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2019高中語文 第二單元《杜甫詩(shī)三首》知識(shí)講解 新人教版必修3(考試必用)

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1、 杜甫詩(shī)三首 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解杜甫及其作品; 2.熟悉律詩(shī)的格律知識(shí); 3.了解杜甫憂國(guó)憂民的情懷,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格; 4.背誦這三首詩(shī)歌。 知識(shí)積累 文學(xué)常識(shí) 作者作品介紹 杜甫(712—770),字子美,自號(hào)“少陵野老”,盛唐大詩(shī)人,號(hào)稱“詩(shī)圣”。 原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀, 友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他“杜拾遺”“杜工 部”。 杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,一生寫詩(shī)一千四百多首。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。 一.讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前) 這一時(shí)期曾先后游

2、歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部),其間 曾赴洛陽應(yīng)舉,不第。以后在洛陽遇李白,二人結(jié)下深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、 宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,就沒有機(jī)會(huì)再見 面了。 二.困居長(zhǎng)安時(shí)期(三十五至四十四歲) 這一時(shí)期,杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),過著“朝扣富兒 門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。 這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷 五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)

3、實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了 新的高度。 三.陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲) 安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜(fū)州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍 俘獲,押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》《春望》《哀 江頭》《悲陳陶》等詩(shī)。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上疏為宰相房 琯事被貶華州司功參軍。其后,他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,成為他不朽的作 品,即“三吏”“三別”。 四.西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲) 隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等 地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)

4、武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。 后返成都。嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂流到湖北、湖南一帶,病死在湘江 上。這時(shí)期,其作品有《水檻遣心》《春夜喜雨》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《蜀相》《聞官軍 收河南河北》《登高》《秋興》《三絕句》《歲晏行》等大量名作?!? 杜甫一生寫了許多詩(shī),現(xiàn)存一千四百多首,收集在《杜工部集》里。 在內(nèi)容上,杜甫的詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判,對(duì)窮 苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定 程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品,顯示出唐代由開元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷 史過程,

5、故被稱為“詩(shī)史”。 寫作背景 1 《秋興八首》(其一) 公元?759?年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度 使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765?年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng) 重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興八首》就是在這國(guó)家仍然 動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連,一脈相 通,在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。 寓居四川的近十年,杜甫歷經(jīng)流離,備嘗艱辛,身心憔悴。他日夜想回歸故鄉(xiāng),卻始終 無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫《秋興》時(shí),他已?55

6、?歲,處在人生之秋,眼看來日無多,葉落歸根之想 更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下,他寫下了《秋興》這首詩(shī)。 《詠懷古跡》(其三) 唐玄宗天寶五年,杜甫西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂 爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。后因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被 貶為華州司功。 《登高》 持續(xù)八年之久的安史之亂至廣德元年(763)結(jié)束,但邊患未消,戰(zhàn)亂四起,唐王朝再 也無法挽回頹勢(shì),杜甫原倚靠好友嚴(yán)武居于蜀中,孰料嚴(yán)武于永泰元年(765)去世。四川 軍閥混戰(zhàn),杜甫難以存身,于是離開成都沿江東下,于大歷元年(766)到達(dá)夔州,滯留于

7、此,時(shí)年?55?歲,詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊,備嘗艱辛,晚年多病,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相 繼辭世,且壯志難酬,登高有感,遂作此詩(shī)。三年之后,59?歲的杜甫即病死在長(zhǎng)沙到岳陽 的一條破船上。 古體詩(shī) 古體詩(shī)一般又叫古風(fēng),這是依照古詩(shī)的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。?從 詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看,有四言詩(shī)、五言詩(shī)和七言詩(shī)。四言是四個(gè)字一句,五言是五個(gè)字一句,七言 是七個(gè)字一句。漢魏以來,配音樂的樂府詩(shī)(歌、行、曲、辭等),也屬于古體詩(shī)。 近體詩(shī) 近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念,也叫今體詩(shī)。唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的 基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián)

8、,依次稱首聯(lián)、頷 聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)(或末聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱出句,下句稱對(duì)句;每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī) 定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一 般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句,也稱律絕,每首兩聯(lián),平仄和押 韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對(duì)仗。 字詞匯總 字音 凋(diāo)傷 急暮砧(zhēn) 朔(shuò)漠 青冢(zhǒng) 省(xǐng)識(shí) 渚(zhǔ) 鬢(bìn) 潦(liáo)倒 課文精要 理解主旨 《秋興八首》(其一) 通過對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪,烘托出蕭瑟陰森、動(dòng)蕩不安的氣氛,令人感到 秋

