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1、年級 高二 編號 RJB-XSW-02 課題 《森林中的紳士》 集體備學(xué)時間 -3-28 參備人 高二語文組全體成員 主備 編制人 荊娜蕾 質(zhì)檢人 李明柱 審核人 鄧文貴 李明柱 編制時間 -3-23 《森林中的紳士》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí) 目的 1、把握文本刻畫的對象的特點(diǎn)； 2、引導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，揣摩文章生動風(fēng)趣的語言，提高學(xué)生的鑒賞能力； 3、誦讀文章，品味文章對豪豬特性的精彩描寫； 4、學(xué)習(xí)本文擬人手法的運(yùn)用。 使用闡明學(xué)法指引 1、自讀品味法、討論交流法、分析歸納法。 2、結(jié)識生物進(jìn)化史上適者生存、優(yōu)勝劣汰的法則，懂得貪

2、圖安逸、不思進(jìn)取必將走向衰亡的道理。 導(dǎo)學(xué)過程 學(xué)生筆記 一、課前積累 作者、作品簡介： 1、茅盾（1896—1981），原名沈德宏，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。自童年時代起大量接觸古典文學(xué)作品，并開始接受進(jìn)步社會思潮影響。19入北京大學(xué)預(yù)科，19畢業(yè)后到上海商務(wù)印書館任編譯，19接編并革新《故事月報》，次年，與鄭振鐸等發(fā)起成立“文學(xué)研究會”。著有長篇故事《子夜》、《腐蝕》等，中篇故事《蝕》三部曲，短篇故事《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等，同步還寫了大量散文，代表作如《白楊禮贊》等。還著有大量文藝論著、回憶錄。其行文“每不忘社會”，主張“小題大做”，根據(jù)迅速反映現(xiàn)實(shí)斗爭與社會動向的需要，創(chuàng)作記述性的速

3、寫與一輪的隨感相結(jié)合的“特殊的文體”，具有相稱深廣的社會和精細(xì)生動的藝術(shù)體現(xiàn)力。 二、自主學(xué)習(xí) 1、字音積累 踱步（ ）殊堪欽佩（ ）角質(zhì)（ ） 倒鉤（ ）挨打（ ） 笨拙（ ） 2、辨析字形并組詞 踱（ ） 拙( ) 瞌( ) 渡（ ） 礎(chǔ)( ) 磕( ) 鍍（ ） 黜( ) 溘( ) 三、合伙探究 1、它的“紳士”風(fēng)度重要體目前什么地方？ 2、作者簡介動物，我們卻絲毫沒有感

4、受到闡明文的枯燥，反而這篇文章更像一幅令人捧腹的豪豬生活圖，作者用了如何的修辭手法才使得文章如此熠熠生輝？請舉出你最欣賞的句子，并加以賞析。 3、這些修辭手法的運(yùn)用起到了如何的作用？ 4、請根據(jù)作者的樂意，給“紳士”們一點(diǎn)忠告？ 5、根據(jù)語境，體會下面句子的含義。 （1）“青出于藍(lán)”在文中什么意思？ （2）正像我們的可敬的紳士們盡管“得天獨(dú)厚”，悠游自在，卻也常常要無病呻吟同樣，豪豬也喜歡這調(diào)門。 學(xué)生疑難及 意見反饋 課外拓展： 茅盾文學(xué)獎，是以國內(nèi)出名作家茅盾先生的名字設(shè)立

5、的長篇故事文學(xué)獎。是為鼓勵優(yōu)秀長篇故事的創(chuàng)作，推動國內(nèi)文學(xué)繁華而設(shè)立的。從1982年開始，每四年評比一次。是國內(nèi)最高榮譽(yù)的文學(xué)獎之一。 茅盾文學(xué)獎是出名作家茅盾先生將自己的25萬元稿費(fèi)捐獻(xiàn)出來設(shè)立的，在中國文壇的影響較大。茅盾文學(xué)獎由中國作家協(xié)會主辦，根據(jù)茅盾先生生前遺愿于1981年設(shè)立，當(dāng)時決定由巴金擔(dān)任評委會主任。此獎項的設(shè)立旨在推出和褒獎長篇故事作家和作品。當(dāng)時規(guī)定每三年評比一次，參與首評而未獲獎的作品，在下一屆以至將來歷屆評比中仍可獲獎。首屆評比在1982年擬定，評比范疇限于1977年至1981年的長篇故事。茅盾文學(xué)獎由中國作家協(xié)會主辦。 獲獎作品是遲子建的《額爾古納河右岸》。

