāi)一捺的力度, 審視上下左右的間距,真的很有意思。審視上下左右的間距,真的很有意思。 口語(yǔ)交際 聊聊書(shū)法六年級(jí)上冊(cè) 書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),是中華民族書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),是中華民族 的文化瑰寶。希望同學(xué)們能掌握正確的習(xí)的文化瑰寶。希望同學(xué)們能掌握正確的習(xí) 練方法,持之以恒地堅(jiān)持練習(xí),寫(xiě)一手漂練方法,持之以恒地堅(jiān)持練習(xí),寫(xiě)一手漂 亮的字,把漢字藝術(shù)傳承下去。亮的字,把漢字藝術(shù)傳承下去。 教師小結(jié)教師小結(jié) 此課件下載可自行編輯修改,供參考!此課件下載可自行編輯修改,供參考! 感謝你的支持,我們會(huì)努力做得更好!感謝你的支持,我們會(huì)努力做得更好!
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