9、色秋聲撲面驚心,同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。 《登高》 這首詩(shī)是作者大歷二年(公元?767?年)秋在夔州(今四川奉節(jié)一帶)時(shí)所寫。全詩(shī)通過 登高所見秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越,動(dòng)人心弦。明 代胡應(yīng)麟推重此詩(shī)精光萬丈,是古今七言律詩(shī)之冠。 2 《詠懷古跡》(其三) 這是一首借懷念王昭君來抒寫自己理想的詠懷詩(shī)。詩(shī)人敘述了王昭君出塞,身死異國(guó)的 悲劇,同時(shí)把自己去國(guó)離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的很相似:昭君入宮見妒,他 入朝見妒;昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸 來,他思

10、念長(zhǎng)安,但又不敢怨君。所以,杜甫借昭君之事抒寫自己的悲憤。 把握重點(diǎn) 《秋興八首》(其一) 玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。 詩(shī)歌一開始就觸筆不同,不但寫得哀傷,而且寫得闊達(dá)?!暗騻北憩F(xiàn)了秋原來是那么 的冷,使人身心產(chǎn)生很大變化。自然氣候的變化形成的“蕭森”,顯得既空茫又凄冷,充斥 在天地之間,無處不在。 這兩句,表現(xiàn)了杜甫詩(shī)歌的老到持重,他筆底的雄渾和力度都表現(xiàn)出來。 江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。 表面是在寫景,實(shí)際上寫出了杜甫心中的天下形勢(shì)。既是眼前小景,又是天下大景,寫 出社會(huì)的兇險(xiǎn)、蒼茫。杜甫詩(shī)歌的蒼勁廣遠(yuǎn),心胸和筆力的鉤連在詩(shī)中很好的體現(xiàn)出來。 叢菊兩開他

11、日淚,孤舟一系故園心。 菊花已經(jīng)開過兩次,但回家無望,生活輾轉(zhuǎn),幾度飄零,現(xiàn)在只有孤舟了。但縱然只有 孤舟,在心頭縈繞的、難以擺脫的、百般縈回的還是“故園心”。寫出了杜甫在秋天時(shí)的哀 傷以及思念。 寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。 “催”寫出了凄寒無助,身上衣服的單薄,心中的凄冷都表現(xiàn)出來。秋天的到來,人的 寒冷使蕭寒之氣灌注到詩(shī)里。 這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫 了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。杜甫 此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之

12、悲,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。 《秋興》被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”,是“一生心神結(jié)聚之作”。(《唐宋詩(shī)醇》) 《登高》 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。 杜甫用了一系列短促的句子,寫出了環(huán)境對(duì)他莫大的影響。風(fēng)速迅疾,“天高”讓人孤 小,猿猴讓人哀傷;“清”“白”都是冷色調(diào),鳥在天空飛來飛去無枝可依。 無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。 他由眼前之景想起天下之景,一下子把天下的秋天想起來了。這是天下的秋意,無處不 在。 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 寥寥數(shù)語,杜甫寫出了重重悲哀。古人說,這兩句話寫出了八層悲意,不能做尋常看。 “萬里”寫出地之遠(yuǎn);“秋”寫出時(shí)之慘;“作

13、客”?寫出羈旅;“常作客”?寫出久旅;“百 年”寫出暮齒;“多病”寫出衰疾;“臺(tái)”寫出高迥處;“獨(dú)登臺(tái)”寫出無親朋。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 杜甫的重重悲哀變成現(xiàn)實(shí)的景象就是“繁霜鬢”,用四個(gè)字概括就是“艱難苦恨”。他 的身體已經(jīng)不行了,連“濁酒”都喝不了啦。 《詠懷古跡》(其三) 群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。 “赴”寫出了山水既有氣勢(shì),又很雄放。這個(gè)環(huán)境,造就了昭君那樣的人。 3 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 “獨(dú)”實(shí)寫青冢,虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇,更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。 杜甫為昭

14、君鳴不平,因此他認(rèn)為,既然葬于塞外,不能歸漢,她的魂靈歸來也是徒然的。 深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見其懷念 故土之心是多么強(qiáng)烈??!一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。 千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。 千載之下,昭君的幽怨依舊在,久久地回蕩在人們心中。 所以說,作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的 同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。 前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”。 寫作特色 《秋興八首》(其一) 1.循環(huán)往復(fù)的抒情方式。這首詩(shī)從眼前“叢菊”的開放聯(lián)系到“故園”,追憶“故園”