6、 風(fēng)景談 前夜看了《塞上風(fēng)云》的預(yù)告片，便又回憶起猩猩峽外的沙漠來了。那還不能被稱為戈壁，那在一般地圖上，還但是是無名的小點(diǎn)，但是人類的肉眼已經(jīng)不能望到它的邊際，如果在中午陽光正射的時候，那單純而強(qiáng)烈的返光會使你的眼睛不舒服；沒有隆起的沙丘，也不見有半間泥房，四顧只是茫茫一起，那樣的平坦，連一種“坎兒井”也找不到；那樣的純?nèi)灰簧?，雖然偶爾有些駝馬的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周邊的蒼茫；又是那樣的沉寂，似乎只有熱空氣在作哄哄的火響。然而，你不能說，這里就沒有“風(fēng)景”。 ??? 本地平線上浮現(xiàn)了第一種黑點(diǎn)，當(dāng)更多的黑點(diǎn)成為線，成為隊，并且當(dāng)微風(fēng)把鈴鐺的柔聲，丁當(dāng)，丁當(dāng)，送到你的耳鼓，而

7、最后，當(dāng)那些昂然高步的駱駝，排成整潔的方陣，安詳然而堅定地愈行愈近，當(dāng)駱駝隊中領(lǐng)隊駝所掌的那一桿長方形猩紅大片耀入你眼簾，并且大小丁當(dāng)?shù)闹C和的合奏布滿了你耳管，--這時間，也許你不出聲，但是你的心里會涌上了這樣的感想的：多么莊嚴(yán)，多么嫵媚呀！這里是大自然的最單調(diào)最呆板的一面，然而加上了人的活動，就完全改觀，難道這不是“風(fēng)景”嗎？自然是偉大的，然而人類更偉大。? ??? ?于是我又回憶起另一種畫面，這就在所謂“黃土高原”！那邊的山多數(shù)是禿頂?shù)?，然而層層的梯田，將禿頂裝扮成稀稀落落有些黃毛的癩頭，特別是那些高稈植物頎長而整潔，等待檢閱的隊伍似的，在晚風(fēng)中搖曳，別有一種惹人憐愛的姿態(tài)?？墒歉畹?/p>

8、是三五月明之夜，天是那樣的藍(lán)，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎但是幾尺，遠(yuǎn)看山頂?shù)男鋮餐α?，宛如人頭上的怒發(fā)，這時候忽然從山脊上長出兩支牛角來，隨后牛的全身也浮現(xiàn)，掮著犁的人形也浮現(xiàn)，并不多，只有三兩個，也許還跟著個小孩，她們姍姍而下，在藍(lán)的天，黑的山，銀色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果給田園詩人見了，必將贊嘆為絕妙的題材。可是沒有完。這幾位晚歸的種地人，還把她們那粗氣的短歌，用快樂的旋律，從山頂上撲下來，直到她們沒入了山坳，仍舊只有藍(lán)天明月黑漆漆的山，歌聲可是繚繞不散。? ???? 另一種時間。另一種場面。夕陽在山，干坼的黃土正吐出它在一天內(nèi)所吸取的熱，河水湯湯急流，似乎能把淺淺河

9、床中的鵝卵石都沖走了似的。這時候，沿河的山坳里有一隊人，從“生產(chǎn)”歸來，興奮的談話中，至少有七八種不同的方音。忽然間，她們又用同一的音調(diào)，唱起雄壯的歌曲來了，她們的爽朗的笑聲，落到水上，使得河水也似在笑。看她們的手，這是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是常常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的，但目前，一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭了。她們在山坡下，被另一群所迎住。這里正燃起熊熊的野火，多少曾調(diào)朱弄粉的手兒，已經(jīng)將金黃的小米飯，翠綠的油菜，準(zhǔn)備齊全。這時候，太陽已經(jīng)下山，卻將它的余輝幻成了滿天的彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了潔白的泡沫，人們把沾著黃土的腳伸在水里，任它沖刷，或者掬起水來，洗一把臉。在背山面水這樣一種所在，靜穆的自然和彌滿著生命力的人，就織成了美妙的圖畫。在這里，藍(lán)天明月，禿頂?shù)纳?，單調(diào)的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當(dāng)?shù)堑谋尘?，無可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而布滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之特別偉大者。 （節(jié)選）