15、 的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲打斷。這中間從夔州到長(zhǎng)安,又從長(zhǎng)安回到夔州。 2.情景的和諧統(tǒng)一?!敖g波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,波浪洶涌,仿佛天也翻 動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上接下。兩句詩(shī) 把峽谷的深秋、詩(shī)人個(gè)人身世以及國(guó)家喪亂都包括在里面。這樣既掌握景物的特點(diǎn),又把自 己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融合進(jìn)去,用最有概括力的語言表現(xiàn)出來,景物就有了生命。情 因景而顯,景因情而深。語簡(jiǎn)而意繁,心情苦悶而意境開闊。 《詠懷古跡》(其三) 1.寓愛憎怨恨于形象之中。這首詩(shī)借王昭君的故事,從形象入筆,全寫王昭君,沒有 一句議論,但詩(shī)人的愛憎全

16、在其中。王昭君的怨恨,暗寓了詩(shī)人才能受屈、流落飄零之憤。 詩(shī)風(fēng)含蓄委婉而又慷慨悲歌,極有韻致;感情深厚,轉(zhuǎn)折跌宕,崢嶸多姿,是杜詩(shī)七律中的 優(yōu)秀詩(shī)作。 2.創(chuàng)造出了“有我之境”。詩(shī)人在詠懷古跡時(shí),用的是“古人即我,我即古人”的手 法,把自己完全融入詩(shī)中,詩(shī)人悲明妃出塞與自悲“飄飄何所似,天地一沙鷗”。同樣,詩(shī) 人嘆明妃絕色遭棄與自嘆“古來材大難為用”。真是水乳交融,渾然無跡。可以說,詩(shī)中的 明妃就是詩(shī)人自己,詩(shī)人自己就像當(dāng)年的明妃。 《登高》 沉郁頓挫 “沉郁”是指詩(shī)歌內(nèi)容特點(diǎn),主要指情感渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉;“頓挫”是指形式 特點(diǎn),主要包括語言的剛健,音調(diào)的鏗鏘有力,章

17、法的曲折變化等。 知識(shí)遷移 閱讀詩(shī)歌,完成問題 月 圓① [唐]杜甫 孤月當(dāng)樓滿,寒江動(dòng)夜扉。 委波金不定,照席綺逾依②。 未缺③空山靜,高懸列宿④稀。 故園松桂發(fā),萬里共清輝。 [注]①這首詩(shī)是唐代宗大歷元年(766)秋天杜甫流寓夔州時(shí)所作。②綺逾依:這里指 (席子上的)光彩更加柔美。③未缺:指月圓。④列宿:眾星。 1.?這首詩(shī)前六句描寫了月圓之夜的哪幾幅畫面?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行概括。 4 2.?本詩(shī)最后兩句情感真摯,請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度作簡(jiǎn)要賞析。 閱讀下面這首詩(shī),完成小題。 詠懷古跡(其五) 杜 甫 諸葛

18、大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高①。 三分割據(jù)紆②籌策,萬古云霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂③,指揮若定失蕭曹④。 運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。 【注釋】①宗:敬仰;肅清高:清高品格令人肅然起敬。②紆,苦心謀劃。③伊呂:輔 佐商湯的伊尹和輔佐周文王、武王的呂尚(姜子牙)。④蕭曹:劉邦的得力謀臣蕭何、曹參。 3.頷頸兩聯(lián)各是怎樣贊頌諸葛亮的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 4.尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 參考答案 1.?孤月當(dāng)空,清輝滿樓;月映寒江,影動(dòng)柴扉;月灑江波,浮光躍金;月照綺席,光 彩交融;月掛空山,萬籟俱靜;月明中天,疏星寥落。 解析:本

19、題考查對(duì)詩(shī)句的理解和意境的營(yíng)造。第一、二句,描寫一輪明月獨(dú)懸高空,正 對(duì)屋舍,月光照射在秋夜?jié)L滾的江面之上,又反射到屋門之上閃動(dòng)。從天上月、江上波到門 上閃動(dòng)的月光,視角不斷轉(zhuǎn)換,寫出了一個(gè)活脫脫的生動(dòng)傳神的月亮。第三、四句,詩(shī)人從 江樓上俯視長(zhǎng)江上的月色,綿延曲折起伏的水波在不停地跳動(dòng)著金光,又從寫江上的月光轉(zhuǎn) 到寫屋內(nèi)的月光,華麗的綺席被月光照射顯得更加陳舊。第五、六句,詩(shī)人的視線從室內(nèi)轉(zhuǎn) 到了室外,秋天的深夜里高懸著的一輪明月,照耀著幽深人少的山林。接著詩(shī)人又仰望夜空, 看到月光皎潔,群星寥落。 2.?遙想故園桂花開放,是虛寫;眼前的清輝,是實(shí)寫。故園桂花正該開放,虛中有實(shí)

20、; 萬里清輝,實(shí)中有虛。虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念,寄托了詩(shī)人渴盼萬家團(tuán)圓 的美好愿望。 解析:本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力和對(duì)詩(shī)歌所抒發(fā)的感情的把握,題目中已經(jīng)指 出使用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,相對(duì)來說就降低了難度,寫明實(shí)寫的是什么,虛寫的是什么。 詩(shī)人由眼前的月亮想象到千里之外的家鄉(xiāng)和親人,聯(lián)想到與他們遠(yuǎn)隔萬里共沐月光;想到遙 遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)的松樹正茂,桂花正香,在這明凈的夜晚,唯愿同遠(yuǎn)隔萬里天涯的親人們共同沐浴 在這美好的月光之中。這是詩(shī)人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng)、久久 難歸的無可奈何的告慰。 3.頷聯(lián)議論傳情,贊諸葛亮苦心謀劃輔佐劉備建立蜀國(guó)

21、;運(yùn)用比喻,以像振翅碧空的鸞 鳳一樣為喻,贊千百年來一直受人尊敬的諸葛亮。頸聯(lián)運(yùn)用類比,以他與伊尹、呂尚不相上 下,從容鎮(zhèn)定使蕭何、曹參都黯然失色類比,贊諸葛亮的人品、才能。 解析:“諸葛大名垂宇宙”,上下四方為宇,古往今來曰宙,“垂于宙”,將時(shí)間空間 共說,給人以“名滿寰宇,萬世不朽”的具體形象之感。首句如異峰突起,筆力雄放。次句 5 “宗臣遺像肅清高”,進(jìn)入祠堂,瞻望諸葛遺像,不由肅然起敬,遙想一代宗臣,高風(fēng)亮節(jié), 更添敬慕之情。“宗臣”二字,總領(lǐng)全詩(shī)。接下去進(jìn)一步具體寫諸葛亮的才能、功績(jī)。從藝 術(shù)構(gòu)思講,它緊承首聯(lián)的進(jìn)廟、瞻像,到看了各種文物后,自然地

22、對(duì)其豐功偉績(jī)作出高度的 評(píng)價(jià):“三分割據(jù)紆籌策,萬古云霄一羽毛?!奔u,屈也。紆策而成三國(guó)鼎立之勢(shì),此好比 鸞鳳高翔,獨(dú)步青云,奇功偉業(yè),歷代敬仰。然而詩(shī)人用詞精微,一“紆”字,突出諸葛亮 屈處偏隅,經(jīng)世懷抱百施其一而已,三分功業(yè),亦只雄鳳一羽罷了?!叭f古云霄”句形象有 力,議論達(dá)情,情托于形,自是議論中高于人之處。 4.詩(shī)人感慨漢朝氣數(shù)已盡,盡管有諸葛亮這樣杰出的人物,下決心恢復(fù)漢室,但終未成 功,終因軍務(wù)繁忙,積勞成疾死于征途。這是對(duì)諸葛亮鞠躬盡瘁高尚品節(jié)的贊頌,也是對(duì)其 功業(yè)未遂的深切嘆惋,同時(shí)抒發(fā)作者壯志難酬的惆悵。 解析:進(jìn)謁武侯祠而追懷諸葛亮。全詩(shī)以議論為主,稱頌諸葛

23、亮的英才挺出,惋惜其志 不成。詩(shī)議而不空,句句含情,層層深入,蕩人胸襟、動(dòng)爾情懷。但其中把漢室不能恢復(fù)歸 咎于氣運(yùn),卻是宿命觀點(diǎn)?!斑\(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞?!痹?shī)人抱恨漢朝“氣數(shù)” 已終,長(zhǎng)嘆盡管有武侯這樣稀世杰出的人物,下決心恢復(fù)漢朝大業(yè),但竟未成功,反而因軍 務(wù)繁忙,積勞成疾而死于征途。這既是對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”高尚品節(jié)的贊歌, 也是對(duì)英雄未遂平生志的深切嘆惋。 拓展閱讀 杜甫川——“詩(shī)史”的最好詮釋 延安城南七里鋪,有個(gè)拐溝溝,叫杜甫川。傳說當(dāng)年杜甫北上勤王曾經(jīng)此地。 安祿山發(fā)動(dòng)叛亂以后,杜甫領(lǐng)著家眷從關(guān)中逃往陜北的鹿州。有一天他在茶坊趕集,聽 人說唐

24、肅宗在甘肅省靈武即位,詩(shī)人出于愛國(guó)憂民的心意,便辭別家小,登程北上,到甘肅 靈武投奔肅宗。 時(shí)值八月十五中秋節(jié),杜甫徒步沿著洛河向上走,一路踩石攀崖,翻溝溜抓,渴飲山泉 水,饑食山上果,經(jīng)石門,過徐寨,到達(dá)延安的萬花山。忽聽雞叫狗咬,杜甫手遮眉前,抬 頭一望,原來是個(gè)小村落。這時(shí)日頭快要落山,他準(zhǔn)備進(jìn)村里去歇宿,待明日再走。剛?cè)舜? 幾步,迎面碰上一個(gè)爛衣破衫的老人。老人是賣豆腐的張伯。 張伯一聽他是京城長(zhǎng)安來的,又文質(zhì)彬彬,心想一定是大唐的什么官人,便問:“你叫 什么名字?” “杜甫”。 “豆腐!”老人興奮的說:“那咱是同行當(dāng)嘛!?‘豆腐’,咱走,回咱那個(gè)窮窩里睡一 晚上暖

25、和覺,喝一碗熱豆?jié){,吃一塊熱豆腐,講一晚上大唐失守京城的事。走,快走!”張 老伯熱情地說個(gè)不停。 這夜他們乘著明月秋光,拉呱了半夜。杜甫添柴燒火,拐磨豆腐,張伯忙著點(diǎn)豆腐分漿, 趕天明,兩擔(dān)豆腐都做好了,每人挑了一擔(dān),便順著“豆腐川”飛步而下,向延安奔去。萬 花山頭距延安城三四十里,晌午時(shí)分,他們就趕到了。出川口,走到七里鋪石巖下,在這歇 了一下,賣了豆腐。 這時(shí)天已黃昏,月掛柳枝。張老伯特把兩擔(dān)豆腐賣的二百麻錢送給杜甫,說:“拿上, 路上好做盤費(fèi)!” 杜甫遲疑地站著,正想推辭不要,張伯又說:“別推辭了,快走吧!你從北關(guān)出去,沿 延河向上走,出安塞蘆子關(guān),就是甘肅省地,離靈武

26、就不遠(yuǎn)了。” 杜甫從延安起程,后來?yè)?jù)說已到了安塞蘆子關(guān),不料卻被反賊虜回長(zhǎng)安,關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。在 獄中,他回憶這次陜北之行,便寫了《月夜》《塞蘆子》《春望》《三川觀水漲》《玉華宮》 《羌村》等名詩(shī),以此懷念陜北延安等地的父老兄弟姐妹們。 延安人也沒忘記這位愛國(guó)詩(shī)人,他們把他走過的這條川叫“杜甫川”。宋時(shí)范仲淹還在 6 當(dāng)年杜甫歇息的石巖上親筆題了“杜甫川”三字,刻于石崖,今仍完整可辨。明清延安知事 特在此處建了“杜公祠”“望杜亭”并題名“少陵川”三字。那祠兩旁還寫了一副對(duì)聯(lián),左 邊是“清輝近接鹿州月”,右邊是“壯策長(zhǎng)雄蘆子關(guān)”,上眉是:唐左拾遺北斷。這些都成 了延安的又一名勝古跡。 【閱讀感悟】 這個(gè)故事讓我們見證了杜甫和普通老百姓零距離的親密關(guān)系,也讓人理解他為什么能夠?qū)懗? “三吏”“三別”這樣的傳世名作。 貫徹全國(guó)農(nóng)村衛(wèi)生工作會(huì)議精神,掌握新形勢(shì) 7

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